存在主义视野下的社会学批评和人文关怀
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现代文学中的存在主义思想探析存在主义是20世纪哲学思潮中的一支重要派别,也是现代文学中的一种重要思想倾向。
它强调个体的存在和自由选择,对于人的存在和意义进行深刻的探讨。
本文将从不同角度探析现代文学中存在主义思想的体现和影响。
一、存在主义的起源和基本观点存在主义起源于20世纪初的欧洲,主要由西方哲学家如海德格尔、萨特、卡缪等提出和发展。
存在主义认为,人的存在是最基本的,人的自由选择决定了人的存在和意义。
人不是被决定的,而是通过自己的选择来决定自己的存在。
存在主义强调个体的独特性和自主性,对于社会、传统和权威的束缚持怀疑态度。
二、存在主义在文学中的体现1. 对人性的探讨:存在主义文学作品通常以个体的内心世界和情感体验为中心,深入探讨人性的复杂性和矛盾性。
例如,卡缪的《局外人》中的主人公梅尔索,他对于生活的冷漠和对于自由选择的坚持,展现了存在主义对于人性的深刻思考。
2. 对社会和权威的质疑:存在主义文学作品对于社会和权威的质疑是存在主义思想的重要体现。
作家们通过对社会制度和权威的批判,揭示了人的自由选择受到的社会和文化压力。
例如,萨特的《局外人》中的主人公梅尔索就是一个反抗社会规范的典型形象。
3. 对存在和意义的追问:存在主义文学作品经常探讨人的存在和意义的问题。
作家们通过对人的存在和意义的思考,引发读者对于生命的思考。
例如,海德格尔的《存在与时间》中探讨了人的存在和存在的意义,对于现代文学产生了深远的影响。
三、存在主义思想对现代文学的影响存在主义思想对现代文学产生了深远的影响,它使得文学更加关注人的内心世界和情感体验,突破了传统文学的束缚。
它注重个体的独特性和自主性,使得文学作品更加真实和生动。
同时,存在主义思想对于社会和权威的质疑,使得文学作品更加批判和反思。
它对于人的存在和意义的追问,引发了读者对于生命的思考,使得文学作品具有更深层次的意义。
总结起来,现代文学中存在主义思想的体现和影响是多方面的。
现代文学中存在主义对心灵自由和人类尊严的追求现代文学中存在主义对心灵自由和人类尊严的追求是一个广泛而深刻的主题。
主义文学作品通过揭示人类存在的困境和挣扎,探索存在的意义和价值,以及追求心灵自由和人类尊严的可能性。
本文将从不同角度分析现代文学中存在主义对心灵自由和人类尊严的追求。
首先,现代文学中存在主义对心灵自由的追求体现在对个体自由的探索上。
在现代社会的压力和束缚下,个体的心灵自由常常受到限制。
存在主义文学通过展现人类存在的焦虑、孤独和无力感,呼唤个体的自由和独立。
例如,法国作家加缪的小说《局外人》中的主人公梅尔索展现了一个与社会规范格格不入的人物形象,他拒绝接受社会的价值观,追求自己内心的自由。
这种对心灵自由的追求,使得现代文学中存在主义的作品常常具有强烈的反叛色彩。
其次,现代文学中存在主义对人类尊严的追求体现在对人类存在的尊重和关怀上。
存在主义文学关注人类存在的本质和价值,强调每个个体的尊严和独特性。
作家们通过描绘人类的痛苦、挣扎和希望,呼唤人们对他人的尊重和关怀。
例如,美国作家海明威的小说《老人与海》中的老渔夫桑地亚哥,虽然在捕鱼过程中屡遭失败,但他坚持自己的尊严和勇气,展现了人类尊严的力量。
这种对人类尊严的追求,使得现代文学中存在主义的作品常常具有深刻的人性关怀。
此外,现代文学中存在主义对心灵自由和人类尊严的追求还体现在对生命的探索和反思上。
存在主义文学关注人类存在的意义和价值,通过对生命的探索和反思,呼唤人们对生命的珍视和尊重。
作家们通过描绘人类的生死、爱恨和喜怒哀乐,探索生命的意义和价值。
例如,俄国作家陀思妥耶夫斯基的小说《罪与罚》中的主人公罗迪翁·罗斯托夫斯基,经历了内心的挣扎和痛苦,最终通过对罪恶的反思和悔过,找到了生命的意义和价值。
这种对生命的探索和反思,使得现代文学中存在主义的作品常常具有深邃的思考和启迪。
总之,现代文学中存在主义对心灵自由和人类尊严的追求是一个重要而复杂的主题。
存在主义对社会工作理论的影响201116030 杨秀楠一存在主义产生发展及背景介绍存在主义(Existentialism)又称生存主义,当代西方哲学主要流派之一。
这一名词最早由法国有神论的存在主义者马塞尔提出。
存在主义是一个很广泛的哲学流派,主要包括有神论的存在主义、无神论的存在主义和存在主义的马克思主义三大类,它可以指任何以孤立个人的非理性意识活动当作最真实存在的人本主义学说。
存在主义以人为中心、尊重人的个性和自由,认为人是在无意义的宇宙中生活,人的存在本身也没有意义,但人可以在存在的基础上自我造就,活得精彩。
存在主义的根本观点是,把孤立的个人的非理性意识活动当作最真实的存在,并作为其全部哲学的出发点。
存在主义自称是一种以人为中心,尊重人的个性和自由的哲学。
存在主义超出了单纯的哲学范围,波及西方社会精神生活的各个方面,在文学艺术方面的影响尤为突出。
存在主义最著名和最明确的倡议是让·保罗·萨特的格言:“存在先于本质”。
意思是说,除了人的生存之外没有天经地义的道德或体外的灵魂;道德和灵魂都是人在生存中创造出来的;人没有义务遵守某个道德标准或宗教信仰,人有选择的自由;要评价一个人,要评价他的所作所为,而不是评价他是个什么人物。
存在主义否认神或其它任何预先定义的规则的存在。
让·保罗·萨特反对任何人生中“阻逆”的因素,因为它们缩小人的自由选择的余地。
假如没有这些阻力的话,那么一个人的唯一的要解决的问题是他选择哪一条路走。
然而人是自由的;即使他在自欺中,仍有潜力与可能。
让·保罗·萨特也提出:“他人是地狱”。
这一观点看似与“人有选择的自由”观点相矛盾,其实每个人选择是自由的,但对于选择后的结果,每个人有无法逃避的责任,人在选择的过程中,面对的最大问题就是他人的选择,因为每个人都有选择的自由,但每个人的自由就可能影响他人的自由,所以称“他人是地狱”。
存在主义对当代文化的影响存在主义对当代文化的影响摘要对人的研究是西方哲学界永恒的话题,萨特开创存在主义哲学归根到底仍然是探求人的本质,追求人的自由,所以萨特存在主义哲学是为他的存在主义人学服务的。
自人类存在之日起,存在与意识之间关系就成为人类孜孜不倦探究的永恒命题。
本文试着从《归来》,《母亲》两部影片来谈谈存在主义对当代文化的影响。
一、萨特的存在主义理论萨特是存在主义哲学的创始人,他提出的“存在先于本质”“他人即地狱”等著名论断,影响了很多人。
被萨特吸引,是因为有这样的困惑难以解开:当代社会中,人们愈发强烈的感觉到的不安全感,竞争日益激烈,欲望无限延伸,似乎永远难以停下匆忙的脚步,稍作停歇。
而正如高更提出的“我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?”的永恒命题,我们不能解答,渐渐的迷失了自己,渐渐的,坠入虚无。
让我们来看看萨特的注解,萨特认为,人一生下来,他没有本质,本质是后天的,是通过人的意识自由选择的,正因为人的自由选择,所以人的本质并不固定,今日之我已非昨日之我。
意识的选择是很纯粹的事情,每个人的选择都不相同,所以人的本质也各不相同。
理解了这个前提,人生存在这个世界上为什么会有不安全感就可以得到存在主义的解释。
虽然人能自由选择自己的本质,但是人总不能忍受自身本质的不确定性,这种情景让人觉得不安,所以努力想让自己的本质固定下来,免受不断否定自我,改变自己折腾自己带来的煎熬。
虽然萨特是悲观的,但我们也可以试着来看一看这个观点积极的一面,假设,有一个罪犯,他今天杀了人,他知道今天他对自己的本质作出了错误的选择,如果他能够充分理解萨特的人可以自由选择自己的本质的理论,应该很容易在第二天做一个好公民。
显然这在现实世界是荒谬的,前几年的一部青春肥皂剧里面的经典台词:“如果道歉有用,那还要警察做什么”充分说明了这一假设的荒诞。
二、以张艺谋导演的《归来》为例《归来》——很好的存在主义电影2009年末,《三枪》上映。
从存在主义角度看现代文学作品的价值观现代文学作品是一种反映现实生活、表达人类内心世界的艺术形式。
通过描绘人类存在的困境、挣扎与追求,现代文学作品常常引发人们对于存在的思考。
本文将从存在主义的角度探讨现代文学作品的价值观,并分析其对于当代社会的意义。
一、存在主义的基本观点存在主义是20世纪欧洲哲学的一种思潮,强调个体的存在和自由选择。
存在主义认为人的存在是原初的,人的意识和行为是自由的,但同时也面临着孤独、无意义和绝对自由的焦虑。
存在主义强调个体的责任和选择,认为人应该通过自己的选择和行动来赋予生活以意义。
二、现代文学作品中的存在主义思想现代文学作品常常探讨人类的存在状态和困境,呈现出对于生活意义和自由选择的思考。
在这些作品中,存在主义思想得到了深入的表达和探索。
首先,现代文学作品中常常描绘人的孤独与无意义。
在《局外人》中,加缪通过主人公梅尔索的视角,展示了一个无法适应社会规范的个体。
梅尔索对于社会的价值观持怀疑态度,他觉得生活缺乏意义,最终选择了反抗并接受死亡。
这种对于生活无意义的思考在现代文学中屡见不鲜,例如卡夫卡的《变形记》中,主人公格里高利被变成了一只昆虫,体验到了与外界的隔离和孤独。
其次,现代文学作品中常常探讨人的自由选择与责任。
在《存在与虚无》中,萨特提出“存在先于本质”的观点,强调人的自由选择和责任。
在现代文学作品中,人物的选择和行动常常成为推动情节发展的核心。
例如卡夫卡的《审判》中,主人公约瑟夫·凯被无端地起诉,他面临着选择是否屈服于审判的压力。
他最终选择了抵抗,但却无法逃脱命运的安排。
这种对于自由选择和责任的思考在现代文学中具有重要意义。
三、现代文学作品的存在主义价值观现代文学作品中存在主义的思想和价值观对于当代社会有着重要的意义。
首先,现代文学作品中的存在主义思想提醒人们关注个体的存在和自由选择。
在当代社会,个体常常被社会规范和集体利益所束缚,个体的存在和自由选择被忽视。
存在主义是一种人道主义存在主义是一种哲学思想,强调个体自由、责任和意义。
通过独特的视角审视人类存在的本质和意义,深刻地反映了人类内心深处的挣扎和追求。
存在主义强调个体的主体性和自由意志,提倡积极面对人生,承担个体的责任,寻找人生的意义与价值。
存在主义的核心思想存在主义认为人类是自由的存在,个体拥有自主的意志,能够独立地选择行动和决定自己的生活。
这种自由是以独特的责任和孤独为代价的,个体必须为自己的选择承担后果和责任。
同时,存在主义强调个体在无意义的存在中创造意义,通过自身的选择和行为赋予生活以意义。
因此,存在主义强调人的主体性和自由意志。
人道主义的重要性人道主义是关注人类尊严、幸福和福祉的价值观。
在当代社会,面对各种世界性问题和挑战,人道主义的重要性愈发凸显。
人道主义呼吁尊重和维护人类尊严和权利,致力于消除弱势群体的苦难和困扰。
人道主义强调人与人之间的联系和互助,倡导协作和共建社会的理念,提倡爱与同理心。
存在主义和人道主义的关联存在主义和人道主义在关注人类自由、尊严和幸福方面有着共通之处。
存在主义通过审视人类自由和责任,呼吁个体在自由选择中追求真理与价值,为生活赋予意义。
在这一过程中,个体的自主性和责任意识得到强调,强调人服从自己的内在规律和价值。
人道主义则关注人类的尊严和幸福,倡导关怀和尊重个体,促进社会的公正与和谐。
结语存在主义是一种重要的哲学思想,强调人类的自由意志和责任。
而人道主义关注人类的尊严和幸福,致力于消除苦难和困境。
两者共同强调关怀和尊重个体,而存在主义通过审视人类自由的本质来追寻人生的意义,达到一种更高的境界,强调人类的主体性和自由意志。
在当代社会,存在主义的人道主义价值得到了更加深入的探讨,为人类的未来和幸福构建了更加稳固的基石。
存在主义视域下的《》意蕴研究一、概述存在主义,作为一种哲学思潮,强调个体存在的主观性和自由性,主张人的存在先于本质,人的自由选择和行动决定了其存在的意义。
自20世纪中期以来,存在主义对文学、艺术、社会科学等多个领域产生了深远影响。
本文将以存在主义为视域,深入探讨某部作品的深层意蕴。
所选作品作为一部文学经典,具有丰富的文化内涵和深刻的思想内涵。
通过运用存在主义的理论框架,我们将对作品中的主题、人物、情节等方面进行深入分析,揭示其内在的存在主义意蕴。
在概述部分,我们将简要介绍存在主义的基本观点和理论背景,为后续研究奠定理论基础。
同时,我们将概述所选作品的基本情况,包括作者、创作背景、主要情节等,为后续分析提供必要的背景信息。
通过本文的研究,我们期望能够更深入地理解作品所蕴含的存在主义思想,揭示其对于人类存在和自由的深刻洞见,同时也为存在主义文学批评提供新的视角和思路。
1. 介绍存在主义哲学的基本概念与特点在深入探讨《》的意蕴之前,我们首先需要理解存在主义哲学的基本概念与特点。
存在主义,又称生存主义,是20世纪西方哲学的主要流派之一,其形成背景主要源于第一次世界大战后的欧洲社会变革。
在这一时期,人们开始质疑传统的价值观和信仰体系,寻求个体存在的意义和价值。
存在主义应运而生,它主张以人的存在为出发点,关注个体的自由、选择、责任以及非理性的主观情绪体验。
存在主义反对传统哲学的主客二分、心物二分,强调人的存在是一个超越主客对立的动态过程。
它认为,人的存在不是给定的、固定的,而是在不断的自我超越和创造中实现的。
这种超越和创造活动,使得人的存在充满了可能性和不确定性。
存在主义强调人的自由和责任,认为人是在无意义的宇宙中自我塑造、自我成就的。
存在主义包括有神论的存在主义、无神论的存在主义和人道主义的存在主义三大类。
这些流派虽然在对待宗教信仰和人性理解上有所不同,但都强调个体的非理性意识活动的重要性,并将其视为最真实的存在。
存在主义剖析一、概述作为当代西方哲学的重要流派,其思想深度和广度对现代社会的各个方面产生了深远影响。
该流派最早由法国天主教哲学家加布里埃尔马塞尔提出,并随着时间的推移,逐渐发展成为包括有神论的存在主义、无神论的存在主义和人道主义的存在主义在内的多种分支。
存在主义的核心观点在于强调个体的非理性意识活动,并将其视为最真实存在的人本主义学说。
存在主义以人为中心,尊重个体的个性和自由。
人在无意义的宇宙中生活,人的存在本身也没有固定的意义。
人类作为一种追求意义的生物,可以在原有存在的基础上,通过自我塑造和自我成就,赋予生活以意义和价值。
这种对个体存在状态的深入剖析,使得存在主义在哲学领域独树一帜。
存在主义的产生背景与第一次世界大战后的社会变革紧密相连。
随着现代时期的到来,人们进入了历史中的非宗教阶段。
在这个过程中,虽然人们拥有了前所未有的权利、科技和文明,但同时也面临着无家可归的困境。
宗教这一曾经包容一切的框架逐渐丧失,个体的人开始感到孤独和无助,甚至产生了异化感。
在这样的背景下,存在主义应运而生,为个体提供了一种化解异化感、寻找生活意义的理论武器。
在思想渊源上,存在主义受到了索伦克尔凯郭尔的神秘主义、尼采的唯意志主义以及胡塞尔的现象学等多种思想的影响。
克尔凯郭尔作为基督教存在主义的先驱,奠定了该流派的思想基础;而萨特等哲学家则将存在主义发扬光大,使其在现代哲学中占据重要地位。
存在主义是一种关注个体存在状态、强调自由选择和责任的哲学流派。
它不仅为现代文学和艺术创作提供了丰富的素材和灵感,也为人们提供了一种深入思考自身存在和价值的新视角。
在当今社会,随着科技的发展和全球化的推进,存在主义的思想仍然具有重要的现实意义和启示作用。
1. 介绍存在主义的基本概念和起源作为当代西方哲学的主要流派之一,其核心观点在于强调个体存在的独特性和非理性意识的重要性。
这一流派起源于第一次世界大战之后,是对那个时代的混乱、无意义以及个体异化的深刻反思。
现代文学作品中的存在主义思潮剖析存在主义是20世纪哲学思潮中的一种重要流派,它强调个体的存在和自由选择的重要性。
这一思潮深刻地影响了现代文学作品的创作和表达。
本文将从不同角度探讨现代文学作品中存在主义思潮的剖析。
一、人类存在的孤独与无意义现代文学作品中经常出现的主题之一是人类存在的孤独和无意义。
在存在主义的观点中,人类是孤独的存在,无法通过外界来寻找真正的意义。
这种无意义的存在给人带来了深深的绝望感。
例如,法国作家加缪的小说《局外人》中的主人公梅尔索是一个冷漠无情的人,他对生活中的一切都感到无趣和无意义。
他的孤独和绝望感在整个小说中贯穿始终。
二、自由选择与责任存在主义强调自由选择的重要性。
在现代文学作品中,人物常常被置于一个自由选择的境地中,并必须面对选择所带来的责任。
例如,美国作家海明威的小说《老人与海》中的老人圣地亚哥面临着选择是否继续捕鱼的问题。
他选择了继续捕鱼,但最终遭遇到了失败。
这个故事表达了存在主义中自由选择和责任的主题。
三、对死亡的思考存在主义思潮中,对死亡的思考是一个重要的议题。
现代文学作品中经常探讨人类对死亡的恐惧和对生命的意义的思考。
例如,俄国作家陀思妥耶夫斯基的小说《罪与罚》中的主人公罗迪翁·罗斯科尔尼科夫对自己的罪行感到内疚,他对死亡的恐惧和对生命的意义的思考贯穿整个小说。
四、对宗教和上帝的否定存在主义思潮对宗教和上帝的否定是一个重要的特点。
现代文学作品中经常出现对宗教的批判和对上帝的怀疑。
例如,法国作家萨特的小说《局外人》中的主人公梅尔索就是一个对宗教和上帝持怀疑态度的人。
他认为宗教只是一种幻觉,上帝只是人们自己创造出来的虚构形象。
五、对社会和制度的批判存在主义思潮中常常对社会和制度进行批判。
现代文学作品中经常出现对社会不公和制度束缚的揭示。
例如,美国作家奥威尔的小说《1984》中的社会是一个极权主义的社会,人们受到严格的监控和控制。
这个小说对社会的批判和对个体自由的追求贯穿整个故事。
存在主义视野下的社会学批评和人文关怀存在主义是20世纪初法国哲学家们的重要哲学思潮之一,主张着在个人与生命的本质之间,个人自由选择的责任应该是最优先的关键。
在此思潮的基础上,存在主义在各个领域都产生了深刻的影响,也包括了社会学与人文关怀。
本篇文章将聚焦于探讨存在主义视野下的社会学批评与人文关怀。
首先,我们来谈论存在主义视野下社会学的批评。
存在主义社会学的基础思想是解放和超越客观事实的束缚,以直接体验和主观感受为核心,关心和关注社会的个体存在,反对单纯的理性主义。
在此基础上,存在主义社会学批评了传统社会学的理性主义取向,认为它所研究的过于抽象和空洞,无法充分关注个人的感受和情感。
传统社会学忽视了人类对世界的个性化认知,强调对社会现象的量化分析,牺牲了个体的独特性和主体性,让社会学变得枯燥乏味。
存在主义社会学认为,社会学家应该关注人类行为的真正内在含义,从而实现深刻的理解与表达。
这一方法分析人类社会,强调了对每个人的独特性的认知、个体经验的重要性,以及对于自由意志不可避免的强调。
从这个角度上来看,它批评的不仅只是传统社会学的理性主义,还包括了其政治意义和社会实践影响上的缺陷。
现代的社会被迫走上了崇尚技术的道路,而忽视了人性和人的自由,以及社会伦理的重要性。
存在主义社会学对传统社会学的批评,强调了社会学中的个体主体性和超越客观事实,使社会学能够更加优化和深入,实现对社会的全面审视。
在存在主义的视野下,人文关怀成为了另一项重要的主题。
存在主义哲学主张“人是自己的罪犯”,强调个人的自由选择和自我教育。
人文关怀是一种主张关心人们如何活着的哲学思想,在人文关怀的视野下,人类存在的所有细节,尤其是存在的矛盾和困境,都应该进行个性化的分析,以尽可能地呈现生活的多样性。
存在主义和人文关怀联手对社会和人类进行指导,呼吁我们在过去的生活经历中寻找个人意义的来源。
在人文关怀的实践中,普及知识、文化与艺术等将成为一个指导人们自我教育和自我发展的关键环节。
存在主义视野下的社会学批评和人文关怀【摘要】《局外人》是加缪的代表作,本文试着从存在主义的视角和社会学的方法入手,解读这一经典,并指出面对世界的“荒诞”,加缪是怎么施以其自有的人文关怀的。
【关键词】存在主义;《局外人》;社会学批评;人文关怀
《局外人》是存在主义大师加缪的代表作。
本文试图从存在主义哲学的视角出发,引入社会学中看待个人社会关系的理论工具,来分析造成个人悲剧命运的个人和社会因素,并从加缪的思想中找出我们应该选择怎样的人文关怀去面对“荒诞”悲剧。
小说以“今天,妈妈死了,也许是昨天,我不知道”开始,以”我还希望处决我的那一天有很多人来看,对我发出仇恨的喊叫声”结束。
小说以这种不动声色而又蕴含内在力量的平静语调为我们塑造了一个惊世骇俗的“荒谬的人”:对一切都漠然置之的默尔索。
全书分为两个部分,第一部分从默尔索的母亲去世开始,到他在海难上杀死阿拉伯人为止,是按时间顺序叙述的故事。
这种叙述毫无抒情的意味,而只是莫尔索内心自发意识的流露,因而他叙述的接二连三的事件、对话、姿势和感觉之间似乎没有必然的联系,给人以一种不连贯的荒谬之感,因为别人的姿势和语言在他看来都是没有意义的,是不可理解的。
唯一确实的存在便是大海、阳光,而大自然却压倒了他,使他莫名其妙地杀了人。
在第二部分里,牢房代替了大海,社会的意识代替了莫尔索自发的意识。
司法机构以其固有的逻辑,利用被告过去偶然发生的一
些事件把被告虚构成一种他自己都认不出来的形象:即把始终认为自己无罪、对一切都毫不在乎的莫尔索硬说成一个冷酷无情、蓄意杀人的魔鬼。
因为审讯几乎从不调查杀人案件,而是千方百计把杀人和他母亲之死及他和女朋友玛丽的关系联系在一起。
最终因为在妈妈葬礼上没有流泪,葬礼翌日还和女友游玩作乐而被判处极刑。
从社会学的眼光来看,默尔索的悲剧其实是社会化要求与个人本真状态之间的矛盾。
社会学所表述的社会化,是指个人通过学习群体文化,学习承担社会角色,来发展自己的社会性的过程。
人的本质属性是社会性。
这是需要通过后天习得的。
个人的社会化是一个双向的过程,但主要的是社会将一套约定俗成的生存体系内化给个人的过程。
默尔索正是这个过程的失败者,普世的价值观念在他那里显得荒诞而虚伪。
社会化的内容包括:
第一教导生存技能:包括衣食技能,即维持生存的能力。
职业技能,谋求生存的本领。
默尔索有基本的生存技能。
他在一个小公司工作,可以养活自己,过着呆板低调浑浑噩噩的日子。
第二传递社会文化。
其核心内容包括价值观念体系和社会规范体系。
它注定个人要接受群体和社会的价值观念,并将其内化,成为个人确定行为目标和行为方式的导向。
在人类社会中,无论各个名族各个国家,孝亲的思想几乎是普遍存在的。
这样的价值观念体系要求子女孝顺敬养自己的父母,以维持社会稳定和谐,这本是无可厚非的。
在西方世界,这样的价值观念体系和基督教的宗教要求
结合在了一起,已经成为了生活中无所不在的仪式化的内容。
在小说里,不管是养老院的老人们还是审判官,检察官,律师还是陪审团的成员们都感到不能理解的是为什么人人认可的社会价值观念
体系在默尔索那里是可有可无的。
面对母亲的骤然离世,人理应表现出极大的伤痛,应该流泪,应该谨言慎行很长一段时间,但默尔索没有这样做,反而拒绝矫饰自己的感情,“在母亲棺材前面抽烟,喝牛奶咖啡”;甚至因为经济原因他不得不送母亲去养老院也不被大众感情所接受。
这种社会的观念体系甚至演变成了一种带有表演和夸张成分的精神暴力。
它要求每个人面对突如其来的无常厄运时只有通过表演,虚夸,张扬才能得到周遭人的同情和认可,如果不是那样,那么社会就会给个人定下冷酷,无情的标签。
默尔索冷淡,孤僻,不通人情,不懂规矩,放浪形骸,但是他是穷人,是坦诚的人,仅仅因为这样,社会感觉受到了威胁。
第三完善自我观念。
包括对自我与他人,社会的相互关系的认识。
只有通过社会教化,才能使个人有一个完美的自我观念,并把对自我的认识越社会规范尽可能地协调一致。
从社会学的角度出发,社会对默尔索是有一个角色期待的。
角色期待(roleexpectations)是指,团体中多数成员期望或要求其中某一成员做出的某些应有的行为方式。
对于母子关系来说,他应该是一个孝顺的孩子:竭尽所能的工作,供养自己的母亲,而不是把她送到养老院,甚至不把母亲的死放在心上,不记得母亲是生日。
从个人与社会关系来说,他应该是一个对社会无害的人,一个努力工作,
完成个人价值的同时奉献社会价值的人。
从男女关系上来说,他应该是一个认真对待感情,认真与女朋友交往的人,但是默尔索认为“我爱你”和婚姻本身都是荒谬和虚伪的。
默尔索没有办法完成社会对他的角色期待,但是他谨慎而温良柔顺的做人,对社会对个群没有任何进攻性,危害性,不过是一个失败的过失犯。
那么默尔索的自我观念和对自己的生存方式的认识又是什么呢。
要考察这个问题就必须反朔加缪的思想来源。
“本真存在”是海德格尔在《存在与时间》(1927)中提出的概念。
本真的人类存在,既不是存在地筹划意义也不是传统认识论式的知性意义。
因为我们已经生活在世界中,不能提前假设一个与我们对立的,存在于我们之外的客观世界,对象化的世界(它无论如何不可能是绝对客观的)。
与“此在”打交道应该是“umsicht”(寻视),是对存在的“上手状态”,而不是“himsicht”(认识),是一种将对象“主题化”,将其从关系总体之中抽离出来打量它的活动。
加缪正是在海德格尔思想的基础上使用“本真自我”的。
默尔索有自己的观念和生活方式,他同时置身于苦难和阳光之间。
苦难阻止他把阳光下和历史中的一切都想象为美好的,即虚伪的夸饰的道德和价值体系不应该再每个人身上复制和重演;而阳光又使他懂得历史并非一切,改变生活但并不改变我视为神明的世界。
人就应当在这冰冷而又燃烧着的有限世界中带着伤痛生活。
人消除不了世界的荒谬,但能够尽可能地享用你现在拥有的一切。
每个人的自我观念和生存方式是其来有自的,社会不能用精神和道德的暴力绞杀个人的选择。
加缪
着意阐明的是生活中普遍存在的又被大众忽略的现象,大众在不知不觉间将弱者以道德和价值的名义送上断头台,这样荒诞的道德观似乎是命运的安排,但是面对这样的荒诞,我们是否可以无动于衷?
“如果有一样东西是人们能够始终渴望和有时获得的,那就是人类的温情。
道德的首要责任是承认人类生活的神圣性,对无辜者和弱小者的同情和尊重。
人应该肯定正义,以便反对漫长的不正义,应该创造幸福,以便抗议制造不幸的世界。
在世界非理性的沉默中,只有人的呼吁才能响应人的呼吁。
人只有通过这回答,给予别人的呼吁以意义,才能战胜荒诞。
”加缪如是说。
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