2019-2020学年福建省建瓯市芝华中学高二上学期期中考试历史(理)

福建省建瓯市芝华中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题理（考试时间：90分钟，满分100分 1-3班）一.选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。

每小题只有一个正确答案。

1.我国传统文化的主流思想是（）A.道家思想B.儒家思想C.法家思想D.墨家思想2.主张通过内心的反省以“致良知”的是（）A.程颢、程颐B.朱熹C.荀子D.王守仁3. 冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：在这个时期(明清)，在某些方面，中国的文化有了重大进展。

……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。

非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。

这里的“反动”是指：A．宋明理学的统治地位丧失 B．对传统儒学地位的彻底否定C．对传统儒家思想的批判继承 D．倡导“自由”、“平等”思想4.四位学生在作研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史影响为题，各命制了一个小题，你觉得最适宜的是（）①大汉的文明传承——纸改变了西欧的文化进程②西方海外殖民的助跑器——指南针③火药——荡平欧洲封建城堡的致命锐利武器④印刷术与古希腊的智者运动A.①②③B.①②③④C.②③④D.①②5.下列发明家中，对中国古代印刷术贡献最大的是（）A.王祯B.毕升C.沈括D.郭守敬6.对右图书法作品的字体、作者及朝代的分析，正确的是（）A.小篆、颜真卿、唐朝B.楷书、柳公权、东晋C.隶书、王羲之、明朝D.楷书、颜真卿、唐朝7.下列作品中，具有高度的思想性与艺术性，并揭示了专制帝国和封建社会由强大走向败落的必然历史命运的是（）A B C D8. 1917年，《新青年》2卷6期发表了胡适的《朋友》：“两个黄蝴蝶，双双飞上天。

不知为什么，一个忽飞还，剩下那一个，孤单怪可怜。

也无心上天，天上太孤单。

”该诗：A．具有明显的反封建斗争精神 B．体现了文学革命的成果C．宣传了民主科学的思想理念 D．否定了传统的道德观念9.把西学中有关政治学说与儒家经史相融合，宣传维新变法思想的文献是（）A.《海国图志》B.《孔子改制考》C.《民报》D.《新青年》10.新文化运动兴起的重要标志是（）A.蔡元培任北京大学校长B.鲁迅发表《狂人日记》C.陈独秀创办《青年杂志》D.胡适发表《文学改良刍议》11.1919年5月，《新青年》出版了《马克思主义专号》。

2019-2020年高二上学期期中考试（历史）(III)本试卷分第I卷（选择题）和第II卷两部分，共100分，考试时间75分钟。

注意事项：1．答第I卷前考生务必将自己的考试证号、考试科目用铅笔填涂在答题卡上。

2．每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，不能答在试题卷上。

3．第Ⅱ卷答在答卷纸上，答题前考生务必将自己的班级、姓名、学号、考试号填写清楚。

第I卷（选择题共70分）一、选择题（每小题2分，共60分）：1．春秋战国时期，各种思想流派纷呈。

有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。

请按顺序指出它们分别代表哪一流派A．道、法、儒B．儒、法、道C．法、儒、道D．儒、道、法2．董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。

对这一思想理解最准确的是A．主张“罢黜百家，独尊儒术”B．感叹人性本恶，呼唤王道C．建议以礼入法，以礼入俗D．主张民性本善，君权神授3．下列言论不符合宋明理学思想观点的是A．“夫天下之事，莫不有理”B．“父子君臣，天下之定理”C．“穿衣吃饭，即是人伦物理”D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”4．古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。

甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是A．万物皆只有一个理B．有理而后有气C．父子君臣，天下之定理D．宇宙便是吾心5．提出“天下为主，君为客”，主张“以天下之法”取代皇帝的“一家之法”的是A．李贽B．黄宗羲C．王夫之D．顾炎武6．善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。

这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是A．苏格拉底B．柏拉图C．亚里士多德D．普罗泰格拉7．右图是一幅世界名画，对它的解读和评价，不准确的是A. 刻画了人体的健美和力量B. 歌颂了人对现世生活的追求C. 展现了人文主义风貌D.人物形象典雅、庄重，充满古典美8．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。

芝华中学17-18高二年级历史科第一次阶段考试卷满分：100分完卷时间90分钟一、单项选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求。

）1.春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。

有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。

按顺序它们分别是：（）A．儒、道、墨、法 B．道、法、墨、儒 C．法、儒、道、墨 D．墨、儒、法、道2．法国启蒙运动领袖伏尔泰说：“孔子常说仁义，若是人们实行此种道德，世上也就不会有什么斗争了。

”这主要是因为孔子主张( )A．维护周“礼”，稳定社会秩序B．以爱人之心调解与和谐社会人际关系C．以德治民，缓和社会矛盾D．主张改良政治制度，推动社会发展3．西方学者称科举制是“中国的第五大发明”，是“世界各国中所用以拔取真才之最古最好的制度”。

这主要是因为科举制度( )A．利用考试的办法来选拔各级官吏，有利于选贤任能的公平竞争B．将读书与做官联系起来，可以提高官员的文化素质C．有利于扩大封建统治的社会基础D．营造了尊师重教、勤奋学习的社会氛围4．明朝天顺年间，山西的一个正五品官员刘翀娶了一个再婚的老婆，在重视贞节的当时是违背道德规范的，因此被人检举了，一直告到了京城。

就这么一件小事，就引得明英宗亲自干预，下令将刘翀逮捕来京城，下狱审讯，最后将刘翀削职为民。

这里的“道德规范”应是( ) A.民族气节 B. 克己复礼 C. 宋明理学 D.依法治国5．明清之际思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异，最大差别是前者（）A．认为道掌握在儒家而非皇帝手里 B．批判帝王为无道之君C．否定帝权 D．提倡法治和众治6．五四运动时期进步的思想家把李贽当作反孔的先驱，冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。

福建省建瓯市芝华中学2019-2020学年高二上学期9月月考试题（满分：100分考试时间：90分钟）一、单项选择题（每题2分，25小题）1. 一首陕北民歌这样唱道：“老天爷爷你睁睁眼，下场大雨哥哥留一留。

”歌词表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代儒家学派的什么观点有关A. 君权神授B. 三纲五常C. 天人感应D. 心外无物[答案]C[解析]本题主要考查董仲舒天人感应思想。

从由材料中对“天”的敬重、“老天爷爷你睁睁眼”，“下场大雨哥哥留一留”等信息可判断出，材料主要反映了中国古代对天的敬畏和期待，这与西汉董仲舒新儒学的天人感应的思想有关，因此C符合题意，所以应选C。

2.某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学所设计的台词应是A. 兼爱非攻，互助互爱”B. “民贵君轻，社稷次之”C. “为政以德，爱惜民力D. “依法治国，中央集权”[答案]B[解析]A为墨家主张；C为孔子思想；D为法家思想。

因此ACD均错。

B为孟子思想。

孟子主张仁政，并提出了民贵君轻的观点。

故选B。

3.孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是A. “仁”B. “心外无物”C. “理”D. “格物致知”[答案]A[解析]本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。

结合所学知识可知孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明都是儒学家，而儒家思想的核心是仁。

所以本题答案选A.，B只是王阳明个人的思想，C和D是程颐和朱熹的观点。

4.荀子曾提出“从道不从君”的观点，这表明荀子A. 认为天行有常，人道有为B. 把君臣关系置于“礼”这一最高原则下C. 反对君主实行专制统治D. 主张实行“仁政”和德治[答案]B[解析]荀子是战国时期著名的儒家思想家，他主张治国“以礼教为主”，“从道不从君”中之“道”指的是礼。

A属于荀子的唯物观点；C与荀子不符；D是孟子的主张。

故答案选B。

5. 董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天在临鉴。

福建省建瓯市芝华中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题文（考试时间：90分钟，满分100分 4-8班）一．单选题（每小题2分，共25小题，共50分）1.电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删掉大半。

你认为被删掉的部分最有可能是A. “人性本善”说B. “民贵君轻”说C. “先义后利”说D. “浩然之气”说2.有人写道：“先秦诸子百家争鸣，儒墨法道究竟孰是孰非？”然“天下一致而百虑，同归而殊途”。

诸子百家关注的共同点是A．人与自然的和谐 B．社会现实 C．人与社会和谐 D．人的生命3.两汉时，司法官员经常引用《公羊春秋》、《礼记》、《尚书》等作为判案量刑的依据；到魏晋时期，法律中增加了不少突出上下尊卑，同罪而不同罚的条文。

这说明A．儒法并用成为两汉魏晋时期的主流观念 B．法律深受社会主流思想的影响C．法律制度化降低了司法判案时的随意性 D．儒家经典保证了司法的公正性4．唐代的佛教与道教都强调自己的师承与宗脉。

韩愈则强调儒家思想经历了尧舜禹汤、文武周公以至孔孟的传递顺序，“轲之死，不得其传焉”，并宣称：“己之道，乃夫子、孟轲、扬雄所传之道”。

韩愈这祥做的目的是A．仿照佛道做法，追溯儒学源流 B．抬高孟子地位，宣扬格物穷理C．顺应三教合一，汲取佛道精髓 D．建立儒学道统，树立自身权威5.北宋理学创始人周敦颐在《爱莲说》中说：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

”这反映出理学一开始就追求A．欣赏自然、移情易性 B．存天理、灭人欲C．天人合一、道法自然 D．自我完善、君子气节6.明清之际，“蕺山学派”的刘宗周等从理、欲协调角度。

初步反思了理学的理欲观；王夫之更以“理高欲中”，系统地分析道德理想和物质追求之间的关系；而清代戴震则从自然人性论和理欲论，深刻地揭露了理学家“以理杀人”的本质。

福建省建瓯市芝华中学2019-2020学年高二政治上学期期中试题分值100分时间90分钟第Ⅰ卷（选择题，共60分）一、选择题（每题只有一个答案，每小题2分，共60分）1．人总是按照自己对周围世界和人生的理解做事做人的。

有人认为命由天定，因而身处困境时消极等待，逆来顺受；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋斗，不屈不挠。

以上材料说明( )A．哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考B．世界观决定方法论，方法论体现着世界观 C．哲学是自发产生的世界观 D．哲学是关于世界观的学说2．恩格斯说：“推动哲学家前进的，决不像他们所想象的那样，只是纯粹的思想力量。

恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。

”恩格斯的这个论断阐明( )A ．哲学是“科学之科学” B．具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展C．哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 D．哲学是世界观和方法论的统一3．哲学的两大基本派别是( )A．唯物主义和唯心主义 B．主观唯心主义和客观唯心主义C．可知论和不可知论 D．辩证法和形而上学毛泽东强调，马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。

马克思列宁主义的伟大力量，就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。

4、毛泽东的这一论断说明( )A．马克思主义哲学是社会变革的先导 B．马克思主义哲学最基本的特征是实践性C．马克思主义要随着社会实践的发展而发展D．马克思主义必须中国化5、马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果( )A．新民主主义文化 B．中国化的马克思主义C．辩证唯物主义和历史唯物主义 D．毛泽东思想6、《坛经》记载：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。

慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。

”慧能的话反映的是( )A．唯物主义的运动观 B．唯心主义的运动观C．正确的运动观 D．把物质和运动结合起来7．在实际生活中，有些人对某种事物的存在与否感到难以预料，往往认为“信则有，不信则无”。

福建省建瓯市芝华中学2021届上学期高三年级第二次阶段考（期中）历史试卷满分100分时间90分钟使用时间第Ⅰ卷（单项选择题，共15题，共45分）一、选择题1战国时期，贵贱天然有别的观念，逐渐被人类本质无别、差别在于后天的观念所取代，人性善恶的讨论成为争鸣的主题。

据此可知，当时（）。

A对人类共同本性的探讨成为潮流 B社会政治结构变动影响观念变迁C强化社会秩序成为诸子思想共识 D性恶论顺应了专制集权发展需要2西汉时期，临邛（今四川邛崃）境内铁矿资源丰富，所生产的铁农具和厨具等通过“南方丝绸之路”源源不断地输入到广大西南夷地区，临邛卓氏家族就因冶铁而成为巨富。

这反映出A汉代铁器已经推广到了全国 B铁器贸易促进了“汉夷”交流C盐铁官营推动边远地区发展 D丝绸之路推动中外技术交流3唐代安西四镇之一的龟兹，地处丝绸之路要道。

其佛教石窟壁画中，有不少艺术形象源于希腊，其中最典型的是坐战车的日天形象，这个形象源自古希腊太阳神赫利俄斯。

这反映了当时A古希腊与唐朝的经贸交往频繁 B西域人物画采用西方绘画技法C西域佛教文化吸收了西方元素 D龟兹成为欧亚的经济文化中心4 戴震（1724-1777）：“尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱。

虽失，谓之顺。

卑者、幼者、贱者以理争之，虽得，谓之逆。

人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之”材科反映了A统治者强化思想控制 B 理学的现实影响C批判了清政府实施残酷的刑罚 D 现实社会的世风日下5明代以每纳粮一万石的地区为一粮区，选派当地大户担任“粮长”，负责催征税粮，参与编制赋役黄册和鱼鳞图册，有的还包揽地方事务。

政府还以“税户人才”的名义，选拨优秀粮长为基层官吏。

由此可知“粮长制”的推行扩大了封建统治的基础C推动了明代赋役制度的完善 D适应了强化君权的需要世纪六七十年代，清政府任用英国人赫德为海关总税务司，仿照西方国家改革海关制度；同时还批准李鸿章等创办开平煤矿、轮船招商局等企业；此外还将捐纳制度日常化，明码标价公开向社会售卖各级官爵。

芝华中学上高三年级历史科第一次阶段考试满分：分考试时间：分钟一、选择题（本卷共小题。

每小题分，共分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）．俞森的《荒政丛书》卷中记载:“一妇每日纺棉三两,月可得布二匹,数月之织,可供数口之用,其余或换钱易粟,或纳税完官。

”材料表明古代中国( ).重农抑商政策已有所改变 .稀疏地出现了资本主义萌芽.小农经济并非完全封闭 .农业是财政收入的主要来源．考古学家在湖南省里耶古城发现大量的秦简，其中某一简的内容是：（正面）廿六年（即公元前年）六月癸丑，迁陵掾讯捽（刑讯）蛮衿……（背面）鞫（审讯犯人）之，越人以城邑反。

下列选项中对上述材料理解最准确的是（）．秦朝统治范围最远已达湖南．秦朝郡县制度得到全面推广．楚国遗民流窜到湘江流域．秦朝制度推广引发矛盾冲突．由于考官与考生常以师生关系的名义互相勾结、朋比为奸，宋太祖将殿试改为定制。

皇帝在殿试时往往亲自充当考官，那么在殿试中录取的进士自然都成了天子门生。

殿试成为定制的主要原因是（）．遏制世家大族，加强中央集权．笼络知识分子，加强君主专制．扩大选官范围，维护封建统治．防止营私舞弊，维护社会公平．如图是雅典基里克斯陶杯（公元前年左右）上的图案。

据考证图正中右边那个有胡子的男人，一手握着铁笔，一手拿着书写板，正在记录票数。

此图可以用来说明当时（）．陶片放逐法实施的确证．雅典民主制度达到顶峰．投票已经成为参政方式．公民已经享有广泛权利．公元年，罗马帝国执政官小普利尼在元老院发表演说时，对坐在会场中的皇帝图拉真说：皇帝不应该在法律之上，相反，他应该在法律之下。

这可用来说明罗马帝国（）．皇帝无权更改行政法令．强调法律的权威性．皇帝与平民的地位相等．立法权属于元老院．“光荣革命”后，对议会而言，行政权的执行并不是它的职责所在，在国王无力亦无意于绝对行使这项权力的时候，内阁便登上了政治舞台。

内阁的出现在国王与议会之间建立了沟通的桥梁，并在国王与议会之间的作用愈发重要。

福建省建瓯市芝华中学2022-2022学年高二历史上学期第一次阶段考试题考试时间：90分钟；命题人：一、选择题（每小题2分，25题，共50分，每小题只有一个答案）1. 易中天曾经说道：“这(先秦诸子百家争鸣)也是一场历时三百年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈。

”材料中“争”的核心问题是（）A．争夺政治统治的权力B．寻求社会稳定发展的途径C．争夺学术霸主的地位D．探寻实现专制集权的途径2、春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。

下列选择中与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是（）A．君子、侠客、隐士、英雄 B．英雄、侠客、隐士、君子C.君子、侠客、英雄、隐士 D．英雄、隐士、侠客、君子3.“王者配天,谓其道。

天有四时,王有四政,四政若四时,通类也,天人所同有也。

庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。

庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也。

”以上反映的思想始于（）A．战国时期的法家思想 B．汉初“无为而治”的思想C．汉武帝时期的儒家思想 D．宋朝程朱理学4.有学者说，汉代儒学的神学化是“借助非现实的力量，或者用非现实的方式，解决现实问题的一种社会现象”。

这说明汉代儒学( )A. 改变了先秦儒学的基本主张B. 吸收佛道思想而阐释儒学C. 继承了先秦儒学的君本思想D. 具有与时俱进的时代特征5、元末明初小说《三国演义》深受宋明理学的影响。

下列小说中人物的言论与宋明理学思想相符的是( )①张飞：“忠臣宁死而不辱。

大丈夫岂有事二主之理！”②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。

”③李恢(投降刘备时说)：“良臣相木而栖，贤臣择主而事。

”④孔明：“臣安不敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”A．①②③B．①④ C．①③④D．③④6.南宋有相当多的通俗教育读本，如《劝孝文》、《劝学文》、《劝农文》等，这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。

福建省建瓯市芝华中学2019-2020学年高二历史上学期第一次月考试题（会考）（无答案）（满分：100分 1-3班使用考试时间：90分钟）一、单项选择题（每题2分，30小题，共60分。

）1.春秋战国时期，儒家提出的治理社会方案的主张是( )A．以法律制度规范社会 B．以强权政治规范社会C．以伦理道德规范社会 D．以道法自然规范社会2.儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流是在( )A. 秦代后B. 汉代后C. 唐代后D. 宋代后3. 春秋战国时期某一思想流派的代表人物主张“非乐”,他认为非乐并非认为乐不美,而是因为乐会“亏夺民衣食之材”,所以要禁止。

上述思想家最有可能是 ( )A. 墨子B. 孟子C. 庄子D. 韩非子4. 《汉书·武帝纪》记载:“今礼坏乐崩,朕甚闵焉,故详延天下方闻之士,咸荐诸朝。

其令礼官劝学,讲议洽闻,举遗兴礼,以为天下先。

太常其议予博士弟子,崇乡党之化,以厉贤材焉。

”武帝“劝学”的根本目的是( )A. 确立儒学统治地位B. 促成社会重学风气C. 恢复西周礼乐文明D. 强化君主专制制度5. “人人自有定盘针,万化根源总在心。

却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。

”这首诗反映了A. 孟子的“仁政”B. 董仲舒的“独尊儒术”C. 王阳明的“心学”D. 顾炎武的“经世致用”6. 明亡后,一些知识分子开始对明朝覆亡的原因进行沉痛的理性反思。

他们认为,明中叶以来“阳明学说之风行天下而蠹坏世道人心,甚至人人束书不观而从事于游谈,空谈心性而不致当世实务,故导致士林无耻,以至于社稷丘墟”。

据此他们主张( )A. 穿衣吃饭即人伦物理B. 经世致用C. 天下为主,君为客D. 唯物主义7. 谭嗣同称:“孔教亡而三代下无可读之书矣……以冀万一有当于孔教者,则黄梨洲《明夷待访录》其庶几乎!其次为王船山之遗书。

皆于君民之际,有隐恫焉!”谭嗣同在此赞扬两人都A. 批判君主专制 B. 赞成民主自由 C. 主张工商皆本 D. 提倡经世致用8．孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是A.“仁”B. “心外无物”C.“理”D. “格物致知”9.朱熹认为“君权”是符合“天理”的，君主应循天之理，按天理的原则治理国家，要完全摒弃一切私意，转为天下之大公。