议论文分解论点的方法如果说中心论点是议论文的灵魂、脊柱的话，那么，分论点则是议论文的骨架、躯体。
它直接影响到文章的思路是否清晰，内容是否深刻，说理是否透彻，结构是否合理，是决定文章最终成败的关键。
分解中心论点的方法大致有：（１）层面剖析法。
层面剖析是指从各个角度或层面对中心论点加以剖析，形成二至三个并列关系的分论点。
如“应当做好小事情”这个中心论点，用层面剖析法就可分解出三个分论点：①小事情也很重要；②做好小事情是做好大事情的基础；③做好小事情是社会的需要。
（２）纵深开掘法。
这里的“纵深”是指分解中心论点时，不停留在一个层面上，而是层层推进，一层深似一层。
如“没有规矩不成方圆”这个中心论点，就可以分解成：①没有规矩，个人不能成才；②没有规矩，社会不成社会；③没有规矩，国将不国。
（３）先分后总法。
有的中心论点由两部分构成，而且它们之间还存在着递进关系。
对这种中心论点的分解，既应该注意到兼顾二者，即“先分”，更必须注意到它们的递进关系，即“后总”，否则，论述将会造成顾此失彼的尴尬。
如“既重知识，更重能力”这个中心论点，可分解成：①知识是能力产生的温床，要重视；②能力是知识融汇贯通的升华，更应重视；③知识和能力是互相作用的。
知识可以增强人的能力，能力可以使人更多更快地获取知识。
（4）正反对照法。
“正”指的是从正面说理，“反”指的是假如不能“正”而产生的一种情景或结果。
如“人人都应遵守交通规则”这个中心论点，可分解为“遵守交通规则具有十分重要的意义”（正面）和“不遵守交通规则将会带来巨大的危害”（反面）这样两个分论点。
（5）概念分析法。
这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语，对这些词语加以分析，明确其内涵和外延，有助于我们对中心论点进行分解。
如“说‘面子’”，有篇文章论证的中心是“维护国家人民尊严的‘面子’不可丢，太看重个人‘面子’的思想不可留”。
要论述这个中心，必须分两层来说：一是强调要维护国家和人民的尊严；二是强调不要太注重个人的虚荣。
这就是从中心论点中分解出来的两个分论点。
（6）因果分析法。
这里的“因”是指分论点，“果”是指中心论点。
在确立了中心论点（果）后，再来分析达成这个结果的原因。
如要论证“青年时代是黄金时代”，可以先提问一下，为什么说青年时代是黄金时代呢？可以列出下面几个分论点：①青年时代是体力充沛，精力旺盛的时代；②青年时代是积累知识，增长才干的时代；③青年时代是建功立业的时代。
这三个分论点分别从三个不同角度证明了中心论点。
（7）辩证分析法。
它包括两个方面：①对中心论点进行正反对照分析，②对中心论点进行一分为二的分析。
正反对照分析，如要证明“实践出真知”，我们可以从正反两个方面立论：a、只有通过实践才能认识事物，把握事物的发展规律；b、不参与实践，不从实际出发，闭门造车，就不能寻找到解决问题的关键。
这样正反对照，就可以进一步明确“实践出真知”的观点。
一分为二地分析，如要论证“成才的关键不在于逆境”，便应该一分为二地分析：a、逆境可以造就人才，古今中外有许多事实证明了这一点；b、并非所有的逆境都可以造就人才。
这两个论点看似矛盾，但都统一在“逆境能否出人才”的总论点之下。
（8）条件分析法。
这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”。
如要论证“争做跨世纪的接班人”，对于这个题目就可以采用条件分析的方法，先设想一下，“要做跨世纪的接班人需要具备什么条件？”，这样就可以得到下列三个分论点：①要有报效祖国的决心，②要有过硬的本领，③要有良好的心理素质。
分解论点有两点必须注意：其一，所分解的分论点之和必须全等于中心论点。
如果分论点之和大于中心论点，那多出的部分就是超出中心论点之外，是所谓“跑题”的部分，如果分论点之和小于中心论点，那么就是论证不充分，没有到位。
其二，分论点之间是并列关系，不可交叉或包含。
比如，《生命的价值》一文的主要结构：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。
（中心论点）：分论点一：活着是为自己还是为别人，是生命有无价值的分水岭。
分论点二：在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。
分论点三：死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。
生命的运动只有三种形式：①活着的时候，②由生转换为死的一瞬间，③肉体已经死亡但精神永存。
三种形式之间绝对是并列关系，没有交叉和包含。
设想分论点之间，你中有我，我中有你，混乱不清，那就是写作文时思维混乱，没有想得很清楚而造成的。
议论文如何分解分论点一、并列分解并列式分解就是从不同的侧面横向展开来分解中心论点。
历来我们都将议论文分为提出问题（“是什么”），分析问题（“为什么”）和解决问题（“怎么样”）三部分，但是我们不一定要将这三个问题都阐释清楚，可以择取其中之一，从不同侧面来展开。
1．并列分解“是什么”,主要回答类别和性质方面的问题,可以简称为”类”.“是什么”有两个方面，一是就其内涵而言，一是就其外延而述。
分解“是什么”可以从这两个方面入手。
一是内涵角度。
如话题“自嘲”可以这样分解：①自嘲，是机敏的退让；②自嘲，是面对缺点的勇敢；③自嘲，是生存的智慧。
二是外延角度。
如2006年辽宁话题“肩膀”，就从外延展开，可扩展为三个分论点：①肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂；②肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托；③肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。
2．并列分解“为什么”, 主要回答原因和目的方面的问题，可以简称为“因”。
就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
这是因果关系的分解，是在提出中心论点后，从不同的侧面来阐释中心论点的成立。
如以《贫困也是一笔财富》为题进行作文，题目已经表明了中心论点，那么分论点可以这样设计：①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；②贫困可以培养人的意志和毅力；③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。
例1《说安》中心：安全是生产得到保障的前提。
①没有安全，生产将受到威胁。
②没有安全，劳动者生命得不到保障。
③没有安全，长期赢利目标无法实现。
例2总论点：我们的生活需要微笑。
分论点：①微笑，它润滑了人与人之间的情感，它拉近了人们的距离。
②微笑，它是人心中乐观态度的映射，让我们勇敢地面对生活的风风雨雨。
③微笑，是最美的符号，它能避免悲剧与灾难的发生。
例3总论点：微笑是最美的符号分论点：①微笑是最美的符号，因为它能化解人们之间的矛盾。
②微笑是最美的符号，因为它能给人以自信，激起人们前进的火花。
③微笑是最美的符号，因为它昭示人们拥抱明天的太阳，战胜与自己对抗的一切。
3．并列分解“怎么样”、怎么办，主要回答方法和途径方面的问题，可以简称为“法”。
这是从解决问题的途径来进行分解，如话题“人生的加减法”可以提出：①面对人生的加减，要携一颗淡然之心；②面对人生的加减，要加一点自然的清逸野气；③面对人生的加减，贵在坚持自我。
例1.《谈意气》中心论点：人要有意气。
①人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。
②人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。
③人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。
例2.笑对人生①我们笑对人生，需要潇洒回首，告别昨日的忧伤。
②我们笑对人生，需要我们振作精神，接受新的挑战。
③我们笑对人生，需要我们有虚心的心态面对他人的成功。
例3.学会欣赏别人①学会欣赏别人，要求自己要有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。
②学会欣赏别人，要努力发掘别人身上的闪光点，学习借鉴。
③学会欣赏别人，要互帮互学，取长补短，共同提高。
例4.去恶从善①去恶从善应从小事做起。
②去恶从善应有明确的是非观。
③去恶从善需要足够的勇气。
二、递进分解1．按议论步骤递进议论文一般是按“是什么，为什么，怎么样”的步骤来写作，这其实就是一种递进关系，环环相扣，逐步解决议论文的三个问题。
虽然可以集中笔力写清楚任一方面，但也可以三个方面都作全面详细的写作。
还以话题“人生的加减法”为例，可以这样分解：①是什么：面对人生的加减，要加一点自然的清逸野气，减一点人工合成的矫揉造作。
②为什么：因为物欲横流社会需要抵制诱惑，坚守真实的自我，拒绝庸俗，追慕崇高。
③怎么样：既要有出世的隐逸，又要有入世的积极。
2．按论点内涵递进这是就论点的内涵方面而言，论点内涵本身呈递进关系，主要表现在对事物的理解程度，从表面进而认识到事物的本质，由浅入深，层层推进，最后深刻地揭示出事物的本质。
如：话题“问”，一位考生以“问——打开真理之门”为论点，然后分解为三个分论点：①好问，就是对一切的未知，一切的疑惑都有一种好奇心与探究欲，是问的基础；②敢问，就是敢于向权威、规则挑战，以求真知，是问的发展；③会问，才能真正发现真理，是问的目的。
文章从文“问”的三个方面“好问、敢问、会问”层层递进展开，由基础到发展到目的逐层深入的解开“问”的道理，论证严谨有力。
三、辩证分解辩证分解需要一分为二的观点来看待事物，即既看到事物的正面，也要透过事物的本质看到事物本身所存在的缺点，即事物的反面，防止“一叶障目”或“过犹不及”，做到客观公正的评价，方能使论证更具说服力。
可以是分论点的对比展开。
如作文《说“安”》可以分解为：①我们喜欢安，渴望安；②我们又要提防安，不要以为一晌贪安而蒙蔽了双眼；③人生、国家定要将“安”字慎选。
也可以是分论点内部辩证分析。
一篇《忘记什么，铭记什么》是这样分解的：①忘记等待时的付出，铭记了过程的快乐；②忘记工作的卑微，铭记奉献的伟大；③忘记荣华富贵，铭记那份职责；④忘记了寒冷与黑暗，铭记了那份温暖。
掌握了以上分解方式，应该来说，写作既能集中阐述中心论点，彻底防止了走题现象，又能充分的调动思维，向深度与广度推进，使文章摇曳多姿。
