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john donne英文简介约翰·邓恩，是十七世纪英国玄学派诗人，曾是宫廷中潇洒倜傥、前途无量的绅士，下面是店铺给大家整理的john donne英文简介，供大家参阅!john donne简介John Donne (John Donne, 1573 ~ 1631), is the seventeenth century British metaphysical poet, especially for T · E Eliot respected, in which Brotsky and the long years of foreign poet. Mainland travel. But also the court chic suave, promising immeasurable gentleman. In 1598, he was appointed as the private secretary of the most important jazz of the Elizabeth court. His career seems to be bright. Dunne is also able to meet those dignitaries. But in 1601, his life had a major turning point. He and a 17-year-old girl secretly married, which ruined his excellent career.In recent years, scholars interested in John Dunne (1573 ~ 1631), especially the modern poet Eliot is highly respected to him. Dunne studied at Oxford and Cambridge, but did not receive any degree. Although he inherited a sum of money from his father's office, he was far from being economically self-reliant. He is not good business, had to another way in this world based. He had to rely on wisdom, humor, taste, knowledge, courage and the favor of others. He has read theology, medicine, law and classical works extensively, so in writing he sometimes shows his extraordinary knowledge, wit and humor.Dunn was happy with his marriage, but his friends at the top told him, refused to forgive him. The jazz lifted Dunne's duties and ordered him to arrest and detain him. After the release, Dunne had to do all kinds of poor to support his wife and children.30-year-old Dunn has no longer scenery, his illness ridden, impoverished, depressed.john donne个人经历Dunne was born in a Catholic family. At first he had flatly refused to take the clergy. In 1615, Dunne finally became an outstanding British Catholic priest. His metaphysical style, bold and revealing knowledgeable, as well as wit and humor, are in his sermon has been most vividly play. In 1621, he became dean of the Cathedral of St. Paul (Dean), there are many excellent sermon to be handed down. It is not difficult to understand that Dunne created a large number of religious poems in his life. Dunn's poetry is very different from his predecessors and peers' works. Most of Elizabeth's poems pay attention to carvings and images. Dunne through the use of a more emphasis on intellectual metaphor, passion and reasoning integration, and to re-injected into the vitality of poetry. He creates a very condensed image, which usually contains a dramatic contrast. He laughed at the clichés of traditional love poems in his poems. Dunn not only in the imagination and ideas for bold experiments, but also in the rhythm of poetry and the form of poetry is also innovative. Ben Jones once said, "Dunn is the first poet in the world in many ways. john donne文学对比Dorn's "Devotions" and "Sermons" are very different from traditional religious literature. They are all works of art, will be a very frightening strong feelings and delicate and meticulous combination of rhythm and metaphor. "Prayer" is mainly written to him, and the sermon is in front of many viewers, especially in front of the king. The performance here is not a pilgrimage only when Sunday sermon, but specifically to influence the feelings of people, until today this effect is still effective, even if the doctrineis no longer popular, its art is still able to make people moving.Donne's poem not only has a high degree of beauty (often a highly sensory stimulus), a strong rationality, but also a surprising personal tendency. Through the use of sometimes complex, sometimes violent direct metaphor, Donne will feel and rational blend in one place, his approach seems to be very acceptable for our tastes. In his worst writings, his metaphor also expresses the idea of genius, which makes the straightforward Dr. Johnson angry, and in his best works, his metaphor seems to be complete with his thoughts Combined into one.Donne's love poem not only transcends all the traditions of the Elizabethan era, but also transcends the exemplary emotions of all his previous love poems. "Look at the face of God, please close your mouth and let me love you." The person who starts the poem in such words does not imitate anybody. He is not in the writing practice, he is a real person to speak, his voice echoed in the room. Donne can be surprising, angry, but also gentle and learned, understand words, he sometimes fantasy, sometimes warm, sometimes devout, sometimes desperate. Sometimes, he will be in a love poem will be a few emotions in one place. He can realize that feelings are complex, which makes him adapt to us this is no longer a simple era. The characteristics of his love poems also apply to his prayer poems, which also have some lustful colors that reflect all human nature and human flesh. The following two sentences are often cited, these two words condensed most of John Dorn's characteristics:The myth of love is indeed sprouting in the human soul, and the human body is like a book page that records myths.We can be very roughly the poem of Donne than El Greco (El Greco) oil painting. El Gregg is distorted by lines, while Dorn isdistorted by language. He is not eager to try, but in order to achieve the exact effect to emphasize the content, strengthen the sense and direct expression, in addition, there is no other way. El Gregg's color looks rough and unnatural at the beginning, and the rhyme of Donne is neat and neat, and the reflection of the poet is also rough and not coherent. In the paintings of El Gerry, we will feel the pain and tension of the mind, this feeling in the poems of Donne also can appreciate. His devotion is not calm, but is anxious, confused, contradictory cover, seems to indicate our atmosphere of this era of sorrow.。
浅析约翰·邓恩《别离辞·节哀》中的奇喻关键词：约翰· ( John Donne, 1572-1631)是17 世纪英国玄学派诗歌创始人, 玄学派诗歌以晦涩难懂的比喻见长。
邓恩的诗歌特点在于意象奇特,他运用口语化的语言,多变的韵律和节奏来表达他新颖,深刻的思想感情。
运用大量的"奇喻"使他的诗歌别具一格,充满了哲学辩论与说理。
约翰·邓恩的意象新颖别致,从不使用陈旧过时的意象来构思他的诗句。
《别离辞:节哀》中,他用"圆规"的意象来表达恋人之间坚贞的爱情,从而使该意象成为他最著名的"奇喻"。
一、《别离辞·节哀》的隐喻对隐喻有三重理解，它的实质是替代,以同义域里的一个词语替代另一个词语;隐喻的实质是比较,对来自两个义域的词语经过比较建立联系;隐喻的实质是互动,两个分属不同义域的词语在语义上互相作用,最后产生新的语义。
在这首诗中,邓恩用圆规的两只脚比为夫妻关系。
妻子是定脚,永远在中心,当丈夫离别时候,妻子也随之旋转,比喻夫妻虽然分离,却彼此相连、互相支撑。
只有妻子坐在中心,坚定不动时"我的圆圈才会准",暗示爱人的忠贞不渝使他能将此生画一个圆。
隐喻常被界定为"隐含的比较"，实际上,语言的本质就是隐喻性的。
邓恩在《别离辞·节哀》中采用圆规的两只脚来隐喻一对情侣的灵魂,表现了他们不可分割的完美的精神之爱。
隐喻的力量来自两个被比较的事物之间的对照,两者越不相似越好,这就意味喻体和喻指之间的距离越大越好。
或者说,隐喻是"语境之间的交易",隐喻的力量就在于把极为不同的语境联在一起。
邓恩的圆规隐喻似乎不合逻辑,然而由于这个隐喻中的喻体 (圆规的两只脚) 和喻指(两个灵魂) 之间的距离很远,或由于两种极为不同的语境(几何学与爱情) 被联在一起,它反而显得更奇特,内涵更丰富。
邓恩赠别诗意象作者：徐蕊来源：《赤峰学院学报·哲学社会科学版》2014年第03期摘要：在爱情赠别诗中，对待是否使用死亡意象的问题上邓恩和我国古代诗人产生了很大分歧，前者大胆直接，偏爱这一意象；后者委婉含蓄，借用其他意象。
究其原因，是中西方文化中死亡观和思维方式的差异所致。
关键词：邓恩；中国古代诗人；爱情赠别诗；死亡意象；差异原因中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2014）03-0179-03约翰·邓恩（1572-1631），英国“玄学派”诗歌的开山鼻祖，是英国文学史上一颗耀眼的明星。
他的诗可谓独具一格，别出心裁，以“巧智（wit）”和“奇喻（conceit）”闻名，这也正是玄学派的显著玄学特点。
邓恩善于大胆地运用比喻修辞，在他笔下令人恶心作呕的跳骚的腹腔竟然成为了新人神圣的婚床；圆规的双脚也化为了一对恩爱男女的灵魂。
这些比喻看似不可理喻，荒诞不经，实则意味深长，令人回味，给读者一种耳目一新的感觉，心灵也随之震撼。
通过陌生化的意象，加之独创性的语言形式，邓恩形象地向读者展示了世间万象，阐释了他对爱情、宗教以及死亡的思考。
死亡是邓恩诗歌中永恒的主题，无论爱情诗亦或是宗教诗中都能看到死神的影子，这不免要归因于邓恩的个人生活经历和当时社会的影响。
死亡意象往往给人一种恐怖或壮烈的印象，但把恋人间暂时的分离比喻为死亡，似乎荒诞不经，令人难以忍受。
而邓恩的赠别诗中却无一例外地巧用了这一意象，可见邓恩思维之大胆奇特，富有新意。
“自古多情长离别”，离别也是我国古代诗词的主要题材。
赠别诗词是人们寄托别离之情的主要载体，至今诗人词人们为我们留下了不胜枚举的不巧传世佳作。
但与邓恩不同的是，我国诗人却几乎无一使用死亡意象。
然而，我们不能轻率地得出结论孰略胜一筹，因为中外历史文化迥异，诗人的个人经历不尽相同，进而导致诗人选择意象表达思想的途径有所差异。
一、邓恩爱情赠别诗中多用死亡意象（一）《歌（最甜蜜的爱人，我不走）》中的死亡意象这首诗是邓恩于1611年赴欧洲大陆前写给妻子的赠别诗，诗中邓恩把与妻子的分离比作死亡。
song john donne 赏析
约翰·邓恩（John Donne）是英国文艺复兴时期最著名的诗人之一，也是一位聪明才华横溢的神职人员。
他的作品横跨爱情诗、宗教诗和抒情诗等多个领域，以其独特的表现手法和深刻的主题而闻名于世。
在约翰·邓恩的诗集中，有一首著名的作品，名为《歌》（The Song）。
这首诗以传统的抒情诗形式展现了诗人对于爱情的思索和感悟。
首先，诗人以细腻而豪情澎湃的笔触描绘了一幅美丽动人的爱情画卷。
他运用
生动的比喻和意象，将爱情表达得鲜活而深刻。
诗中的爱人被描绘为一位完美而神圣的存在，引发了诗人内心深处对于她的无尽赞美之情。
接着，诗人表达了自己对于爱情的矛盾情感。
他既渴望爱情的滋养和美好，又
对其所带来的痛苦和离别感到忧虑。
邓恩用充满张力的语言和旋律感的抒情节奏，生动地表达了爱情的复杂性和不可抵挡的魅力。
最后，诗人通过对死亡的思考，对爱情的价值进行了深刻探讨。
他认为只有通
过爱情，人们才能战胜时间的流逝，超越肉体和生命的限制。
诗中透露出对永恒与不朽的向往，以及对爱情力量的坚定信仰。
邓恩的《歌》展现了他独特的诗歌天赋和对于爱情的深刻理解。
他的诗作将官
方与私人、灵魂与身体的关系融为一体，为后世传统爱情诗的发展开辟了新的道路。
他以独有的才华和深情感悟，将爱情的理性和情感完美地结合在一起，使其作品成为时间长河中的经典之作。
邓恩玄学派诗歌的影响分析作者：刘露溪南方来源：《天津教育·下》2018年第01期约翰·邓恩（1572-1631），17世纪英国玄学派诗歌的奠基人与代表人物，以富于理性思辨、新颖大胆的诗歌意象和直率雄辩的诗风挑战了英国伊丽莎白时期的诗歌创作传统，创建了诗思高度合一的玄学派诗歌。
国内外学界一般认为，邓恩诗歌以及英国玄学派诗歌大致经历了一个从17世纪最初的辉煌到18、19世纪的冷清，最终在20世纪大放异彩的文学作品经典化过程。
正如这种“U”形评价图示所显示的，邓恩的玄学派诗歌对17世纪和20世纪英语诗歌创作的影响力已有目共睹，但18和19世纪的评论界如何看待邓恩的玄学派诗歌似乎并非“U”形图所示那般明了。
其实，邓恩的玄学诗在18、19世纪的诗学影响远比人们想象的复杂和深刻。
18世纪诗人对邓恩诗歌的改写与仿写使邓恩诗歌以曲折的方式嵌入到18世纪英国诗坛，而柯勒律治、德昆西等浪漫主义作家对邓恩玄学诗的赞美表明后者对19世纪诗学的影响。
因此，本文致力于揭示和分析邓恩玄学派诗歌对后世英美诗歌创作以及20世纪文学理论发展的深远影响与有益启示。
17世纪：膜拜邓恩诗歌的纪元伊丽莎白时期彼特拉克诗歌传统依然统治着16世纪的英国诗坛，华丽甜蜜的文风、浮夸空洞的情感和程式化的意象充斥着诗人的创作。
而与这种歌舞升平的文学创作场面形成强烈对比的是当时人心动荡的社会现实和由于自然科学进步引发的信仰危机。
在这种现实与想象形成巨大差别的历史背景下，邓恩的玄学诗横空出世。
他的诗歌一扫当时诗坛扁平空泛的意象、虚张声势的文风与意义贫瘠的情感表达，以玄奇的诗歌意象、直率大胆的文风和深刻智性的主题震撼了英国诗界，征服了读者与评论家的心。
邓恩的玄学诗很快成为当时受人追捧的新锐创作，并直接影响了当时以及17世纪英国诗歌的走向，继而形成了包括乔治·赫伯特、安德鲁·马维尔、亨利·沃恩、理查德·克拉肖和托马斯·卡鲁在内的英国玄学派诗歌团体。
JohnDunne约翰邓恩经典爱情诗歌7首（双语）约翰·邓恩(John Dunne，1572~1631 )，是十七世纪英国玄学派诗人。
邓恩通过使用一种更注重智力的比喻，激情与推理融为一体，而给诗歌重新注入了活力。
他创造了极为凝炼意象，这些意象通常包含包含着一种戏剧性对比的因素。
他在诗中嘲笑传统的爱情诗的陈词滥调。
邓恩不仅在意象和观念上作大胆的实验，而且在诗的节奏和诗节形式也作创新。
本琼生曾经说到：“邓恩在很多方面是世界上第一诗人。
”在邓恩的诗中，对爱情的直率坦白观点就突出了文艺复兴时期人文主义者的以“人”为本的思想。
仔细阅读之后，停浮在诗词表面的意象便会逝去，而留下更多的是发人深思的爱情哲理。
邓恩对爱的追寻既直接又含蓄，既看似大胆却又小心翼翼。
在诗中，体现了爱的不同层面，不同境界。
—、纯真The Good Morrow 早安》》》纯真用以修饰孩童，纯真的爱则是纯洁无暇的爱情，《早安》中诗人用没有断奶的孩童与酣睡者来比喻未知爱情的情人，只有灵魂的苏醒、爱情的迸发才使得人去成熟去清醒，体现了爱的魔力。
“因为爱控制了对其他景色的爱，把小小的房间点化成大千世界。
让航海家发现向新世界远游，让无数世界的舆图把别人引诱，我们却自成世界，又相互拥有。
”世界虽大，但有了爱情，任何地方都会成为大千世界。
在这首诗的第二节中，诗人把情人比做地球的两个半球，但较其更加和谐。
在诗人眼中，和谐的爱足以让人永生。
这首诗充分体现了邓恩对爱的憧憬，爱是一切，爱是整个世界。
二、激情A Lecture Upon the Shadow影子的一课》》》正午的太阳是最炎热的，正午的影子是最短也是最清晰的。
《影子的一课》道出了爱到浓处需把握，莫到终时空悔过这样一个道理。
太阳不会总是处于天空的最上空，人的爱情如是。
爱情无须遮拦，只求抓住最好的时机。
正如诗人所说“爱以饱满不移的光照耀世界，单它正午一过下一分钟就是夜。
”三、善变Song 歌》》》爱情总使人猜忌，俗话说女人善变，所以当一个人要付出爱情时，首先要搞清楚情人是否是一个值得爱的人。
论约翰·邓恩的诗歌写作特点约翰.邓恩（John Donne 1572-1631）被公认为是伊丽莎白一世和詹姆斯一世统治时期英国最著名的诗人。
他是玄学派诗歌的创始人和主要代表人物，是现代派诗歌的先驱。
他打破了传统诗歌所采用的彼待拉克式的甜美、娇柔的诗风，对诗歌进行了大胆的变革，“通过逻辑、类比、科学参照的暗示，运用独创性的比喻复杂事物意象的手法，展现了沉博绝丽的诗歌形式和起伏跌宕的节奏”。
他的诗歌凝聚着智慧、幽默、激情、哲理；语言生动、格律多变、意象夸张，具有浓厚的思辨特征。
托马斯.德.昆西（Thomas De Quincey）认为邓恩“以极富热情的庄严感融合了别人不曾做到过的------辩证之精妙和谈吐的最高升华。
”玄学奇喻（metaphysical conceit）是邓恩的诗歌最显著和最出名的特征。
所谓玄学奇喻，也就是“将很明显的两个毫不相关的主题以一种奇妙的、匪夷所思的方式联系在一起，进行比喻”，即“a combination of dissimilar images,or discovery of occult resemblances in things apparently unlike.”（塞缪尔.约翰逊Samuel Johnson），如他将夫妻比喻为圆规的两个腿；将死亡和拯救比喻为地图上的东方和西方，甚至将跳蚤比喻为恋人的婚床、婚姻的殿堂等。
邓恩的诗歌类比独特，诡异新颖。
不同的思想、情感、意象的交织，赋予了他的诗歌一种清新、独特、奇异的美。
本文拟以邓恩在诗歌中的戏剧性独白的元素及口语体为视角，探讨邓恩的玄学奇喻所带来的戏剧性对比及语言口语化的效果。
一、新颖的比喻、奇特的意象约翰·邓恩的诗歌以想象大胆、独特，比喻新颖、别致而著称。
奇思妙喻（metaphysical conceit）是其诗歌最显著的特征。
诗人从自然界和人类社会各个领域中可知可感的具体事物中获取意象，并借助于它们来表达抽象的思想和情感。
约翰·邓恩《跳蚤》中的陌生化艺术作者：魏凤姣来源：《北方文学》2018年第20期摘要：“陌生化”技巧强调艺术的体验性与新鲜的直观感受。
本文以约翰·邓恩《跳蚤》为例，分析诗作中思维模式和语言表达的陌生化，通过诗人别出心裁的取喻和戏剧性独白的运用，使《跳蚤》散发永恒魅力。
关键词：陌生化；跳蚤约翰·邓恩（1572-1631）是17世纪玄学派诗人的典型代表，德莱顿称他“喜弄玄学”，爱情诗本应言情说爱，“他却用哲学的微妙的思想，把女性们的头脑弄糊涂了”（转引自李正栓2005：62）。
他的一生历经曲折动荡，坎坷的经历使他的诗作弥漫着怀疑、反叛的情绪，更是他大胆革新，勇于打破传统的源泉，正所谓“诗人不幸诗之幸”。
约翰·邓恩的诗歌不拘一格，富含奇思妙想，咋一看觉得天马行空，生拉硬凑，细想不仅令人拍案叫绝。
他别出心裁的比喻新颖独特，即使是爱情诗作也不乏推理与思辨，《跳蚤》便是被收录次数最多的诗篇之一。
该诗以诗人向情人求爱的口语体写成，语气富有调侃，比喻怪诞，意象奇特，推理超乎意料，这与“陌生化”艺术不谋而合，反映邓恩式的奇想。
一、陌生化艺术“陌生化”这一术语是俄国形式主义大师维多克·什克洛夫斯基提出的。
他指出“艺术的技法是使事物陌生化，使形式变得困难，加大感知的难度和长度。
因为感知过程本身就是审美过程，必须设法延长。
”将熟悉事物非熟悉化，能唤醒人们对生活的真实感受，克服知觉的过度自动化。
实现“陌生化”的途径多种多样，语言表达、叙事策略、结构布局、情节安排等都可以摆脱一贯的做法，化腐朽为神奇，让人产生耳目一新的感觉。
本文将从思维模式和语言形式两方面探讨《跳蚤》中的陌生化技巧，从而更进一步欣赏约翰·邓恩诗作的美感与张力。
二、陌生化技巧在《跳蚤》中的表现（一）思维模式的陌生化——别出心裁的比喻《跳蚤》没有爱情诗中常见的玫瑰、胡桃等意象，取而代之的是画风奇特的跳蚤，初看令人匪夷所思。
情人世界中的“小宇宙”作者：徐志文来源：《牡丹》2019年第15期约翰·邓恩（1572-1631）是英国文艺复兴时期的著名玄学派诗人，在英国文学史上占有重要地位。
他的作品因奇特的比喻而出名。
十四行诗、爱情诗、宗教诗、挽歌等都是其作品的主要形式。
在他的爱情诗中，情人经常是整个世界，是对方世界中的“小宇宙”。
本文運用文本分析法解读邓恩的爱情诗《分别辞哭泣》《跳蚤》《早安》《日出》，指出邓恩善于将恋人的身体或者身体的某一部分比作成整个宇宙。
这有助于诗歌爱好者更好地理解邓恩的爱情诗歌，有助于英语学者更清楚地认识邓恩。
邓恩出生于伦敦的一个罗马天主教家庭，他的父亲是威尔斯后裔。
1598年，邓恩被任命为掌玺大臣伊格顿爵士的私人秘书。
随后，他便深深爱上了伊格顿夫人侄女安妮·莫尔，并于1601年私密同其结婚。
尽管两人婚姻愉快，但邓恩因此获罪。
他不仅失去了职位，也遭到了监禁。
邓恩刑满释放时，他身无分文。
随着孩子数量的增加（邓恩与安妮共生了十二个孩子），邓恩一家的生活越来越贫困。
然而，物质条件的匮乏并没有阻碍夫妻俩的恩爱。
他们二人相互鼓励、相互促进，一起面对一个又一个困难。
这种贫困却又幸福的生活使邓恩产生了一种新的爱情观。
那个时期，他写了许多爱情诗歌。
纵观邓恩的爱情诗，人们不难发现，邓恩善于将人体比作成整个宇宙。
他经常把恋人描绘成一个完整的世界。
本文以邓恩四首爱情诗为例，指出在这四首诗中，邓恩都把情人描绘成了对方的“小宇宙”。
一、《分别辞哭泣》中的“小宇宙”《分别辞哭泣》是一首离别诗歌。
诗中的主人公有可能就是邓恩自己。
邓恩由于工作的原因，不得不离开家，远离自己的妻子和孩子。
为了安慰舍不得自己的妻子，邓恩写下了这首诗。
在这首诗中，邓恩首先指出在原是虚无一片的圆球上，能工巧匠能够创造出亚洲、欧洲等，是工人的技艺使这个圆球变成了地球仪，变得有意义，有价值。
随后，邓恩指出他自己的眼泪就是一个球体，一个“宇宙”。
约翰·邓恩诗歌的生态解读约翰邓恩（JohnDonne）是16世纪英国著名的坎特伯雷大学博士、牧师、诗人。
他的诗歌写了许多关于宗教、爱情、自然、心灵活动等话题。
特别是在其诗歌中，他写了许多关于生态的话题，这为它提供了独特的色彩，有助于读者更深入地理解其作品的内涵。
在约翰邓恩的诗歌中，他对自然描述的不仅仅是一种观察，而是一种深刻的动态体验，其中的每一景都会给人留下深刻的印象。
他将自然环境与当下的宗教信仰连接起来，旨在让读者完全体验到自然环境所带来的宗教陶冶，从而获得智慧、灵性和平安。
例如，在他的诗作《春之歌》中，他描述了鸟儿在林间飞翔，花朵开放着信息；他也写到，“草上有湿润的雨，而它们又欢欣鼓舞地唱着歌，回应着上帝的祝福。
”他似乎在告诉读者，自然的美妙是上帝的礼物，而这个礼物应该被更多的人所欣赏。
此外，约翰邓恩还有意地将自然与基督教宗教结合起来，以更深入地探索自然所带来的宗教启示。
他把宗教视为自然界中不可分割的重要部分，他认为，宗教与自然有着千丝万缕的关系，并相互作用，以帮助人们更加深入地理解上帝的智慧和仁慈。
例如，在他的作品《仁慈的上帝》中，他描述了基督教宗教与自然的关系，他对自然的描述与他对上帝的渴求融为一体，让读者感受到了宗教的温暖和力量。
约翰邓恩的诗歌中充满着对自然的关注和满溢着宗教信仰的真诚，他让读者体验到了自然环境所带来的美妙和宗教教义所带来的温暖。
他所描绘的自然世界不仅仅是对自然环境的描述，更是对上帝的赞颂；不仅仅是对草木生长的描述，更是对灵魂深处所隐藏的真实的表达，从而让读者体会到了上帝的智慧和仁慈。
综上所述，约翰邓恩的诗歌中，生态主题是占有重要地位的，他以独特的描写方式叙述自然与宗教的关系，让读者感受到了自然环境的美妙，以及上帝的仁慈。
然而，约翰邓恩的诗歌仍有许多未被探索的内容，期待未来的研究能够更深入地探讨约翰邓恩的诗歌及其对自然的诠释，以帮助人们更好地理解这位卓越诗人。
河北师范大学硕士学位论文约翰·邓恩神学诗中的三位一体姓名：***申请学位级别：硕士专业：英语语言文学指导教师：***20100401摘要约翰·邓恩是１７世纪英国玄学派诗歌的开拓者和重要代表人物。
邓恩一生坎坷不平。
他出生于虔诚的天主教家庭，为了避免迫害和维持生计，他不得不皈依国教。
他与安·莫尔的婚姻也给他的生涯带来了毁灭性的打击。
为了谋生并实现自己的报复他背叛了自己的宗教信仰，却因为叛教而终生受到心灵的煎熬。
年轻的邓恩以其艳情诗而闻名；而邓恩的晚年以其全部的热忱追随上帝，这一时期的作品主要是神学诗歌。
邓恩的神学诗是诗人自我灵魂的剖析，是他对宗教的沉思。
诗歌的主题是关于罪孽、最终审判、死亡与救赎。
邓恩的神学诗体现了他内心的挣扎和焦虑。
从虔诚的天主教徒转变为英国国教徒的特殊经历让邓恩承受着内心和外部的双重压力。
但正是这种压力成就了邓恩的神学诗歌的创作。
判教的经历使邓恩陷入内心的矛盾中，极度忧郁。
神学诗是邓恩的自我反省和自我克制的过程，这个过程充满了诗人的内心矛盾。
除引言和结论外，本文共分三章，试图通过对约翰·邓恩神学诗歌的分析来展现诗人所面临的矛盾境地。
第一章通过对邓恩诗歌作品中留露出的对上帝的爱和对妻子安·莫尔的爱，来展现作为神职人员的邓恩身上所体现出的世俗性以及他的矛盾境地。
第二章通过对邓恩诗歌中所表达的对天主教上帝的依恋之情，以及他皈依英国国教后的内心挣扎来展现邓恩对上帝矛盾的依恋之情。
第三章通过分析邓恩诗歌中表达出的对三位一体的上帝的诚挚的依恋和邓恩害怕上帝不肯原谅自己的罪孽的恐惧之情，展现邓恩备受折磨的矛盾心理。
关键词：约翰·邓恩；神学诗；三位一体；矛盾AbstractJohn Donne is the most important representative of the E nglish “Metaphysical poets” in the 17th century. Life had never been easy for Donne. He was born into a pious Catholic family, but was forced to turn to an Anglican to avoid persecution. At the same time his marriage with Ann More made all his chances of a career at court vanish. In order to make a living and realize his political ambition Donne changed his faith. He never felt comfortable with his changing of religion and even more badly he sank into an abysmal depression.Young Donne is well known for his erotic poetry; however in his later years Donne occupied himself totally in the worship of God and is known for his Divine Poems. The Divine Poems are Donne’s religious meditations that penetrate into his inner world. These poems focus on sin, final judgment, death and resurrection; they represent a process of discovery and revision.For the special religious conversion from the Roman Catholic Church to the Church of England Donne experienced, he had to bear the burdens from both his heart and the outside world. It was the burdens he had borne that make the production of so many brilliant divine poems become possible. The experience of having ever changed his original faith got himself into a contradictory situation. His Divine Poems are an evident expression of his intellectual self-introspection and self-abnegation. The contradictory feeling is infested in Donne’s divine poems.Apart from the introduction and conclusion this thesis consists of three parts: attempting to exhibit the contradictory position of John Donne by analyzing his Divine Poems.Chapter One explores the deep emotion of Donne for both God and his wife Ann More and exhibits Donne’s secularity as a preacher, shows his incomputable thoughts as a clergyman.Chapter Two unfolds Donne’s paradoxical devotion to God, which is expressed through his attachment to Catholic God and his transition to Anglican God bycompulsion.Chapter Three examines the tortured inner heart of Donne who is sincere to the trinal God, but at the same time has fear for God’s will not to pardon him. Donne’s heart is filled with the contradictory feeling towards God, sin and death.Key words: John Donne; divine poems; trinity; contradictory position学位论文原创性声明 本人所提交的学位论文《约翰·邓恩神学诗中的三位一体》 (Trinity in John Donne’s Divine Poems)，是在导师的指导下，独立进行研究工作所取得的原创性成果。
献给约翰·邓恩的大哀歌世界已入夜布罗茨基一切都睡了，只有雪在絮语，英格兰的旷野一片寂静，是你吗，大天使加百利，是你吹响了号角？〓约翰·邓恩（1572-1631），17世纪英格兰玄学派大诗人，伦敦圣保罗大教堂教长，曾供职国会，国王詹姆士一世的私人教师，代表作《解剖世界》、《丧钟为谁而鸣》等。
献给约翰·邓恩的大哀歌文 | 布罗茨基译 | 刘文飞图像选配 | Styx Watcher约翰·邓恩睡了，周围的一切睡了。
睡了，墙壁，地板，画像，床铺，睡了，桌子，地毯，门闩，门钩，整个衣柜，碗橱，窗帘，蜡烛。
一切都睡了。
水罐，茶杯，脸盆，面包，面包刀，瓷器，水晶器皿，餐具，壁灯，床单，立柜，玻璃，时钟，楼梯的台，门。
夜无处不在。
无处不在的夜; 在角落，在眼睛，在床铺，在纸张间，在桌上，在欲吐的话语，在话语的措辞，在木柴，在火钳，在冰冷壁炉中的煤块，在每一件东西里。
在上衣，在皮鞋，在棉袜，在暗影，在镜子后面，在床上，在椅背，又是在脸盆，在十字架，在被褥，在门口的扫帚，在拖鞋。
一切在熟睡。
熟睡着一切。
窗户。
窗户上的落雪。
邻居屋顶白色的斜面。
屋脊像台布。
被窗框致命地切割，整个街区都睡在梦里。
睡了，拱顶，墙壁，窗户，一切铺路的卵石和木块，栅栏，花坛。
没有光在闪亮，没有车轮在响动。
围墙，雕饰，铁链，石墩。
睡了，房门，门环，门把手，门钩，门锁，门闩，门钥匙，锁栓。
四周寂静，不闻絮语、悄音和敲击声。
只有雪在絮语。
一切在熟睡。
黎明尚远。
睡了，监狱，要塞。
鱼铺的磅秤在睡。
肉铺的猪胴在睡。
正房，后院。
拴着的公狗在睡。
地窖里的母猫在睡，耳朵耸立。
鼠类在睡，人类在睡。
伦敦在酣睡。
港湾的帆船在睡。
船体下落了雪的海水在梦里呓语，与熟睡的天空在远处融为一体。
约翰．邓恩睡了。
海与他睡在一起。
白垩崖睡在大海之上。
整个岛在睡，被同样的梦抱拥。
每个庭院都用三道门闩封住。
睡着，槭树，松树，榆树，冷杉和云杉。
睡着，山坡，坡上的溪流，山路。
约翰·邓恩的理想主义爱情观作者：黄颖思来源：《青年文学家》2009年第15期摘要：约翰•邓恩（1572－1631）是英国十七世纪文艺复兴时期的著名诗人。
他是玄学派的创始人，同时也因他的爱情诗而著名。
在他的爱情诗中，从尖刻讽刺到热情奉承，从玩世不恭到深情热恋，爱情的种种情感皆有体现。
学者们对邓恩在其爱情诗中体现的现实主义爱情观已有深入研究，但诗中体现的理想主义特色却没有得到充分重视。
本文通过分析邓恩的爱情诗，透视邓恩的理想主义爱情观——恋人间的爱是排他的、相互的、自给自足的、疯狂的、平等的、灵肉相结合的且神圣的，展现邓恩“现实的理想主义者”之形象。
关键词：理想主义爱情观灵与肉的结合现实的理想主义者【中图分类号】I106.2 【文献标识码】A 【文章编号】1002-2139（2009）-15-0147-2一、引言约翰•邓恩（1572-1631）是英国十七世纪文艺复兴时期的著名诗人。
他是玄学诗派的创始人，同时也因他的爱情诗而著名。
“爱情”是古今中外文学创作的一个永恒主题，也是邓恩诗集的主题。
邓恩的爱情诗不落窠臼，摆脱了丘比特之箭、流血的心、玫瑰般的脸颊、樱桃似的红唇之类的俗套比喻，代之以出人意料但又合乎情理的类比，给读者一种全新的超验意象和奇特的情感体验。
英国古典主义先驱本•琼生曾预言: 邓恩将不被人们理解而销声匿迹, 所幸的是，琼生没有言中。
在二十世纪初，随着格瑞尔森编辑的《约翰•邓恩诗集》的出版和艾略特《玄学派诗人》一文的发表，玄学派诗歌将情感和思想融为一体的特色得到了认同。
邓恩的地位与作用也再次得到肯定。
作为一个“已经品尝过爱情果园里各种果子的人” (Benne t 178)，邓恩的爱情诗体现了相爱之人的各种感受。
学者们对邓恩在其爱情诗中体现的现实主义爱情观已有深入研究，但诗中体现的理想主义特色却没有得到充分重视。
本文作者通过分析邓恩的爱情诗，透视邓恩的理想主义爱情观——恋人间的爱是排他的、相互的、自给自足的、疯狂的、平等的、灵肉相结合的且神圣的，展现邓恩“现实的理想主义者”之形象。
