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新课标背诵篇目理解性默写高中部分补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《劝学》1、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。
2、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，。
”3、“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“”。
说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
4、以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。
5、“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
（2）《逍遥游》1、鹏的形象在后世诗文中经常出现，如成语“鹏程万里”“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”“鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角。
”这些均源自《逍遥游》中“，，”，“”等内容。
2. 以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是，。
3、表明算是真正的逍遥游的句子是：，，。
4、举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：，。
5、作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列了三类人的句子是：，，。
（3）《师说》1、“青，取之于蓝，而青于蓝。
”《师说》中“，”的观点是相同的。
2、韩愈认为择师的标准是：，，，。
3、韩愈眼中的师生关系是怎样的：，，，，，4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
（4）《阿房宫赋》1、古人写文章常常借古讽今。
杜牧《阿房宫赋》：“！，；，。
《阿房宫赋》教学反思（通用5篇）《阿房宫赋》教学反思（通用5篇）身为一名到岗不久的人民教师，教学是我们的任务之一，通过教学反思可以很好地改正讲课缺点，写教学反思需要注意哪些格式呢？下面是小编帮大家整理的《阿房宫赋》教学反思（通用5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
《阿房宫赋》教学反思1《阿房宫赋》有两个变化：一是不像以往一样先疏通字词，再分析内容，而是第一课时在多次朗读的基础上初步感知，把握文章结构，理解文章中心和写作目的;第二课时再疏通词句并鉴赏每段内容。
二是第二课时由四位学生分别“主讲”，教师只起串联、补充作用。
事先并没有对学情、课文作细致分析，只是感觉这篇文章内容较浅，注释较多，学生是可以自行解读的，便尝试了一下。
从课堂情况看，这样做是可行的，但教师的准备和临场应变还要进一步提高。
第一课时教师朗读、自由朗读、个别朗读、齐声朗读，共读了5遍。
对于这样一篇生字较多、要求背诵、朗朗上口的赋，多读几遍相较于读了一遍就开始分析字词，学生兴致要高些。
读的形式、任务(从准确诵读到初步理解)也有变化，但每一遍朗读的目的还要更加明确方好。
内容的理解主要采用问答形式，较为顺利;但问答还是要和朗读更紧密得结合。
第二课时第一个班总体情况良好。
四位学生站在讲台上，落落大方。
准备也较充分，从词到句到文言现象到手法到内容一一讲到。
也有“小老师”能运用朗读、问答等方式，而不是一味讲解。
即使讲解，学生也能认真听。
也出现了学生提出疑问，“小老师”不能回答的情况，不过马上有其他同学帮助回答了。
在教师上课时，学生不愿提出问题，不愿举手回答。
而此时，由于教师的暂时退出，学生没有了心理上的障碍，想要表现一下自己，甚至想要难一难“小老师”。
(我要是也能达到消除学生心理障碍的境界，那就厉害了，不过难度很大。
) 现行学校教育制度有很多弊端，如班级人数过多而不能照顾个性;教学任务和课时的硬性规定使得时间仓促，妨碍深入学习;不能进行大量、充分的阅读，而只捧着教科书和习题集;而精神的不自由状态对于学生成长来说，可能是最致命的。
高考课内文言文句子翻译4、自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？8、吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处。
9、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？《逍遥游》10、无乃尔是过与？《季氏将伐颛臾》11、是社稷之臣也。
何以伐为？12、且尔言过矣。
13、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？14、故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。
15、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
《寡人之于国也》16、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
17、七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
18、假舟楫者，非能水也，而绝江河。
《劝学》19、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
20、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
22、天下云集响应，赢粮而景从。
23、一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？24、师者，所以传道受业解惑也。
《师说》25、是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。
26、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？27、句读之不知，惑之不解。
28、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
29、甚善矣！子之治东阿也。
《晏子治东阿》30、项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。
《鸿门宴》31、沛公曰：“孰与君少长？”32、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
33、项王、项伯东向坐，亚父南向坐。
34、因击沛公于坐，杀之。
35、若属皆且为所虏。
36、夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜。
37、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？38、从郦山下，道芷阳间行。
39、欲苟顺私情，则告诉不许。
《陈情表》40、是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。
41、太尉自州以状白府。
《段太尉逸事状》42、今尚书恣卒为暴，暴且乱，乱天子边，欲谁归罪？43、取判铺背上，以大杖击二十，垂死，舆来庭中。
44、段公，仁信大人也。
45、敢以状私于执事。
46、《游褒禅山记》古人之观于天地、山川、草木、虫鱼鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
阿房宫赋(人教版高一必修) 教案教学设计教材内容:阿房宫赋人教版新教材高一年级第二册语文第6单元第22课（2课时）教材分析:《阿房宫赋》，这篇的赋体散文，借古讽今，通过描写阿房宫的兴建及毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，阐述了天下兴亡的道理，从而向唐朝统治者发出了警示，表现出一个封建时代正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。
学情分析:高一学生经过上学期的文言文学习，基本上能够阅读一些浅显的文言文，在本文的教学上，在反复诵读的基础上。
教师讲解一些文中重要知识点，让学生结合注释疏通文意。
并让学生感知文章的语言美，了解赋的特点。
教学目标:1了解文体“赋”的特点2感受课文形象生动的比喻、丰富瑰丽的想像、大胆奇特的夸张特点。
3了解秦亡的原因及作者借古讽喻的目的。
4积累掌握“一”“爱”“族”“焉”“而”“夫”等实词和虚词的多种用法,词类活用教学理念:这篇课文具有文言文与诗歌的特点，让学生通过诵读理解课文内容和艺术特色。
教学全过程以学生为主体，强化诵读，重视语言知识.教学重点:掌握文章主要内容。
感知文章语言特色教学难点:了解秦亡的原因及作者借古讽喻的目的。
背诵全文。
教学过程:第一课时：一新课导入师：清代的圆明园是一座皇家园林，它辉煌壮丽，它可堪称是“东方凡尔赛宫”，可惜的是它于1860年被英法联军摧毁了，如果要我们描绘出昔日圆明园的胜景来，恐怕是难上加难了。
然而，在阿房宫被焚千年之后才出生的晚唐著名诗人杜牧的《阿房宫赋》却通过神奇的想象，运用比喻和夸张的修辞手法，将昔日阿房宫宏伟的气势，精巧的楼阁宫殿……描绘的生动传神，让人读来历历在目。
现在我们就一起来看看杜牧笔下的阿房宫是什么样子。
板书课题与作者.二解题1文体：“赋”是中国古代一种重要的文体，是介于散文和诗歌中间的一种体裁。
它是由《诗经》、《楚辞》发展起来，到汉代就形成了一种特定的文学体裁，它的特点是：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。
”赋讲求字句的整齐和声调的和谐；描写事物时注重铺陈和夸张；结尾多发议论，以寄托讽喻之意。
阿房宫赋的读后感阿房宫赋的读后感（精选10篇）《阿房宫赋》铿锵有力，把“得人心者得天下，失人心者失天下”剖析得很微妙。
你有兴趣，不妨来看看《阿房宫赋》读后感，小编已经沏好茶，恭候多时。
阿房宫赋的读后感篇1“秦人不暇自哀，而后人哀之。
后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
”这是杜牧在《阿房宫赋》一文中的主旨句，乃全文的点睛之笔，旨在说明此文是一篇借古以刺今的赋体散文，并非是一篇真正的“赞美”阿房宫的赋体散文。
唐敬宗宝历元年(825)，当时的唐王朝已是大厦将倾，摇摇欲坠，唐敬宗李湛年少即位，好游猎，务声色，大兴土木，不理朝政。
杜牧在《上知己文章启》一文中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。
”本文是一篇充分发挥了作者想象力的文章。
历史上的阿房宫始建于秦始皇三十五年(前212)，于公元前206年被项羽烧毁(咸阳宫)。
故址在今陕西西安阿房村。
阿房宫虽然已不存在，但阿房宫的兴灭与秦王朝的灭亡却永远地联系在一起，成为几千年来人们经久不衰的议论的话题。
本文作者用文字还原了阿房宫的雄伟建筑格局与秦朝统治者骄奢淫逸的腐败生活，总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。
本文在艺术性上充分运用了想象、比喻、排比、议论等手法，是作文者很好的学习范例。
阿房宫被楚人项羽一炬，已成焦土，但作者描写到“复压三百馀里，隔离天日。
骊山北构而西折，直走咸阳。
二川溶溶，流入宫墙。
五步一楼，十步一阁。
廊腰缦回，檐牙高啄。
各抱地势，钩心斗角。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。
歌台暖响，春光融融。
舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气候不齐。
”这其中又与比喻、排比交叉运用，可见作者笔功之深，文学底蕴之厚，没有“读书破万卷”的修为，是不会有如此神来之笔的千古佳作。
“以史为镜，可以知兴替。
阿房宫赋公开课教案《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文。
杜牧通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。
阿房宫赋公开课教案，欢迎阅读。
阿房宫赋公开课教案一：教学目标解释：高中进新课改以后，课程理念、教材编制和教学方法都面临着变化。
作为一线老师，很现实的问题是面对新教材，我教什么?如何教?为什么这样教?从语文教学来看，不但语体文教学碰到这样的问题，古诗文教学需要解决的问题尤其迫切。
教材内容多而教学时间少的矛盾怎么解决?背诵积累和鉴赏感悟孰轻孰重?落实基础和创新拓展怎样才能彼此兼顾?学生自学和教师串讲的关系如何处理?应该偏重于语言文字、文章体式等形式要素教学，还是注重民族传统、古代文化等内容要素的熏陶?文言文教学是学习古代汉语，还是传承经典?这些问题无论进入课改试验区与否，都可能是我们在教学古诗文时必须要思考和探索的。
教学重难点解释：应该说，古诗文教学，我们已经有相当悠久的教学传统，已经有行之有效的前人经验，但在新课改浪潮之中，如何适应新的课程结构，如何体现新的课程理念，如何达成新的课程目标，又要我们在教学行为的层面上有所创新。
黄厚江老师的《阿房宫赋》这一课例，恰是继承与创新的良好示范。
教学过程的实录与随感：师：上课!今天我们一起学习第三个专题第一个板块的第二篇课文《阿房宫赋》。
同学们在课前预习课文时，提了很多问题。
但是大家提的问题我们在课堂上不可能一一解决，实际上也没有必要一个一个地解决。
因为很多问题，只要把注释用心地琢磨一下，把上下文结合起来想一想，就能够自己解决。
在这里，我们一起研究几个具有普遍性的问题。
(入题简洁，但包含了三层意思：一、不可能一一解决，是因为问题多，没有必要一个个解决，是因为有些问题没有太大的价值，这里隐去不说了，有些是可以自己解决的，大凡一线老师都有同感，学生有时候碰到问题，是因为“非不能也，是不为也”。
《阿房宫赋》教学实录《阿房宫赋》教学实录铁皮鼓：同学们好！先请同学上来讲诗歌。
（学生讲诗歌，王维的，铁皮鼓点评，过程略）很快就要文理分班了，学文科的同学千万不要以为文科只是背诵，其实比背诵更重要的是理解。
下学期我的语文课上会出现许多历史的内容，我本人又学过地理，我想大家应该有大学科的概念，打破学科壁垒，增进理解能力。
这个理解能力不仅仅指理解书本上的东西，同样也指运用阅读成果分析现实，发现习焉不察的日常生活下的真相。
比如今天早上升旗仪式的时候高三年级搞了一个成人仪式，年满18岁的同学手持宪法宣誓。
大家有没有注意到这个宣誓有什么不妥的地方？学生：（议论纷纷）虚假。
铁皮鼓：其实有时候，仪式是必要的。
问题在于，誓词的第一句话就违背了宪法！第一句是：“我宣誓，坚决拥护中国共产党的领导……”宪法里恐怕不可能有这样的要求吧？比如我不是党员，你如何要求我忠于共产党？难道我连信仰自由都没有？我觉得似乎首先应该是遵守宪法吧？其实生活中这样荒谬的事情比比皆是，我们只要用心观察，就可以发现不对劲的地方。
我今天忍不住要在上课前给大家读我从网上下载的一篇文章。
大家听没听过龙应台这个人？学生：（部分）听过。
铁皮鼓：上个世纪最后二十年中，有三个台湾人写的杂文去了，用最大的热情，集体创作，主题是歌颂领袖的伟大、民族的伟大。
我当然是那个“国语标准、声音优美”的大学女生，负责朗诵。
正经的课，莎士比亚或是修辞学或是西洋文化史，可以不上，但是朗诵的彩排，比什么都重要。
比赛前的几个夜晚，我们通宵工作。
一遍又一遍地练习：“你是那源远流长的长江，带着我们航行远方；你是那茫茫河汉的星座，照亮我们迷蒙的歧路，领袖啊…”领袖、长江、黄河、长城、龙的子孙…想象这样的词，配上气势磅礴的交响乐，用字正腔圆的北京话朗诵，还有，“领袖啊”，要配上激越的手势、虔诚的表情、流动灵转的眼神。
我们这个队好像得了第二名，感动了很多台下的人，带着荣耀回到学校。
印象最深刻的是，二十岁的年轻人在日日夜夜的创意工作中所产生的同志感，夜半走在月光斑驳的凤凰树阴里，觉得天地无声、人生有梦，宇宙一片纯净。
高考文言文文常对照教材新题型（选择题）专项练习及答案\（2021·全国乙卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。
圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎！饥者则食之，寒者则衣之，将之养之，育之长之，唯恐其不至于大也。
魏武侯浮西河而下，中流，顾谓吴起曰：“美哉乎河山之固也，此魏国之宝也。
”吴起对曰：“在德不在险。
昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德义不修，而禹灭之。
夏桀之居，左河、济而右太华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，而汤放之。
由此观之，在德不在险。
若君不修德，船中之人尽敌国也。
”武侯曰：“善”。
武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？”太公对曰：“臣闻爱其人者，兼屋上之鸟；憎其人者，恶其余胥。
咸刈厥敌，靡使有余，何如？”王曰：“不可。
”太公出，邵公入，王曰：“为之奈何？”邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之，何如？”王曰：“不可。
”邵公出，周公入，王曰：“为之奈何？”周公曰：“使各居其宅田其田，无变旧新，惟仁是亲，百姓有过，在予一人。
”武王曰：“广大乎平天下矣，凡所以贵士君子者。
以其仁而有德也。
”景公游于寿宫，睹长年负薪而有饥色，公悲之，喟然叹曰：“令吏养之。
”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。
今君爱老而恩无不逮，治国之本也。
”公笑，有喜色。
晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。
今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。
”景公曰：“诺。
”于是老弱有养，鳏寡有室。
晋平公春筑台，叔向曰：“不可。
古者圣王贵德而务施，缓刑辟而趋民时。
今春筑台，是夺民时也。
岂所以定命安存，而称为人君于后世哉？”平公曰：“善。
”乃罢台役。
（节选自《说苑•贵德》）1．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“饥者则食之”与“食野之苹”（《短歌行》）两句中的“食”字含义相同。
B．“而汤放之”与“是以见放”（《屈原列传》）两句中的“放”字含义相同。
C．“靡使有余”与“望其旗靡”（《曹刿论战》）两句中的“靡”字含义不同。
3、试讲要求
对比阅读，分析柳永词的艺术特色：点染
3、试讲要求
（1）结合课文分析文中所用的写作手法
3、试讲要求
3、试讲要求
（1）有感情地朗读课文
（2）带领学生体会作者旷达乐观的人生态度（3）合理设计板书
4、答辩
（1）你如何引导学生的朗读
2、内容
3、试讲要求
3、试讲要求
答辩
3、试讲要求
（1）开一个单元说明会‘
3、试讲要求‘
3、试讲要求
3、试讲要求
答辩
3、试讲要我
3、试讲要求
3试讲要求、答辩
1、题目《荆轲刺秦王》
2、内容
3、试讲要求
3、试讲要求
3、试讲要求
答辩
2、试讲要求
3、试讲要求
1、题目《宇宙的边疆》
、答辩。
2024年《阿房宫赋》优秀教案一、教学目标1.让学生理解《阿房宫赋》的创作背景、主题及艺术特色。
2.培养学生欣赏古代骈文的能力，提高文言文阅读水平。
3.引导学生从文中汲取历史文化知识，增强民族自豪感。
二、教学重点与难点1.教学重点：《阿房宫赋》的骈文特点、艺术手法及历史文化内涵。
2.教学难点：骈文句式的把握、词义辨析及历史文化背景的了解。
三、教学过程1.导入新课（1）简要介绍作者：杜牧，唐代著名文学家，以《阿房宫赋》闻名于世。
（2）介绍《阿房宫赋》的创作背景：唐玄宗时期，阿房宫的修建与荒废。
2.自主阅读（1）学生自主阅读《阿房宫赋》，初步感知文本内容。
（2）引导学生关注骈文的特点，如对仗工整、声韵和谐等。
3.课堂讲解（1）分析《阿房宫赋》的骈文特点1）对仗工整：如“骊山北构而西折，直走咸阳。
二川溶溶，流入宫墙。
”2）声韵和谐：如“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也。
”（2）解析艺术手法1）夸张：如“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄。
”2）比喻：如“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也。
”3）排比：如“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。
”（3）历史文化内涵1）阿房宫的象征意义：阿房宫的荒废象征着王朝的兴衰。
2）对唐玄宗的批判：通过阿房宫的修建，批判唐玄宗的荒淫无度。
4.课堂讨论（1）引导学生从文中汲取历史文化知识，讨论阿房宫的历史背景、建筑特点等。
（2）讨论《阿房宫赋》的现实意义，如对当代社会的影响、对民族文化的传承等。
5.作业布置（1）熟读并背诵《阿房宫赋》。
四、教学反思1.注重培养学生的文言文阅读能力，提高他们对古代文学的兴趣。
2.结合历史文化背景，让学生更好地理解文本内容。
3.引导学生关注骈文的特点，提高他们的审美鉴赏能力。
4.在课堂讨论环节，引导学生关注现实，将文本与现实生活联系起来，提高他们的思辨能力。
5.课后作业要注重巩固课堂所学，提高学生的写作能力。
高考语文理解性默写练习班级考号姓名总分（一）1．补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）（1）高适《燕歌行·并序》中，“，”两句虚实结合，将战场上卫士的辛勒戍守与家中妻子的思念之苦表现得淋漓尽致。
（2）苏洵在《六国论》中指出燕虽小国却后亡的原因是“”，赵国自毁长城，“”导致武力抵抗不能延续到最后。
（3）小刚在设计新版话剧《梁祝》的人物台词时，为了表现男女主人公忠贞不渝的爱情，能够引用的诗词有“，”。
2.补写出下列句子中的空缺部分。
（6 分)（1）《五代史·伶官传序》引用《尚书》中的“满招损，谦得益”，结合庄宗得天下、失天下的史实，得出“，”的结论。
（2）陶渊明《归园田居（其)》中的“，”两句用白描手法静态描写了房屋周围树木茂盛的景象。
（3）小刚最近发表了一篇题为《漫话成语，巧学文言》的学术论文，文中提到了我国的成语有很多都来自古诗文，比如“善始善终”就源自魏征《谏太宗十思疏》里的“，”这句。
3.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《归园田居》中的“________,________”集中描写诗人做官时的心情，连用两个相似比喻，又是对仗句式，强化了厌倦官场生活，向往田园生活的情绪。
（2）苏轼在《赤壁赋》中，描写曹操军队攻破荆州后顺流而下的军容盛状的两句是“________,________”。
（3）自古以来，秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季节。
借助秋景表达内心悲伤的诗句不胜枚举，如“________,________”就写出了秋天的凄清。
4.补写下列句子中的空缺部分。
(6分)(1)《桂枝香·金陵怀古》中，“, ”两句，色彩对比鲜明，动静相生，不仅把金陵秋景图展现得活灵活现，而且进一步开拓了观察的视野。
(2)《谏太宗十思疏》中，“, ”概括了历代君王能创业不能守业的普遍现象。
(3)第19届杭州亚运会闭幕式中，“攀花赠远人”的节目演绎了中国式的送别之礼，中国古典诗词里也有许多攀花赠人的诗句。
六国灭亡，秦始皇统一了中国。
蜀山的树木被伐光了，阿房宫才盖起来。
阿房宫占地三百多里，楼阁高耸，遮天蔽日。
从骊山之北构筑宫殿，曲折地向西延伸，一直修到秦京咸阳。
渭水和樊川两条河，水波荡漾地流入宫墙。
五步一栋楼，十步一座阁。
走廊宽而曲折，(突起的)屋檐（像鸟嘴）向上撅起。
楼阁各依地势的高下而建，像是互相环抱，宫室高低屋角，像钩一样联结，飞檐彼此相向，又像在争斗。
盘旋地、曲折地，密接如蜂房，回旋如水涡，矗立着不知它们有几千万座。
长桥横卧在渭水上，（人们看了要惊讶：）天上没有云，怎么出现了龙？在楼阁之间架木筑成的通道横空而过，彩色斑斓，（人们看了要诧异：）不是雨过天晴，哪里来的彩虹？楼阁随着地势高高低低，使人迷糊，辨不清东西方向。
人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样融和。
人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。
就在同一天，同一座宫里，气候竟会如此不同。
那些亡了国的妃嫔和公主们，辞别了自己国家的楼阁、宫殿，乘辇车来到秦国，日夜献歌奏乐，成了秦宫里的宫女。
（光如）明星闪亮，是（宫女们）打开梳妆的镜子；绿云缭绕，原来是她们正在早晨梳理发髻；渭水河面上浮起一层垢腻，原来是她们泼掉的脂粉水；空中烟雾弥漫，是她们在焚烧椒兰香料。
皇帝的宫车驰过，声如雷霆，使人骤然吃惊；听那车声渐远，也不知驰到哪儿去了。
任何一部分肌肤，任何一种姿容，都娇媚极了，耐心地久立远视，盼望皇帝能亲自驾临。
可是有许多宫女整整等了三十六年，还未见到皇帝。
燕、赵、韩、魏、齐、楚收藏的财宝，聚敛的金玉，搜求的珍奇，这都是多少世代、多少年月以来，从人民那里掠夺来的，堆积得像山一样。
一旦国家灭亡，不能占有了，统统运进了阿房宫。
在这里把宝鼎当作铁锅，把美玉当作石头，把黄金当作土块，把珍珠当作沙石，随意丢弃，秦人看见了也不觉得可惜。
一个人的心，也就是千万个人的心。
秦始皇喜爱奢侈，老百姓也顾念自己的家业。
为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过，挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢？阿房宫中的柱子，比田里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织布机上的女工还多；显眼的钉子，比谷仓里的稻米还多;横直密布的屋瓦，比（人民）身上的衣服还要多；栏杆纵横，比天下的城郭还多；嘈杂的器乐声，比闹市的人说话声还多。
阿房宫赋全文讲解阿房宫赋是中国古代文学史上的一篇名篇，作者是晋代文学家杜牧。
该赋以描述赵国历史上著名的阿房宫为主题，通过对宫殿的形状、气势和历史背景的描绘，展现了作者对阿房宫壮丽景观的赞美与对自然与历史的思考。
本文将对阿房宫赋进行全文讲解，旨在帮助读者更好地理解和欣赏这篇经典之作。
阿房宫是一座位于今天陕西省咸阳市的宫殿，它是赵国长平之战后秦始皇为了纪念并举办捷报庆典而修建的。
赋中的第一段，揭示了阿房宫的壮丽气势，写道：“秦王幸胡地，车驾西巡，临羌戎之野，骋猎禽之畿……骑乘霖雨，託体飞蓬。
”这一段形容了秦王在胡地驰骋的场景，以及他骑马飞驰的姿态，展示了宫殿的威严和奢华。
随后，杜牧用丰富的比喻、形象的描述来描绘阿房宫的高大、宽广和绚丽的建筑装饰，使读者仿佛在心目中看到了这座庞大的宫殿。
接下来，赋中的第二部分描述了阿房宫的规模和建筑特点。
杜牧写道：“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
”这句话形容了宫殿外围的墙壁和城门，以及进入宫殿的庞大车队。
随后，他又描绘了阿房宫内的庭院、宫殿和花园等景观，其中特别提到了宫殿的柱子，形容其精美绝伦：“雕冰凿石，结构由心，层峦耸翠，飞想联娱。
”这一段描述了宫殿的建筑工艺和装饰艺术，使人们对其美丽绝伦的景观感到赞叹。
此外，在赋的后半部分，杜牧又通过运用比喻和修辞手法，对阿房宫进行了深入的思考和哲学的探索。
他用“黛眉丹唇”比喻女性的容貌，然后将之与坟墓相对照，反映了人生的短暂和世间的虚幻。
在阿房宫的壮丽景观之下，杜牧感叹道：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
”这句话表达了作者对历史和壮丽景观的思考和痛惜之情。
他以“龙城飞将”比喻英勇的将领和伟大的国家，同时以“胡马度阴山”比喻外族统治，提出了历史兴衰的问题，思考了封建王朝的命运和人类文明的发展。
最后，在赋的结尾，杜牧通过对秋天景色的描绘，回归到对自然和人生的思考。
他写道：“云销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
”这一段表达了作者对宫殿景观的欣赏和对美的追求，同时也对人生和历史有了更深的思考。
必修下册高一语文理解性默写过关训练《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》1、在《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中，孔子为打消弟子在谈论个人志向时的疑虑，说“以吾一日长乎尔，毋吾以也”。
2、《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中的子路表示，对于一个夹在大国之间又“加之以师旅，因之以饥馑”的“千乘之国”，自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。
3、《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中的冉有表示，治理一个小国，他用三年时间，“可使足民”；至于礼乐教化则“以俟君子”。
4、《论话·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是，用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，“可使有勇，且知方也”。
5、在《论话·先进》中，公西华在谈自己的志向之前，先谦虚的说：“非曰能之，愿学焉”。
6、《论话·先进》中的曾晳在谈自己的志向时，描绘了一幅美好的图景：暮春时节，穿着春服，五六个成人，六七个童子，“浴乎沂，风乎舞雩”，唱着歌回去。
7、《论话·先进》中写到孔子听了子路的志向后笑了笑，这是因为他认为“为国以礼，其言不让”。
8、《论话·先进》中的曾晳在谈自己的志向时，描绘了一幅美好的图景：暮春时节，“春服既成”，成人和童子十几人在沂水中洗洗澡，在舞雩台吹吹风，然后“咏而归”。
9、在《论话·先进》中，孔子在点评几位弟子的志向时，感慨的说“赤也为之小，孰能为之大”，可见他对公西华才能的高度肯定。
《谏逐客书》1、《谏逐客书》一文开头“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”这一断语用非常警醒而委婉的言辞开宗明义，起句发意振聋发聩。
2、《谏逐客书》一文指出驱逐客卿不仅不能统一天下，而且有亡国的危险，把逐客的危害引申到极点的句子是“今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯”。
3、在《谏逐客书》中，李斯写秦昭王加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力的句子是：“强公室，杜私门”。
4、在《谏逐客书》中，作者用蚕吃桑叶作比，指出昭王使秦成就帝业的句子是：“蚕食诸侯，使秦成帝业”。
读《阿房宫赋》有感无论讽喻特色，还是写作技巧，《阿房宫赋》都不愧是一篇内容与形式完美统一的古典文学作品。
下面是小编为大家整理的读《阿房宫赋》有感，希望大家喜欢!读《阿房宫赋》有感篇一任何时代的统治者都应该警惕到，世界多变化，今天的荣华，如果没有小心呵护，可能就会变成明天的废墟。
我对废墟一向有着独特的情绪，小亚细亚特洛伊古城和意大利的庞贝古城，以及亚洲的吴哥窟和越南顺化的古皇城，都令人有一种独特的苍凉之感。
废墟是历史重量的见证。
而在中国，我见过的废墟不多，但也有新疆的高昌古城，北京的圆明园等地，这些地方或者成了一抔黄土，或者只剩荒漠蔓草。
遥想它曾有过的繁华，风华落尽，每个废墟都是一哀歌。
对废墟的感触，古今中外写得很好的，当是唐代诗人杜牧在《阿房宫赋》里所发的议论。
杜牧那个时代，阿房宫早已成了焦土废墟，他只是想象阿房宫的奢华迷离，该赋虽然只有短短500多字，但却金句连绵，字字珠玑，最后以高广的历史哲学感想作结：呜呼，灭六国者六国也，非秦也。
族秦者秦也，非天下也。
嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦，使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
杜牧由阿房宫这个废墟曾有过的奢华，谈到政治以人为本的本质，正因为秦代缺少了这种人性，只追求繁华，当这种繁华没有人心作为支柱，它当然不能持久。
因此，对于这个废墟，人们在哀伤的同时，是要以废墟为鉴。
由杜牧的《阿房宫赋》我就想到17世纪的英国诗人德莱顿(John Dryden)这样的诗句：那个人，上帝已替他设计好了废墟。
他会一步步走向命运，最先是他的心开始败坏摧毁。
另外则是18世纪英国诗人格雷(Thomas Gray)也写道：废墟已抓住了你，暴虐的君王!你旗帜的散漫混乱已经在前面等待。
因此废墟既是一种事实，但也是一种警告式的意象。
任何时代的统治者都应该警惕到，世界多变化，今天的荣华，如果没有小心呵护，可能就会变成明天的废墟。
粤教版语文必修二古文翻译集锦粤教版的语文必修二古文的阿房宫赋和赤壁赋，是要全篇背诵的哦。
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下面由店铺为大家提供关于粤教版语文必修二古文翻译集锦，希望对大家有帮助!必修二古文翻译一、阿房宫赋原文：六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。
覆压三百余里，隔离六日。
骊山北构而西折，直走咸阳。
二川溶溶，流入宫墙。
五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。
歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。
朝歌夜弦，为秦宫人。
明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。
雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉;有不得见者三十六年。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山;一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
译文：六国覆灭，天下统一。
四川山林中的树木被砍伐一空，阿房宫殿得以建成。
(它)覆盖了三百多里地，几乎遮蔽了天日。
从骊山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到咸阳。
渭水和樊川，浩浩荡荡地流进了宫墙。
五步一座高楼，十步一座亭阁;长廊如带，迂回曲折，屋檐高挑，象鸟喙一样在半空飞啄。
这些亭台楼阁啊，各自凭借不同的地势，参差环抱，回廊环绕象钩心，飞檐高耸象斗角。
弯弯转转，曲折回环，象蜂房那样密集，如水涡那样套连，巍巍峨峨，不知道它们有几千万座。
那长桥卧在水面上(象蛟龙)，(可是)没有一点云彩，怎么会有蛟龙飞腾?那楼阁之间的通道架在半空(象彩虹)，(可是)并非雨过天晴，怎么会有虹霓产生?高高低低的楼阁，幽冥迷离，使人辨不清南北西东。
高台上传来歌声，使人感到暖意，如同春天一般温暖;大殿里舞袖飘拂，使人感到寒气，仿佛风雨交加那样凄冷。
