读《阿房宫赋》有感_高中读后感1200字
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人教版高中第三册五单元作文:读《阿房宫赋》有感
读了《阿房宫赋》,我被其中的历史沉淀所打动,让我惊叹于古代文明的高度。
阿房宫有着丰富的历史,它曾经是古代中国最盛大的宫殿,是中国古代文明的象征。
整个宫殿被一条长达百里的城墙环绕着,有着十分庞大的规模,令人惊叹。
宫殿里有着精美的雕刻,精美的屏风,精致的瓷器,精美的锦缎,等等,这些都是古代文明的精华所在。
读了《阿房宫赋》,让我深深感受到古代文明的高度。
阿房宫的历史沉淀了无数的文明,让我们更加赞叹古代文明的精华。
它不仅让我们深深的体会到古代文明的博大精深,也让我们更加努力去学习古代文明,去探索古代文明的奥秘,让我们更加尊重古代文明,让我们感受古代文明的伟大。
三一文库()/读后感〔阿房宫赋的读后感3篇〕《阿房宫赋》铿锵有力,把“得人心者得天下,失人心者失天下”剖析得很微妙。
你有兴趣,不妨来看看《阿房宫赋》读后感,小编已经沏好茶,恭候多时。
▲《阿房宫赋》读后感篇一读了《阿房宫赋》这篇文章,我的内心久久不能平静,为阿房宫绵延几百里,气势雄伟而感叹,为六国粉黛齐聚一宫而惊奇,为那么美丽壮观的宫殿最终化为焦土而哀惋。
但对我触动最大的还是文章末尾的一句话:“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。
”是啊,六国经过春秋争霸,自身均很有实力,不用说六国合纵,只要各自稳住阵脚,秦国就难以东向。
秦国荡平群雄,诸侯莫敢与之争锋。
但是,秦也被打败了。
他们都是被自己打败的啊!被自己打败的又何止是六国?何止是秦?项羽,楚汉相争时著名英雄,气盖世,力拔山。
当年垓下被围时,他仗一匹乌骓马,一杆乌龙枪,面对汉王刘邦的十里埋伏,百万雄师,而毫无惧色*!但是,他失败了!对于失败,他自己说:“此天亡我,非战之罪也!”自然是非战之罪,只不过我以为,句中的“天”要换成“项羽自己”,他沽名钓誉,刘邦的几句恭维话就叫他打消了消灭异己的动机;“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者?”他自称霸王,将刘邦赶入汉中就万事大吉,没有忧患意识,急于表现自己,容易满足,是他灭亡的重要原因。
三国时的周瑜,赤壁之战时,谈笑间使曹操“樯橹灰飞烟灭”,可是,他竟被诸葛亮活活气死!他战胜不了来自内心的敌人——过分的自尊。
他临死时说什么“既生亮,何生瑜?”他容不下比自己强的人啊!中兴之主唐玄宗,开元天宝让人津津乐道。
但他战胜不了自己,要美人不要江山,最后落得弃宫逃跑,连自己心爱的女人也保不住的下场。
现代社会那些an官,又有谁是能战胜自己的呢?他们不知道“手莫伸,伸手必被捉”的道理吗?成X克杰、陈希x 同、胡长X清。
他们一个个落马,不同样是被自己打败的吗?我们青年学生,明知道不能贪玩,要认真学习,但就是不能战胜自己,最后导致学习成绩飞速下滑。
2024年阿房宫赋读后感《阿房宫赋》是中国古代文学史上的一颗璀璨明珠,流传至今已有千余年。
2024年,我有幸阅读了这部经典之作,对于这篇描绘秦朝繁华盛景的诗篇,我深感震撼与敬畏。
通过阅读,《阿房宫赋》让我穿越时空,领略了古代帝王的壮丽建筑和人间美景,同时也对人生的虚无和世事沧桑有了更深的思考。
读完之后,我不禁感慨万千,仿佛亲眼目睹了秦朝的繁华盛景。
《阿房宫赋》是一篇描写秦始皇死后阿房宫被火焚烧的诗篇。
通过诗人辞章华丽的描绘,使我们仿佛身临其境地看到了那神奇的宫殿,诗中不仅仅是对宫廷建筑的描绘,更是对人生的思考和对历史的回顾。
阿房宫的繁华曾经是短暂而辉煌的,如今却再也看不到当年的壮观,一切都成了过眼云烟。
这让我深深地思考了人生的意义和世事的无常。
诗中,诗人对秦始皇的功绩和野心进行了讴歌,秦始皇的统一大业曾经给中国带来了繁荣和稳定,但他的好胜心和野心却也给后人带来了灾难。
诗中写道:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
”这段话给我留下深刻的印象,它让我想起了历史上许多强人横行霸道的事例,他们在当时可能获得了巨大的权力和财富,但这种权力和财富是以牺牲无数生命和忍受广大人民痛苦为代价的。
因此我深感人类权力的脆弱和无情。
同时,诗中也对人生的奢华和虚无进行了深刻的思考。
宫殿雄伟壮观,金碧辉煌,但它们最终都化为灰烬。
这让人不禁想起了佛家的禅理,一切皆是虚幻,人生如梦,真正重要的是内心的平静和真理的追求。
面对外在的繁华与虚荣,我们应该保持内心的宁静和清明,才能真正体验到人生的意义和价值。
通过阅读《阿房宫赋》,我受到了深刻的震撼和教育,也对历史和人生有了更深的思考。
这部古代文学经典不仅让我领略了秦朝的繁华和壮丽,也让我对权力的脆弱和虚无有了更深的认识,更重要的是,它让我明白了人生的意义和真理的追求。
读完《阿房宫赋》,我对历史和文学有了更深的兴趣,也开始思考人生的真谛和人类社会的发展。
阿房宫赋读后感《阿房宫赋》是唐代大诗人杜牧所作的长篇叙事诗,是中国古代诗歌史上的一部杰作。
这篇诗以西陵之战为背景,描述了赵高在秦二世即位后,为泄私愤而毁掉阿房宫的残忍行为。
在阅读完这篇诗之后,我深深地感受到了杜牧深沉的写作功底和对历史的深刻理解。
整篇诗所表现的历史和文化背景,呈现出了唐代社会的特征和氛围。
对于我这样一个普通读者来说,这篇文章既具有艺术价值,也有文化历史的渗透与潜移。
通过阅读,我发现《阿房宫赋》的主题思想更是深刻、重要。
其一是“历史的教益”。
从文章中我们能够发现,无论是历史事件还是历史文化,都有给我们以启示的价值。
其二是“警醒的重要性”。
在这篇诗歌中,杜牧通过对于历史事件和人物的剖析,给人以警醒之意,使人不能重蹈覆辙。
其三是“作品的艺术价值”。
这篇诗的语言优美,儒雅而不刻意,气势磅礴,寓意深远,游走于艺术的巅峰与审美的领域。
此外,我认为《阿房宫赋》还具有一定的思想独立性,它具有深邃的思考和新颖的语言运用。
在诗歌的结尾,杜牧把“帝王之家,幸甚至哉”描述为绝顶寂寞,让人不禁沉思。
这种独立思考和创新,展现了杜牧的独特思想,印证了他是一位杰出的诗人和思想家。
在读完《阿房宫赋》之后,我深深地领悟到了作品的重要性。
虽然古代已逝,旧事已往,但是对于诗歌来说,它们依然能够使读者心灵受到震撼,产生共鸣,启示我们不忘历史、珍爱现在。
在这篇诗歌中,杜牧采用新颖的手法,将阿房宫毁于一旦的历史事件,以一种唯美而又悲壮的方式,呈现于人们面前。
在诗歌讲述的诸多历史以及文化方面,也为我们提供了学习的机会。
整篇文章充满了人文情怀与历史背景的渗透,给现代人以深深的思索和启示,让我们懂得更加珍惜和珍视现在的生活。
总体而言,《阿房宫赋》是一篇非常优秀的诗歌作品,它运用了优美的语言和深刻的思考,让我深刻认识到了历史与文化的重要性,也让我感受到了诗歌的独特魅力。
同时,它也引发了我对于历史的思考、对于生活的关爱,让我更深刻地认识了自己的价值和意义。
《阿房宫赋》读后感《阿房宫赋》是中国文学史上著名的散文之一,著名的汉代文学家杜牧所作。
这篇作品全篇叙述了赵王政治和文化的荣辱和衰落,并通过描述阿房宫和赵国名胜古迹的面貌,反映出中华五千年文明的博大精深。
这篇作品从文学史的角度来看,不仅是中国文化的精神瑰宝,也是中国文学的珍贵遗产。
更重要的是,它不但留下了经典的文化遗产,同时也具有很大的文化积淀和启示意义。
在我个人的阅读体验中,这篇作品的首段便给我留下了深刻的印象。
“峨眉北岳华山,霭霭秦楼楚馆。
群山环抱,而崇崖峻岭插中天,惊波骇浪,而雄城壮观于水。
亿兆一人,而瞰形于户牖之间。
虽无旁骖之劳,而役青娥之素手,倚湘川之媚姝,历览余音之所至,无因而不带之情也。
”这段描述让我扑面而来的是深刻而震撼人心的景象,其夸张和夸大之语的运用使得整篇文章的气势更为宏大,读者既可以感受到作者对阿房宫的沉醉和激情,也可以看到中国数千年文明的丰厚底蕴。
在阅读中,我不仅能感受到文化的底蕴的深邃,同时也能够感受到文化精神的美丽。
在散文的写作中,杜牧找到了一种让人感受到其爱国情怀和文化自信的方式,使人保持一种强烈的文化认同感和文化传承感。
这篇作品的重要性不仅在于其价值,同时也在于其在文学史上的地位。
中国文学史上有很多优秀的散文,这些散文都是文学名家们表达自己思想感情的媒介,体现了古代文化无穷无尽的魅力。
《阿房宫赋》不仅蕴含深刻的史地文化内涵,同时在文学艺术方面也具有很高的价值。
诸如渲染情感,铺垫气氛,配合章法等技巧,使得它成为中国古代文学的一片瑰宝,使读者通过它进一步认识和领悟中国文学和文化,艺术和风情。
我在阅读这篇文章的过程中深刻地认识到,文学不仅是得到满足的一种形式,同时也是一种运用文化精神融入到创作当中的方式。
正如我在这篇作品所看到的,作者以诗歌性的描写方式将文化的精髓通过写作的形式传递给读者,这是传统文化对于自身的一种积极自我展示。
最后,在创新思路和观点的方面,在阅读这篇文章过程中,我意识到,散文与其他文体之间并没有固定的界限,因为不同文体的混用不仅可以带来新的创新思想,同时也可以丰富文章的韵味和文化底蕴。
阿房宫赋读后感《阿房宫赋》是中国唐代文学家杜牧所作的一篇古诗,描写的是秦始皇修建阿房宫的场景和气势。
这篇古诗结构优美,语言流畅,洋溢着浓郁的文化底蕴和壮美的景象,令人感受到中国古代文化的瑰丽和威严。
读完《阿房宫赋》,我对古代文化有了更深层次的理解和体验。
在诗中,杜牧用生动的文字描绘了秦始皇在修建阿房宫时的壮举和气势。
他用“千门万户曾识盼,瞬息万变皆如是”来形容宫殿的繁华和复杂程度,以及建筑师的天才和勇气。
更重要的是,他以“损益记于垂纶者”来描述秦始皇那种极致的求胜心态和奋发向前的精神。
这种精神表现为一种超越自我和一切困难的信念,它不仅仅是一种以胜利为目的的努力,更是对人生的理想和追求。
这种精神也是中国文化所具备的特质之一。
历史上,中国人忠诚敬畏天地,博大精深的哲学思想让人们在追求进步时有了不竭的动力和智慧。
杜牧在《阿房宫赋》中生动地描绘了中国文化的辉煌和灿烂,令人叹为观止。
另外,杜牧的叙述方式也很有趣。
他用六律的方式,先描绘宫殿外的美景,再刻画宫殿内的景象,最后对秦始皇进行了赞美。
整个古诗结构完整,内容层次分明,显示出作者在艺术层面上的强大掌握能力。
此外,杜牧的词句精妙绝伦,让人们可以清晰地感受到秦始皇在修建阿房宫时的耕耘和成果。
在诗中,他用“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”来描述宫殿历久不衰的景象,表现出宫殿作为人类文明的凝聚,具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
这一点也是中国文化所展现出的格调和气势。
总之,《阿房宫赋》是一首展现中国文化丰富内涵的古诗。
它描绘了中国古代文化的壮美和悠久历史,表现了中国文化的瑰丽和威严。
这篇古诗还表现出中国人民的追求进步的精神,不仅仅是对胜利的追求,更是对理想和追求的表现。
它让人们可以更加深刻地理解中国文化的内核和价值观,从而更加珍视和传承这一宝贵的文化。
读《阿房宫赋》有感无论讽喻特色,还是写作技巧,《阿房宫赋》都不愧是一篇内容与形式完美统一的古典文学作品。
下面是小编为大家整理的读《阿房宫赋》有感,希望大家喜欢!读《阿房宫赋》有感篇一任何时代的统治者都应该警惕到,世界多变化,今天的荣华,如果没有小心呵护,可能就会变成明天的废墟。
我对废墟一向有着独特的情绪,小亚细亚特洛伊古城和意大利的庞贝古城,以及亚洲的吴哥窟和越南顺化的古皇城,都令人有一种独特的苍凉之感。
废墟是历史重量的见证。
而在中国,我见过的废墟不多,但也有新疆的高昌古城,北京的圆明园等地,这些地方或者成了一抔黄土,或者只剩荒漠蔓草。
遥想它曾有过的繁华,风华落尽,每个废墟都是一哀歌。
对废墟的感触,古今中外写得很好的,当是唐代诗人杜牧在《阿房宫赋》里所发的议论。
杜牧那个时代,阿房宫早已成了焦土废墟,他只是想象阿房宫的奢华迷离,该赋虽然只有短短500多字,但却金句连绵,字字珠玑,最后以高广的历史哲学感想作结:呜呼,灭六国者六国也,非秦也。
族秦者秦也,非天下也。
嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦,使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
杜牧由阿房宫这个废墟曾有过的奢华,谈到政治以人为本的本质,正因为秦代缺少了这种人性,只追求繁华,当这种繁华没有人心作为支柱,它当然不能持久。
因此,对于这个废墟,人们在哀伤的同时,是要以废墟为鉴。
由杜牧的《阿房宫赋》我就想到17世纪的英国诗人德莱顿(John Dryden)这样的诗句:那个人,上帝已替他设计好了废墟。
他会一步步走向命运,最先是他的心开始败坏摧毁。
另外则是18世纪英国诗人格雷(Thomas Gray)也写道:废墟已抓住了你,暴虐的君王!你旗帜的散漫混乱已经在前面等待。
因此废墟既是一种事实,但也是一种警告式的意象。
任何时代的统治者都应该警惕到,世界多变化,今天的荣华,如果没有小心呵护,可能就会变成明天的废墟。
杜牧《阿房宫赋》读后感读后感
《阿房宫赋》是唐代诗人杜牧的作品,是一首以陕西阿房宫为题材的叙事长诗。
读完《阿房宫赋》,我被其中浓厚的历史气息和丰富的情感所打动,产生了深深的感慨。
诗中描绘了阿房宫的壮丽景观,呈现了宫殿的雄伟辉煌以及帝王的威严气势。
作者以
瑰丽的文字描绘了宫殿的壮美,使读者仿佛身临其境,感受到了帝王的权势和繁华的
背后所隐藏的脆弱和无常。
在宏伟壮观的建筑背后,作者透露着对帝王权力的深深忧虑,以及对荣辱、兴衰的思考。
同时,诗中也展现了作者的独特情感。
作者在描绘阿房宫的过程中,借用了丰富的修
辞手法,使文辞华丽,意境深远。
他以一种虚实相背的手法,把阿房宫的荣辱兴衰与
个人的思念之情相结合,达到了情景交融的效果。
阿房宫是传说中的宫殿,存在的真
实性存疑,但杜牧通过诗中情感的抒发,让读者感受到了他对过去的思念之情。
读完《阿房宫赋》,我深深感受到了历史的沧桑和时间的无情。
帝王将相,权谋纷争,一切的荣华富贵如风中残烛,犹如云烟散尽。
在这繁华的背后,人们的欢笑与苦楚、
玩乐与衰落交织在一起,构成了一个缤纷而神秘的历史画卷。
《阿房宫赋》读后,让我感受到了古代宫廷文化的瑰丽与悲凉,以及历史的绵长与变幻。
诗中充满了对权力的思考与对兴衰的关注,让我不禁思考人类欲望的脆弱与无常。
在这样的历史长河中,我们应当认识到权势与荣华富贵的虚妄,敢于追寻真实与内心
的宁静。
读完《阿房宫赋》,我对杜牧的思想与才情产生了更深的敬佩,也让我更加
珍惜今天的幸福与安宁。
阿房宫赋读后感(共18篇)第1篇:《阿房宫赋》读后感《阿房宫赋》读后感杜牧的《阿房宫赋》在唐代一出现已立即引起哄动,相争诵读,士林惊叹。
此文结构严谨,笔法概括凝练。
文章不光是描述阿房宫富丽、帝王奢豪的彩艳浮华画面,还带出发人深省的题旨。
全文用词选字精炼,声韵铿锵,气势雄迈,是一篇极精采的文章。
《阿房宫赋》描写了阿房宫的华丽壮美,刻意夸张,刻画出骄奢淫逸,尽情铺叙。
阿房宫绵延几百里,气势雄伟,六国粉黛齐聚一宫,那么美丽壮观的宫殿最终化为焦土。
最后揭出主题,告诫唐王朝的统治者不要重蹈覆辙。
百姓是水,君王是舟,水亦能载舟,也能覆舟。
一个统治者不爱护百姓。
也只好让后人来哀痛他了。
被自己打败的又何止是六国?何止是秦?能战胜自己的人,才是最后的胜利者。
刘邦原来是一个“贪于财货,好美姬”的地痞无赖,但当他发现要成就大事,必须战胜自己,克服自己时,他毫不犹豫地做出决断。
他攻下关中后,“籍吏民,封府库,还军霸上”,“财物无所取,妇女无所幸”,他成功了。
唐太宗经常想到“水能载舟,亦能覆舟”,倚重直言敢谏的魏征,战胜了自己,获得了贞观之治的美誉。
朱元章听从谋士的建议,“广积粮,缓称王”克服自己 1急于求成的心理他也成功了。
这样的例子在当今就更多了。
先战胜自己,才能战胜别人,才能战胜困难。
第2篇:阿房宫赋读后感读《阿房宫赋》有感《阿房宫赋》,是唐代著名诗人杜牧所作。
杜牧,字牧之,号樊川居士。
与李商隐并称”小李杜”,其著名文章有《樊川文集》一书。
其为唐代杰出诗人,散文家,尤其以七言绝句著称。
在《阿房宫赋》一文中,作者讽谏时弊,以秦朝灭亡为案例。
含沙射影般的写出作者当代朝廷的用乱不堪。
此文擅用散句,对偶十分工整,凸显文章的大气之势。
此文结构严谨,层次分明。
前半部分采用铺陈夸张之法来写秦始皇的荒淫无度,后半部分有一番抒情色彩的议论,两者互相结合,将古今王朝的政治格局分析的井井有条。
文章的好句有下面几句:一、五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。
阿房宫赋读后感《阿房宫赋》读后感杜牧的《阿房宫赋》,那可真是一篇让人感慨万千的文章啊!读着这篇赋,我眼前仿佛出现了那宏伟壮丽的阿房宫。
杜牧用他那生动的笔触,把阿房宫的奢华描绘得淋漓尽致。
那绵延数百里的宫殿,那高耸入云的楼阁,那数不清的珍宝和美女,真让人咋舌。
我想起了自己曾经去参观故宫的经历。
故宫那也是皇家宫殿,虽然和阿房宫不是一个时代的,但同样能让人感受到那种皇家的威严和奢华。
走进故宫的大门,眼前是一片开阔的广场,地面铺着整齐的石板。
阳光洒在上面,反射出耀眼的光芒。
穿过一道道宫门,那红墙黄瓦的建筑依次展现在眼前。
宫殿的屋顶上雕刻着精美的神兽,屋檐下挂着华丽的宫灯。
走进宫殿里面,更是金碧辉煌。
那龙椅高高在上,散发着威严的气息。
周围的墙壁上挂着名人字画,展示着皇家的文化底蕴。
但是,再看看杜牧笔下的阿房宫,那规模和奢华程度,恐怕故宫都要逊色几分。
阿房宫的宫女们梳妆打扮,镜子像星星一样闪烁;渭水和樊川的水流进宫里,仿佛是自然的馈赠;楼阁之间的通道像彩虹一样蜿蜒曲折;宫车经过,声音久久不绝。
这得耗费多少人力、物力和财力啊!想想看,秦朝的百姓们为了建造这座宫殿,付出了多少血汗。
他们背井离乡,日夜劳作,却只是为了满足秦始皇的私欲。
而秦始皇和秦二世呢,他们在这宫殿里尽情享乐,丝毫不顾百姓的死活。
最终,秦朝的统治只维持了短短十几年就土崩瓦解。
这让我不禁想到,一个国家的统治者如果只追求个人的享受,不顾百姓的利益,那么这个国家必然走向灭亡。
就像我们现在,政府一直强调要关注民生,要为人民谋福利。
只有让老百姓过上好日子,国家才能长治久安。
如果有哪个当官的只想着自己升官发财,搞一些面子工程,那肯定是要被老百姓唾弃的。
再回到《阿房宫赋》,杜牧写这篇赋,可不只是为了让我们惊叹阿房宫的奢华。
他是在借古讽今,告诫当时的统治者要吸取秦朝灭亡的教训。
这对于我们现代人来说,也有着深刻的启示。
我们在生活中,不能只追求物质的享受,要有更高的精神追求。
阿房宫赋读后感《阿房宫赋》读后感杜牧的《阿房宫赋》,以前在课本里读过,如今再读,感受又深了许多。
文章开篇,杜牧就用极其夸张的手法描绘了阿房宫的雄伟壮丽。
“覆压三百余里,隔离天日。
骊山北构而西折,直走咸阳。
二川溶溶,流入宫墙。
五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。
”这一连串的描写,让我仿佛看到了那庞大恢弘的宫殿建筑群,高耸入云,遮天蔽日,绵延数百里。
那楼阁亭台,错落有致,曲折回环,精巧别致,真可谓是鬼斧神工。
想象一下,当时秦始皇为了修建这座宫殿,耗费了多少人力物力啊!无数的百姓被迫离开家园,投身到这艰苦的劳作中。
他们风餐露宿,日夜劳作,却只是为了满足秦始皇的一己私欲。
我仿佛看到了那些衣衫褴褛的劳工们,在炎炎烈日下,汗流浃背地搬运着沉重的石块;在寒风刺骨中,瑟瑟发抖地砌着墙砖。
他们的脸上写满了疲惫和无奈,眼中透露出对家乡和亲人的思念。
“明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。
雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。
”杜牧通过对宫中美人梳妆打扮、宫女们忙碌的身影以及皇帝车辇经过时的情景描写,展现了阿房宫内的奢华生活。
那些宫女们,为了取悦皇帝,每天精心打扮,浪费了无数的脂粉和香料。
而皇帝呢,坐在豪华的车辇里,威风凛凛地驶过,根本不在乎百姓的死活。
再看看宫中的珍宝,“燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。
一旦不能有,输来其间。
鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
”各国的珍宝都被掠夺到了阿房宫,堆积如山。
可是,秦人却不懂得珍惜,随意丢弃,视如粪土。
这是多么令人痛心的场景啊!然而,这座耗费了无数人心血和财富的宫殿,最终却在项羽的一把大火中化为灰烬。
“楚人一炬,可怜焦土!”杜牧用这六个字,简洁而有力地表达了对阿房宫毁灭的惋惜和对秦始皇暴政的谴责。
想想秦始皇,一心想要长生不老,永享荣华富贵,却没想到自己辛辛苦苦建立起来的帝国,短短十几年就土崩瓦解。
阿房宫赋读后感《阿房宫赋》读后感杜牧的《阿房宫赋》,那可真是一篇让人感慨万千的文章啊!读完这篇赋,我眼前仿佛浮现出了那宏伟壮丽却又充满悲剧色彩的阿房宫。
阿房宫的规模之大,建筑之奢华,简直让人难以想象。
杜牧说它“覆压三百余里,隔离天日”,这得是多么庞大的建筑群啊!光是想想,都觉得震撼不已。
就说那宫殿里的柱子吧,杜牧形容“廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角”。
我仿佛能看到那些柱子蜿蜒曲折,如同宫女们柔软的腰肢;那高高翘起的屋檐,就像猛禽尖利的爪子,充满了力量和威严。
而且这些建筑还依照地势巧妙布局,相互勾连,彼此呼应,这得耗费多少工匠的心血和智慧啊!再说说宫殿里的装饰,“盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落”。
那一间间房屋密密麻麻,像蜂巢,像漩涡,数都数不清。
屋里的陈设更是奢华无比,什么金银珠宝、绫罗绸缎,应有尽有。
那些宫女们穿着华丽的衣裳,佩戴着珍贵的首饰,在宫殿里穿梭往来,真可谓是“一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉”。
可她们的命运又如何呢?不过是在这看似繁华的宫殿里,等待着帝王的宠幸,也许一辈子都见不到皇帝一面,最终在寂寞中老去。
阿房宫的建造,耗费了大量的人力、物力和财力。
“蜀山兀,阿房出”,为了修建这座宫殿,把蜀山的树木都砍光了,这得是多大的工程啊!无数的百姓被迫离开自己的家园,投身到这艰苦的劳作中。
他们风餐露宿,日夜劳作,却得不到应有的尊重和回报。
在那些统治者的眼中,他们只是工具,只是为了满足自己私欲的牺牲品。
而当秦王朝灭亡的时候,这一切的繁华都瞬间化为了灰烬。
“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!”曾经的辉煌宫殿,如今只剩下一片焦土,这是多么令人痛心的结局啊!那些曾经为了阿房宫付出辛勤汗水的百姓,他们的努力和牺牲都变得毫无意义。
想想我们现在的生活,虽然没有阿房宫那样的奢华,但我们拥有自由和平等。
我们不用为了满足统治者的私欲而受苦受累,我们可以通过自己的努力去追求自己的梦想,实现自己的价值。
阿房宫赋读后感《阿房宫赋》读后感杜牧的《阿房宫赋》,读来真让人感慨万千呐!这篇赋所描绘的阿房宫,那宏伟壮丽的景象仿佛就在眼前。
杜牧用他那生动的笔触,把阿房宫的奢华展现得淋漓尽致。
一想到那绵延数百里的宫殿,高耸入云的楼阁,数不胜数的珍宝,还有那数不清的美女,心里就忍不住一阵惊叹。
我就想起之前去参观故宫的时候,虽然故宫已经足够让人震撼了,但跟杜牧笔下的阿房宫比起来,似乎还少了几分奢华。
就说那阿房宫里的柱子吧,据说得好几个人才能合抱过来,那上面的雕刻精美绝伦,什么龙凤呈祥啊,花鸟鱼虫啊,活灵活现的。
再看看那宫殿里的地毯,都是用最上等的丝绸织就的,走在上面软绵绵的,就像踩在云朵里一样。
还有那数不清的夜明珠,把整个宫殿照得如同白昼,根本不需要点灯。
阿房宫里的美女更是让人眼花缭乱。
她们一个个穿着绫罗绸缎,戴着价值连城的珠宝首饰,走起路来环佩叮当,那声音清脆悦耳,仿佛是天籁之音。
这些美女们每天的任务就是梳妆打扮,取悦秦始皇。
她们的一颦一笑都经过精心的训练,为的就是能在皇帝面前展现出最美的一面。
可这又有什么用呢?秦始皇一个人的宠爱怎么能分给这么多人呢?她们中的大多数人可能一辈子都见不到皇帝一面,只能在这深宫里孤独终老。
再说那阿房宫里的宴会,那才叫一个奢华。
桌子上摆满了山珍海味,什么熊掌、燕窝、鱼翅,应有尽有。
那些酒杯都是用金子打造的,闪闪发光。
乐师们演奏着美妙的音乐,舞者们翩翩起舞,整个宫殿里充满了欢声笑语。
可是这欢乐的背后,又隐藏着多少百姓的血泪啊!秦始皇为了建造这座宫殿,不知道征发了多少百姓。
他们背井离乡,来到这艰苦的工地,没日没夜地干活。
有的人累倒了,就再也没有起来;有的人被监工打得遍体鳞伤,却还得继续干活。
他们付出了自己的汗水甚至生命,换来的却是秦始皇的一时享乐。
想想我们现在的生活,虽然没有阿房宫那样的奢华,但却充满了温馨和幸福。
我们不用担心吃不饱穿不暖,不用担心被压迫被奴役。
我们可以自由地追求自己的梦想,可以和家人朋友一起享受美好的时光。
阿房宫赋读后感《阿房宫赋》是中国古代文学中一首以形容秦始皇所修建的阿房宫为主题的辞章。
这首辞章以其华美的辞藻、壮丽的景象和浓厚的历史感动了无数读者。
对我而言,读完《阿房宫赋》后,我不禁为秦始皇的壮举和中国古代文化的瑰丽所折服,并对古代人民的智慧和努力表示敬佩。
《阿房宫赋》以其煊赫的辞藻和巧妙的句式令人难以忘怀。
在读到“自惟先王之劳武而后舍性命”这句话时,我不禁被秦始皇的决心和韧性所感动。
秦始皇为了建造阿房宫,不惜深入火山之中,耗时多年,排除万难,付出巨大的努力。
在这首辞章中,我仿佛亲眼目睹着秦始皇刮削山体、填平河流的壮举,感受到了他无所畏惧的勇气和毫不动摇的决心。
除了秦始皇的壮举,阿房宫本身也给我留下了深刻的印象。
作者描绘了宫殿的精细结构、奇特设计以及珍奇的宝物,使我仿佛身临其境。
我看到了金银财宝的闪光、丝绸的柔滑和商贾与各国使者的来往,感受到了古代中国富饶与繁荣的景象。
同时,《阿房宫赋》也给我带来了对古代人民智慧和努力的敬佩。
在那个没有现代科技工具的年代,古代人民依靠各种方式克服了自然界和人力资源的限制,完成了各种伟大的工程项目。
当我读到“凡地动山摇之患,必先褫诸禽兽”的时候,我深刻地意识到古代人民以其智慧和勤劳战胜了种种困难。
《阿房宫赋》不仅是一首壮丽的古代诗篇,更是对我个人的一次独特的体验。
通过这首辞章,我更加深入地了解了中国古代文化的瑰丽和古代人民的智慧。
我从中获得了对古代人民的景仰与敬佩,对中国文化的自豪与珍视。
同时,我也被秦始皇为他的梦想而奋斗的精神所鼓舞,深信只要有坚定的信念和付出努力,就能创造出不可思议的伟业。
总之,读完《阿房宫赋》让我感受到了中国古代文化的魅力和辉煌。
这首辞章不仅通过华美的辞藻和精湛的描写,让我仿佛亲临阿房宫,感受到古代帝王的壮举,同时也让我对古代人民的智慧和努力表示敬佩。
读完《阿房宫赋》后,我深深为中国古代文化所折服,对中国的历史和传统文化充满了浓厚的兴趣和热爱,并对秦始皇这一历史伟人充满了敬佩与钦佩之情。
阿房宫赋读后感《阿房宫赋》读后感杜牧的《阿房宫赋》,那可真是一篇令人深思的文章啊!当我第一次读到这篇赋的时候,就被杜牧那生动的描述给震撼到了。
他笔下的阿房宫,简直就是一座奢华到极致的梦幻宫殿。
“覆压三百余里,隔离天日。
骊山北构而西折,直走咸阳。
二川溶溶,流入宫墙。
五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。
”这一连串的描写,让我仿佛亲眼看到了那庞大而又精美的建筑群。
我不禁开始想象,在秦朝那个时候,要建造这样一座宫殿得耗费多少人力、物力和财力啊!成千上万的劳工们,背井离乡,来到这陌生的地方,没日没夜地干活。
他们的汗水湿透了衣衫,他们的双手磨出了老茧,他们的肩膀压弯了脊梁。
可他们又能怎样呢?在统治者的强制命令下,他们只能默默地承受着这一切。
想到这里,我就想起了我曾经去参观过的一个古建筑修复现场。
那是一个破旧的古寺庙,因为年久失修,已经显得摇摇欲坠。
为了让它恢复往日的辉煌,一群工匠们聚集在了这里。
我去的那天,阳光特别毒,晒得人头皮发烫。
那些工匠们却没有丝毫的懈怠,他们专注地工作着。
有的在雕刻着木头,木屑飞扬中,一个个精美的图案逐渐显现;有的在砌着砖头,汗水顺着他们的脸颊不停地流淌,滴落在地上,瞬间就被干燥的泥土吸收了;还有的在粉刷着墙壁,那一笔一划,都充满了对这座寺庙的敬意。
我站在一旁,静静地看着他们。
其中有一个老师傅引起了我的注意。
他的头发已经花白,脸上布满了皱纹,但他的眼神却格外专注。
他手中拿着一把小锤子,轻轻地敲打着一块石头,每一下都那么精准,仿佛在演奏着一首无声的乐曲。
我好奇地凑过去问他:“师傅,您干这行多久了?”他抬起头,看了我一眼,笑了笑说:“几十年喽,打年轻的时候就开始干这个。
”我又问:“这么热的天,这么辛苦,您不累吗?”他停下手中的活儿,擦了擦汗说:“累啊,咋能不累。
但这是老祖宗留下来的东西,咱得把它修好,让后人也能看看。
”说完,他又低下头继续干活儿。
看着这位老师傅,我不禁想到了阿房宫的建造者们。
阿房宫赋读后感《阿房宫赋》读后感杜牧的《阿房宫赋》,那可真是一篇让人感慨万千的文章啊!读罢这篇赋,我眼前仿佛浮现出了那宏伟壮丽的阿房宫。
杜牧用他那如椽大笔,为我们描绘出了一座奢华至极的宫殿。
那绵延数百里的宫殿群,楼阁高耸,遮天蔽日,五步一楼,十步一阁,廊腰缦回,檐牙高啄。
想象一下,那曲折的走廊像绸带一样在空中蜿蜒,那高高翘起的屋檐像鸟嘴一样向天空伸展,这是何等的壮观!然而,在这极度的奢华背后,却是百姓的血泪。
秦始皇为了建造这座宫殿,搜刮尽了天下的财富,用尽了民力。
那些劳工们,背井离乡,风餐露宿,在皮鞭下没日没夜地劳作。
他们的汗水湿透了衣衫,他们的双手磨出了老茧,他们的脊梁被沉重的石料压弯。
可是,他们的辛苦换来的是什么?是秦始皇和他的嫔妃们的享乐,是统治阶级的穷奢极欲。
我想起了曾经去参观过的一处古建筑遗址。
那虽然不是阿房宫,但也能让我感受到古代建筑工程的浩大与艰辛。
当时,阳光炽热地烤着大地,我走在那断壁残垣之间,脚下是破碎的砖石,身旁是风化的石柱。
我试图去想象,当年这里是怎样的一番热闹景象,工匠们是如何一砖一瓦地建造起这庞大的建筑。
我看到一个石匠,他赤裸着上身,肌肉紧绷,手中的锤子一下又一下地敲打着石块。
他的眼神专注而坚定,尽管汗水不停地流淌,他也没有丝毫的停歇。
他的身后,是堆积如山的石料,那是他和同伴们从远处的山上开采而来,一路上不知道洒下了多少汗水。
还有那些搬运木材的劳工,一根巨大的原木需要十几个人才能抬起。
他们喊着号子,步伐沉重而艰难。
肩膀上的绳索深深地勒进肉里,留下了一道道血痕,但他们依然咬着牙,一步一步地向前挪动。
这些劳工们,他们或许也有自己的家庭,有妻子儿女在等待着他们回家。
但是,为了完成这庞大的工程,他们不得不远离亲人,承受着身体和心灵的双重折磨。
再看看阿房宫里的那些统治者们,他们在金碧辉煌的宫殿里,饮酒作乐,醉生梦死。
宫女们穿着绫罗绸缎,舞动着身姿,为他们表演。
他们对百姓的疾苦视而不见,对国家的安危漠不关心。
阿房宫赋读后感《阿房宫赋》读后感杜牧的《阿房宫赋》,那可真是一篇让人感慨万千的文章啊!读着这篇赋,我眼前仿佛浮现出了那宏伟壮丽的阿房宫。
想象一下,绵延数百里的宫殿群,楼阁高耸入云,回廊曲折蜿蜒,那是怎样的一种奢华与气派!“覆压三百余里,隔离天日。
骊山北构而西折,直走咸阳。
二川溶溶,流入宫墙。
五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。
”这描写简直太绝了,让我对阿房宫的规模和精致有了特别具体的想象。
但让我感触最深的,还不是阿房宫的建筑之美,而是其中所蕴含的兴衰之理。
你看啊,秦始皇当初建造阿房宫的时候,那是倾尽了多少人力、物力和财力。
成千上万的百姓被征发来干活,背井离乡,风餐露宿,累死累活。
为了满足自己的私欲,秦始皇不管百姓的死活,一心只想打造出这人间独一无二的宫殿。
那时候的他,恐怕觉得自己的江山会永固,这宫殿也能世代留存。
我想起有一次去参观一个古建筑展览。
那里面展示了各种古代建筑的模型和图片,其中就有阿房宫的想象复原图。
看着那些精美的模型和详细的介绍,我就在想,当年那些工匠们在建造的时候,心里会是怎么想的呢?也许他们对自己的手艺感到骄傲,但更多的可能是无奈和疲惫吧。
毕竟,这巨大的工程背后,是他们没日没夜的劳作,是他们远离家人的痛苦。
再说这阿房宫里的装饰,“盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。
长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。
歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。
一日之内,一宫之间,而气候不齐。
” 这得耗费多少珍宝啊!那些金银珠宝、绫罗绸缎,都是从百姓身上搜刮来的。
宫里的人过着穷奢极欲的生活,而宫外的百姓却在温饱线上苦苦挣扎。
这让我想起了老家村里的一个故事。
以前我们村有个土财主,他家的房子盖得特别大特别豪华。
为了盖这房子,他可没少盘剥村里的乡亲们,让大家给他出工出力,还不给工钱。
结果房子盖好了,他也没落着好。
乡亲们都恨他,后来赶上了一场灾祸,他家也没人愿意帮忙,最后落得个凄惨的下场。
读《阿房宫赋》有感_高中读后感1200字
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史,这是《红楼梦》中的一句谚语.秦二世而亡,阿房宫早已被项羽一把火化为冷烟寒灰,但在往事越千年后,人们并没有忘记它,可见秦始皇之皇泽是长久的.
当然,这里加了引号的皇泽,只具讽刺意义.秦始皇修建阿房宫,从反面给后人留下多少思考,多少教训!清初诗人阎尔梅(1603-1661)曾漂泊西北天地间,考察秦王朝的种种遗迹.他在《题阿房宫故址》诗中写道:渭水云何像汉津?浪言营室拟星辰.员峤妄遗童男女,方士虚称善鬼神.博浪不能搜大盗,深宫徒自饰真人.南山未表辒辌臭,真得长沙着《过秦》.(《白耳山人诗集》卷六)虽然诗中用典,但翻翻《史记》或任何一种中国通史,我们就能够知道,秦始皇妄图长生不死,活到万岁千秋,享尽人间富贵.相传其所建阿房宫,东西宽五百步,南北长五十丈,宫中可立五丈夫高的大旗,能容纳一万余人.迷信方士,求不死之药,但在死神面前,毕竟感到茫然,于是以建造长眠之所骊山墓.光这两项工程,就动用了不下70万的役夫和刑徒,而当时全国人口也不过二千万左右.这种倒行逆施,激化了社会矛盾,导致秦王朝土崩瓦解.西汉文学家贾谊(前201-前169)曾作《过秦论》三篇,总结秦王朝灭亡的教训指出其根本原因,是仁义不施.这自然是不错的,但结论仍嫌笼统,以阿房宫立论,把秦朝来亡的教训,用震撼人心的艺术力量,尖锐地展现在人们面前,从而鸣起历史警钟的,是唐代文学家杜牧(803-852).公元825年,唐敬宗继位后,广造宫室,天恕人怨,杜牧拍案而起,作《阿房宫赋》讽时济世.由于他是在触及现实政治敏感神经的高度上,去探索历史经验的,结论也就特别发人深思:呜呼!------族秦者,秦也,非天下也------秦人不暇自哀,而后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.这就是说,灭亡秦朝的,是秦朝自身,秦朝人来不及给自己唱挽歌,而后人给他唱挽歌,却又不吸取历史教训,遂使更后的人又为后人唱挽歌了.
这个结论多么深刻.秦始皇死后辒辌臭载尸之车,令人掩鼻,秦二世被迫自杀,真乃死于非命,就此而论,秦皇父子,均属不幸.但是哀其不幸,怒其腐败!作为中国封建社会第一个统一的中央王朝,秦王朝只有十五年的寿命,可谓短祚.何以故?腐败的规模固然空前,速度也令人瞠目.阿房宫堪称是秦王朝的窗口,读一读《阿房宫赋》的描述,我们就不难想见,秦朝是如何将民脂民膏、百姓血肉任意榨取、吞噬,而挥霍于遮天蔽日的宫阙之中的.秦王朝的垮台,在事实上开创了一个封建历代王朝代代相因的周期率速兴速衰.我在《说皇帝》一文中指出:开国之时,多为明主,试想,此时此地,打江山、夺交椅,如果领头的一脑袋糨糊,又怎能统率文武,改朝换代?此后,直至中叶,多数的皇帝都是坐在第一把交椅上吃果果,中不溜秋再往后,则不对了,坐在椅上不耐烦,一心向往上天梯,胡作非为,最终从椅子上摔下来,跌个粉身碎骨.就此而论,一部交椅盛衰录,就是千年帝王史.如此而己!所谓胡作非为,无非就是腐败.盛腐败衰亡,这是封建历代王朝钻不出去的鬼打墙,以至一代一代人怅怀古,悲兴亡,但到头来仍是草迷丹阙,遗老泣残阳.正是:王朝更迭亦何多,代代重复唱挽歌.这是中国历史的最大不幸.
秦始皇父子修建阿房宫,成了历史的笑柄.这样的笑柄,今天当然不会重演.但是我们应当高度警觉:历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.历史的教训,后人应永铭于心!。