苏教版语文高一《我与地坛》教案苏教必修二
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《我与地坛》第一课时教学目标:1.理解文章主旨——珍爱生命,热爱生活。
2.了解作者思想变化的过程及这种变化与环境的关系。
3.培养学生正确的生死观和坚忍不拔的意志,增强心理承受能力。
教学重、难点:作者在地坛古老而又充满生机的境界中所获得的对生命的新的认识。
教学过程设计:一.导入:有这样一个年轻人,在他21岁生日那天,因为腿部疾病住进了医院,从此,就再也没能站起来。
虽说‚就命运而言,休论公道‛,可是‚活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿‛,对于一个血气方刚的生命来说,无疑是一场灭顶之灾。
是在轮椅上度过余生,接受这份生命中最犀利的残酷和最长久的伤痛,还是干脆放弃生命,一了百了?他面临着人生最艰难的选择……今天,就让我们一起走进作家史铁生的内心深处,用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步吧……二.板书课题、作者。
三.(过渡语)这是一篇哲理性散文,是作者在自己遭受厄运后引发的关于苦难、关于生命意义的思考。
为了更真切地走入史铁生的内心世界,我们以模拟采访的形式来研读课文。
同学们是被采访对象史铁生(有50个史铁生啊),我是采访者。
四.研读课文。
1.师:史铁生,您好!我曾经拜读过您的很多作品,如《务虚笔记》《老屋小记》《合欢树》《秋天的怀念》等等。
您的作品总是充满了理性的光辉,让我们从中感悟到了生命的真谛。
这篇《我与地坛》更是倍受广大读者喜爱,被评为‚九十年代十大经典作品‛之一。
请问:当初您是在一种什么样的状态下进入地坛的?(提示:包括身体状态和精神状态两个方面。
)生回答,师板书:双腿残废,找不到工作,找不到出路(颓废)2.师问:那时,您眼中的地坛又是一种什么样的景象呢?生回答,师板书:琉璃剥蚀,朱红淡褪,高墙坍圮,雕栏散落(荒芜)3.自从那个下午您无意识中进了地坛,您就再也没有长久地离开它,一呆就是15年。
请问:北京的好去处多了去了,您为什么单单痴迷这样一个荒芜冷落的园子呢?生回答,师讲解:地坛作为明清两代帝王祭祀地神的神圣场所,曾有过怎样的繁华与辉煌,不难想象。
我与地坛一、教学目标:1、抓住文中的关键句,理解作者对生命的认识及母爱的伟大;2、鉴赏精彩语段,体味作者对生命的珍爱以及对亲情的感悟。
二、学习重、难点:1、理解地坛和母亲在作者顽强求索中的作用;2、解开“我”、地坛、母亲三者的关系。
3、感受作者作为残疾人对生命的感悟及对生与死的思考,激发学生对生命的珍爱。
三、课时安排:一课时四、教学过程一、走近“大师”(一)走进作者史铁生,1951年生于,清华大学附中毕业后,于1969年插队某某,1972年因病致瘫,转回,1971年到1981年在某街道工厂做工,后主要从事文学创作,现为作家协会合同制作家.1979年开始创作,1983年和1984年分别以《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》荣获全国优秀短篇小说奖。
1996年11月,史铁生的短篇小说《老屋小记》获得某某《东海》文学月刊“三十万东海文学巨奖”金奖。
小说记述他在初残后工作于街道小厂时的经历。
有人称誉它:“怀旧但不感伤,冲淡悠远,充满寓意。
”《老屋小记》和《务虚笔记》获得《作家报》1996年十佳小说奖。
1997年当选作协副主席。
他的创作比较突出地表现出对于残疾人命运的关注。
有的作品反映了他对于社会与人生的某些带有哲理性的思考,语言优美,具有很强的表现力。
(二)走进时代史铁生的散文《我与地坛》写于1989年5月,改于1990年1月,全文一万三千余字,共分七个部分,从方方面面写了作者自己跟地坛的关系,其中主要内容是对于人生的思考。
课文节选的是《我与地坛》中的第一第二两个部分。
所选部分设计两个问题,一个问题是作者在突遭不幸双腿瘫痪后对于生死的深沉思考,一个问题是作者悔恨在母亲过早去世后才理解了母爱的无私与伟大,文章有一定的哲理意味。
作者是在双腿残废的沉重打击下,在“找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了”的时候“走”进地坛的,从此以后与地坛结下了不解之缘,直到写这篇散文时的15年间,“就再没长久地离开过它”。
我与地坛教课目标:一、抓住要点句,品尝推测作者深邃绵密而富裕真理意味的语言。
二、熟读课文,解读作者对本文的真理性思虑,培育学生面对磨难的蒙受能力。
三、经过学习,体会作者对亲情的独到感悟,领会母爱的伟大 ,培育学生养成珍惜自己眼前的拥有 ,学习谅解父亲母亲从而宽容待人的健康生活观。
教课要点:地坛和母亲对我生命求索的启迪,我、地坛、母亲三者之间的关系。
教课难点:作者对生命的感悟和对“生与死”的考虑。
教课步骤:一、设置情境,激情导入(放映背景音乐 )导语 : 有这样一个人,从小生长在北京城,16 岁时从清华大学附中初中毕业, 18 岁时响应“上山下乡”的呼吁,主动去陕北乡村插队落户,21 岁时因积劳成疾回北京住进医院,那天正是他的诞辰,他此后此后再也没能站立起来。
曾有的年少狂妄,所有的激情壮志一下子都成了空中楼阁,他一度痛不欲生。
此后,在母亲的奔忙下进了街道的一家小厂,每日在那边画彩蛋。
再此后,他成了一名作家,当他第一次获奖,他的健康的朋友们把他从轮椅上抬为他喝彩时,他向来倔强的昂着头,但委屈的泪水却不由得流流下来。
这个人就是史铁生,今天让我们看看他是如何走出当时那痛不欲生的窘境的。
二、抓住要点,整体掌握问:本文标题是《我与地坛》,可是作者不过是写了我和地坛吗?还写了母亲。
此刻请同学们快速找出第一句能把“我”、“地坛”、“母亲” 三者联系在一同的句子。
答:在第八自然段“当年我老是单独跑到地坛去,以前给母亲出了一个如何的难题”。
第一部分我与地坛1、问:他是“跑”到地坛去的吗?不是。
那又是如何去的?他怎么了?(用课文的原句来回答)“我摇着轮椅进入园中”,“活到最傲慢的年龄上忽然残废了双腿”。
2、问:“单独”跑到地坛去。
为何“单独”去?那是一种什么样的心境?找出课文的句子来剖析。
“在满园洋溢的宁静光辉中,一个人更简单看到时间,并看见自己的身影。
”写出了作者那时的孤单、颓丧郁闷、难过自伤的心境。
3、问:“老是”到地坛去。
《我与地坛》教案教学设计21(苏教版必修2)《我与地坛》教案
教学目标:
1、筛选信息,理解把握课文涉及的对生死和亲情的感悟的内容。
2、学习本文表达思想内容的方法。
3、评价作者在文中表达的对生死和生活的态度。
重点难点:
1、筛选信息,理解把握课文涉及的对生死和亲情的感悟的内容。
2、评价作者在文中表达的对生死和生活的态度。
课时安排:2课时
第一课时:阅读课文第一部分:珍爱生命
学习过程:
一、导语
人的一生中可能会遇到许多坎,有的坎如果没有强大的外力1 / 21。
语文:高一必修二《我与地坛》教案第一篇:语文:高一必修二《我与地坛》教案《我与地坛》教案【教学目的】1.抓住关键句,品味揣摩作者深沉绵密而富有哲理意味的语言。
2.熟读课文,解读作者对本文的哲理性思考,培养学生面对苦难的承受能力。
3.通过学习,体味作者对亲情的独特感悟,体会母爱的伟大,培养学生养成珍惜自己眼前的拥有,学习体谅父母进而宽容待人的健康生活观。
【教学重点难点】地坛和母亲对我生命求索的启示。
教学步骤:【课时安排】2课时【教学过程】第一课时一、导入:听朗诵:汪国真《热爱生命》热爱生命我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程我不去想能否赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切,都在意料之中教师抒情导入:有这样一个人,从小生长在北京城,16岁时从清华大学附中初中毕业,18岁时响应“上山下乡”的号召,主动去陕北农村插队落户,21岁时因积劳成疾回北京住进医院,那一天正是他的生日,他从此以后再也没能站立起来。
曾有的年少轻狂,所有的豪情壮志一下子都成了海市蜃楼,他一度痛不欲生。
后来,在母亲的奔走下进了街道的一家小厂,每天在那里画彩蛋。
再后来,他成了一名作家,当他第一次获奖,他的健康的朋友们把他从轮椅上抬为他欢呼时,他一直倔强的昂着头,但委屈的泪水却忍不住流淌下来。
这个人就是史铁生,今天让我们看看他是如何走出当时那痛不欲生的困境的。
二、作者介绍北京市人,当代著名小说家,1951年生于北京。
1967年毕业于清华附中初中,1969年去延安地区插队落户。
1972年因双腿瘫痪回到北京,在街道工厂工作。
1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》,以后陆续发表了多篇小说。
其中《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。
现为中国作家协会会员、专业作家。
代表作品有《我的遥远的清平湾》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。
语文苏教版必修二:《我与地坛》教案我与地坛【教学目标】1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2、理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉绵密的语言特色。
【教学重点、难点】1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
2、咀嚼母爱对我的影响,体悟母亲与地坛之间的同构性。
【教学设想】这是一片课内自读文,教师引导学生通过速读把握文章概要,通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。
【教学过程】第一课时一、导入人的生命异常脆弱,病痛、残疾会猝不及防地降临,命运会残酷地捉弄,人的身体、心理、精神都会陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。
今天就让我们一起走进史铁生内心深处的世界,用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。
二:(出示幻灯片三、四)下面让我们来地坛与作者的近照。
(简介史铁生)史铁生(1951~),生于北京,18岁去延安插队。
21岁时,因腿疾住进医院,那一天是他的生日,从此他再没站起来。
他在做了7年临时工之后,转向写作。
1983年他发表《我的遥远的清平湾》,一举成名。
现为专业作家,中国作协会员,代表作有《我与地坛》《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。
其作品多次在全国获奖,并有英法日文译本在国外出版。
(出示幻灯片五)史铁生面对残疾,曾一度彷徨苦闷,甚至于想到了自杀,但最后还是面对困难,勇敢的活下来,并拿起了笔走上了中国文坛,从残疾到成为一名专业作家,史铁生经历了痛苦的思索,今天我们一起来读他的散文《我与地坛》。
对生命展开思考,是一个沉重的话题,但有时我们需要这份沉重,今天我们就需要这份沉重,所以希望大家上课时用心思考,用心感悟。
三:首先,我们来看一下教学目标,请同学读。
(出示幻灯片六)。
(一):整体把握课文,解决生字词,分析文章第一部分。
(二):了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
四:课前我们要求大家认真地预习了文章的第一部分,下面我们来检查一下预习情况。
我与地坛-苏教版必修二教案背景介绍作为一名地理教师,我一直认为教学的核心在于如何让学生掌握知识,理解知识,并将知识运用到生活中。
在苏教版必修二中,地坛文化作为一篇重要的阅读材料,对于学生了解古代中国的宗教文化、历史文化等方面知识十分有帮助。
因此,在课堂教学中,我选择了地坛文化进行深入探讨,并制定了一套完整的教案。
教案设计教学目标1.了解地坛文化的起源和发展过程;2.掌握地坛文化的主要特点及其在古代中国社会中的地位和影响;3.培养学生分析问题和解决问题的能力。
教学步骤第一步:导入通过展示地坛文化的相关图片和视频,让学生产生对地坛文化的兴趣并了解地坛文化的大致内容。
第二步:课文解读1.第一遍朗读课文,通过互动提问让学生了解地坛文化的基本情况;2.第二遍朗读课文,让学生结合已有的知识点,分析课文具体内容,以此来深入了解地坛文化的起源和发展过程;3.第三遍朗读课文,引导学生思考地坛文化在宗教、历史、文化等方面的主要特点及其在古代中国社会中的地位和影响。
第三步:文本解剖分小组让学生聚焦课文的一个段落,要求他们通过阅读、讲解、思考的方式,找出段落主题和主旨,理解文中难点,并总结文中形成段落的手段。
第四步:小组讨论安排学生分组进行讨论,就地坛文化对中国文化的发展做出贡献这个主题进行讨论,从不同角度出发,分享各自的想法,培养逻辑思维和分析能力。
第五步:总结提高通过展示相关文化视频和图片,激发学生的地坛文化兴趣;引导学生对地坛文化的分类总结,加深印象,并在课后作业中要求学生查找、翻译和编辑地坛文化的相关信息,并对地坛文化进行评价。
教学效果在该教案的实施中,我发现学生对地坛文化的理解和认识得到了明显提高。
通过本次课程的学习,学生不仅掌握了地坛文化的历史和地位,而且培养了他们的阅读理解能力、逻辑思维能力以及口语表达能力。
在课后的评价中,学生普遍认为这是一节开阔视野、增长知识、有趣有益的地理课。
结语作为一名教师,我们需要不断学习和提升自己。
高中语文我与地坛教案苏教版必修2【教学目标】一、知识目标1.了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2.品味文章深沉绵密的语言。
二、能力目标1.培养诵读能力,读中感悟作者对生命的理性思考。
2.培养整体感知散文结构的能力,学会有真情实感的口语表达。
三、情感目标1.理解母爱的深沉伟大,理解母亲的关爱。
2.培养学生珍爱生命,超越身体的、心灵的局限,把握好生命的过程。
【教学重点】体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
【教学难点】1.咀嚼母爱对我的影响,体悟母亲与地坛之间的同构性。
2.体会语言深沉绵密的特点。
【教学过程】一、导入播放贝多芬《命运交响曲》,简介贝多芬失聪而作此曲,并能扼住命运的喉咙,奏响人生的最强音。
请大家看看这个“人”字,你们知道它为什么会稳稳地站着吗?因为它有一撇一捺,因为它有两条“腿”,正是这两条腿撑起了每一个人,每一个健康的人。
而著名作家史铁生,在他“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,属于他的世界轰然坍塌了,他一度失魂落魄,痛不欲生,但他最终勇敢地站了起来。
那么,到底是什么给了他人生的支点,使他走出了人生的低谷呢?今天,就让我们一起走近史铁生,走进他的代表作——《我与地坛》,用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。
二、学生诵读课文,整体感知课文结构1.第一部分:我与地坛的关系2.第二部分:对母亲的追思,对母爱的理解。
(过渡句:第二部分第一段)三、师生互动,解读课文1.“我”是以怎样的精神状态进入地坛的?地坛呢?★提示:“我”——颓废、迷惘。
(两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
)地坛——废弃、荒芜、冷落。
(我……提到过一座废弃的古园……荒芜冷落得如一片野地,很少被人记起。
)“我”被社会遗弃,地坛被人们遗弃,所以我对地坛产生了一种同病相怜,惺惺相惜的感情。
我与地坛【教学目标】1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2、理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉绵密的语言特色。
【教学重点、难点】1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
2、咀嚼母爱对我的影响,体悟母亲与地坛之间的同构性。
【教学设想】这是一片课内自读文,教师引导学生通过速读把握文章概要,通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。
【教学过程】第一课时一、导入人的生命异常脆弱,病痛、残疾会猝不及防地降临,命运会残酷地捉弄,人的身体、心理、精神都会陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。
今天就让我们一起走进史铁生内心深处的世界,用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。
二:(出示幻灯片三、四)下面让我们来地坛与作者的近照。
(简介史铁生)史铁生(1951~),生于北京,18岁去延安插队。
21岁时,因腿疾住进医院,那一天是他的生日,从此他再没站起来。
他在做了7年临时工之后,转向写作。
1983年他发表《我的遥远的清平湾》,一举成名。
现为专业作家,中国作协会员,代表作有《我与地坛》《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。
其作品多次在全国获奖,并有英法日文译本在国外出版。
(出示幻灯片五)史铁生面对残疾,曾一度彷徨苦闷,甚至于想到了自杀,但最后还是面对困难,勇敢的活下来,并拿起了笔走上了中国文坛,从残疾到成为一名专业作家,史铁生经历了痛苦的思索,今天我们一起来读他的散文《我与地坛》。
对生命展开思考,是一个沉重的话题,但有时我们需要这份沉重,今天我们就需要这份沉重,所以希望大家上课时用心思考,用心感悟。
三:首先,我们来看一下教学目标,请同学读。
(出示幻灯片六)。
(一):整体把握课文,解决生字词,分析文章第一部分。
(二):了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
四:课前我们要求大家认真地预习了文章的第一部分,下面我们来检查一下预习情况。
(出示幻灯片七),请同学口述答案。
宿命:唯心主义认为,事物的发展,人的生死和贫富等由命运或天命决定,人是无能为力的。
坍圮:倒塌,坍塌。
玉砌雕栏:用玉雕刻的台阶,栏杆。
砌:台阶。
亘古不变:从古代到现在都没有变化。
亘:空间和时间延续不断。
颓墙:颓:坍塌,倒塌。
肆意:不顾一切,由着自己性子去做。
隽:言语,诗文等意味深长。
恪守:严格遵守。
恪:谨慎而恭敬。
捋:用手握住条状物向一段滑动。
熨帖:表示心里平静。
五:讲析文章第一部分。
(一)史铁生对生死的感悟,是和一个特殊的环境联系在一起的,这个特殊的环境就是得天独厚的地坛。
请同学读第一部分,思考:从总体看,文章第一部分所写的对象及特点是什么?这样写有何作用?明确:对象:地坛;特点:荒芜但并不衰败。
作用:生命感悟。
(二)精读分析:1.阅读课文第一节和第五节第一句话,说一说作者和地坛的遭遇有什么相似之处?明确:地坛被人遗弃;作者:被社会遗弃。
同病相怜。
总结:有诗为证:古园荒,地坛弃,经风沐雨四世纪。
默看春风与秋月,只为铁生著传奇。
2.第一部分有几处关于地坛的景物描写?有什么特点?(幻灯片12)明确:雕栏玉砌不复再,四壁朱颜改。
残阳,废园;特点:古旧,荒芜。
苍松脆,柏树幽,野草荒藤乐悠悠。
正红,沉静。
特点:生生不息。
总特点:荒芜但并不衰败。
3.作者为什么用细腻的笔触描写地坛环境呢?从而就引出了人为什么生?该怎样活的问题。
(幻灯片13)让同学思考,回答。
明确:出示幻灯片14:残废但并不颓废。
4.齐读六个“譬如”句问:这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢,有些东西却不能改变,请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么?明确:被肆意雕琢是“身残”,不能改变是“志不残”,从而古园成为精神乐园,因此,作者是“我要常常到那园子里去”。
六:总结:在这里,作者终于找到了答案,解决了生与死的问题。
(出示幻灯片16),死是必然会降临的节日,顽强地活着是一种幸福。
七:课外延伸:导出海子《活在珍贵的人间》活在这珍贵的人间,太阳强烈,水波温柔,一层层白云覆盖着,我,踩在青草上,感到自己是彻底干净的黑土地;活在这珍贵的人间,泥土高溅,扑打面颊,活在这珍贵的人间,人类和植物一样幸福,爱情和雨水一样幸福。
出示幻灯片18,活着,真好!八:课后作业:1.以《<我与地坛>读后》为题,写一篇不少于600字的文章。
2.预习文章第二部分。
结束语生命就是这样,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中,我们遭遇痛苦,超越局限,从而感受幸福。
【随堂练习】阅读史铁生的《秋天的怀念》,完成习题。
秋天的怀念史铁生①双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常。
望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。
母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。
当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。
“听说北海的花儿都开了,我推着你去走走。
”她总是这么说。
母亲喜欢花,可自从我的腿瘫痪后,她侍弄的那些花都死了。
“不,我不去!”我狠命地捶打这两条可恨的腿,喊着:“我活着有什么劲!”母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……”②可我却一直都不知道,她的病已经到了那步田地。
后来妹妹告诉我,她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。
③那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。
母亲进来了,挡在窗前:“北海的菊花开了,我推着你去看看吧。
”她憔悴的脸上现出央求般的神色。
“什么时候?”“你要是愿意,就明天?”她说。
我的回答已经让她喜出望外了。
“好吧,就明天。
”我说。
她高兴得一会坐下,一会站起:“那就赶紧准备准备。
”“唉呀,烦不烦?几步路,有什么好准备的!”她也笑了,坐在我身边,絮絮叨叨地说着:“看完菊花,咱们就去‘仿膳’,你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。
还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫,跑着,一脚踩扁一个……”她忽然不说了。
对于“跑”和“踩”一类的字眼儿。
她比我还敏感。
她又悄悄地出去了。
④她出去了。
就再也没回来。
⑤邻居们把她抬上车时,她还在大口大口地吐着鲜血。
我没想到她已经病成那样。
看着三轮车远去,也绝没有想到那竟是永远的诀别。
⑥邻居的小伙子背着我去看她的时候,她正艰难地呼吸着,像她那一生艰难的生活。
别人告诉我,她昏迷前的最后一句话是:“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”⑦又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花。
黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫。
我懂得母亲没有说完的话。
妹妹也懂。
我俩在一块儿,要好好儿活……1、与第一段中“母亲悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听我的动静”含有同样意义的句子在《我与地坛》也有。
请找出来,并简要说明原因。
答:2、第六段中“她正艰难地呼吸着,像她那一生艰难的生活”这句话理解正确的是()A、说明母亲病很危险B、揭示了母亲不幸的命运C、侧面表现崇高的母爱D、揭示母亲性格形成的主要原因3、简要分析文中两处景物描写的作用:①窗外的树叶,“唰唰啦啦”地飘落。
②黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫。
4、阅读第三段,从母亲的言谈举止,概括分析母亲的心理变化过程。
答:5、这篇文章的主旨是什么?答:6、对本文写作特点分析不正确的一项是()A、运用衬托的方法,用“我”的暴怒无常衬托母亲的坚韧、顽强。
B、以日常琐事为题材,用对比的方法突出母亲的崇高形象。
C、采用语言、动作、细节、心理等多种描写手段刻画人物。
D、不是以情节曲折巧妙取胜,而是从“平淡”中提炼出的高度浓缩的情感震撼人。
参考答案:1、“她来找我又不想让我发觉,只要见我还好好地在这园子里,她就悄悄转身回去。
”母亲充分体谅儿子的痛苦,所以让儿子一人到地坛去排遣或发泄痛苦;但又担心儿子会做出“傻事”。
所以暗中关心儿子的动静。
2、D3、①以动衬静,突出“我”孤独、痛苦、无望的心理。
②写出菊花蓬勃的生命力,渲染出悲壮、深沉的氛围,突出“我”的心理从痛苦无望转向明朗、坚强的变化。
4、心理变化是:希望、焦虑--惊喜--兴奋--回到痛苦的现实中。
5、本文刻画了一位忍着肝病的巨大痛苦,帮助双腿瘫痪的儿子重新鼓起生活勇气的母亲形象,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在忧虑之中,她的母爱深沉而豪不张扬,她的悲苦深沉而不外露,母亲是坚韧的、伟大的。
本文歌颂了母爱的崇高、伟大。
6、B【补充资料】关于作者史铁生和他的散文《我与地坛》史铁生,1951年生于北京市,1967年在清华大学附属中学初中毕业,1969年赴陕西延安插队,三年后21岁时因病双腿瘫痪转回北京,后到街道工厂当工人,1981年因病情加重停薪留职回家。
1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》,1983年加人中国作家协会。
代表作有小说《我与地坛》《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》《礼拜日》《舞台效果》等。
还有散文集《爱情问题》《学习对话》等。
《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。
他的创作比较突出地表现出对于残疾人命运的关注。
有的作品反映了他对于社会与人生的某些带有哲理性的思考,语言优美,具有很强的表现力。
史铁生的散文《我与地坛》写于1989年5月,改定于1990年1月,全文1万3千余字,共分七个部分,从方方面面写了作者自己跟地坛的关系,其中主要内容是对于人生的思考。
地坛的正式名称叫做“方泽坛”,坐落在北京老城的东北角安定门外路东,是明清两代皇帝祭祀地神的地方。
始建于明朝嘉靖九年,清朝乾隆时又加以扩建,是一组颇具规模的古建筑群。
整个建筑群呈方形,象征大地,主建筑是“皇祗室”和拜台。
“皇祗室”中设地神牌位,拜台为二层方台,四周开沟贮水。
此外还有神库、神厨、斋官、宰牲亭、祭器库等建筑。
每年夏至,皇帝在这里举行隆重的祭祀典礼。
辛亥革命后祭祝活动废止。
1925年辟为“京兆公园”,1928年改称“平民公园”,但是在战乱年代,此处曾被驻军占用,园内建筑屡遭毁坏。
新中国建立以后,经过修葺开放,称“地坛公园”,并由北京市人民政府列为市级文物保护单位。
“文化大革命”期间因遭毁弃及疏于管理等原因,园址荒芜。
现在皇祗室、拜台、斋宫等主要建筑保存尚好,恰如作者所说,“园子荒芜但并不衰败”。
近些年来,这座古园又获得新生,经过整饬,成为现代化城市里的一座闹中取静的公园,是人们晨昏锻炼身体和休闲的好去处,每年春节还在园中举行大型的“庙会”活动。
作者是在双腿残废的沉重打击下,在找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的,从此以后与地坛结下了不解之缘,直到写这篇散文时的15年间,“就再没有长久地离开过它”。