健身气功马王堆导引术PPT课件

练神阙意识流引元神归窍－马王堆导引催眠功“马王堆导引催眠功”(以下简称“催眠功”，是我根据一九七三年中国湖南长沙马王堆三号汉墓出土的彩色帛图《导引图》和《却谷食气篇》等为基础，并参阅古今导引术整理创编的又一导引行气法。

《催眠功》之所以产生催眠态，主要是“开窍导引”起了主导作用，即意念导引一股气血由祖窍至神阙穴，如能在子时午时行此开窍导引，则效果更佳。

在正确指导下行此导引术，约两周左右就能产生程度不同的神阙意识流(以下简称“神意流”)。

这种神意流一经流注全身，便使五脏六腑，四肢百骸经络气血畅通，阴阳平衡，天地人融为一体，进入一种心神安定，心旷神怡，蝉躁林静，怡然自得的超静觉，使大脑皮层得到充分地休息和调节，从而使“元神”储存的生命信息充分地活跃起来。

本功共分为六个步骤，现分别介绍如下。

预备导引:练功前排尽二便，切忌在练功前打闹嘻戏，更不要吸烟，喝浓茶和咖啡。

用意念使大脑皮层尽量放松，促使心身轻松愉快，凝神不乱思。

当基本上做到心如止水的意境后，便开始按以意领气，气随意行，形助潜能的要诀去办;当导引行气至一定火候，才开始行去浊存清导引法。

其方法是将真气由百会导引至涌泉穴，再由涌泉穴导引至地心深处以排除真气中之浊气，同时使真气中之清气上聚于两眼之间的祖窍穴。

这时就可能出现程度不同的觉明现象，表现为恬淡自然，若置身太虚，心归无极。

也就是《黄庭经(清静经》中所说的:“内观其心，心观其形，形无其形，远观其物，物无其物”的色空一体的超然意境。

然后才徐徐地开始演练“催眠功”，视环境和体质情况，可自由选择。

第一步:天衣无缝导引序列:演练经过预备导引之后，双手掌心向上，从体侧平升，一直升到头顶。

先行百会贯顶导引，然后按前至脚尖，后至脚跟，再从耳后、颈部，作虚胸实腹导引至神阙、会阴、最后导引入地心。

导引九次。

导引要点:着重意念导引，适当配合一些形体导引。

意想自身工作、劳动、学习之余，一丝不挂地置身于一个温度适宜的浴室里，沐浴身心。

马王堆引导养生法
《马王堆导引图》是1973年在湖南长沙马王堆汉墓出土的帛画，为西汉早期作品，是现存最早的导引图谱。

原帛画长约100厘米，高40厘米，分上下4层绘有44个各种人物的导引图式。

“导引”是中国古代的健身、养生方法。

《庄子·刻意》写道：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。

此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。

”后人对“导引”的注解是：“导气令和，引体令柔”，即通过运动形体、调整呼吸等手段，使人的气机和缓通畅，形体柔软圆活。

《马王堆导引图》给人如下提示：
1、古人的健身方式比较全面。

既有运动形体也有调整呼吸，而且不限于徒手，还有器械运动。

2、知道导引与治病的关系。

图中有治病的文字，如“烦”、“痛明”、“引聋”、“引温病”等。

3、导引术已经在社会上流行。

从图中人物的形态和服饰来看，习练者主要是庶民阶层，说明早在秦汉时期，导引术已经不限于上层社会和专业人士。

另外，英国已故科学家李约瑟博士在《中国科学技术史》里写道：
我们要知道中国以体操治病的知识，于十八世纪传入欧洲之后，曾促进现代卫生和治疗方法的发展。

导引之传入西方，主要是因耶稣会教士J.J.M.Amiot
于1779年发表一篇文章，因此激起了瑞士医药体操的先进P.H.Ling的兴趣，又接着发表不少作品。

从这段文字可以推出，中国的导引术是西方医疗健身体操的重要源头。

由于李约瑟博士写上述文字时长沙马王堆汉墓尚未被发现，因此《马王堆导引图》的出土为他的论述提供了新的依据。

温馨提示：
下面是44个导引图详解，感兴趣的朋友可以参照练习，强身健体。

马王堆导引术健身气功带口令：1. 马王堆导引术介绍马王堆导引术是一种以改善人体健康为目的的中国传统健身气功，它源于中国古代的经络养生理论，是一种古老的健身方式。

它以控制呼吸、放松肌肉为主要内容，通过改善人体气血循环，调节人体脏腑功能，达到调节机体的健康目的。

马王堆导引术的口令也是一种特殊的健身方式，它以口令的形式，结合呼吸、放松肌肉、拉伸身体等技巧，达到健身的效果。

，不少于100字。

2. 健身气功简介健身气功是一种古老的中国传统健身法，它的基本原理是通过控制呼吸来调节身体内部的气机，从而达到调节身体健康的目的。

它不仅可以帮助人们改善身体状况，还能提高身体的抗病能力，延长寿命，促进身体健康。

健身气功的基本动作包括站立、走路、拉伸、按摩、拳击、拳击、挥拳、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、拳击、3. 带口令的操作步骤1. 先站直，双脚分开，膝盖微微弯曲；2. 双手向前伸直，手掌平放，指尖微微弯曲；3. 吸气，口令念出；4. 吐气，双手收回至腹部；5. 重复以上动作，每次口令都要念出。

4. 动作技巧指南• 保持身体稳定：身体要保持站立或坐姿，腰部要挺直，头部要抬高，肩部要放松。

健身气功马王堆导引术文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-健身气功马王堆导引术预备式：起势第七式：鸱视第一式：挽弓第八式：引腰第二式：引背第九式：雁飞第三式：凫浴第十式：鹤舞第四式：龙登第十一式：仰呼第五式：鸟伸第十二式：折阴第六式：引腹收势马王堆导引术技术要领起势：两手上抬时意念在劳宫穴，同时吸气。

下按时（百会穴上顶，意念贯注下丹田，按掌时用力下压，同时呼气。

第一式：挽弓功效：疏肝、利肺，对医治支气管炎和慢性病有一定疗效。

技术要领：伸臂时，意念从肩内侧（中府穴）经肘窝（尺泽穴）贯注拇指端（少商穴）。

《手太阴肺经》第二式：引背功效：活络肩颈部，疏活胸肋。

技术要领：弓背时，意念从食指端（商阳穴）经肘外侧（曲池穴）到鼻翼两侧（迎香穴）。

《手阳明大肠经》第三式：凫浴功效：活动筋骨、腰胯，有利于防治颈椎病和腰胯病。

技术要领：两臂下落时，意念从面部（承泣穴）经腹侧（天枢穴）胫骨外侧（足三里）至脚趾端（历兑穴）。

《足阳明胃经》左右各做两次。

第四式：龙登功效：增强肺功能作用技术要领：两手上举时，意念从大脚趾（引白穴）上行，经膝关节内侧（阴陵泉穴）至腋下（大包穴）。

《足太阴脾经》正面做两次第五式：鸟伸功效：活腰明目技术要领：侧摆臂时，意念从腋下（极泉穴）经肘（少海穴）至小脚指端（少冲穴）。

《手少阴心经》正面做两次第六式：引腹功效：去除腹上胀满或腹中气结技术要领：1、上举时，上手小指对准肩部后侧（孺俞穴），下手拇指对准臀部（环跳穴） 2、两手侧撑时，意念从小拇指（少泽穴）经肘关节内侧（小海穴）至耳前（听宫穴）《手太阳小肠经》左右各做两次第七式：鸱视功效：增脚力、利关节，疏胸肋等。

技术要领：勾脚时，意念从头经后背，帼窝（委中穴）至脚趾端（至阴穴）。

《足太阳膀胱经》第八式：引腰技术要领：两手上兴旺时，意念从脚底（涌泉穴）经膝关节内侧（阴谷穴）至锁骨下沿（俞府穴）。

习练马王堆导引术动作要领口诀（一）
（一）
预备势与起势
两脚并拢调正身，呼吸均匀细长深，目视前方身放松，气沉丹田心安稳。

跨步调身肩下沉，旋腕前抬微提踵，翻掌下按趾抓地，旋腕前推意掌心。

挽弓
转掌斜向缓慢伸，屈肘立掌到云门，扩胸开掌再合拢，转身抻臂不停顿。

一手翻掌向前抻，一手后拉同顶髋，抬头目视前上方，放松四肢调正身。

引背
旋臂插掌慢躬身，掌背相对提脚跟，两手摩肋身转动，两臂外摆向前伸。

后座拱背单腿蹲，起身下按显神韵，
双目随动远近看，脚步收回莫用劲。

凫浴
跨脚并步两腿蹲，两手平摆再顶髋，掌心相对似抱球，以腰带臂再转身。

头往上顶臂上伸，两手下落肩下沉，意循胃经走一遍，真气充盈调根本。

龙登
提掌斜插腿全蹲，抻臂屈肘并掌根，
目观莲花缓慢起，两手上托两臂伸。

下颏内收视下方，掌根用力提脚跟，两手下按翻双掌，点按大包需停顿。

鸟伸
两臂内旋再前伸，摩运两肋后仰身，轮臂向上俯身按，抬头抻背微微紧。

吸气收腹脊涌动，双臂下沉再起身，疏通经络走心经，动作柔和气血顺。

引腹
并步站立臂平伸，吸气外展呼气蹲，翻掌调整目平视，屈膝下蹲需顶髋。

调正身体臂旋伸，上撑下按再顶髋，
两肩后扩用内劲，手指穴位对应准。

中国健身气功协会。

马王堆汉墓导引图复原记马王堆汉墓导引图复原记-气功协会-体总网1973年长沙马王堆三号汉墓出土的导引图经新闻媒体报道后，在国内外引起了强烈反响，特别是体育、医学界为之震惊。

导引图出土至今已35 年，如今国家体育总局健身气功管理中心组织专家、学者在继承中国古代传统健身术的基础上，挖掘整理马王堆导引术健身方法。

作为亲身经历长沙马王堆帛书发掘、整理、复原的考古工作者，我感到非常欣慰。

下面我把参与整理复原汉代马王堆出土导引图的经历记录下来，以飨读者。

导引图的出土马王堆导引图出自马王堆三号汉墓东边椁箱北端的一个长方形翟顶式黑褐色漆盒内（图一），与其它大批漆盘、漆卮、漆耳杯等生活用器放在一起。

漆盒内分为五小格，其中有长条形格一个——此格的上层放置竹简，其内容包括《十问》、《合阴阳》、《杂禁方》和《天下至道谈》; 下层放置帛书，整幅帛高50 厘米，长140 厘米。

其中导引图长100 厘米，图的前段长40 厘米处是两种古佚书——《却谷食器》和《阴阳十一脉灸经》。

其他四格呈长方形，分别放置其他帛书（包括文学、地理、哲学等）和牡蛎（图二）。

导引图的整理与复原三号汉墓出土的帛书，内容十分丰富，需要及时整理，公之于众。

为此，197 4年3 月，国家文物局决定抽调有关专家和考古发掘者组成马王堆帛书整理小组。

其中有古文字学家唐兰、张政烺和李学勤等，医疗学家马继兴，笔者作为马王堆汉墓的发掘者加入了这一行列。

帛书整理小组开始设在北京沙滩红楼，即文物出版社的四楼，与银雀山竹简整理小组联合办公。

当时竹简整理小组的朱德熙、裘锡圭等先生也参加马王堆帛书的整理研究，由于红楼容纳不了那么多人，后来只好搬迁到故宫内办公。

1975年秋天，帛书小组负责人韩中民对我说: “现在有一件很重要的任务请你帮忙。

”我说: “什么大事，这么神秘。

”他说: “中央领导同志听说马王堆出了一幅养生康复的气功图（即导引图），很重视，想看一看〜"我连夜加班把导引图仔细订正绘制出来，送中央领导同志审阅。

· 理论探讨 ·健身气功是国家体育总局正式向外推广的体育项目，近几年习练群体日益增加。

研究健身气功的健身机理及健身效果已成为体育科研的一个新热点。

健身气功·马王堆导引术是以《导引图》的素材为基础，结合健身气功的运动特点编创的一套新功法，全套功法十二式分别对应经络学说的十二正经。

经络学说的形成与古代导引养生家的修炼体悟有着一定的联系，同时经络学说的逐步完善也影响了导引术的进一步发展，两者有着不可分割的关系。

本文通过对经络学说与导引术的相关性分析和健身气功·马王堆导引术功法的经络学阐释两方面浅析健身气功·马王堆导引术的健身机理。

1 健身气功·马王堆导引术概述健身气功·马王堆导引术是国家体育总局健身气功管理中心组织专家创编的健身气功新功法。

该功法以1973年湖南长沙马王堆汉墓发掘的《导引图》为主要素材，结合传统体育养生功法的基本原则和要领，遵循健身气功的创编原则和特点而编纂的一套健身气功功法。

整套功法的创编以整体观为指导，通过疏通经络、调和气血、平秘阴阳以达到强身健体的目的。

功理符合健身气功的传统理论基础；动作设计围绕身体进行开合提落、旋转屈伸、抻筋拔骨，并且要求动作美观大方、符合现代体育运动学规律；呼吸要求自然，以形导气，意引气行；动作演练时松紧交替，舒缓圆活，形意相随，身心合一。

同时该功法将中国传统经络学说中“十二经络”的概念恰当地融入功法的锻炼之中，按照十二正经的气血流注顺序，使十二式健身功法与十二经络一一对应，以意引气、疏通气血，从而达到健身和保健的作用。

演练全套功法约需16分钟，比较适合大众练习，更适合中老年人群锻炼。

收稿日期：2010.02.09基金项目：上海市重点学科建设项目(S30803)通信作者：穆长帅，Email ：muchangshuai@从经络学说的视角探研健身气功 · 马王堆导引术的健身原理穆长帅1 王震21 上海体育学院研究生部（上海 200438）2 上海体育学院武术学院2 导引术与经络学说的同源性与互补性导引术在中国已有5000多年的历史，是古代用来保健与治疗疾病的一种疗法。

百姓日用而不知的导引术健身气功在古代被称为“导引术”（又名“气功”）。

说起渊源来十分久远，现代人大多已经不知其名其意了，但实际上导引术就在我们身边，因为它来自于生活，历经千年仍然鲜活地存在着。

一、导引术的源起1.宣导气血的舞蹈很难想象，看上去如此沉稳安静的导引术最初的发源竟是欢快的舞蹈。

马王堆出土的导引图远古之时，人们模仿动物飞行和跳跃的姿态，编排出了很多姿式美妙、欢畅淋漓的舞蹈，每逢狩猎前后、劳动收获之余必要尽情歌舞一番，在唱唱跳跳之间，鼓舞士气，分享欢乐。

逐渐地，人们慢慢发现，这些舞蹈不仅仅可以使人快乐，振奋精神，还可以解除疲劳，强身健体，甚至连身上的很多病痛经过这番歌舞之后，症状也会有所减轻乃至消失。

《吕氏春秋·古乐》记载：尧舜时期，洪水泛滥成灾，阴雨连绵，空气湿冷，沼泽遍地。

这种气候不仅令人心情阴郁，而且由于长期生活在潮湿阴冷的环境中，导致人体内气血瘀滞、筋骨萎缩、腿脚发肿，行动困难。

为了缓解人们的病痛，尧帝便编排了一种舞蹈，教人们通过舞蹈来活动全身的关节，疏通经脉。

尧帝所创造的舞蹈宣导了人体的气血，祛除了水湿之气，从而根治很多的病痛，这种舞蹈被后世称做“禹步”。

其实这种方法就好比当时的大禹治水采取疏导江河的方法一样，有效控制住了洪水的泛滥。

古人对待人体，就如同对待天地江河一般，可谓顺应生命的自然规律，非常智慧。

可以说这种“舞”就是导引术的前身。

此后，经过历代养生家的钻研，逐渐赋予了导引术更多医学的内容，使其更加完善、更加有效。

我们看到的现代导引术（健身气功）已经和舞蹈截然不同了，很难再把公园里常见的太极拳、八段锦和舞台上那些至情至性的舞蹈联系在一起。

如果说现代舞蹈像是少女对天性的一种尽情表达，那么传统健身则更像一位安详的老人在参禅悟道，冷静、柔和、写意……2．导引术曾是中原地区的主要祛病方法《黄帝内经》中的《异法方宜论》也有关于导引术祛病的记载，它讲述了东西南北中不同地域因生活环境的迥异，而出现了不同的锻炼方法或治病方法。

马王堆导引术[浅议《导引养生术》中“风痹”的治疗]中华导引养生文化，源远流长，博大精深，是中华民族医学、保健学以及长寿学的重要组成部分。

“导引”一词，最早见于《庄子?刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新；熊经鸟伸，为寿而已矣。

此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。

”用导引治病的记载，最早见于《素问?异法方宜论》：“中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众，其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按跷”。

然而历代对导引的认识则是仁者见仁，智者见智。

《诸病源候论?白发候》解释为呼吸运动：“……令身囊之中满其气，引之者，引此归身内恶邪伏气，随引而出，故名导引。

”唐?王冰注《黄帝内经?素问》解释为肢体运动：“导引，谓摇筋骨，动支(肢)节。

”晋?李颐解释为呼吸运动和肢体运动相结合：“导引就是‘导气令和，引体令柔’。

”唐?释慧琳《一切经音义》解释为“凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引”。

晋?葛洪《抱朴子?别旨》云：“夫导引不在于立名，象物……或屈伸、或俯仰、或行卧、或倚立、或踯躅、或徐步、或吟、或息，皆导引也”。

以笔者认为，在众多对导引解释中，李颐对导引的解释更为符合导引的真实含义。

《养生引导法》一书撰者不详，校刊者是元代胡文焕。

它是运用导引、按摩方法养生治病的专著。

全书列中风、风痹、腰痛、脾胃、眼目、诸痔等二十七门导引法，内容主要选录隋代巢元方《诸病源侯论》养生导引方。

补益门和老人门所列导行之法最多，辑有导引行气法、虾蟆行气法、龟鳖行气法，雁行气法，龙行气法，甯先生导引行气法，彭祖谷先卧引法，王子乔八神导引法，五禽戏法，服气吐纳法，修真书六字诀等。

多选自道家着《云笈七签》等。

书中主要讲述导引养生祛病法，共列病症27门，每门列功法若干条，可供选用。

其选功法基本上依据《诸病源侯论》中所载的“养生方导引法”。

此外，补益与老人二门中还收辑了《太清导引养生经》、《通玄集》等书的部分内容。

笔者在此仅讨论在《养生引导法》第二篇“风痹门”中记载的有关于“风痹”病的导引治疗。

健⾝⽓功·马王堆导引术⼝诀（壹） Hey~⼜见⾯啦~今天，你练功了吗？记得关注我们哦！2017.04.20健⾝⽓功·马王堆导引术⼝诀（壹）⽂/贾连胜1功法源流长沙马王堆汉墓，保藏许多古医书，其中⼀些⼈物画，缀补拼成导引图，上海体院课题组，研究攻关编创出，导引动作⼗⼆式，叫马王堆导引术。

2功法特点形意相随，循经导引，舒缓圆活，旋转屈伸，松紧交替，拔⾻抻筋，⾝⼼合⼀，吐故纳新。

3健⾝理念内外合⼀全⾝动，导⽓令和息调整，引体令柔增韧性，畅通经脉导向定。

4基本⼿型掌五指微屈稍开分，掌⼼微含⾃然伸。

勾⼿五个指头⾃然弯，同时往外⿎⼿腕。

5基本步型开步两脚开步平⾏站，内侧间距同肩宽。

后坐步后坐⼀腿屈半蹲，另腿直膝⾃然伸。

⼋字步并步脚跟为圆点，脚尖左右往外展，约成夹⾓九⼗度，双脚摆成⼋字步。

6呼吸意念功法习练过程中，调⾝息⼼贯始终，起开吸⽓落合呼，量劲细匀深长轻。

意念存于每⼀动，初学意念不可重，熟练掌握动作后，渐增意念感过程。

7动作名称预备势并步⽴站，起势要提抬下按，挽⼸要伸拉顶髋，引背要拱背远瞻。

凫浴要旋腰后视，龙登脚展成⼋字，鸟伸要展开双翅，引腹有顶髋姿势。

鸱视要举踢勾探，引腰有摩推俯看，雁飞转头斜翅展，鹤舞转摆有推按。

仰呼仰头前上看，折阴举拢体前弯，收势膻中和中脘，虎⼝交叉抚丹⽥。

▲向上滑动中国健⾝⽓功协会微信号chaq_org中国健⾝⽓功协会官⽹许每⽇相伴，健康与你同享。

马王堆出土帛书四十四种“导引术”云波释义一《导引图》是一幅在马王堆汉墓出土帛上彩绘的导引练功图式。

此帛画在出土后已大部破损，经过专家多方缀合拼复共有44幅小型全身导引图，分为上下四层排列，每层各绘11幅小图。

原缺书名，也无文字解说。

其中44幅小图原各有其图名标题，但这些标题和人形动作多已残缺不全。

现仅按照原图第一至第四行的先后及自右向左的顺序依次编号，并逐条进行考释。

（由于缺失太多，我根据1984年初湖北江陵(今荆州市)张家山西汉初年汉墓，出土的汉代竹简《引书》相互参照翻译）其中马王堆《导引图》被修复，但出土竹简导引缺失篇如下：【原文】一，四，五，七，九，十一，十二，十六，十七，十九，二十一，二十六，三十三，三十八，四十三，(均缺失)。

【原文】二，三，十，三十三。

(均损坏严重难辨)。

（由于年代久远，本文系作者根据武术与导引相配合体悟理解，不当之处望指正）【原文六】：折阴。

引：据张家山出土汉简《引书》【原文二十二】亦作“折阴”。

其原文是：“折阴者，前一足，错手，俯而反钩之。

”而在其原文“引阴”又有不同。

注：《战国策·秦策》：“腹折颐。

”《广雅·释诂一》：“折，曲也。

”折字的引申义又有按摩之义。

如《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝(肢)。

”赵注：“折枝，按摩折手节罢枝也。

”刘注：“折枝，若今之案(按)摩也。

”阴字与阳为相对的称谓。

推测大意是：第一种：按《导引图》中图画，进右脚，同时举右手，当迈左脚时，右手往地上插。

（左亦同此）第二种方法（引书）：双脚并列，弯腰下俯的同时双手抱住双腿（在瑜伽中，如把手放到脚的两侧或者抱脚跟,叫前屈；把双脚稍分开就叫鸵鸟式；如用手指勾住脚趾，两脚稍分开，叫放气式。

）也类似易经筋之“吊尾式”。

第三种方法就是，弓步站立，腰下俯的同时双手抱住膝盖至大腿部位，然后在伸直腰的同时松开双手。

（这个动作不但可以拉伸腰，胸，尾椎部位会有强烈感觉往外顶，这是其它锻炼方式不能锻炼到的地方，我之所以公布出来，希望大家引起注意）【原文八】：螳螂引：《引书》【原文四十五】的原文是：“螳螂(度狼)者，两手各抚腋下，旋膺。

龙源期刊网 马王堆导引健身功作者：韦公远来源：《现代养生》2007年第09期1973年，我国湖南省长沙出土了轰动世界的马王堆三号汉墓。

墓中有一件彩色帛画《导引图》(长140厘米，宽100厘米，高50厘米)，其上有44个各种人物在练不同的功法，这是中国古导引法的精华写实。

所谓“导引法”就是通过心身的自我锻炼和调节，启发人体气机，调动体内元气，以达到祛病健身，延年益寿的目的。

长沙彩帛画展示的导引法有动有静，动静相兼。

有行气吐纳，也有做器械运动的。

但最突出的还是模仿禽兽行的导引术。

后人根据这个《导引图》功法整理出一套“马王堆导引健身功”。

整个导引可归纳为“两个意守”，即：意守一个良好的意念和意守周天。

据说只要心静意定的按照要领去做，绝大多数练功者第一次即能似醉非醉、身体轻盈，甚至翩翩起舞，如入彩云间。

相当一部分练功者练功数日后，即有不同程度的“八触”(即热、凉、轻、重、大、小、痒、麻)之感，并对疾病产生不同的治疗效应。

本功对各种慢性病和一些疑难病症，尤其是内分泌失调造成的疾病，心血管系统以及运动、呼吸系统的疾病，均有一定的疗效。

“马王堆导引健身功”分七个步骤，做法是：第一步，宁神静坐(静立或静卧)要求练功者排除二便(大便、小便)，宽衣松带，在练功前一个小时内不抽烟、饮酒或吃辛辣食物。

选择空气清新，环境幽静、宽敞而又比较安全的场所。

练功最佳时间是早晨5点至7点，晚上8点至11点。

练功时，要心静意定，全神贯注。

坐式、卧式均要求双手重叠于丹田处(男左手女右手在下)。

各式均舌舔上腭。

立式要求沉肩坠肘，含胸拔背，双手心相对，似怀抱大树，想一个良好的意念，自然呼吸。

人体肌肉尽量地放松，使大脑没有积极的兴奋的思维活动。

为了达到这一目的，先进行调身、调气，接着进行数息法，即从1数到9，一直数到心无杂念。

同时尽量地封住七窍(指双眼、双耳、双鼻孔、口)，听自己呼吸的声音，当能听到自己呼吸的声音以后，就意想丹田、命门、百会或丹田、命门、会阴穴(脐周以下疾病适合)。

马王堆导引术功法教学马王堆导引术是一种古老而神秘的功法，起源于中国古代，被认为是一种能够引导人体内气机流动并达到身心健康的方法。

在马王堆经书中，有详细的记载和指导，关于导引术的教学。

在本文中，将详细介绍马王堆导引术的功法及其教学要点。

一、导引术的起源和背景马王堆导引术源自中国古代汉朝时期，最早的记载可以追溯到西汉时期的《香祖舍利仪轨经》。

它是一种将内息巡游于经脉之中，达到调和气血、强身健体的功法。

导引术在历史上经过了不断演化和传承，才得以传至今日。

二、马王堆导引术功法的要点1. 身体准备在进行马王堆导引术之前，需要先进行身体准备。

找到一个宁静、安静的环境，保持坐姿舒适且挺直，营造放松的氛围。

2. 呼吸调节正常的呼吸是马王堆导引术的关键，通过调整呼吸方式可以引导气机的流动。

起初，可以进行腹式呼吸，深吸一口气，将气息集中于丹田，然后缓慢呼出，伴随着深呼吸，可以渐渐调整呼吸规律。

3. 内息导引一旦呼吸稳定，可以开始进行内息导引。

首先，将意念聚焦于丹田，将内息从丹田开始引导，沿着经脉的路径慢慢流动。

内息应该以气的形式感受，想象一股温暖的能量从丹田冲向全身，并贯穿整个经脉系统。

4. 身心合一在进行导引术的过程中，要将注意力集中在当下，与身体内部的感受进行对话。

感受身体的各个部分，观察气机的流动和经脉的变化。

通过感知身体，达到身心相通的境地。

5. 周而复始马王堆导引术没有太多限制和束缚，它是一门需要不断练习的功夫。

在开始练习之后，要坚持每天一定的时间进行导引术的练习。

逐渐调整呼吸和内息的节奏，慢慢感受身体的变化，并不断提高自己的导引能力。

三、导引术对身心健康的益处马王堆导引术的功法，能够对身心健康产生积极的影响。

通过调整呼吸和引导内息，可以达到以下功效：1. 舒缓压力：导引术在舒缓身心压力方面有着显著的效果。

通过调整呼吸和内息的方法，能够缓解紧张、焦虑以及其他负面情绪，使人感到平静和放松。

2. 增强体质：导引术可以改善体质，增强免疫力。