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第2段
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者 止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣? 且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,
是谁之过与?”
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第2段
冉有曰:“夫子欲之, 冉有说:“季康子想要这样
吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰“求!周任有言
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第1段
季氏将伐颛臾。 冉有、季路见于孔 子曰:“季氏将有 事于颛臾。” 孔子曰:“求! 无乃尔是过与? 夫颛臾,昔者先 王以为东蒙主,且 在邦域之中矣,是 社稷之臣也,何以
伐为?”
季氏将要攻打(附庸国) 颛臾。
冉有、子路两人拜见孔子, 说道:“季氏将要对颛臾使 用兵力。”
孔子说:“冉求!恐怕应
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孔子(公元前551--前 479),名丘,字仲尼,春秋 末期鲁国人。我国古代伟大 的思想家、政治家、教育家, 儒家学说的开创者。重视对 历史文献的整理研究,整理 了《诗》、《书》、《礼》、 《易》、《乐》、《春秋》, 合称为“六经”。其思想言 行主要记载在《论语》一书 中。
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“孔子以诗、书、礼、 乐教,弟子盖三千 焉,身通六艺者七 十有二人。” 太史公司马迁 《史记·孔子世家》
孔子说:“冉求!君子痛恨那些 回避说自己想要那样却一定要找借口 的人。
我听说过,无论诸侯还是大夫, 不担忧人口少而担忧分配不均匀;不 担忧贫困而担忧不安定。
因为(若是)财富平均,便没有 贫穷;和平相处,便不会人口少;安 定,便不会倾覆。
做到这样,远方的人不归服,便 发扬文治教化招抚他们。使他来了以 后(已经),就要使他安定下来。17
之过与?”
玉器在木匣子里毁坏了,这应