21 文言文二则(1)

章节测试题1.【答题】解释词语1.志：___________________2.巍巍：____________________3.少选：_________________4.汤汤：____________________5.处士：_________________6.拊掌：____________________7.谬： __________________ 8.然之：____________________【答案】1.心志，情志；2.高大的样子；3.形容极短的时间；4.水流大而急的样子；5.有德才而不愿去做官的人；6.拍手；7.错误；8.认为他说得对【分析】本题主要考查学生对文言文词的理解和把握。

【解答】解答此类问题要求学生掌握文言文中古汉语词汇的词义，注意“汤汤”这个词的读音以及词义；在现在汉语中是汤水的意思，但在文言中是大而急的水流。

2.【答题】按照原文内容填空。

1.伯牙鼓琴，___________。

方鼓琴而___________，锤子期曰：“善哉乎鼓琴，___________。

”少选之间而____________，锤子期又曰：“善哉乎鼓琴，______________。

”锤子期死，伯牙破琴绝弦，_______________，以为世无足复为鼓琴者。

2.蜀中有杜处士，_______________，所宝以百数。

有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，_____________，_________________。

【答案】1.锤子期听之；志在太山；巍巍乎若太山；志在流水；汤汤乎若流水；终身不复鼓琴。

2.好书画；锦囊玉轴；常以自随。

【分析】本题主要考查学生对文言文内容的掌握。

【解答】解答此类问题需要理解并熟练背诵文言文原文。

3.【综合题文】我会阅读。

文言文二则《韩娥善歌》昔韩娥东①之齐，匮②粮，过雍门③，鬻歌④假食。

既去，而余音绕梁欐⑤，三日不绝，左右以其人弗去⑥。

过逆旅⑦，逆旅人辱之，韩娥故曼声哀哭，一里老幼，悲愁垂涕相对，三日不食。

第二十一课文言文二则
学弈
弈秋，通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

虽与之俱学，弗若之矣。

为是其智弗若与？曰：非然也。

两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。

”
一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
《学弈》通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样的条件下，不同的态度一定会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意。

《两小儿辩日》通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，说明人们认识事物的角度不同，得出结论也不相同，人们要学会从多个角度看待问题。

同时这个故事也告诉我们学无止境的道理。

21文言文二则教材解析《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛》这两则短小的文言文，讲的都是与中国古代艺术家有关的故事，叙事简洁，余味悠长。

《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋》第十四卷《孝行览・本味》。

大意是:伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。

伯牙想着高山时弹琴，锺子期说:“弹得好呀，就像那巍峨的高山。

”不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说:“弹得好呀，就像那浩浩汤汤的流水。

”锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。

文中，“方鼓琴”的“方”意为“刚刚”，“足”意为“值得”。

课文共4句话，分两个部分。

第一部分讲了伯牙与鍾子期“高山流水遇知音”。

伯牙将自己的情操和志向融入琴声，锺子期每次都能快速、准确地听出来。

“善哉乎鼓琴”表现了锺子期对伯牙高超琴艺的赞叹;“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”是锺子期对琴声的描述，更表明他真正听懂了伯牙通过琴声表现出的情怀。

锺子期知其“音”，更知其“志”。

喜遇知音，伯牙是怎样的欣喜?故事中没有描述，而是在第二部分写了伯牙失去知音之悲。

伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，因为他“以为世无足复为鼓琴者”。

“无足”一词，充分表现了伯牙失去知音的巨大痛苦和不再弹琴的决绝态度。

文章用墨极简，但画面感很强，富有想象空间。

《书戴嵩画牛》是苏轼为唐代画家戴嵩的《斗牛图》写的一篇题跋，讲了一件趣事:四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。

其中有一幅是戴嵩画的牛，杜处士尤其珍爱。

他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。

有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说:“这张画画的是斗牛啊!牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了!”杜处土笑笑，觉得他说得很有道理。

古人有句话说:“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。

”这个道理是不会改变的。

文中“数”读shǔ，意为“计算”;“意为“现在”。

课文有两个自然段。

类文阅读-21 文言文二则韩娥善歌昔韩娥东①之齐，匮②粮，过雍门③，鬻歌④假食。

既去，而余音绕梁欐⑤，三日不绝，左右以其人弗去⑥。

过逆旅⑦，逆旅人辱之，韩娥故曼声哀哭，一里老幼，悲愁垂涕相对，三日不食。

遽⑧而追之。

娥还，复为曼声⑨长歌，一里老幼，善悦抃⑩舞，弗能自禁，忘向之悲也⑾。

乃厚赂发之。

（选自《谐文趣心历代寓言小品》）【注释】①东：方位名词作动词，向东行。

②匮：缺乏。

③雍门：齐国的一座城门。

④鬻（yù）歌：卖唱。

⑤欐（）：中梁。

⑥左右以其人弗去：周围的人都以为她并没有离开。

⑦逆旅：客栈。

⑧遽（jù）：立刻，匆忙。

⑨曼声：拖长声调。

⑩抃（biÀn）：拍掌，两手相击。

⑾忘向之悲也：将以往悲苦都忘了。

1.下列词语解释不正确的是（）A.既：已经。

B.去：离开。

C.向：方向。

2.“韩娥善歌”的“善”意思是，后来，这个词成了成语，用来比喻。

3.解释“一里老幼，善悦抃舞，弗能自禁”这句话的意思。

4.你还知道哪些和音乐有关的成语？请写下来吧。

【参考答案】1.C2.善于，擅长真正的艺术家，应当扎根于人民大众之中，与大众共悲欢，成为他们忠实的代言人3.韩娥的热情演唱，又引得十里之内的老人和小孩个个欢呼雀跃，鼓掌助兴，大家忘情地沉浸在欢乐之中，将以往的许多人生悲苦都一扫而光。

4.示例：弦外之音、高山流水、余音绕梁、一唱三叹、余音袅袅等。

画鱼捉獭（tǍ）魏明帝游洛水，水中有白獭数头，美净可怜，见人辄去。

帝欲取之，终不可得．（děidé）。

侍中徐景山曰：“獭嗜鲻（zī）鱼，乃不避死。

”画板作两生鲻鱼，悬置岸上，于是群獭竞逐，一时执得。

帝甚佳之，曰：“闻卿能画，何以妙也？”答曰：“臣未尝执笔，然人之所作，可庶几耳。

”帝曰：“是善用所长．（zhǍnɡchÁng）也。

”（选自《中国古代民间故事长编魏晋南北朝卷》）1.给文中加点的字选择正确的读音，画“√”。

2.选择加点字词的正确意思。

部编版六年级上册第21课《文言文二则》图文讲解+练习《伯牙鼓琴》知识点课文主题：《伯牙鼓琴》讲述了“高山流水遇知音”的故事，赞美了伯牙与锺子期之间的深情厚谊，表现了知音难觅的主题。

[注解]①鼓：弹。

②志：心志，情志。

③太山：泛指大山，高山。

一说指东岳泰山。

④善哉：好啊。

⑤巍巍：高大样子。

⑥若：像。

⑦少选：形容极短的时间。

⑧汤汤：水流大而急的样子。

⑨破琴：把琴摔破。

⑩复：再，又。

译文：伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。

当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。

”过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：“弹得真好啊，像流水一样浩荡。

”锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

《书戴嵩画牛》知识点课文主题：《书戴嵩画牛》讲述了一个牧童指出杜处士珍藏的戴嵩《斗牛图》有错误的故事，告诉我们，艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。

[注解]（1）处士：有德才而不愿去做官的人。

（2）所宝：所珍藏的宝贝。

（3）戴嵩：唐代画家。

（4）《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。

（5）锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。

（6）拊掌：拍手。

（7）搐：抽缩。

（8）股：大腿。

（9）乃：却。

（10）掉：摆动，摇。

（11）谬：错误。

两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。

（12）然之：认为他说得对。

译文：四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。

其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。

有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。

牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。

"杜处士笑笑，认为他说得对。

古人有句话说：“耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。

统编版六年级语文上册第21课《文言文二则》知识点知识点一、我会写组词哉：zāi（美哉、善哉、呜呼哀哉）巍：wēi（巍峨、巍然、巍巍）弦：xián（琴弦、弦乐器、扣人心弦）轴：zhóu（线轴、轴心、中轴线）锦：jǐn（锦缎、锦绣、锦鸡）曝：pù（曝露、曝晒、一曝十寒）矣：yǐ（悔之晚矣、由来久矣）二、多音字斗：dòu（争斗）dǒu（斗胆）曝：pù（曝晒）bào（曝光）角：jiǎo（角落） jué（角色）三、课文翻译伯牙鼓琴[注释]①鼓：弹。

②志：心志，情志。

③太山：泛指大山，高山。

一说指东岳泰山。

④善哉：好啊。

⑤巍巍：高大样子。

⑥若：像。

⑦少选：形容极短的时间。

⑧汤汤：水流大而急的样子。

⑨破琴：把琴摔破。

⑩复：再，又。

[译文]伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。

当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。

”过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：“弹得真好啊，像流水一样浩荡。

”锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

书戴嵩画牛[注释]①处士：有德才而不愿去做官的人。

②所宝：所珍藏的宝贝。

③戴嵩：唐代画家。

④《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。

⑤锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。

⑥拊掌：拍手。

⑦搐：抽缩。

⑧股：大腿。

⑨乃：却。

⑩掉：摆动，摇。

⑪谬：错误。

两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。

⑫然之：认为他说得对。

[译文]四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。

其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。

有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。

牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。

统编版六年级语文上册第21课《文言文二则》知识点一、我会写组词哉：zāi（美哉、善哉、呜呼哀哉）巍：wēi（巍峨、巍然、巍巍）弦：xián（琴弦、弦乐器、扣人心弦）轴：zhóu（线轴、轴心、中轴线）锦：jǐn（锦缎、锦绣、锦鸡）曝：pù（曝露、曝晒、一曝十寒）矣：yǐ（悔之晚矣、由来久矣）二、多音字斗：dòu（争斗）dǒu（斗胆）曝：pù（曝晒）bào（曝光）角：jiǎo（角落） jué（角色）三、课文翻译伯牙鼓琴[注释]①鼓：弹。

②志：心志，情志。

③太山：泛指大山，高山。

一说指东岳泰山。

④善哉：好啊。

⑤巍巍：高大样子。

⑥若：像。

⑦少选：形容极短的时间。

⑧汤汤：水流大而急的样子。

⑨破琴：把琴摔破。

⑩复：再，又。

[译文]伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。

当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。

”过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：“弹得真好啊，像流水一样浩荡。

”锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

书戴嵩画牛[注释]①处士：有德才而不愿去做官的人。

②所宝：所珍藏的宝贝。

③戴嵩：唐代画家。

④《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。

⑤锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。

⑥拊掌：拍手。

⑦搐：抽缩。

⑧股：大腿。

⑨乃：却。

⑩掉：摆动，摇。

⑪谬：错误。

两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。

⑫然之：认为他说得对。

[译文]四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。

其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。

有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。

牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。

文言文二则主要内容这是文言文二则主要内容，是优秀的四年级下册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

文言文二则主要内容第1篇1. “文言文两则”是什么意思“文言文两则”意思是两篇文言文，包括《学奕》和《两小儿辩日》。

具体解释如下：第一则：学弈【原文】弈秋，通国之善弈也。

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

虽与之俱学，弗若之矣。

为是其智弗若与？曰：非然也。

【译文】弈秋是全国最会下棋的人。

让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。

这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。

能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？回答说：不是这样的。

第二则：两小儿辩日【原文】孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。

”一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”【译文】孔子往东方游学，看见两个孩子争辩不已，孔子就问他们（争辩的）原因。

一个孩子说：“我认为太阳刚出来的时候距离人近，而正午的时候离人远。

” 另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷，等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗？” 另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉寒冷，到了中午就像把手伸进热水里（一样热），这不是越近感觉越热而越远感觉越凉吗？” 孔子不能判断（谁说的对谁说的错）。

两个孩子笑着说：“谁说你知识渊博呢？”《学弈》是选自《孟子·告子》中的一个故事。

通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了学习应专心致志，决不可三心二意的道理。

《两小儿辩日》选自列御寇所编的《列子·汤问》，是一篇极具教育意义的寓言文言文。