《阿Q正传》教案
【教学目标】
1、让学生学会阅读分析小说的故事内容。
2、赏析小说中描写人物的技法，分析人物形象特点。
3、联系社会背景，体会作者的写作意图。
4、领悟课文主旨，分析评论我们身边的阿Q精神。
【教学重点】人物、语言、主题
【教学难点】学生对小说人物的加工能力，让阿Q在他的精神世界里鲜活起来【教学课时】3课时
第一课时
一、自习检测
1、词语解释
行状：旧时记述死者生平事迹的文体，这里泛指人的经历。
崇奉：崇敬奉承
口讷：嘴笨，言语迟钝
虫豸：小虫的通称。用以比喻微不足道的人。
非常：非同寻常
口碑：比喻众人口头上的称颂
托庇：依赖长辈或者有权势者的庇护
穿凿：附会，牵合意义，使之勉强相通。
所以者何：之所以这样的原因是什么。
2、注音
舂米口讷撩虫豸
穿凿醉醺醺络腮踉踉跄跄
奚落小觑刹那确凿
唾骂敌忾面颊
二、作者简介
代表作小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》
散文集：《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》
杂文集：《坟》《而已集》《且介亭集》等（共16篇），被誉为投枪和匕首。
补充：中国现代文学史上第一篇现代白话小说是《狂人日记》
中国现代白话小说成熟的标志是《呐喊》《彷徨》
中国第一部被介绍到外国的现代小说是《阿Q正传》
鲁迅笔下的人物有落没的知识分子孔乙己，城镇贫困百姓《药》，饱受凌辱的《故乡》等等，今天，我们要接触一个新的人物，他没有名字，只有一个符号，阿Q。（打开课题：阿Q正传）
三、《阿Q正传》故事梗概
第一章，序——介绍阿Q的身份、地位。
第二章，优胜记略——追述往事，刻画阿Q的性格特征：精神胜利法。
第三章，续优胜记略——继续写阿Q的精神胜利法。
第四章，恋爱的悲剧——写阿Q拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果，继续表现阿Q的地位和处境。
第五章，生计问题——写阿Q走投无路，揭示麻木的国民吃人的本相，再写阿Q的畏强凌弱。第六章，从中兴到末路——写阿Q由走投无路到短暂的中兴，再被赵太爷逼到走投无路的地步。
第七章，革命——写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度，突出阿Q的革命要求。
第八章，不准革命——写辛亥革命引起的未庄的变化，进一步刻画阿Q的性格。
第九章，大团圆——写阿Q被当作替死鬼被捕、被审和被处决。
☆为什么课文节选了第二、三章的内容？
根据小说的阅读要求以及它在全文中的地位来看：二、三章集中刻画了阿Q的精神胜利法。在内容上，作者用最能体现阿Q发生在不同时间和地点的细节和场面,涉及到各种各样的人物,使作品的脉络伸展到广阔的生活领域阿Q的性格特征。因此：学好这两章是理解小说人物性格特征的关键。
四、阿Q的档案
阿Q究竟是一个什么样的人呢？我们先来完成他的基本档案。
年龄：三十出头
籍贯：不详
身份地位：一无所有的贫苦农民
工作：打零工
外形特征：头上有癞疮疤
性格特征：精神胜利法
生平最得意的事：欺负小尼姑
生平最恼火的事：1、向吴妈求爱，被拒
2、让小D抢了饭碗
生平最值得炫耀的事：进过城并看过杀头
最受人欢迎的时候：从城里带东西回来的日子
生前最后一句话：过了二十年又是一个……
口头禅：妈妈的
……这就是阿Q，可怜而又可笑的阿Q！为什么鲁迅要塑造这么一个矛盾的人物呢？五、为何写阿Q？
《阿Q正传》是鲁迅先生最著名的一篇小说，也是世界文学宝库中一颗璀灿的明珠,它成功地塑造出阿Q这个世界文学画廊中著名的形象。当它于1921年在北京《晨报副刊》上
连载不到一半的时候，茅盾先生就敏锐地指出，它“实是一部杰作”。郑振铎更预言它“将成为世界最熟识的中国现代的代表作”。当它一收笔，便被介绍到英、法、日、俄等十多个国家，至今已有四十多种不同文字的译本。法国著名作家罗曼·罗兰曾说过：“这部讽刺写实作品是世界性的。法国大革命时也曾有过阿Q，我永远忘不了阿Q那副苦恼的面孔。”
鲁迅创作《阿Q正传》的意图有两点：
一是“画出沉默国民的灵魂”，“暴露国民的弱点”，让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧，意在“引起疗救的注意”；
二是总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。
《阿Q正传》从它诞生至今，已过去八十多个年头了，“阿Q”已成了常挂在中国人民口上的一个常用名词，“阿Q精神”也成了我们自嘲或讽刺他人的用语。但是，《阿Q 正传》这篇小说究竟有什么深远意义？阿Q到底是怎样的一个形象？阿Q精神包括哪些内容？等等。今天让我们带着这些问题来学习这篇课文吧。
六、阿Q轶事
１、自吹“我们先前比你阔得多啦！”
２、讥笑未庄“不见世面”
３、“癞疮疤”的故事
４、“押牌宝”的故事
5、挨赵太爷打
6、检虱子的故事
7、挨“哭丧棒”
8、调戏小尼姑
（看相关电影视频，加深理解）
第二课时
重点：阅读课文二、三两章，看一看阿Ｑ说了哪些精妙的言论，想一想体现了阿Ｑ哪些性格特征？
一、阿Q名言
示例：“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！”
讨论评析：下文这种阿Q式的名言还有很多，请同学们迅速标划出来，互相讨论，品味他的精神胜利法。
“我们先前－－比你阔的多啦！你算是什么东西！”
“你还不配……”
“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样------”
“打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?”
“你算是什么东西”
……
二、探讨问题：第二章优胜记略
1．“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西？”之类的名言，表现出阿Q怎样的心态？
提示：对现实的穷困感到无奈，用虚无缥缈的阔气来安慰自己同时压倒别人，取得精神上的胜利。
2．阿Q一方面以进过城市而“更自负”，另一方面又“鄙薄城里人”，这又表现出他什么样的心态？
提示：前者是对于未庄人而言，表现他的盲目趋时，以为进过城就非常了不起，看到了未庄人没有见过的东西；而“鄙薄城里人”则表现他盲目的自尊自大和狭隘保守。阿Q自然乐意，因为这种矛盾可以使他两面获胜。
3．“我总算被儿子打了”这个想法表现了阿Q什么心理？
提示：表现阿Q实际上失败了，但又不愿面对失败，而找些借口来安慰自己从而取得精神上的胜利这一心态。
4．“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”阿Q这一投降怎样理解？
提示：这是阿Q的又一发明创造，实在打不过就自轻自贱，如果别人因此放了自己，也就获得了胜利。这又是阿Q的独特之处，他从奴隶生活中寻出“美”来了，他是不同于一般奴才的万劫不复的奴才，他不得意谁得意。
5．“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。”这一句中“不幸”“倒”“几乎”这几个词的意思怎样理解？
提示：“不幸”指阿Q输钱是幸运的，赢了反而成了不幸的起源了，可见那是一个黑白颠倒的世界！“倒”强调赢钱反遭更大的创痛，“几乎”表明阿Q这一次失败千真万确是事实，但他竟然还是用精神胜利法——把自己挨了打，想象成是别人挨打——使自己“逃”过一“劫”。
6．“他睡着了”有何深意？
提示：指他已经彻底麻木，没有思想了。
三、探讨问题：第三章续优胜记略
1．开头一句中“蒙”这个词有何含义？
提示：挨打像荣幸地蒙受恩惠。一个“蒙”字，形象地刻画了阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。
2．阿Q被赵太爷打了嘴巴后，为什么反觉得“赵太爷高人一筹了”？
提示：又是精神胜利法做怪，因为他自认挨打是一种荣耀，挨打不但不能怨恨，反倒应该感激。再者赵太爷越高人一筹，他自然就越荣耀了。
3．“阿Q此后倒得意了许多年”中阿Q得意什么？
提示：他得意因为曾经受过赵太爷的打而换来了人们对他的“仿佛格外尊敬”。实际上这是一种可悲的奴相。
4．阿Q见自己的虱子比不过王胡的，“最初是失望，后来却不平了”，这是为什么？
提示：这又是他麻木愚昧的表现，美比不过别人，就同别人比丑，赢了也算是一种莫大的胜利。
5．“要拉到墙上照例去碰头”中“照例”一词说明什么？
提示：说明并非第一次了，这已经成了一种习惯。
6．阿Q“耸了肩膀等候着”“假洋鬼子”来打，“等候”一词妙在何处？
提示：不仅表明了阿Q的奴隶性，被动挨打不敢反抗；更表明了他主动地接受惩罚。这种奴性人格，变成某种受虐狂，实在让人诧异。
四、精读“阿Ｑ调戏小尼姑”这一情节，合作探讨：
1、阿Q“摩着”小尼姑的头“呆笑”，对刻画阿Q起何作用？
提示：“摩着”一词是来回摩擦，用力不大，充满色情成分；“呆笑”，极尽阿Q的下流相，尽显阿Q欺软怕硬的丑态。
２、与阿Ｑ的“十分得意”相比，“酒店里的人”为什么只有“九分得意”？
提示：“九分”是作者有意生造的词语，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看个个有着一颗肮脏的灵魂，他们因为没有像阿Q一样亲自动手动脚调戏小尼姑，因此觉得不十分过隐，所以比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。这表明当时人们之间缺乏起码的同情心。
五、精神胜利法的分析：
引用林兴宅的讲法：
（1）质朴愚昧又圆滑无赖（2）率真任性又正统卫道（3）自尊自大又自轻自贱
（4）争强好胜又忍辱屈从（5）狭隘保守又盲目趋时（6）排斥异端又向往革命
（7）憎恶权势又趋炎附势（8）蛮横霸道又懦弱卑怯（9）敏感禁忌又麻木健忘
（10）不满现状又安于现状
每一点均要求学生在原文找出相应的语言与动作。
☆总结：什么是精神胜利法？它有那些表现？
所谓“精神胜利法”，即对于事实上的屈辱和失败，用一种自譬自解的方法，在想象中取得精神上的胜利和满足。
阿Q精神胜利法的形成发展的历程：
受践踏→自尊→反抗→怒目主义→腹诽战术→在假想中克敌制胜以转移痛苦→欺凌弱小以转移痛苦→自轻自贱
其实质就是屈服和逃避、麻木和健忘，就是愚昧和怯弱。无聊,狭隘,善于忘却、受人欺凌、却又欺凌弱小。是羊而同时又是凶兽。可憎可恨“自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人”（《坟。灯下漫笔》)
这种化解尖锐冲突的方式即“精神胜利法”。
所谓的优胜，只是内心的优胜，却是实际上的失败和屈辱——这是一个变态的灵魂
六、课堂讨论
1.有人说,在现实生活中,人还是要有一点阿Q精神的。你同意这种观点吗？
2.寻找我们周围的“阿Q们”，检讨我们生活中精神胜利法的翻版现象。
第三课时
重点：解答课后习题
一、把课文中表现阿Q“精神胜利法”的细节一一找出来，说说你对“精神胜利法”的理解。
明确：细节描写
①赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！
②阿Q没有法，只得另外想出报复的话来：“你还不配……”这时候，又仿佛在他头上的是一种高尚的光容的癞头疮，并非平常的癞头疮了。
③阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。
④阿Q两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道：“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”但虽然是虫豸，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么？“你算是什么东西”呢！？
⑤他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热剌剌，——心满意足的得胜的躺下了。
⑥在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。
二、课文里写阿Q动手打人或被人打共有五次，请把这五次找出来，并说说阿Q每次打人或被人打时的心理、语言、动作等是怎样的；比较一下五次的表现有什么不同，刻画了阿Q
怎样的性格特征。
第一次：“闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。”
第二次：阿Q两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道：“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”但虽然是虫豸，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么？“你算是什么东西”呢！？
第三次：赌摊不见了，人们也不见了，身上有几处很似乎有些痛，似乎也挨了几拳几脚似的，几个人诧异的对他看。他如有所失的走进土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋钱不见了。赶赛会的赌摊多不是本村人，还到那里去寻根柢呢？很白很亮的一堆洋钱！而且是他的——现在不见了！说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐：他这回才有些感到失败的苦痛了。但他立刻转败为胜了。他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是
别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热剌剌，——心满意足的得胜的躺下了。
第四次：“谁认便骂谁！”他站起来，两手叉在腰间说。“你的骨头痒了么？”王胡也站起来，披上衣服说。阿Q以为他要逃了，抢进去就是一拳。这拳头还未达到身上，已经被他抓住了，只一拉，阿Q跄跄踉踉的跌进去，立刻又被王胡扭住了辫子，要拉到墙上照例去碰头。“‘君子动口不动手’！”阿Q歪着头说。王胡似乎不是君子，并不理会，一连给他碰了五下，又用力的一推，至于阿Q跌出六尺多远，这才满足的去了。在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第一件的屈辱，因为王胡以络腮胡子的缺点，向来只被他奚落，从没有奚落他，更不必说动手了。而他现在竟动手，很意外，难道真如市上所说，皇帝已经停了考，不要秀才和举人了，因此赵家减了威风，因此他们也便小觑了他么？阿Q无可适从的站着。
第五次：阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，拍的一声，似乎确凿打在自己头上了。“我说他！”阿Q指着近旁的一个孩子，分辩说。拍！拍拍！在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。
分析：第一、二、三、五次“战斗”，阿Q总是只能动口而没法动手。“战斗”对象都是未庄有头有脸的人物；第四次阿Q 终于动手了，但也只是先动手，最终还是动口。这一次的对象与他一样是被压迫者。阿Q几次挨打的大致过程是：言语进攻他人或言语反击他人——饱受皮肉之苦，并伴随着言语摧残自己——“胜利者”走后，他独自用“精神胜利法”疗治创伤，同时也用言语上的辈分来安慰自己，很快从不平衡达到了新的平衡。这表明，阿Q 受着深重的压迫，却没有觉悟。他不能正视自己被压迫被剥削的地位，每当他受欺凌的时候，不是正视现实，而是用“精神胜利法”来安慰自己，把失败当作“优胜”，从而实现精神上的自我安慰和陶醉。同时，他也看不清谁是敌人，谁是朋友。当受到地主豪绅们欺侮，往往到阶级兄弟身上去出气。
三、“言为心声”，人物语言是人物心理活动的外化。仔细揣摩下面的语言描写，分析阿Q
的内心世界。
1. 我们先前——比你阔得多啦！你算是什么东西！
这句话很简短，但把阿Q受屈辱而愤愤不平，想反抗二缺乏正确认识，用精神胜利法来获得自我安慰的个性充分地表现出来。并且在我们眼前立即映出一个歪着头瞪着眼，跟人家口角的啊Q。
2.“你还不配……”
这句话表现了阿Q的内心的无奈。阿Q也照例发了怒------他们并不怕。阿Q没有办法，只得另外想出报复的话来。社会地位和武力的劣势是明摆着的，但在心理和语言上不能亏着自己。
3、打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？
他觉得自己是第一个能够自轻自贱的人，出来自轻自贱不算外，余下的就是第一个，状元不也是第一个吗？于是他又心满意足。
4.“谁认便骂谁！”他站起来，两手叉在腰间说。
近来阿Ｑ比较受人尊敬，自己也更高傲些。心里有几分底气，似乎也余勇可贾了；有了这来之不易的高傲，当然要呵护。于是便发出了这颇有几分叫板意味的“豪言壮语”。
5.酒店里的人大笑了。阿Ｑ看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来：“和尚动得，我动不得？”他扭住伊的面颊
这表明阿Ｑ由于受到封建思想的毒害，在他的潜意识中，还有性别“优势”，看别人的脸色行事是个不争的事实，但女人应该排在他的后面，尤其是做尼姑的。在尼姑那里，他可以获得心理平衡。
☆布置课后作业：
以“阿Q读高中”为题，写一篇阿Q新传，批评我们学生身上的精神胜利法。
《阿Q正传》教案 【教学目标】 1、让学生学会阅读分析小说的故事内容。 2、赏析小说中描写人物的技法，分析人物形象特点。 3、联系社会背景，体会作者的写作意图。 4、领悟课文主旨，分析评论我们身边的阿Q精神。 【教学重点】人物、语言、主题 【教学难点】学生对小说人物的加工能力，让阿Q在他的精神世界里鲜活起来【教学课时】3课时 第一课时 一、自习检测 1、词语解释 行状：旧时记述死者生平事迹的文体，这里泛指人的经历。 崇奉：崇敬奉承 口讷：嘴笨，言语迟钝 虫豸：小虫的通称。用以比喻微不足道的人。 非常：非同寻常 口碑：比喻众人口头上的称颂 托庇：依赖长辈或者有权势者的庇护 穿凿：附会，牵合意义，使之勉强相通。 所以者何：之所以这样的原因是什么。 2、注音 舂米口讷撩虫豸 穿凿醉醺醺络腮踉踉跄跄 奚落小觑刹那确凿 唾骂敌忾面颊 二、作者简介 代表作小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 杂文集：《坟》《而已集》《且介亭集》等（共16篇），被誉为投枪和匕首。 补充：中国现代文学史上第一篇现代白话小说是《狂人日记》 中国现代白话小说成熟的标志是《呐喊》《彷徨》 中国第一部被介绍到外国的现代小说是《阿Q正传》
鲁迅笔下的人物有落没的知识分子孔乙己，城镇贫困百姓《药》，饱受凌辱的《故乡》等等，今天，我们要接触一个新的人物，他没有名字，只有一个符号，阿Q。（打开课题：阿Q正传） 三、《阿Q正传》故事梗概 第一章，序——介绍阿Q的身份、地位。 第二章，优胜记略——追述往事，刻画阿Q的性格特征：精神胜利法。 第三章，续优胜记略——继续写阿Q的精神胜利法。 第四章，恋爱的悲剧——写阿Q拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果，继续表现阿Q的地位和处境。 第五章，生计问题——写阿Q走投无路，揭示麻木的国民吃人的本相，再写阿Q的畏强凌弱。第六章，从中兴到末路——写阿Q由走投无路到短暂的中兴，再被赵太爷逼到走投无路的地步。 第七章，革命——写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度，突出阿Q的革命要求。 第八章，不准革命——写辛亥革命引起的未庄的变化，进一步刻画阿Q的性格。 第九章，大团圆——写阿Q被当作替死鬼被捕、被审和被处决。 ☆为什么课文节选了第二、三章的内容？ 根据小说的阅读要求以及它在全文中的地位来看：二、三章集中刻画了阿Q的精神胜利法。在内容上，作者用最能体现阿Q发生在不同时间和地点的细节和场面,涉及到各种各样的人物,使作品的脉络伸展到广阔的生活领域阿Q的性格特征。因此：学好这两章是理解小说人物性格特征的关键。 四、阿Q的档案 阿Q究竟是一个什么样的人呢？我们先来完成他的基本档案。 年龄：三十出头 籍贯：不详 身份地位：一无所有的贫苦农民 工作：打零工 外形特征：头上有癞疮疤 性格特征：精神胜利法 生平最得意的事：欺负小尼姑 生平最恼火的事：1、向吴妈求爱，被拒 2、让小D抢了饭碗 生平最值得炫耀的事：进过城并看过杀头 最受人欢迎的时候：从城里带东西回来的日子 生前最后一句话：过了二十年又是一个…… 口头禅：妈妈的 ……这就是阿Q，可怜而又可笑的阿Q！为什么鲁迅要塑造这么一个矛盾的人物呢？五、为何写阿Q？ 《阿Q正传》是鲁迅先生最著名的一篇小说，也是世界文学宝库中一颗璀灿的明珠,它成功地塑造出阿Q这个世界文学画廊中著名的形象。当它于1921年在北京《晨报副刊》上
第10课阿Q正传(节选) 本课话题——精神 一、从课本中积累 阿Q被打之后，其潜意识认为“这是儿子打老子”；被绑缚刑场，死到临头还高喊：“20年后又是一条好汉……”我们在批判阿Q精神的同时，也要思索人类应该具有怎样的精神。 二、从生活中积累 生活中必不可少的是人的精神。没有了对理想的追求，就失去了对明天的期望，抛弃了对生命真谛的探索，这样的生活是麻木的。它和自然界动物的生存斗争没有本质区别。一个拥有精彩生活的人要有一颗纯真的心，有一股对美好事物的追求的热情，并且不知疲倦地向着美好的方向迈进。 三、从历史中积累 古今中外的哲人定义了精神的内涵，人类前行的历史见证了精神的永恒。精卫填海，夸父逐日，愚公移山，鲧禹治水，西西弗不停地向山顶推动巨石，普罗米修斯盗取天火造福人类……一个个动人的神话，是人类精神的原始写照；司马迁忍辱负重，李冰父子栉风沐雨，布鲁诺坚持真理，居里夫人献身科学……一个个感人的故事，叙述着人类精神的历史传承。 一、背景回放 畸形社会中的畸形人 鸦片战争以后，中国内忧外患，政治腐败，民众愚昧，中华民族面临灭亡的危险。而以孙中山为首的少数有志之士，披荆斩棘，浴血奋战，试图挽救危亡的中国，这就是近现代之交轰轰烈烈的中国资产阶级民主革命。1911年10月10日，武昌起义爆发；1912年1月1日，南京成立中华民国临时政府。延续几千年的封建帝制结束了，中国似乎出现了希望的曙光。辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制，使民主共和的观念深入人心，但它没有完成反帝反封建民主革命的伟大任务。资产阶级把有强烈革命要求的农民拒之门外，而与封建势力妥协，这就不可能解决中国人民尤其是占人口绝大多数的农民的问题。因此，广大农民在革命之后，仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下，承受着政治上的压迫、经济上的剥削和精神上的奴役。《阿Q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面目。 二、相关知识 阿Q精神
9.阿Q正传——鲁迅 一、教学目标 (一)透过艺术形象领会思想内容，学习鲁迅清醒的识别能力和热切的爱国情怀。 (二)分析阿Q人物形象，学习人物描写的方法。 1．通过心理描写展示人物性格； 2．通过对比刻画人物性格； 3．让人物用自己的言行、神态显示性格。 (三)理解本文讽刺手法的运用。 (四)学习本文用词准确、生动的特点。 二、难点、重点分析 (一)明确选文地位。 中篇小说《阿Q正传》共九章，可重点分析七、八两章。这两章在全书中占有十分重要的地位：从内容上看，主要记述了阿Q在辛亥革命中的表现和遭遇，从一个侧面反映了辛亥革命的过程，较集中地表现了全书的主题思想；从结构上讲，是全书情节的高潮。学好课文是理解整部小说的关键。 (二)讲明写作意图。 作者的写作意图主要有二：一是“画出沉默国民的魂灵”，“暴露国民的弱点”，让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧，意在“引起疗救的注意”；二是总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。 (三)梳理课文内容。 第1部分：革命 (1)未庄风传革命:①未庄闭塞落后②全村人心摇动③反动势力勾结 (2)阿Q宣布革命: ①阿Q对革命的态度 ②阿Q对革命的认识:A．革命纲领B．革命对象C．革命目的
③阿Q在革命中的表现 (3)封建势力投机革命: ①样样都照旧 ②反动势力迅速联合 ③静修庵的假革命丑剧 第2部分：不准革命 (1)未庄没有革命: ①城里剪辫子 ②未庄盘辫子 ③阿Q学盘辫 (2)假洋鬼子不准革命: ①赵家父子投机革命 ②阿Q投革命党被赶出 ③阿Q革命幻想破灭 (3)阿Q痛恨造反，起心告状 (四)分析人物形象。突出两点：一是抓住他革命的全程，二是把他的主要特征—精神神胜利法突出来。 封建统治阶级的道德观念，使阿Q误解革命；屈辱的地位和悲惨的处境不能不使阿Q本能地倾向革命，说来似乎并不光彩的“偷儿”行径，其实就是阿Q的初步造反行动!当阿Q发现革命使举人老爷恐惧万分，未庄一群鸟男女惊慌失措时，便深感“快意”，于是“神往”革命，判定“革命也好罢，革这伙妈妈的命，太可恶!太可恨!……便是我，也要投降革命党了。” 作者描绘阿Q的悲惨处境，显然是为了提醒：中国的任何革命必须注意解决亿万贫苦农民的问题；鲁迅写阿Q倾向革命的本能，是提醒革命者：广大农民是有革命要求的，决不应视而不见这支力量。上述两点，无疑表现了鲁迅对辛亥革命的看法。 阿Q要革命是好的，但他心目中的革命便是“我要什么便是什么，我喜欢谁便是谁”，这表明阿Q并未真正觉悟。辛亥革命之风吹醒的阿Q朦胧的革命意识，很快被假洋鬼子打了回去，直至使他成为了无辜的牺牲品。遗憾的是，阿Q也有不准小D革命的想法，由此可见，阿Q是旧民主主义革命时期的一个落后而不觉悟的农民典型。 精神胜利法是阿Q性格的主要特征，这也是阿Q落后不觉悟的重要原因。阿Q不满别人
第10课阿Q正传(节选) 学习重点 1．记：掌握本文的字音、词语，背诵鲁迅的名言。 2．读：概括阿Q这一形象反映出来的主题及社会意义。 3．写：运用语言描写刻画一个人物。 4．练：学习运用细节描写来刻画人物的方法。 一、诵记名言警句 鲁迅的名言 1．时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 2．不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。 3．其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 4．哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。 5．愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 6．我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。 7．敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。 8．有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 9．幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。 10．假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 11．时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。 12．改造自己，总比禁止别人来的难。 二、了解文学常识 背景介绍 1911年的辛亥革命，推翻了中国两千多年的封建帝制，但是由于其领导阶级是软弱的民族资产阶级，决定了辛亥革命的不彻底性。革命者并未去唤醒民主主义革命的基本力量——广大农民群众，也没有触动封建统治的政治基础和封建阶级的根本利益，结果把革命政权拱手让给了原来的封建统治势力。封建统治阶级的一些投机分子摇身一变成了“革命者”，他们利用掌握的革命政权去迫害革命势力，杀害革命党人、革命群众。 阿Q这个想要革命的流浪雇农，却被假革命、反革命分子和假革命政权杀害了。他无辜，假革命者有罪，而无辜者死，假革命者生。《阿Q正传》就是在这样的被颠倒了的历史背景下产生的。
10.阿Q正传 【学习目标】： 1．通读全文，概括文中的情节。 2．分析、鉴赏阿Q的人物形象，探究“精神胜利法”及其表现。 3. 领悟课文主旨，分析评论我们身边的阿Q精神。 【学习重难点】：学习鉴赏小说人物形象的方法。 【课前预习】 1.写作背景介绍： （1）社会背景：鸦片战争以后，中国内优外患，政治腐败，民众愚昧，中华民族面临灭亡的危险。这时孙中山先生领导少数有志之士，掀起了轰轰烈烈的资产阶级民主革命，1912年1月1日，成立中华民国临时政府，延续几千年的封建制度结束了。但由于这次革命没有动员和组织广大农民一起参加，没有彻底打击和镇压封建势力，革命遭到失败。辛亥革命后，广大农民仍然处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下，政治上受压迫，经济上受剥削，精神上受奴役。封建统治者为了维护自己的统治，向来采取暴力镇压和精神奴役的政策，就后者说，是利用封建礼教、封建迷信和愚民政策来奴化人民。 （2）思想背景：在帝国主义侵略和掠夺过程中，使封建统治者形成一种变态心理，一方面对帝国主义者奴颜婢膝，一副奴才相；另一方面对自己统治下的臣民摆出主子的架子，进行疯狂的镇压，凶狠的盘剥。对帝国主义侵略已到了割地赔款丧权辱国的地步，但偏要自称“天朝”，追求精神上的胜利，统治者的“精神胜利法”和对人民进行的麻醉教育，造成了人民的愚昧落后和麻木不仁，使人民忘却压迫和屈辱，无反抗、无斗志，永远处于被压迫、被剥削、受毒害的状态中。 （3）国民性：鲁迅在很多小说里都解剖中国人的灵魂，对民族精神的消极面给予彻底的暴露和批判。近代畸形的社会产生畸形的国民，鲁迅敏锐地看到中国的衰败在于愚弱的国民。鲁迅给我们展示了触目惊心的国民劣根性：吃人、妄自尊大、自轻自贱、守旧排外、漫夸历史、愚昧麻木、卑怯巧滑、投机钻营、色情狂……《阿Q正传》正是国民劣根性的总展览。 2. 作品简介：以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写未庄流浪雇农阿Q,虽然干起活来真能做，但却一无所有甚至连姓名都被人遗忘了。悲惨的地位使他倍受凌辱，而他却自轻自贱，自欺自慰，用精神上的胜利来掩盖实际上的失败和被奴役的地位。后因向赵太爷的女仆“求爱”，被赵秀才打出门外。为讨"生计"，被迫进城入伙偷盗。辛亥革命波及未庄时，他从县城返回，虽一向反对"造反"，但见百里闻名的举人老爷对此惊恐万状，于是也不免对革命"神往"起来，正当声称"造反"，并沉浸于幼稚而糊涂的幻想之中时，摇身一变为"革命党'的假洋鬼子扬起"哭丧棒"，不许他革命，赵家遭抢后，无辜的阿Q又突然被"革命党"抓进县大牢处决了。 作品目录 第一章序(交代给阿Q作传的缘起，概括阿Q的社会地位和生活环境) 第二章优胜记略(重点介绍阿Q的“精神胜利法”。)
《阿Q正传》(节选)第二课时教案学习目标: (1)鉴赏阿Q的人物形象。 (2)掌握鉴赏小说中人物形象的方法。一、教学导入：从毛泽东对《阿Q正传》的评价导入。阿Q的形象已经越来越深入人心，“阿Q主义”已经成为一个代名词为人们所广泛使用，阿Q到底是一个什么样的人物？让我们一起走进阿Q的内心世界，和他来一个近距离的接触。 二、解读阿Q：分析阿Q的人物形象（一）复习人物描写的方法外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写（二）人物分析之外貌描写快速浏览课文1-11段，画出有关阿Q 外貌描写的句子，并填写下面个人档案。阿Q个人档案: 年龄：三十出头籍贯：不详身份：一无所有的贫苦农民工作：打零工外貌特征：瘦伶仃、头上有癞疮疤 |社会地位：未庄社会最底层，六无——是一个无姓无名无籍贯无行状无家无固定职业的奴隶，是一个地位卑微的被践踏者。（三）人物分析之语言描写“言为心声”，人物语言是人物心理活动的外化。活动一：提问学生印象最深的关于阿Q的语言描写活动二：仔细揣摩下面的语言描写，分析阿Q的内心世界。 1.第二自然段：“我们先前比你阔多啦！表现阿Q 怎样的心态？”解析：这句话是阿Ｑ面对现实的穷困感到无奈，用虚无飘渺的阔气来安慰自己，同时压倒别人取得精神上的胜利。 2.“谁认便骂谁！”他站起来，两手叉在腰间说。解析：近来阿Ｑ比较受人尊敬，自己也更高傲些。心
里有几分底气，似乎也余勇可贾了；有了这来之不易的高傲，当然要呵护。于是便发出了这颇有几分叫板意味的“豪言壮语”。 3.酒店里的人大笑了。阿Ｑ看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来：“和尚动得，我动不得？”他扭住伊的面颊。解析：这表明阿Ｑ由于受到封建思想的毒害，在他的潜意识中，还有性别“优势”，看别人的脸色行事是个不争的事实，但女人应该排在他的后面，尤其是做尼姑的。在尼姑那里，|他可以获得心理平衡。（四）人物分析之心理、语言、动作描写合作探究： 1.课文里写阿Q动手打人或被人打共有五次，请把这五次的语言描写找出来。 2.并说说阿Q每次动人打人或被打时的心理、动作是怎么样的？ 3.分别用几个词语概括阿Q的人物形象。 4.精读批注交流填写表格。（五）试结合鲁迅的评价和人物语言、心态、动作描写，分析阿Q的性格特点。 1.引材料：学者林兴宅概括阿Q的十大性格特征 2.与同桌交流：总结阿Q的人物形象三、总结 1.阿Q的人物形象：阿Q是一位卑怯、盲目自大、又极度自尊的落后的不觉悟的农民形象。 2.小说中人物形象描写的方法：外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写。四、拓展延伸环境描写烘托人物形象： 1. 环境描写的定义：社会环境和自然环境 2. 整篇《阿Q正传》的环境描写：反映“典型环境中的典型|性格”：在这个特定的“未庄社会”、“未庄文明”的环境中,也就必然形成
1 张倩慧老师公开课《阿Q正传》教案授课内容：《阿Q正传》上课时间：2019年4月28日上课班级：高一（16）班授课人：张倩慧教学目标： 1.了解作家作品常识，识记有关文体知识。 2.理解小说以喜剧形式表现悲剧主题的独特风格，赏析小说刻画人物的方法，品味小说讽刺幽默的语言。 3.了解小说揭示的国民性弱点及社会思想根源，理解作者蕴含在小说中的深沉的思想感情。教学重难点：分析人物形象;理解塑造人物的方法;体味独特的语言风格。教学难点：对阿Q精神胜利法的初步认识。教学方法：诵读法、讲授法、谈论法、提问法、练习法教学过程：一、问题导学，自主预习教学设想：一篇文学作品的鉴赏，一般从“文字、文学、文化”三“文”三个层次去进行。《阿Q 正传》文字疏通不成问题，主要是文学、文化方面的赏析。小说情节脉络清晰，人物滑稽可笑，语言幽默风趣，大多数学生对鲁迅的这篇文章还是很感兴趣的。针对这一点，在文学、文化层次的赏析上作挖掘，既同《考纲》接轨，又与学生的需求接轨。 (1)导入课文。导入课文教学的方法应是多种多样的，可以从学过的鲁迅的《孔乙己》、《滕野先生》、《灯下漫笔》、《药》、《祝福》等课文入手，可以从学过的上述课文中的人物导入，也可以从复习鲁迅有关的文学常识进入，可以温习“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”、“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”等名句开始。 (2)介绍有
关背景知识 A.适当介绍时代背景。小说以辛亥革命前后我国东南地区的一个村庄“未庄”| 2 为背景，以落后的农民阿Q的痛苦遭遇和悲惨命运为线索，展示了一幅广阔生动的历史画册，阿Q的形象成为世界文学宝库中的一颗明珠，至今仍给人以深刻的启迪。 B.介绍创作意图：描绘出中国人的人生，主要是广大受剥削的民众的苦难，悲惨又愚昧的人生，希望能改良这悲惨的人生、唤醒沉睡的民众。可以说，《阿Q正传》是鲁迅为疗治病态的社会，疗治病态的人生发出的痛苦的呐喊。二、小组讨论，合作探究 |教学目标：分析人物形象主要教学环节： (1)根据阿Q的“事迹”，说一说阿Q是怎样的一个人物?有怎样的性格?造成这种性格的社会根源是什么? 有的学者概括了阿Q性格的十个方面：①质朴愚昧又圆滑无赖②率真任性又正统卫道③自尊自大又自轻自贱④争强好胜又忍辱屈从⑤狭隘保守又盲目趋时⑥排斥异端又向往革命⑦憎恶权势又趋炎附势⑧蛮横霸道又懦弱卑怯⑨敏感禁忌又麻木健忘⑩不满现状又安于现状阿Q是农村的雇农，靠出卖劳动力维持生活，经济上一无所有，政治上深受压迫，思想上麻木不仁，特别是在失败、屈辱面前不敢正视现实，不敢承认自己失败，而是用虚假的胜利在精神上自我安慰，自我麻醉。他是受剥削受压迫、愚昧落后民众的代表，他的“精神胜利法”是整个国民的劣根性的集大成。(学者林兴宅对阿Q性格的十个方面
《阿Q正传》导学案 学习目标： 1、了解阿Q的主要思想性格，理解语言描写、行动描写、心理描写对刻画阿Q的作用； 2、了解未庄的群体形象的主要思想意识。 学习重点：了解阿Q的主要思想性格，理解语言描写、行动描写、心理描写对刻画阿Q的作用。 学习课时：3课时。 第一课时 一、回顾相关文学常识：鲁迅先生的三本小说集是、和。《阿Q正传》出自其中的。 二、课前自学： （一）自读课文三遍，给生字注音，解释生词： （二）将全文分为七个部分，概括各部分大意。 第一部分（从开头到“他们没见过城里的煎鱼”）： 第二部分（从“阿Q‘先前阔’”到“‘你算是什么东西’呢”）： 第三部分（从“阿Q以如是等等”到“他睡着了”）：
第四部分（从“然而阿Q”到“得意了许多年”）： 第五部分（从“有一年的春天”到“无所适从的站着”）： 第六部分（从“远远的走来了”到“早已有些高兴了”）： 第七部分（从“但对面走来了”到结尾）： 三、学习第一部分： （一）交代未庄的人们忙时记起阿Q，闲时完全忘了阿Q，这有何作用？ （二）未庄的人们为何尊敬赵太爷、钱太爷？这种尊敬体现了他们怎样的特点？ （三）体会下列描写的作用： 1、“我们先前——比你阔得多啦！你算是什么东西！” 2、……而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想，我的儿子会
阔得多啦！ 四、学习第二部分： 齐读第二部分。 （一）阿Q由忌讳“癞”引申到忌讳“光”、“亮”，再由忌讳“光”、“亮”引申到忌讳“灯”、“蜡”。这表现了阿Q的什么特点？他这一特点的形成有何客观因素？ （二）未庄的闲人们喜欢拿阿Q身体的缺陷来取乐，直到打 败了阿Q才满足，这表现了他们的什么心理？ （三）阿Q为何不承认自己是畜生，而承认自己是虫豸？这表现了阿Q 的什么特点？
第 1 页共 4 页广州市71中课题实验课：语文有效教学的情感渗透《阿Q正传》教学设计广州市第七十一中学林永峰 2015-5-28 高一（8）班【教学目标】（一）知识目标 1．了解小说文学常识 2．了解作者、写作背景，把握故事情节（二）能力目标 3．解读阿Q的人物形象4．认识环境对人物性格形成的作用 5．领悟课文主旨及作者的写作意图 6．理解课文中的心理描写对塑造人物形象的作用（三）情感目标 7.提升学生的文化品位和审美情趣，培养敢于正视人性的弱点，不断地提高完善自我的能力【教学重点】人物、语言、主题【教学难点】学生对小说人物的加工能力，让阿Q在他的精神世界里鲜活起来【教学方法】诵读法、问答法、自主、合作、探究法【教学设想】 1、《阿Q正传》是经典篇目，要上出新意，体现新课标精神。 2、在上课之前，想办法让学生最起码看三遍全文，并布置学生周末欣赏电影。 3、他们看到什么就是什么，让他们写下来，因为新的一代人对此肯定会有新的想法。 4、不要先入为主，把老的东西灌输给他们，而是通过课堂让新旧观念碰撞，擦出火花来。 5、强调阅读《阿Q正传》的现实意义，并产生鉴赏的美感。 |第 2 页共 4 页 6、学习不是老师教了多少，而是学生从中感知了多少，让学生都能对阿Q“评头品足”。 7、课前预习：提前一个星期布置，跨一个周末，让同学们有充分的时间与空间去思考。初读课
文，感知阿Q；再读阿Q，写下随笔； 8、第一课时：基本解读:作者、背景介绍、课文内容梳理、节选二三章阿Q 光辉事迹（注：熟悉课文，初步感知人物，视条件可放映《阿Q正传》的电影片段，为精神胜利法的分析做准备）【教学课时】夯实基础——赏析情节——认识环境——评价人物——欣赏技巧——揭示主题——拓展延伸【教学课时】3课时【教学过程】第二课时一、导入新课一天，从某报刊上看到了一则外国笑话：说一个人在路上丢了钱会怎么表现。美国人会兴师动众地报警，英国人会满不在乎继续赶路，德国人会在原地仔细寻找再寻找，日本人会马上回家面壁思过而耿耿于怀。中国人呢？他（她）会说：谁捡着钱只能买药去。这正印证了电影《阿Q正传》末尾说的那句话——“阿Quei还是有后代的，而且子孙繁多，至今不绝。”二、探究一：阿Q精神胜利法的表现主要表现为不敢正视现实，妄自尊大、自轻自贱、自我摧残，自我陶醉、自欺欺人、畏强凌弱等。什么“优胜记略”、“续优胜记略”，完全是阿Q失败的记录。三、探究二：阿Q精神胜利法的形成发展的历程其实质就是屈服和逃避、麻木和健忘，就是愚昧和怯弱。无聊,狭隘,善于忘却、受人欺凌、却又欺凌弱小。是羊而同时又是凶兽。可憎可恨“自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人”（《坟。灯下漫笔》) |第 3 页共 4 页四、探究三：什么是精
《阿Q正传》（节选）教学设计 一、课程分析： 在初中以及高中必修3中，我们已经学习过鲁迅的小说《孔乙己》、《故乡》、《祝福》等，同学们对鲁迅及其作品已经有了深入的了解和把握，所以本单元学习鲁迅的《阿Q 正传》（节选），不管人物形象还是性格特征都较容易把握。《阿Q 正传》（节选）是粤教版语文必修4第三单元的第二篇课文，是继必修三的小说单元之后的又一小说单元。本篇课文的教学重、难点在于理解“精神胜利法”（又叫“阿Q主义”“阿Q精神”）的深刻内涵，作者的写作意图（或者说本篇小说的主题）。 二、学情分析： 鲁迅小说以思想深刻、揭露国民劣根性见长。高一学生正处人生的花季，思想活跃、纯洁，对社会和人生感悟简单，对“精神胜利法”所反映的国民劣根性的理解，即悲剧内涵会有困难，但对阿Q这个人物会比较感兴趣，他身上具有许多喜剧色彩，以阿Q的搞笑为出发点，结合同学们的日常生活中的心理，细读文本来深入挖掘和把握阿Q“精神胜利法”的悲剧内涵，并能够用当代人的观点辩证地看待阿Q的这一性格特征。 三、设计思路： 采用细读文本法、讨论法、名人学习法、假设情境法等来调动学生，让学生自己思考问题，教师引导、点拨得出结论。 四、学习目标： 1. 知识与能力目标： （1）归纳总结阿Q的“精神胜利法”的本质；
（2）把握本文的主题； （3）能够辩证地看待“精神胜利法”，理解其在当代社会的积极意义。 2. 过程与方法：细读文本法、讨论法、情境法。 3. 情感、态度与价值观：学会辩证地分析问题，能够运用“精神胜利法”的积极作用来调试自我的心理，积极、健康向上地生活。 五、教学课时：1课时（《阿Q正传》（节选）共3个课时，本节课所讲授内容为第3课时，第1、2课时学习作者、文章背景、作者的语言艺术等内容） 六、教学流程： （一）导入：聊天导入 在日常生活中，同学们肯定都有过心情难受的时候，比如考试成绩太差，和朋友闹矛盾、和父母的沟通出现了问题，或者和老师交流出现了障碍，这时候你会怎么做？是和同学聊天，在心理诅咒还是打游戏转移注意力？你如何使你心情平静，达到开心快乐呢？忘却是一个好办法，忘记不开心的，让自己开心、快乐起来。阿Q会怎么做呢？今天我们就来深入学习阿Q的“精神胜利法”。 （二）正课 1. 阿Q的“精神胜利法”的形成发展历程： （1）遭遇外在的打击时，阿Ｑ是用了什么样的方式保持了内心的平衡？ 骂——口讷者 打――气力小者
《〈阿Q正传〉节选》精品导学案 【学习目标】 1、分析小说讽刺性的语言特色。 2、联系社会背景，体会作者的写作意图。 3、赏析小说中描写人物的技法，分析人物形象特点。 【课前自学探究】 1、注音 舂．米（）口讷．（）撩．（）虫豸．（）穿凿．（） 跄．跄踉．踉（）晦．气（）小觑．（） 奚．落（）擎．起（）醉醺醺 ．．（）虱．子（） 2、掌握下列词语： 行状崇奉口讷虫豸托庇穿凿出言无状小觑敌忾 【导学过程】 一、关于鲁迅 是他首次用鲁迅笔名发表的第一篇反封建的白话小说，也是现代文学史上第一篇白话小说。是他的第一部小说集。 二、关于《阿Q正传》的写作背景 1911年的虽推翻了封建帝制，使民主共和的观念深入人心，但它没有完成反帝反封建的民主革命任务，广大农民仍处于帝国主义和封建主义的双重剥削和压迫之下。封建统治阶级一方面对帝国主义奴颜婢膝，另一方面用封建礼教、迷信和愚民政策对百姓进行镇压剥削。他们丧权辱国，却偏要自称“天朝”，用这种“精神胜利”对人民进行麻醉教育，造成了人民不觉醒的麻醉状态。 《阿 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．前后这样一个畸形的中国社会和一群畸形的中．．Q．正传》正向我们展示了 国人的真实面貌。 ．．．．．．．． 鲁迅创作《阿Q正传》的目的:“画出这样沉默的国民的灵魂”，意在“暴露国民的弱点，揭露中国的病态社会，以引起疗救者的注意”。 三、关于《阿Q正传》：写于1921年12月—1922年2月间，以巴人的笔名分章刊载于《晨报副刊》，后收进《呐喊》，全文共九章。《阿Q正传》是鲁迅先生对辛亥革命作批判性历史总结的最杰出的作品，也是鲁迅先生剖析“国民性”，塑造“精神胜利”的人物最典型的作品。
10 阿Q正传(节选) 本课话题——精神胜利法 朗读——课文中的名段 阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼睛里，甚而至于对于两位“文童”也有以为不值一笑的神情。夫文童者，将来恐怕要变秀才者也；赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Q自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺长三寸宽的木板做成的凳子，未庄叫“长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！ 点评：阿Q看不起未庄的居民，连赵太爷也看不起，又看不起城里人，这是典型的“精神胜利法”，这些都源于他的盲目自大。 积累——生活中的素材 不久前，安徽蚌埠某中学挂出告示“热烈祝贺我校女婿埃里克·白兹格荣获诺贝尔化学奖”。据了解，毕业于该校的吉娜系诺贝尔化学奖得主埃里克·白兹格的妻子，二人在加州大学伯克利分校相识并喜结良缘。吉娜的老师和同学称，吉娜在高中一直是年级前几名，出国时以满分成绩通过入学考试。 “中国女婿”之类的说法，说到底就是阿Q的精神胜利法，从心理暗示中获得一点小小的精神上的满足和自我安慰。其实，与其沉迷于对获诺奖的“中国女婿”的过度追捧，不如反思一下：我们离诺奖究竟有多远？差距在哪？这个差
距会因为几个“中国女婿”而拉近吗？ 背诵——相关的名言警句 伟大的尝试，即使失败了，也是壮美的。 ——文森特·隆巴迪 我告诉你失败也很好，打败仗者跟打胜仗者具有同样的精神。——惠特曼 实验上的失败，可能成为发现的开端。 ——巴甫洛夫 吃亏是福。 ——中国谚语 [知识·梳理] 第1步读字音——千言万语总关音 一、单音字 舂． 米(chōnɡ) 犯讳．(huì) 伶仃．．(lín ɡ)(dīnɡ) 揪． 住(jiū) 虫豸．(zhì) 疮疤．．(chuānɡ)(bā) 小觑． (qù) 醉醺．醺(xūn) 敌忾．(kài) 托庇． (bì) 譬．如(pì) 热剌． 剌(là) 二、多音字 1．组词辨析法 (1)场⎩⎨⎧（chǎnɡ）散场（chá n ɡ）场院 (2)刹⎩⎨⎧（chà）刹那（shā）刹车 (3)畜⎩⎨⎧（chù）畜生（xù ）畜牧 (4)间⎩⎨⎧（jiàn ）间或（jiān ）间不容发 2．语境辨析法 (1)采用调虎离山的方法制胜．(shèn ɡ)的案例不可胜． (shēnɡ)数。 (2)单数也叫奇．(jī)数，不知道这个知识点也不新奇． (qí)。 第2步写字形——奥妙无穷方块字 (1)⎩⎨⎧chà（诧）异叱zhà（咤） (2)⎩⎨⎧huì（晦）气教huì（诲）
◆10阿Q正传节选 鲁迅先生倡导“杂取种种人，合成一个”的创作手法。他说：“所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用这一事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意思为止。人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色。”阿Q的形象是鲁迅先生采用杂取种种人而合成的典型的文学形象。 论自尊 自尊是人生杠杆不可缺少的支点，它赋予生命以意义。 夏洛蒂·勃朗特在小说《简·爱》中所塑造的艺术形象，之所以能够震撼一代又一代读者的心，难道不正是简·爱以自尊精神为人生支点的人格魅力使然吗？ 自尊，犹如一面旗帜，赫然凌驾于地位尊卑、家境贫富、能力大小、条件优劣等尘世俗念之上，在人类精神和灵魂的制高点高高飘扬！ 自尊就是力量。自尊的力量，足以化腐朽为神奇，变耻辱为荣光。试观寰宇，多少人杰，就是这样高擎着自尊的旗帜，凭着自尊的力量，在厄逆中奋起，在挫折中挺进，披荆斩棘，一路豪歌，而最终冲上了事业的巅峰。 哦，人生若失去自尊，生命还有什么价值！然而，自尊有时也会成为精神的枷锁，灵魂的裹布，如果我们不能正确地把握其“真谛”的话。 当我们把自尊的旗帜只当作一块遮羞布，再横七竖八扎上无数条“自尊”的绳索时，自尊也
就走向了反面，失去了它真正的精神和灵魂，必将阻碍生命和人性的发展。 微感言： 1．唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅 2．希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅 3．悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅4．真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？——鲁迅 5．伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。——鲁迅 一、审美视窗 今天的“阿Q” 在现实生活中，“阿Q”的做法至少有以下情态与形式上的继承与发扬： 一是“怕”。具体说来，就是怕官，怕名人，怕阔人，怕洋人，怕恶人，怕坏人，怕不讲道理的人……概括起来说，就是一怕比自己强的人，二怕比自己坏的人。
练习测试 1.与句中加黑的“载”字读音相同的一组是： “那船便将大不安载给了未庄” ①载歌载舞②年年载载③记载④载重 ⑤千载难逢⑥载欣载奔⑦风雪载途⑧转载 ⑨怨声载道⑩满载而归 A.①②③④⑤⑧ B.①④⑤⑦⑧⑨ C.②③⑤⑧⑨⑩ D.①④⑥⑦⑨⑩ （） 2.写出下列各句中“着”字的读音： ①拿着板刀，钢鞭，炸弹，洋炮……（） ②那邻村的航船七斤便着了道儿（） ③第一着仍然要和革命党去结识（） 3.下列字词读音完全正确的一项是： A.茶坊ｆáｎｇ鸟男女ｄｉǎｏ深恶痛绝ｗù 怦怦ｐēｎｇ B.飘飘然的飞了一通ｔòｎｇ土谷祠ｃí 迸跳ｂìｎｇ呸ｐēｉ C.眼胞ｂāｏ红焰焰ｙàｎ嚄ｈｕō 唔、ｇ D.唾沫ｔｕò 怯怯ｑｕè 哭丧棒ｓāｎｇ喘吁吁ｘū （） 4.指出读音、书写、释义有误的一组： A.河埠头：ｂù停船的码头茶坊酒肆：ｓì店铺不以为然：对、正确
B.素不相能：素，一向；能，和睦殊不料：ｓｈū竟怃然：ｗǔ 失望的样子 C.诧异：ｃｈà惊讶错愕：è因吃惊而愣神咸与维新：ｙù维， 语助词；新，革新。 D.躄进去：ｂｉé迟疑不决地走赊：ｓｈē羲皇：ｘī （） 5.与下句中“讹”字用法不同的一句是： “乡下人不懂‘自由党’，便讹成‘柿油党’了” A.不要道听途说，以讹传讹。 B.横行乡里，压迫善良，讹赖百姓。 C.如果有讹误，请批评指正。 D.估计是在传抄中有所讹舛。 （） 6.把下列各句中的“令”字归类，用“／”线隔开： ①秋行夏令②便言多令才③令人痛惜④令行禁止⑤令箭荷花 ⑥令母在后单⑦遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫⑧臣能令君胜⑨ 犹有令名⑩猜拳行令 归类 7.为加点字拼音并解释字义： 8.依拼音填汉字： 黑ｘū ｘū（）黑ｑū ｑū（）黑ｙǒｕｙǒｕ（） 白áｉáｉ（）蓝ｙíｎｇｙíｎｇ（）黄ｄēｎｇｄēｎｇ（）
10 阿Q正传(节选) 诗海拾贝 无题 鲁迅 万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 【赏析】在万家凋零破败，隐没在蒿莱等野草丛中，饥饿悲伤的广大劳动人民已经连野菜都不能吃上的情况下，作者岂能找到合适的歌赋描写表达出此时的伤痛心情？动地的哀吟之中，是对惊雷的期待。“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”二句，描述了在那黎明前最黑暗的年代，诗人鲁迅的心跟全国人民连在一起，他想得很远，想得很深，感受到人民革命惊天动地的伟大力量。诗句形象地写出了作者对革命胜利的信心，给无产阶级和人民大众以极大的鼓舞。 语林撷英 柏杨《丑陋的中国人》经典句子 1．中国人最大的悲哀，在于百分之九十九的精力都得用到窝里斗上。 2．宁可单扛，也不合作。 3．当指责他人时，很少检点自己的行为。 4．中国落后的制度终将导致日后的官僚主义。 5．人皆不能越雷池一步，除我例外。 6．带上面具不知道自己是谁了。 7．中国人很聪明但须一对一，如合群则一盘散沙。 8．常听到有人说：“你的前途操在自己手里。”我年纪大了之后，觉得这话很有问题，事实上是，一半操在自己之手，一半操在别人之手。 作者卡片 见第6课处。 背景呈现 《阿Q正传》创作于1921～1922年。它向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社
会和一群畸形的中国人的真实面貌。 鸦片战争之后，中国内忧外患，政治腐败，民众愚昧，中华民族面临灭亡的危险。以孙中山为首的少数有志之士，披荆斩棘，浴血奋战，推翻了两千多年的封建帝制，使民主共和的观念深入人心，但它没有完成反帝反封建的民主革命的伟大任务。资产阶级把有强烈革命要求的农民拒之门外，而对封建势力妥协，这就不可能解决中国人民尤其是占人口绝大多数的农民的问题。封建统治者为了维护自己的统治，向来采取暴力镇压和精神奴役的政策。就后者说，是利用封建礼教、封建迷信来采取愚民政策。因此，广大农民在革命之后，仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下，承受着政治上的压迫、经济上的剥削和精神上的奴役。 鲁迅以思想家的冷静和深邃思考，以文学家的敏感和专注，观察、分析着所经历的一切，感受着时代的脉搏，逐步认识自己所经历的革命、所处的社会和所接触的人们的精神状态。这便是《阿Q正传》基本的写作背景。 知识链接 《阿Q正传》是鲁迅唯一的一部中篇小说，共九章，是采用章回体的形式写成的。《阿Q正传》中的人物有阿Q、赵太爷、吴妈、假洋鬼子、王胡、小D等。《阿Q正传》最初发表于《晨报副刊》上，从1921年10月4日起，至1922年2月12日连载完毕。后收入小说集《呐喊》。 1．字音辨识 (1)单音字 土谷祠．(cí)舂．米(chōnɡ)下箸．(zhù) 诧．异(chà)根柢．(dǐ)擎．起(qínɡ) 譬．如(pì)奚．落(xī)虱．子(shī) 醉醺．醺(xūn)敌忾．(kài)口讷．(nè) (2)多音字 场散场．chǎnɡ 刹 刹．那chà场．院chánɡ刹．车shā
《阿Q正传》学案 【教学目标】 1.理清小说的情节内容 2.赏析小说中描写人物的技法，分析人物形象特点。 3.领悟课文主旨，分析评论阿Q精神。 【教学重点】 人物、语言、主题 【教学难点】 对阿Q精神的认识 【课时安排】 两课时 第一课时 【自学自测】 1.创作背景 《阿Q正传》创作于1921—1922年。它为我们展现了辛亥革命前后中国的现实，一个病态的社会和病态社会下的畸形的中国人，这部不朽著作的诞生，有着其深广的政治、经济和文化背景。 辛亥革命虽然推翻了长达两千多年的封建帝制，但领导这次革命的中国资产阶级没有动员和组织广大农民一起参加革命，并且没有从根本上震动封建制度，辛亥革命推翻帝制只是形式上的胜利。鲁迅先生以锐利的、深邃的眼光，深刻的洞察力和预见性，对中国的资产阶级革命进行了历史性的总结。总结了其失败的原因和历史教训。 2.阅读文本和批注理清小说的情节内容要点。 第一章序—— 第二章优胜记略—— 第三章续优胜记略—— 第四章恋爱的悲剧——
第五章生计问题—— 第六章从中兴到末路—— 第七章革命—— 第八章不准革命—— 第九章大团圆—— 【自研自悟】 1.有人说，鲁迅的白描可以用一个字一个词，准确形象生动地表现人物的思想性格。请从文中找出两三个例子来证明这种观点。 2.概括阿Q是个怎样的人？
【自练自提】 试结合文本分析《阿Q正传》中的找老太爷父子和假洋鬼子形象 第二课时 【自学自测】 根据第7、8章概括阿Q对革命的态度变化的思想规迹 【自研自悟】
1.我们应如何看待阿Q的革命？ 2.阿Q的悲惨结局说明了什么? 【自练自提】 1.有人说《阿Q正传》的一大艺术特色是“喜剧的外套，悲剧的内核”，你怎样看待这一说法？
第10课阿Q正传（节选) 学习重点1。掌握本文的字音、词语。2.概括阿Q这一形象反映出来的主题及社会意义。 作者名言 1．时间就像海绵里的水，只要愿挤,总还是有的。 2．不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。 3．其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 4．哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了. 5．愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 6．我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁. 7．敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。 8．有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。9．幼稚对于老成，有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。 10．假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 11．时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害
命。 12．改造自己，总比禁止别人来的难。 文本导学 1．读准字音 (1)单音字 ①土谷祠．（ ) ②舂．米（ ) ③撑．船( ） ④忌讳．（ ） ⑤癞疮．疤( ) ⑥敌忾．（ ) ⑦根柢．（ ) ⑧下箸．( ） ⑨虫豸．（ ) ⑩歌吟．（ ) ⑪醉醺．醺( ) ⑫热剌．剌( ) ⑬穿凿．（ ） ⑭虱．子（ ） ⑮剃．头( ） （2)多音字 ①畜⎩⎨ ⎧ 畜．生 畜．牧 ②场错误! ③薄错误! ④剥错误! ⑤觑错误! 2．辨形组词 （1)错误! （2)错误! (3）错误! （4）错误! (5）错误! (6)错误!
（7）错误! 3．理解词义 （1)小觑: （2)口讷： (3）行状： (4）口碑： (5）出言无状： (6)深恶痛绝： 4．选词填空 （1）奚落·数落 ①王红考试成绩不理想，回家被妈妈________了几句，便离家出走了。 ②由于逞强好胜，不努力训练，投球时多次失误，遭到队友们的________,他很后悔。