晚清到民国时期混合经济的发展与演变中国的现代企业制度起源于晚清的洋务运动时期。最初的企业组织形式是官督商办，以后逐渐向官商合办转变。这都是混合经济的组织形式。到国民政府时期，政府给国有经济和民营经济划出了界限，同时也鼓励混合企业的发展。我们可以从历史上的混合经济企业的产生、发展和变迁过程中吸取某些有益的经验或教训。洋务时期混合所有制企业：官督商办，政府推进在

探究晚清与民国时期的教育一个国家在国际上的竞争力取决于这个国家的科技实力，而科技实力的高低在于人才，人才取决于教育，科学教育对于科技人才的培养具有关键作用。清朝建立后，教育制度更多地沿袭明朝，以教化和育才为两大宗旨。学校是育才的基础，科举考试是选拔人才的途径，入仕做官是培养人才的目标。由于清朝是少数民族建立的大一统国家，教化和育才又有着不同的含义。教化的目的

清末及民国时期的经济思想26页PPT

清末与民国时期的珍稀银币光绪十六年(公元1890年)广东用机器自铸银币，广泛流通，各省纷纷仿效开铸，但这些银币标明重量仍未完全脱离银两制。宣统二年(公元1910年)清政府进行币制改革，以货币单位名称取代原先的货币重量名称，彻底抛弃繁琐复杂的银两制而采用银元制。这里介绍广东省博物馆近期展出的“馆藏古钱币稀品展”中的清末与民国时期的珍稀银币。中国试铸的第一套机制

清末民国时期中学教育研究【摘要】：本文通过对清末民国中学教育发展过程的考察，从整体上理清20世纪前半期我国中学教育发展的基本脉络和核心问题。为达到历史与逻辑的统一，分别从制度、课程、训育等中学教育研究中的基本问题入手，以专题研究的形式展开论述。而后试图在对有关统计资料进行归整分析的基础上，以量化形式描述清末民国时期中学教育规模和结构的动态发展。西方中学的发展

西方服饰的冲击• 随着衣袖变短，手套、手笼开始兴起，中国大地 上刮起一股强劲的崇洋风，冲击着清末社会。流行更广的则是西式皮鞋和东洋 发式，此外，眼镜、怀表、洋伞、 文明棍、手提包等

2、财政权的下移与破坏： 第一，地方督抚可以自筹经费； 第二，自动拨款，截留本属户部调拨正供钱粮、漕粮 以及仓谷； 第三，统兵大员可以“就地筹饷”； 第四，奏销制度的废弛。 在财政

第四节 薛福成 薛福成的“不讳言利” 薛福成的工基商纲论一、薛福成的“不讳言利”近代思想家薛福成在谈到振兴商务，发展资本主义工 商业时，为维护资产阶级的利益，薛福成提出了“不讳言

——王先谦《东华续录·乾隆朝》 第118卷，宣统三年刻本“天朝抚有四海，惟励精图治，办理政务，奇珍异宝， 并无贵重……其实天朝德威远被，万国来王，种种贵 重之物，梯航毕集，无所不有

浅论晚清及中华民国时期上海社会概况所参阅书目《中国近代社会史》合肥工业大学出版社2008版前言我能有幸在大一选修了华东师范大学阮清华老师的“上海近代史”课程，受益匪浅，我作为一个土生土长的上海人，实在是太有必要掌握上海的社会发展历程了。近代以来，上海一直是中国一个非常重要的地区。到上海居住，领受最深的便是上海自身海派社会了，说得高深一点，就是“上海社会文明发

晚清民国瓷绘名家一览表三画广国华生卒年不祥，主要活跃于民国时期，以花鸟瓷画见长。万泰光绪年间万兴光绪年间万云岩约1910-1950年万子铭光绪年间万辅廷光绪年间子云光绪年间子珍光绪年间子环生卒年不祥，其艺术创作主要活跃于清光绪晚期，以画花鸟瓷画见长。子良民国年间义茂光绪年间义隆光绪年间义兴光绪年间义太和光绪年间马庆云生卒年不祥，其艺术创作主要活跃于咸丰-同治

5、钱粮差役的加重：虽然甲午战争后清朝财政制度出现了某些值得注意的变化，但就整体而 言，财政管理仍然弊窦丛生，尤其在征收赋税方面，表现尤为突出。清 末地方财政割据势力就是利用这些弊

清末民国时期福鼎民间艺术大观福鼎地处福建东部与浙江接攘，乾隆四年从福宁府折四个里建福鼎县。随着人口增多，庙宇宫观增建，经济得到较快发展，民间的各种民俗活动丰富多彩，种类繁多，迎神庙会等活动也日益增多。由于地处沿海，从地域看靠近温州，受欧越经济文化影响显著，同时茶叶、烟叶等大宗农产品大量销往苏杭地区，带回苏杭的商品及书画工艺品等，间接受到苏杭文化影响。特别是清

（4）入不敷出的财政收支财政困难的原因： 1、税源流失，丁杂税、盐税严重课征不足； 2、大量战争开支、赔款以及英军掠夺和勒索钱款，一次次巨大军资耗费， 使清王朝不断陷入财政危机；

（二）宏观层面第一，在秦至清代两千多年的君主专制体制下，财 政管理是高度集中的，财权的高度集中主要表现在 财政管理体制和财政管理制度之上 第二，清代前期的财政是我国封建财政发展的巅

清末及民国时期的经济思想31、园日涉以成趣，门虽设而常关。 32、鼓腹无所思。朝起暮归眠。 33、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。34、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月 扬明辉 ，冬岭 秀孤松

——公元 公元737年《唐律》 公元 年 唐律》在外国人聚居的地方任命伊斯兰教长一人，依照伊斯 在外国人聚居的地方任命伊斯兰教长一人， 兰教风俗对进行管理。 兰教风俗对进行管理。