春秋战国时期的法律制度

第三节 战国时期的法律制度 战国时期是我国封建社会和封建法制逐步形成 时期，随着封建经济的建立和发展，新兴地主阶 级逐步取得了政权，各诸侯国都开展了变法活动， 进行了较全面的封建法制建设，为以后的封建中 央集权制政权的法制建设奠定了基础。 一、新兴地主阶级的法制原则 战国时期各诸侯国的变法活动，本质上都是要 建立保护地主阶级政治、经济利益，打击奴隶主 旧势力，维护封建的生产关系，并调整地主阶级 与农民阶级之间的关系的法律制度。这就决定了 各国的变法有其共同的特点及其所遵循的共同原 则。这些原则为封建法制建设奠定了理论基础。
第三章 春秋战国时期的法律制度 (公元前770年——公元前221年) 第一节 奴隶制法制的瓦解和各诸侯国的改革 一、奴隶制法制的瓦解 春秋时代，奴隶制法律制度解体的根本原因 是社会经济基础的变化和阶级关系的变化。 从经济情况看，这个时期由于铁制农具和牛 耕的推广，生产力得到迅速提高，大量的荒地被 开垦，出现了真正意义上的私田，使以土地王有 为核心的井田制受到冲击。另外，由于周天子的 实力削弱，各级诸侯实际上逐渐取得了所占土地 的所有权，于是，井田制从根本上发生了动摇。
（二）《法经》的主要内容 《法经》是我国历史上第一部比较系统的封建成 文法典。 《法经》的基本指导思想是“王者之政莫急于盗 贼”，《法经》共有六篇： 第一篇“盗法”。内容主要是保护封建财产所 有权，惩罚侵犯私有财产的犯罪行为。 第二篇“贼法”。内容主要是保护人身安全， 惩罚侵害他人人身的犯罪行为。 第三篇”网法”。也称”囚法”。内容主要是 囚禁和审判罪犯的法律规定。 第四篇“捕法”。内容主要是关于追捕盗贼及 其他犯罪者的规定。
战国时期法制改革的代表人物
李 悝
申不害
吴 起
第四节 商鞅对法制的改革 战国初各国的立法是对奴隶制“刑不可知，威不可测” 的旧制度的否定，是一种改革。李悝的《法经》是对各 国封建立法的总结，实际上也是在各国立法的基础上的 又一变革。 随着封建地主阶级统治经验的丰富，商鞅在秦国对秦 原有的法律制度，对李悝的《法经》又进行了一系列的 改革。此次变法以其更为广泛的内容和更为重大的历史 影响而在中国法律发展史上写下重要的一笔 商鞅，卫国人，公孙氏，名鞅．因在秦主持变法有功， 被封于商地，号商君，史称商鞅。商鞅早年在魏国，秦 孝公时，离魏入秦，在秦国主持两次变法，使秦国富强， 为其完成统一大业奠定了基础。 商鞅在秦国变法的基本纲领是“变法修刑，内务耕稼， 外劝战死之赏罚”。他在法制方面的改革内容主要有以 下几点：

春秋战国时期的变革与制度创新春秋战国时期是中国历史上一个重要的转折点，这一时期不仅发生了战争与争斗，更出现了丰富的思想和制度变革。

本文将从政治、经济、军事和思想等多个方面来探讨春秋战国时期的变革与制度创新，展示这一时期的重要性和影响。

一、政治变革1. 分封制春秋战国时期的政治变革之一是分封制的推行。

各个国家在这一时期逐渐实行分封制度，将国家的领土划分为封地，分封给贵族阶层以维持他们的统治地位。

这一制度带来了领地稳定性的增加，有利于降低封建贵族之间的争斗。

2. 诸侯国的建立春秋战国时期，逐渐出现了多个规模较大的国家，这些国家被称为诸侯国。

在这些国家中，国君成为最高权威，他们掌握着重要决策的权力。

相比于西周时期的分封制度，诸侯国的建立意味着政治组织的进一步演变和权力关系的重构。

二、经济变革1. 铸币制度的兴起春秋战国时期，铸币制度逐渐兴起并得到了实际应用。

通过铸造硬币，方便了交易和经济活动，为经济繁荣创造了条件。

铸币制度的推行促进了商品经济的发展，也为货币流通提供了便利。

2. 市场经济的形成随着生产力和交通工具的发展，春秋战国时期也出现了市场经济的形成。

人们开始在市场上进行买卖和交换，商品流通逐渐便利起来。

这种市场经济的形成促进了社会的经济发展和物质文明的进步。

三、军事变革1. 骑兵的崛起春秋战国时期，骑兵在军队中逐渐崛起，并取得了重要地位。

骑兵在战争中具有较高的机动性和突袭能力，通过对地形的灵活应对，使得战场上的战术发生了巨大变化。

骑兵的崛起带来了军事战术的创新和进步。

2. 兵器的改良春秋战国时期，兵器的改良也取得了显著的进展。

钢铁的炼制技术逐渐成熟，使得兵器的制造更加精良和坚固。

此外，冶铁技术的发展也为军事装备的改进提供了条件，充分发挥了兵器在战争中的作用。

四、思想变革1. 百家争鸣春秋战国时期，百家争鸣的思想潮流兴起，各种不同的学派和思想家涌现出来。

儒家、墨家、道家、法家等不同思想流派形成了多元的思想格局，为中国古代哲学的发展奠定了基础，并推动了政治制度和社会制度的变革。

儒家伦理法的价值论
家族伦理主义——孝； 父子相隐、认可复仇、子女 无异财、罪刑依尊卑身份而定。 民本主义——重民
大一统的君主主义
儒家伦理法的方法论：中庸主义
立法应顺时因势，司法须合宜适度。
尊君尊父、忠孝——臣下“从道不从君”，卑幼“从 义不从父” 宽猛相济， 德礼法刑有主有次，有本有末。
仲尼曰：“晋其亡乎！失其度矣。夫晋国将守唐叔之所受 法度，以经纬其民，卿大夫以序守之。民是以能尊其贵， 贵是以能守其业。贵贱不愆，所谓度也。文公是以作执秩 之官，为被庐之法，以为盟主。今弃是度也，而为刑鼎， 民在鼎矣，何以尊贵？贵何业之守？贵贱无序，何以为国？ 且夫宣子之刑，夷之蒐也，晋国之乱制也，若之何以为 法？”
春秋时期：礼崩乐坏
礼乐征伐自诸侯；篡杀违礼事件层出不穷。A

经济政治改革、公布成文法。B
战国时期：百家争鸣
《诗经》有云：高岸为谷，深谷为陵。“礼乐征伐自天子 出”——“礼乐征伐自诸侯出”——“陪臣执国命” （楚庄王）遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。 楚王问鼎之小大轻重，对曰：在德不在鼎。庄王曰：子无 阻九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。（《史记· 楚世家》）
道家：惟一探究宇宙本原的思想学派
老子：道——无为而治 战国时期发展为两派： 1、庄子学派——绝对无为——绝对自由——法律虚无主义 2、黄老思想——无为走向有为
原始道家代表人物：老子与庄子
《老子》分上、下两篇，共 五千言。上篇起首为“道可 道，非常道；名可名，非常 名”，故人称《道经》。下 篇起首为“上德不德，是以 有德；下德不失德，是以无 德”，故人称为《德经》， 合 称《道德经》。《道经》 言宇宙本根，含天地变化之 机，蕴阴阳变幻之妙；下篇 《德经》，言处世之方，含 人事进退之术，蕴长生久视 之道 。

春秋战国时期的法制改革一、春秋时期的法制改革背景：随着春秋战国时期的“礼崩乐坏”，井田制被破坏，礼制衰落，郡县制逐渐代替分封制，王权旁落，政权下移。

标志着奴隶制开始瓦解，封建制逐渐兴起，由此引发了法律制度的变革。

1.齐管仲--春秋时期最早的变法主要精神是富国强兵也包含了照顾民众利益的内容；内容主要是国鄙制度和寄军令于内政2郑国:春秋时期曾两次制定法律。

一是在郑简公三十年，鉴于当时郑国的社会关系发生变化和旧礼制的破坏比较严重，执政大臣子产铸刑书，此即中国历史上第一次正式公布成文法；二是郑献公时郑国执政杀邓析而用《竹刑》。

《竹刑》原为郑国大夫邓析所私自编撰，并无法律效力，后经国家认可，才具有法律效力。

3晋国：曾出现四次立法活动；第一次是晋文公重耳执政时期作“被庐之法”，当时晋楚争霸，晋文公再被庐举行大蒐之礼，检阅部队，同时制订了“被庐之法”，此法可能没有公布于众；第二次是赵盾，即赵宣子时作“夷蒐之法”，《左传》载有部分内容：“制事典，正法罪，使行诸晋国，以为常法”；第三次是范宣子时代制定刑书。

第四次是公元前513年晋国公元前513年，晋国大臣赵鞅、荀寅将该国法典铸在铁鼎上，公布于众。

遭到了孔子的反对。

4.春秋时期楚国曾两次制定法律：第一次是楚文王是制定“仆区之法”，规定严禁奴隶逃亡，隐匿盗所得器物者，与盗同罪；第二次是楚庄王是制定“茆门之法”，主要保障国君安全的规范，即诸侯，大夫，公子入朝时，车不得进入宫门，否则构成犯罪。

5.公布成文法的举动：首先发生于郑国，郑国子产“铸刑书”是中国历史上第一次公布成文法；晋国“铸刑鼎”是第二次公布成文法；郑国邓析所造“竹刑”，开始系私人著作，后来被国家采纳为法律。

公元前501年，郑国公布邓析的“竹刑”。

6.总结：成文法运动是当时社会的潮流，公布成文法是历史发展的大趋势，也拉开了春秋战国成文法运动的帷幕。

结束了贵族“临事制刑”的传统，同时也结束了夏商西周以来的礼治，德治，人治传统，动摇了宗法等级制度的社会基础，使客观的“以罪统刑”的刑法规范开始出现，为战国时期的“法治”创造了条件。