部编本人教版八年级语文上册第22课《愚公移山》课件

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部编版八年级上册第22课《愚公移山》语文教案及原文

《愚公移山》课文原文

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

《愚公移山》语文教案

【教学目标】

1、了解《列子》及其作者，掌握文中难解的字、词、句，能读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。

2、学会辨认一词多义和通假字，能口述故事，流畅翻译全文，能概括寓意。

3、感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。

4、让学生对愚公的举动发表个人见解，培养学生创新精神和自主能力。

【教学重难点】

1、重点：

掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。辨析古汉语中的一词多义现象。

2、难点：

感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。

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【教学课时】

2课时。

【教学步骤】

第一课时

一、导人新课

愚公移山，这是一则寓言。寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。

二、简介《列子》及作者

1、《列子》，相传为列御寇撰写。里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。

最新实用优秀的中小学word文档 愚公移山

课 题 22愚公移山 课 型 新授课

教学目标 1．积累文言文常用的实词和虚词，辨析一词多义。

2．了解寓言的特点。

3．学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。

重点难点 1．反复朗读课文，把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。

2．把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。

策略方法 朗读法、师友合作探究法。

教具准备 教学课件

教学时数 2课时

课前导学 1.了解列子及写作背景资料。

2. 自学生字词：

万仞．（rèn） 冀．州（jì） 惩．（chénɡ） 塞．（sè） 迂．（yū）

荷．（hè） 箕畚．．（jī běn） 孀．妻（shuānɡ） 智叟．（sǒu）

始龀．（chèn） 穷匮．（kuì） 亡．以应（wú） 厝．（cuò）

陇．（lǒnɡ） 朔．（shuò）

教 学 流 程

第 一 课 时

教学环节 教学内容 教师活动 学生活动

交流感知 一、导入新课，检查预习

1.作者以及背景资料。

2.生字、生词的读音和释义。

二、读课文，整体感知

全文一共四段，勾画了几幅图画？是哪几幅图画？

导入新课：多媒体播放江涛演唱的《愚公移山》后引入课题：这首歌源于一个古老的寓言故事——《愚公移山》，“听起来是奇闻，讲起来是笑谈”，却昭示我们没有比脚更长的路，没有比人更高的山，要不畏困难勇于前行。今天我们就来认识这个千百年来让炎黄子孙为之感叹的愚公，见识他的移山壮举。

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组织全班交流预习内容。

1.学生交流作者的写作背景和生平。

2.师友互相检查基础知识掌握情况。

3.自主思考，然后全班交流。

研读共品 三、研读课文：

1. 愚公移山的原因是什么？愚公移山的目标是什么？愚公移山的方法是什

教师适时引导

1.师友讨论明确：可用课文原句，也可用自己的话概括

部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案

课文原文

愚公移山

太行、王屋二山，在亳州的东北，高耸入云。它们的北面，是茫茫的燕山；它们的南面，是波光粼粼的淀山湖。

太行山上住着一个老翁，名叫愚公。他家门前有两座大山，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。每当他出门外，远远望去，总是望见它们俩对他笑，对他嘲笑。

愚公心里很不服气：“你们是有多高啊，竟敢对我嘲笑？！我今天就让你们消失！”他决定移山，他哪怕用尽自己的一生也要把这两座山搬走。

每天，愚公拿起铁锤、凿子，挖土运石，一直干到精疲力竭，天黑了，才回家。第二天又要起早贪黑地干。在他身旁有一位邻居，看着他这般不放弃，就劝解他：“这两座山太大了，你这样下去年年月月，天长日久，也移不走。”愚公却毫不动摇地回答：“我不在这里盼它们消失，我在这里工作，我有信心把这两座山搬到海的那边去。”

愚公的邻居或许是看到了他的决心，或许是在他的坚持中感染了勇气。于是，愚公的两个邻居，也拿起工具，帮助愚公一起修路，一起挖山。

时间像水一样流淌着，一年过去了，两年过去了……愚公和他的邻居，经过长久不懈的努力，终于挖平了齐齐两座大山。比起起初庞大的模样，它们变得瘦了一些，但的确消失了！

天空变得更加广阔；风儿变得更加柔和；日子变得更加美好。愚公对自己的信念骄傲地说：“我可以挖开一座山，你也可以！”

教案

教学目标

1. 了解《愚公移山》这个寓言故事的内涵和教育意义；

2. 明确“坚持不懈”的重要性； 3. 培养学生的毅力和信心。

教学过程

1. 导入（5分钟）

教师可以通过提问的方式了解学生的思维和理解，如：你们听说过愚公移山这个故事吗？你们最近有没有遇到坚持不懈“移山”的事情？

2. 课堂讲解（10分钟）

教师讲解寓言故事《愚公移山》的基本情节和寓意。从故事中，可以引导学生发现故事所体现出来的道理：坚持不懈，努力奋斗，目标远大等。

3. 学生交流（25分钟）

学生可以就故事的情节和寓意进行小组讨论，交流自己在学习、生活等方面的体会，以及身边的例子。通过学生之间的互动，促进学生对于故事的理解和悟性，以及在他们自己的实践中如何更好地理解和应用故事所传达的信息。

精选doc

. 第六单元 第22课 愚公移山

《列子》一书，在汉代以后已有所散佚。今本《列子》八篇（《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》），是东晋人张湛辑注的。内容多为民间故事、寓言和神话传说，其中著名的有《愚公移山》《杞人忧天》《纪昌学射》等，都是两千多年以前具有朴素的唯物主义思想和辩证观点的作品，是十分可贵的文化遗产。

本文选自《列子·汤问》（《列子集释》，中华书局1979年版）。题目是编者加的。列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝、老子，主张清静无为。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道，先后著文二十篇，约十万字。

本文是古代寓言中的名篇。寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常有讽刺或劝诫的性质。其特点为：（1）篇幅一般比较短小，语言凝练，结构简单而富有表现力；（2）具有鲜明的讽刺性和教育性；（3）故事具有虚构性； （4）常用拟人、比喻、夸张、象征等手法。

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

【解析】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。

【段析】第一部分：交代故事的背景。精选doc

. 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

【解析】北山下面有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，在山的对面居住着。苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕远，就集合全家人商量说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”（大家）异口同声地表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，（也）蹦蹦跳跳地去帮助他，冬夏换季，才能往返一次。