一、填空：
1、传播学通常会把社会传播区分为五种基本类型：人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播。
2、人类传播所经历的发展阶段有：口语传播、文字传播、印刷传播、电子传播。
3、语言的产生是真正意义上的人类传播的开端。
4、文字是人类传播发展史上第二座重大里程碑。
5、传播学一般也将人类使用的符号分为语言符号和非语言符号两大类。
6、传播的基本过程包括/传播过程的构成要素有传播者、受传者、讯息、媒介和反馈。
7、麦克卢汉媒介理论的主要观点：媒介即讯息、媒介：人的延伸、热媒介与冷媒介。
8、社会信息由符号和意义组（构）成。
二、名词解释：
1、信息——信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。
2、符号——符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。
3、选择性接触——是指受众并不是不加区别地对待任何传播内容，而是更倾向于“选择”那些与自己的既有立场、态度一致或接近的内容加以接触。这种“选择性”接触活动的结果，更可能在加强原有态度的方向上起作用，而不是导致它的改变。
4、拟态环境——也就是我们所说的信息环境，它并不是现实环境的“镜子”式的再现，而是传播媒介通过对象征性事物或信息进行选择和加工、重新加以结构化以后向人们提示的环境。
三、简答：
1、与其他类型的传播活动相比，大众传播具有哪些特点？
（1）、大众传播中的传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织；
（2）、大众传播是运用先进的传播技术和产业化手段大量生产、复制和传播信息的活动；（3）、大众传播的对象是社会上的一般大众；
（4）、大众传播的信息既具有商品属性，又具有文化属性；
（5）、从传播过程的性质来看，大众传播属于单向性很强的传播活动；
（6）、大众传播是一种制度化的社会传播。
2、现代社会责任理论包括哪些原理原则？
（1）、大众传播具有很强的公共性，因而媒介机构必须对社会和公众承担和履行一定的责任和义务；
（2）、媒介的新闻报道和信息传播应该符合真实性、正确性、客观性、公正性等专业标准；（3）、媒介必须在现存法律和制度的范围内进行自我约束，不能煽动社会犯罪，不能传播宗教或种族歧视的内容；
（4）、受众有权要求媒介从事高品位的传播，这种干预是正当的。
3、国家和政府对传媒的政治控制主要包括哪些方面？
（1）、规定传媒组织的所有制形式；
（2）、对传播媒介的活动进行法制和行政管理；
（3）、限制或禁止某些信息内容的传播；
（4）、对传播事业的发展制定总体规划或实行国家援助。
四、论述：
一、试分析传媒组织在信息生产中的把关作用及实质？
1、新闻选择的“把关人”理论：
“把关人”概念，最早提出，美国，库尔特卢因发现家庭主妇的把关人作用。《群体生活的渠道》：群体传播过程中存在着一些把关人，只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播渠道。传媒内部存在着一系列把关环节。记者、编辑、编审和总编都是把关人。把关是一种有组织的活动。传媒组织决定着什么样的新闻信息能够进入大众传播渠道。
2、大众传媒的“把关”标准：
新闻价值或新闻要素所体现的，主要是新闻选择中的业务标准和市场标准。
业务标准：事件适合于媒介进行新闻处理的各种条件，如时间跨度、明晰性以及组合性等。市场标准：事件能够满足受众新闻需求的诸条件以及吸引受众兴趣的诸条件。
还受到宣传目标和社会目标的影响。
3、“把关”过程的实质：
理解把关活动的实质，不应仅止于新闻价值和新闻要素的分析，还应把政治、经济和意识形态因素考虑在内。因为：
（1）、大众传媒的新闻或信息的生产与传播并不是有纯粹的“客观中立性”，而是依据传媒的一定立场、方针和价值标准所进行的一种有目的的取舍选择和加工活动；
（2）、新闻和信息的选择受到媒体的经营目标、受众需求以及社会文化等多种因素的制约，但是，与媒介的方针和利益一致或相符的内容更容易优先入选、优先得到传播；
（3）、传媒的“把关”是一个多环节、有组织的过程，其中虽然也有记者、编辑个人的活动，但是在媒介内部控制机制的作用下，个人因素所起的作用是有限的。“把关”过程及其结果，在总体上是传媒组织的立场和方针的体现。
二、举例分析集合行为中信息流？
1、集合行为，指的是在某种刺激条件下发生的非常态社会集合现象，例如火灾、地震后的群众骚乱，出于某种原因的自发集会、游行、种族冲突、物价上涨的流言引起的抢购风潮等。
2、集合行为中的主要受以下传播机制的制约：
（1）、群体暗示与群体感染
群体暗示是指通过间接的示意而非直接的说服来使人接受某种观点或从事某种行为的说服技巧。
群体感染是指某种观点、情绪或行为在群体暗示机制的作用下在群体中迅速蔓延开来的过程。
集合行为中，人们失去理性判断力，因而群体暗示和群体感染机制在集合行为中表现非常明显。
（2）、群体模仿与“匿名性”
模仿是由法国社会心理学家J．G．塔尔德提出的，模仿又可分为无意识模仿和有意识模仿，前者是个人在不自觉状态下对他人行为的反射性仿效，而后者则是出于一定动机或目的的自觉仿效。人在社会化过程中的学习就是一种自觉的或有意识的模仿。
而集合行为中的模仿则不同。集合行为中的模仿多为无意识的、条件反射性的模仿。这是因为在集合行为中，在人们面临突然或灾难性事件时，用常规的方法很难应付局面，反应一般基于本能对事件做出反应，而最简单省力的反应就是直接模仿周围人的行为，于是便出现了相互模仿的现象。
（3）、集合行为中的“信息流”
集合行为中的信息形式是流言。流言是一种信源不明、无法得到确认的消息或言论，通常发生在社会环境具有较高的不确定性，而正规的传播渠道不畅通或功能减弱的时期。流言的流通量与问题的重要性和涉及该问题的证据暧昧性之乘积成正比。
流言具有以下几个特点：流言信息的快速增值；流言信息的奇异回流现象；流言中随着大量的谣言（谣言不同于流言。流言有自然发生的，也有人为制造的，但大多与一定的事实背景相联系，而谣言是有意凭空捏造的消息或信息）。
四、集合行为中的传播机制？
1、集合行为，指的是在某种刺激条件下发生的非常态社会集合现象，例如火灾、地震后的群众骚乱，出于某种原因的自发集会、游行、种族冲突、物价上涨的流言引起的抢购风潮等。
2、集合行为中的主要受以下传播机制的制约：
（1）、群体暗示与群体感染
群体暗示是指通过间接的示意而非直接的说服来使人接受某种观点或从事某种行为的说服技巧。
群体感染是指某种观点、情绪或行为在群体暗示机制的作用下在群体中迅速蔓延开来的过程。
集合行为中，人们失去理性判断力，因而群体暗示和群体感染机制在集合行为中表现非常明显。
（2）、群体模仿与“匿名性”
模仿是由法国社会心理学家J．G．塔尔德提出的，模仿又可分为无意识模仿和有意识模仿，前者是个人在不自觉状态下对他人行为的反射性仿效，而后者则是出于一定动机或目的的自觉仿效。人在社会化过程中的学习就是一种自觉的或有意识的模仿。
而集合行为中的模仿则不同。集合行为中的模仿多为无意识的、条件反射性的模仿。这是因为在集合行为中，在人们面临突然或灾难性事件时，用常规的方法很难应付局面，反应一般基于本能对事件做出反应，而最简单省力的反应就是直接模仿周围人的行为，于是便出现了相互模仿的现象。
（3）、集合行为中的“信息流”
集合行为中的信息形式是流言。流言是一种信源不明、无法得到确认的消息或言论，通常发生在社会环境具有较高的不确定性，而正规的传播渠道不畅通或功能减弱的时期。流言的流通量与问题的重要性和涉及该问题的证据暧昧性之乘积成正比。
流言具有以下几个特点：流言信息的快速增值；流言信息的奇异回流现象；流言中随着大量的谣言（谣言不同于流言。流言有自然发生的，也有人为制造的，但大多与一定的事实背景相联系，而谣言是有意凭空捏造的消息或信息）。
自考00642传播学概论 网络传播双向互动“推”与“拉”是如何体现的，对我们有什么启示？ 电脑网络采用的要求用户高度参与、从信息之海中按需“拉”取信息的传播方式，它同传统的大众传媒如电视将信息“推”给受众的传播方式截然不同。“推”技术的作用：按照用户要求为用户代劳从网上信息海洋选出某些信息，将它们“推”给用户。“推”技术可以说是“推”中有“拉”。不同的用户可以让“推”技术将不同的信息内容“推”给他们。“推”技术的出现促使学术界进行思考： ①出现“推”技术后人们使用互联网络的发展趋势如何? ②出现“推”技术的驱动因素有哪些? ③仿效电视模式，经济上依靠广告收入，是否为正走向商业化的电脑联网业指出了一条有效的出路? ④它是否会关系到互联网络的潜在功能的发挥? ⑤国外强调该技术在方便用户接收、使用网上信息中的作用，我国关注“推”技术可用作网络管理工作。这是否体现了不同文化观察这一新兴技术时的视角不同? 1、控制 一般含义“掌握住不使任意活动或越出范围”。 在传播学中，控制有两层含义： (1)施控，传播者对信息流通所进行的干预、影响; (2)受控，传播者也会受到所处时代、社会的制约。 2、控制研究 专门考察传播者及其活动特征，揭示传播者同时代社会之间的关系的研究。 控制研究包括三项内容： (1)探讨传播者施控行为及规律; (2)探讨传播者受到时代、社会的控制; (3)分析各种控制形态。 传播功能研究走向式微的原因。 第一，传播功能研究主要采用结构功能主义的理论观点。这一理论有着先天的局限，限制了传播功能的进一步研究发展，20世纪60年代以后，社会冲突理论取代了结构功能主义在社会学研究中的主流地位。作为传播功能研究的理论来源和基础的结构功能主义，在60年代以后它的地位已被社会学的社会冲突理论所取代。由于结构功能主义从稳定资本主义制度的立场出发，注重研究社会整合、共同意识和力量均衡，忽视社会体系与其他有机体的差异，并转移了人们对变迁与冲突等社会现象的注意力。这样，也就不可能提出和处理充满冲突和需要根本变革的当代社会中存在的主要问题。第二，传播学研究自身的发展决定了传播功能研究的式微。现在，传播功能已经列入传播学的主要内容，但是，我们也要看到，传播学研究范围十分宽广，传播功能研究仅是有关传播体系研究的主要内容之一。当众多的传播理论的开拓后来居上之时，传播功能研究也就逐渐失去了昔日的光辉。 一、拉扎斯菲尔德和默顿提出的传播的社会功能
跨文化传播学重点
1.文化的主要特征： （1）。稳定性 特点相同、相似或相近的文化，组成了一个体系，虽然不断吸收新的养分，但整体特色不会轻易改变，具有一定的稳定性。 （2）。共享性 凡文化都是一个群体或社会里的全体成员共同享有、共同遵守的，如语言、风俗、习惯、社会规范、行为模式以及社会价值观念等，都是该社会全体成员共同承认和遵循的。个别人的怪癖和偏好不为社会承认，不会成为文化。 （3）。流动性 文化一经产生就会被他人模仿，他人可以通过学习获得并传递下去，从而出现文化流动。流动有两种形式：纵向流动和横向流动。纵向流动指人类将文化一代代地流传下去，所以任何一种文化都是日积月累、连续不断的动态过程；同时每一代人在继承中舍弃传统文化中过时的部分，同时增加新的时代内容，因而也是不断扬弃的过程。横向流动指文化在不同地域、民族之间的传播，不同地域、民族之间的交流极大地促进了各民族社会的发展。 2.传播的基本要素:基本要素：传播者、受传者、讯息、媒介、反馈
3.不同文化应对人际冲突的方法也是多种多样的，大致可以划分为如下五种取向: 第一；回避。许多文化认为，冲突是应当尽量回避的，回避冲突的能力是成熟的表现，回避的方式可以是提出别的话题已转换对方的注意，或者干脆保持沉默，避开锋芒。如西班牙人。 第二；调节。这种取向侧重于发现，满足对方的需要而不是突出自己的需要，以避免冲突。如津巴布韦人在发表意见之前，总是希望知道对方想听什么，以避免直接表达意见分歧，并可以依靠对方的想法来调节自己的观点。 第三；竞争。这种取向是把冲突视为生活的必然，将竞争看为一种积极进取的品质，认为其能够有助于实现自己的愿望而不必受对方需要的左右。比较典型的就是希腊和以色列文化，公开辩论，口角争执是希腊人的生方式，以色列人直接鼓励对抗。——很多研究认为，这种取向可能是对二战前犹太人的调节取向的一种反叛。 第四；妥协。这种取向期望以妥协换取折中的结果，以最大程度的满足自己乃至双方的愿望。美国人比较会运用这种方式，即我得到了想要的，同时你也会觉得不是无功而返。而俄罗斯人认为这则是软弱的表现。 第五；合作。这种取向认为，每个人的目标和需要都应该得到尊重和满足，而合作以协商和平等的方式解决冲突的理想方式，因为解决问题的最终结果是实现双赢的目的。 4.社会互动主要包括五个要素： 行动者；社会目标；社会环境；社会规范；社会接触。 5.群体的一致性往往体现为_（从众性_）__________，通常，个体乐于受到所属群体的影响，特别是来自年龄群体、性别群体或民族群体的影响，进而满足从事社会活动的诸多社会和心理需要。 6.库利将自我定义为：——镜中之我。 他人的姿态充当了镜子的作用，从中可以看到并衡量自身；正如他们在社会环境中看待和衡量其他事物一样。只有通过社会互动，人们才能对自己以及与他人的关系有一种明确的认知，进而产生对自己的地位、形象、角色以及与他人关系的判定——这即是认同。 7.人际传播学者莎拉·特伦霍姆等将人际交往中的感知划分为四个步骤： 确定处境，传播中的人要确定自己的处境，以消除心理障碍； 品评他人，明白与自己交往的人是谁，有些什么样的特征或特点； 判断关系，确定在自我与他人之间，存在着何种关系； 解释行为，找出双方互动行为的原因。 8.偏见的主要类型： 公然型。公开表现出对他群体的厌恶和歧视，认定其他群体天生龌龊、懒惰、落后，有时还会对受歧视的群体成员采取暴力手段； 自负型。认为其他群体不如自己的群体，往往把他群体平庸化，取笑其他群体的价值观和处事方式； 象征型。持有这种偏见的人往往会否认自己有偏见，但会担心权力关系现状受到外群体的干扰； 门面主义型。从本质上讲，门面主义就是送人礼物，施人物品往往被视为没有偏见的证据，但却让受施者免于参加更有意义的平等活动； 若即若离型。往往是很难察觉的，因为在某些情形下，持这种偏见的人
传播学攻略 一般来说，传播研究的重点是符号学传播媒介，人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播，书上其余的就不用看了， 符号学：两个人物索绪尔巴尔特 1、媒介主要是麦克卢汉的一些理论，如：媒介即讯息媒介是人的延伸地球村 2、人内传播：象征性社会互动（米德主我客我、库利“镜中我”） 3、人际 4、群体：大众与大众社会理论（只知道大众社会理论是什么就行了） 5、组织传播集群行为 6、大众公众群体区别 7、大众传播，主要是效果，如效果研究的几个阶段、主要理论和人物 名词解释： 第三章： 1.符号：任何事物主要它独立存在，并和另一事物有联系，而且可以被“解释”，那么它的功能就是符号。符号分为信号和象征符。 2.意义：人对自然事物或社会事物的认识，是人为对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。 3.语境：又叫传播情境，指的是对特定的传播行为直接或间接产生影响的外部事务、条件或因素的总称。 4.象征行为：指的是用具体事物来表示某种抽象概念或思想感情的行为。 5.象征性社会互动：指的是人与人之间通过传递象征符和意义而相互作用和相互影响的过程。（米德“主我客我”，库利“镜中我”） 6.文化：人类为了传达关于生活的知识和态度，使之得到传承和发展而使用的、以象征符形式来表现的继承性的观念体系。 第七章： 1.大众传播：专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。 2.电子乌托邦思想：认为网络可以解决人类社会的一切问题的倾向。 3.信息环境：指的是一个社会中由个人或群体接触可能的信息及其传播活动的总体构成的环境。 第八章： 1.媒介技术：也称传播技术，指的是人类为驾驭信息传播、不断提高信息的生产与传播效率所采用的工具、手段、知识和操作技艺的总称。 2.热媒介：传递的信息比较清晰明确，接受者不需要动员更多的感官和联想活动就能够理解。 3.冷媒介：传达的信息含量少而模糊，在理解时需要动员多种感官的配合和丰富的想象力。 4.传播者：指的是传播行为的发起人，是借助某种手段或工具、通过发出信息主动作用于他人的人。 5.大众传媒、大众传播者：报社、电台、电视台等媒介机构是从事信息的采集、选择、加工、复制和传播的专业组织，其生产规模巨大，受传者广泛。 6.技术：技术即达到实践目标为目的的知识体系，其中包括操作手段和工具。 7.把关人：传媒组织的一道关口，是一个取舍的标尺，使到达受众的新闻只是众多新闻素材中的少数。
1.文化的主要特征： （1）。稳定性 特点相同、相似或相近的文化，组成了一个体系，虽然不断吸收新的养分，但整体特色不会轻易改变，具有一定的稳定性。 （2）。共享性 凡文化都是一个群体或社会里的全体成员共同享有、共同遵守的，如语言、风俗、习惯、社会规范、行为模式以及社会价值观念等，都是该社会全体成员共同承认和遵循的。个别人的怪癖和偏好不为社会承认，不会成为文化。 （3）。流动性 文化一经产生就会被他人模仿，他人可以通过学习获得并传递下去，从而出现文化流动。流动有两种形式：纵向流动和横向流动。纵向流动指人类将文化一代代地流传下去，所以任何一种文化都是日积月累、连续不断的动态过程；同时每一代人在继承中舍弃传统文化中过时的部分，同时增加新的时代内容，因而也是不断扬弃的过程。横向流动指文化在不同地域、民族之间的传播，不同地域、民族之间的交流极大地促进了各民族社会的发展。 2.传播的基本要素:基本要素：传播者、受传者、讯息、媒介、反馈 3.不同文化应对人际冲突的方法也是多种多样的，大致可以划分为如下五种取向: 第一；回避。许多文化认为，冲突是应当尽量回避的，回避冲突的能力是成熟的表现，回避的方式可以是提出别的话题已转换对方的注意，或者干脆保持沉默，避开锋芒。如西班牙人。 第二；调节。这种取向侧重于发现，满足对方的需要而不是突出自己的需要，以避免冲突。如津巴布韦人在发表意见之前，总是希望知道对方想听什么，以避免直接表达意见分歧，并可以依靠对方的想法来调节自己的观点。 第三；竞争。这种取向是把冲突视为生活的必然，将竞争看为一种积极进取的品质，认为其能够有助于实现自己的愿望而不必受对方需要的左右。比较典型的就是希腊和以色列文化，公开辩论，口角争执是希腊人的生方式，以色列人直接鼓励对抗。——很多研究认为，这种取向可能是对二战前犹太人的调节取向的一种反叛。 第四；妥协。这种取向期望以妥协换取折中的结果，以最大程度的满足自己乃至双方的愿望。美国人比较会运用这种方式，即我得到了想要的，同时你也会觉得不是无功而返。而俄罗斯人认为这则是软弱的表现。 第五；合作。这种取向认为，每个人的目标和需要都应该得到尊重和满足，而合作以协商和平等的方式解决冲突的理想方式，因为解决问题的最终结果是实现双赢的目的。 4.社会互动主要包括五个要素： 行动者；社会目标；社会环境；社会规范；社会接触。 5.群体的一致性往往体现为_（从众性_）__________，通常，个体乐于受到所属群体的影响，特别是来自年龄群体、性别群体或民族群体的影响，进而满足从事社会活动的诸多社会和心理需要。 6.库利将自我定义为：——镜中之我。 他人的姿态充当了镜子的作用，从中可以看到并衡量自身；正如他们在社会环境中看待和衡量其他事物一样。只有通过社会互动，人们才能对自己以及与他人的关系有一种明确的认知，进而产生对自己的地位、形象、角色以及与他人关系的判定——这即是认同。 7.人际传播学者莎拉·特伦霍姆等将人际交往中的感知划分为四个步骤：
三、名词解释 传播：传播是人类（运用符号并借助媒介）来交流信息的行为与过程。 信息：一切表述或反映事物的内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。 自我传播：自我传播也称内向传播、内在传播或人内传播，是指个人在人体内部对接受自外部的信息进行处理的活动。 人际传播：所谓人际传播有广义和狭义两种理解。广义的人际传播是指自我传播以外的其他人类传播类型。狭义的人际传播则指的个人与个人之间进行的面对面的或凭借简单媒介如电话、书信等非大众传播媒介的信息交流活动。 大众传播：是专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。 刻板成见：指的是人们对特定事物所持有的固定化、简单化的观念和印象，它通常伴随着对该事物的价值评价和好恶的感情。 传播学的经验学派：指的是主张从经验事实出发、运用经验性方法研究传播现象的学派。在传播学中，经验学派指的是以美国学者为代表的主流传播学。 传播模式：传播模式是直观而简化地再现人类传播活动的理论描述方式。 5W模式：1948年由美国学者拉斯韦尔在他的论文《传播在社会中的结构与功能》：who says what in which channel to whom with what effect. 谁（传播者）—说什么（讯息）—通过什么渠道（媒介）—对谁说（受传者）—有什么效果（效果） 受众：指的是一对多的传播活动的对象或受传者 传播权：是构成社会的每个成员所享有的基本权利之一，在传统上称为表现自由或言论自由的权利。在现代也包括通过大众传媒渠道进行传播的权利。 使用与满足理论：是一种把受众成员看做有着特定需求的个人，把他们的媒介接触活动看做基于特定的需求动机来“使用”媒介，从而使这些需求得到满足的过程的受众理论。 选择性注意：选择性注意是指人们按照自己的意愿选择与接触信息。接触既包括对某类信息的接触，更包括对另一类信息的不接触。 传播效果：所谓传播效果，简而言之，是指传播出去的信息受到了关注、留下了记忆、改变了态度、导致了个人的或社会的某种行为的变化。 意见领袖：在传播学中，活跃在人际传播网络中，经常为他人提供信息、观点或建议并对他人施加个人影响的人物，称为“意见领袖”。 拟态环境：所谓“拟态环境”并不是现实环境的“镜子”式的再现，而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化之后向人们提示的环境。 媒介素养：媒介素养是“公众接近、分析、评价各种媒介信息，达到沟通交流目的的能力”。 议程设置功能：大众传播具有一种为公众设置“议事日程”的功能，传媒的新闻报道和信息传达活动以赋予各种“议题”不同程度显著性的方式，影响着人们对周围世界的“大事”及其重要性的判断。 传播制度：就是社会制度中对大众传播活动直接或间接地起着制约和控制作用的部分 “观点的公开市场”和“自我修正过程”：现代自由主义理论中两个重要原则，从弥尔顿的思想发展而来。这两个原则的基本假设是：第一，人是希望了解真理并愿意服从真理的；第二，为了接近真理，唯一的方法就是保证各种不同意见能够在“公开的市场上进行自由竞争；第三，人们的意见不可能都是相同的，应该以承认他人的权利为前提，保障每个人自由表达自己意见的权利；第四，在各种不同意见的讨论和碰撞中，最终能够产生出一般人所能承认的最合理的意见。 地球村：是加拿大传播学家麦克卢汉1967年在他的《理解媒介：人的延伸》概念，电子媒介影响下的世界，人们的交往方式以及人的社会和文化形态发生了重大变化。 符号：是某人用来从某一方面或关系上代表某物的某种东西。
《教育传播学》试题1及其答案 一、单项选择题（在每小题的四个备选答案中，选出一个正确的答案，并将其号码填入题干后的括号内。每小题1分，共20分） 1.传播学诞生的时间是( ) A.20世纪20年代 B.20世纪30年代 C.20世纪40年代 D.20世纪50年代 2.把符号转换为信号叫( ) A.信道编码 B.信道译码 C.信源编码 D.信源译码 3.通常传播学研究的主要是( ) A.教育传播 B.组织传播 C.人的传播 D.内在传播 4.闭环结构具有的特点是( ) A.缺少反馈环节 B.学生之间相互交叉作业 C.教育传播效果一般较好 D.也就是老师讲学生听 5.下面关于信息的描述正确的是( ) A.是物质直接作用后留下的痕迹 B.往往有多种形态 C.都能被人直接感知 D.在地球以外就没有了 6.下列属于传播要素的是( ) A.反馈 B.编码 C.译码 D.教师 7.教育传播理论研究进入重过程阶段是在( ) A.20世纪30年代后 B.20世纪40年代后 C.20世纪50年代后 D.20世纪60年代后 8.语言的最大长处是( ) A.模糊性 B.多义性 C.有限性 D.抽象性 9.下列属于交叉学科的是( ) A.经济学 B.生物化学 C.物理学 D.历史学 10.目前电话通道是( ) A.单向通道 B.双向通道 C.单一通道 D.无线通道 11.人际传播属于( ) A.面对面传播 B.间接传播 C.人对人的传播 D.大众传播 12.传播学研究的主要是( ) A.广义传播 B.内在传播 C.人际传播 D.人的传播
13.大众传播是( ) A.间接传播 B.目的集中的传播 C.双向传播 D.受众特定的传播 14.教育传播进入电子传播阶段是在( ) A.19世纪初 B.20世纪初 C.19世纪末 D.18世纪末 15.重优化阶段教育传播理论研究的理论基础是( ) A.系统论 B.传播学 C.认知主义学习理论 D.行为主义学习理论 16.我国《教育传播学》的教学大纲制定于( ) A.1985年 B.1987年 C.1990 年 D.1992年 17.从整体上看教育传播系统的功能是( ) A.教育者的传授 B.受教育者的学习 C.发展教育事业 D.促进社会进步 18.“子弹论”是( ) A.学术上的理论 B.报纸上提出的理论 C.一种有限效果理论 D.强效果论 19.下列答案中被麦克鲁汉认为是“冷媒体”的是( ) A.报纸 B.广播 C.电视 D.课本 20.光学投影片不能传递的符号是( ) A.人工语言 B.自然语言 C.图像符号 D.音响符号 二、多项选择题(在每小题的五个备选答案中,选出二至五个正确答案。并将其号码填写在题干后的括号内；错选、多选均不得分。每小题1分，共5分) 1.下列答案中属于传播基本条件的是( ) A.传播者 B.环境 C.信息 D.通道 E.受传者 2.传播一般可分为( ) A.大众传播 B.自然的传播 C.动物的传播 D.人的传播 E.机器的传播 3.拉斯威尔的“5W”模式是( ) A.单向传播模式 B.线性传播模式 C.最早的传播模式 D.双向传播模式 E.文字形式的传播模式 4.教育传播过程的基本模式是( ) A.闭环模式 B.开环模式 C.课堂多媒体教学传播模式
《传播学概论》自学大纲 课程概述 传播学诞生于20世纪四、五十年代的美国，它是多学科分化整合的结果。80年代以后引入我国，90年代后成为我国高等院校的必修课程。传播学主要研究人类传播活动演进的历史、信息传播的形态、特点、过程、模式及规律，属于社会科学中理论性较强的学科，具有一定的学术性、科学性及前瞻性，随着科学技术的发展，多媒体及网络技术的出现，使信息传播活动与社会变迁密切相关，传播学的重要性日益凸现。 （一）学习目的： 1、掌握传播学的基本知识，包括传播的历史、特点及形态； 2、熟悉信息传播的过程、模式及传播过程中各要素的相互作用； 3、透过传播表象，掌握传播原理及规律，并能用抽象的原理，分析现实生活中的媒介现象和问题。 （二）与相关课程的衔接： 传播学是多门学科交叉整合的结果，与新闻学、政治学、经济学、广告学、 公关学、语言学、符号学、社会学、心理学、多媒体及网络科学等关系密切。 自学方法 一切的理论都来自实践，其存在的意义也在于实践，因此，理论联系实际，学以致用应该成为我们学习本课程的基本原则。也就是说，理论的学习是手段，目的在于理解理论、掌握理论，并能运用理论去分析看待实践中出现的问题。虽然《传播学概论》本身是理论课，但不能以背诵理论为最终目标。从实际效果考虑，如果仅仅会背诵而没有理解，考完即忘，则纯粹浪费时间，没有任何意义。 考虑到本课程的教学对象为边工作边学习的同学，他们不像全日制大学生那样有充足的时间去图书馆查阅资料，因此，教师在讲授过程中要注意简化理论阐述，运用浅显语言，增加案例分析，提供多方视点。但是，尽管如此，如果想深入学习传播学的基本理论，仅仅阅读本教材还是不够的。为了更好地学习本门课程，建议大家注意以下方面： 1．阅读相关的传播学作品和理论原著，尤其是教材中提到的理论著述。限于篇幅，教材中引用、解释的语言有限，需要同学们发挥积极主动性课外学习。阅读量越大，对理论的理解越透彻。 2．如果有兴趣的话，尝试对当今出现的一些媒介现象进行分析。多多翻阅业内核心期刊杂志，发现问题并用自己的所学去加以解释，同时比照其他专家学者和从业者的观点。这将对理论学习极有助益，使学生亲身体会到理论与实践的亲和力。
《教育传播学》试题1及其答案
《教育传播学》试题1及其答案 一、单项选择题（在每小题的四个备选答案中，选出一个正确的答案，并将其号码填入题干后的括号内。每小题1分，共20分） 1.传播学诞生的时间是( ) A.20世纪20年代 B.20世纪30年代 C.20世纪40年代 D.20世纪50年代 2.把符号转换为信号叫( ) A.信道编码 B.信道译码 C.信源编码 D.信源译码 3.通常传播学研究的主要是( ) A.教育传播 B.组织传播 C.人的传播 D.内在传播 4.闭环结构具有的特点是( ) A.缺少反馈环节 B.学生之间相互交叉作业 C.教育传播效果一般较好 D.也就是老师讲学生听 5.下面关于信息的描述正确的是( ) A.是物质直接作用后留下的痕迹 B.往往有多种形态 C.都能被人直接感知 D.在地球以外就没有了 6.下列属于传播要素的是( ) A.反馈 B.编码 C.译码 D.教师 7.教育传播理论研究进入重过程阶段是在( ) A.20世纪30年代后 B.20世纪40年代后 C.20世纪50年代后 D.20世纪60年代后 8.语言的最大长处是( ) A.模糊性 B.多义性 C.有限性 D.抽象性 9.下列属于交叉学科的是( ) A.经济学 B.生物化学 C.物理学 D.历史学 10.目前电话通道是( ) A.单向通道 B.双向通道 C.单一通道 D.无线通道 11.人际传播属于( ) A.面对面传播 B.间接传播 C.人对人的传播 D.大众传播 12.传播学研究的主要是( ) 第 2 页共 8 页
A.广义传播 B.内在传播 C.人际传播 D.人的传播 13.大众传播是( ) A.间接传播 B.目的集中的传播 C.双向传播 D.受众特定的传播 14.教育传播进入电子传播阶段是在( ) A.19世纪初 B.20世纪初 C.19世纪末 D.18世纪末 15.重优化阶段教育传播理论研究的理论基础是( ) A.系统论 B.传播学 C.认知主义学习理论 D.行为主义学习理论 16.我国《教育传播学》的教学大纲制定于( ) A.1985年 B.1987年 C.1990 年 D.1992年 17.从整体上看教育传播系统的功能是( ) A.教育者的传授 B.受教育者的学习 C.发展教育事业 D.促进社会进步 18.“子弹论”是( ) A.学术上的理论 B.报纸上提出的理论 C.一种有限效果理论 D.强效果论 19.下列答案中被麦克鲁汉认为是“冷媒体”的是( ) A.报纸 B.广播 C.电视 D.课本 20.光学投影片不能传递的符号是( ) A.人工语言 B.自然语言 C.图像符号 D.音响符号 二、多项选择题(在每小题的五个备选答案中,选出二至五个正确答案。并将其号码填写在题干后的括号内；错选、多选均不得分。每小题1分，共5分) 1.下列答案中属于传播基本条件的是( ) A.传播者 B.环境 C.信息 D.通道 E.受传者 2.传播一般可分为( ) A.大众传播 B.自然的传播 C.动物的传播 D.人的传播 E.机器的传播 3.拉斯威尔的“5W”模式是( ) A.单向传播模式 B.线性传播模式 C.最早的传播模式 第 3 页共 8 页
跨文化传播学理论笔记 1、爱德华·霍尔的非语言传播理论 1955年在《科学美国》（Scientific A merican）发表了第一篇跨文化的非语言传播论文，即《举止人类学》（The Anthropology of Manners）,通过日常沟通行文来分析文化。扩展此文章思路，形成通俗读物《沉默的语言》（The Silent Language）。他将文化看作是“人们的生活方式，以及他们所习得的行为模式、态度和物质的总和”，并认为他从深层持续稳定地控制着人们的行为方式，也掩藏着人们行为方式的很多层面。 分析方法：通过定义文化的基本单位或“元素”（isolate），然后把这些元素联系到生物基础上，这样就能在不 同文化间进行对比，从而建立统一的文化理论。 核心意义：学习理解眼意识层面的交流过程，即理解我们的潜意识文化（unconscious culture）,因为“理解和洞见他人心理过程的工作比我们多少人愿意承认的困难得多而且情况也严重得多。”霍尔所揭示的作为文化隐藏之物的无声的语言——声调、手势、表情、时间与空间等，无不蕴藏这跨文化交流过程中的文化心理，尤其是非语言传播的文化无意识特点。 其他著作：《潜藏的层面》（The Hidden Dimension，1966）、《超越文化》（Beyond Culture 1976）、《理解文化差异》（Understanding Cultural Difference: Germans, French and Americans, 1990）等。 归纳出两种奠基性的跨文化传播学思想与方法： 1、将人类学对单一文化的研究扩展为比较文化研究，关注不同文化的人之间如何互动。最具启发的思想是：文 化是人类之间的联系纽带，也是他们与他者互动的方式。（这成为后来文化差异与互动研究的理论来源，如丁允珠的“面子协商”理论） 2、将文化研究从宏观视野转为微观视野转向了微观分析，其中最重要的是界定了文化的“基本讯息系统”（Primary Message Systems），即互动、联合、生存、两性、领土、时间、学习、消遣、防卫、利用，构成了对文化的立体化理解。其空间行为模式（proxemics）把空间当做文化的特殊表现方式，认为来自不同的感官世界中，一种文化中的人根据其文化感知模式而获得的体验会完全不同于其他文化。同时，在文化身份确认笼罩下的人们往往把他者视为他们自己的不可预测的、不可控制的一部分，从而形成交流障碍，为此，必须超越文化，把自己从潜意识中的文化网络中解脱出来。 2、霍夫斯特德的“文化差异的维度” 荷兰学者霍夫斯特德（Greet Hofstede）在20世纪70年代末，进行了一次迄今世界上最大规模的文化价值调查研究，调查了66个国家117000位IBM员工
传播学知识点 张庆旺 提示：以下仅供参考，包含老师大部分要求知识点和试题可考点，实行全面包含。 名词解释（六选三） 传播：课本为主，即重新整合的那份。 大众传播：课本为主，即重新整合的那份。 自我互动理论：布鲁默的自我互动理论是指当个人处于复杂环境中时，会对自己做出思考与定位，把社会的我和内在的我进行调整和互动，在这一互动的过程中，人们可以认识自己，拥有自己的观念，与自己进行交流与传播，并对自己作出行动。 使用与满足理论：这一理论是指站在受众的心理角度立场上，通过分析受众对大众传播媒介的使用动机和内在需求，来考察大众传播媒介对人们产生的心理上和行为上的效用。这一理论认为受众对媒介产品的需求是有目的的，旨在满足某些个人的需求。 培养理论：又称为培养分析，它是指大众传播媒介提供的象征性现实在潜移默化地影响着人们的世界观，这一过程不是短期的而是一个长期的，潜移默化的培养过程，大众传播在这一过程中影响了人们的现实观。 知沟理论：它是指在现在信息社会中，由于社会地位高者比社会地位低者可以更快更好的获得和利用信息，而大众传播提供的信息越多，这两者之间的知识鸿沟就会越大，从而证明了大众传播对知识获得多少与效果的影响。 以上为必考点，其他名词需记：传播学，符号，信息，拟态环境（必涉及），受众，人际传播 选择或填空各章节要点 ：1.人类五次传播发展阶段2.两大学派3.五位奠基人及其贡献，如“守门人”提出以及含义，其他知识的需记1.传播的发展历程，如1909年，库利首先提出传播的定义，1911年，皮尔在《思想的法则》中专门设立了传播一章。2.传播学的早期流派：美国学派和欧洲流派，以及代表人物及主要观点，如库利“镜中我”理论，米德“主体我”“客体我”理论，3.哈特媒介三分理论p32. :1.符号的分类2.非语言符号分类3.非语言符号作用4.符号的功能 ：1.传播类型分类2.自我传播的类型3.大众传播的功能 ：1.传播过程模式分类2.线性直线传播的代表与噪音理论的提出与发展3.5W模式环节与研究领域：如控制研究的对象--传播者，噪音因素影响的环节 ：1.麦克卢汉的媒介理论:如脱离部落文明是文字和印刷时期，电视是一种冷媒介2.拟态环境提出 ：（会区分就行）1.受众的类型或角色p154，155 2.受众的权利3.受众的八大研究理论4.反馈的分类与特点 ：1.五大效果（学会区分）2.佩恩基金会作用：研究电影对青少年的影响3.四大理论，如议程设置理论影响我们的阶段---认知阶段，知沟理论提出者---蒂奇诺等细节。 简答题（4个,有些题答出基本内涵即可） 传播的内涵与特征 2.印刷传播时代的意义p12 3.人类传播的特征与基本规律p14（历年必考题，今年未提及） 4.五位奠基人主要贡献（最主要拉斯韦尔的） 5.两大学派的区别或差异p26
2017年10月高等教育自学考试全国统一命题考试 传播学概论试卷 (课程代码00642) 一、单项选择题：本大题共25小题，每小题1分，共25分。 1．信息表达最不规范的传播类型是( B ) A．群体传播 B．人际传播 C.组织传播 D．大众传播 2．申农—韦弗模式中被称为传播过程中“不速之客”的要素是（B） A．媒介 B.噪音 C．讯息 D．信宿 3．李普曼认为人类生活在两个环境中，一个是现实环境，一个是（ C ） A．精神环境 B．客观环境 C．虚拟环境 D．理想环境 4．托尔曼认为，人类说话只是一种（A） A．工具 B．社交 C．游戏 D．娱乐 5．美国电视开始摆脱娱乐媒介的局限性，参与总统大选从而染指政治的年代是20世纪（B） A．40年代 B．50年代 C．60年代 D.70年代 6．被公认为传播学集大成者的学者是（ D ） A．勒温 B．霍夫兰 C．李普曼 D．施拉姆 7．新中国第一次大规模的以科学方法为指导进行的受众调查，发生在（C） A．1962年 B．1972年 C．1982年 D．1992年 8．人类社会迄今为止经历了五次传播革命，其中第三次传播革命是（ B ） A．口语传播 B．印利传播 C．文字传播 D.电子传播 9．我国毕羿发明的泥活字印刷术，比德国古登堡发明的金属活字印刷术大约早了（ C ） A．200年 B．300年 C．400年 D．500年 10．按照麦克卢汉的观点，与印刷媒介时代相对应的是人类社会的（C） A．前部落化阶段 B．部落化阶段 C．脱离部落阶段 D．重新部落化阶段 11．在美国媒介舆论监督史上具有里程碑意义的是（D） A．越南战争调查 B．古巴事件调查 C．肯尼迪遇刺调查 D.水门事件调查 12．《报刊的四种理论》中的“报刊”，指（D） A．报纸和期刊 B．报纸、期刊和图书 C．报纸、期刊、图书、广播、电视、电影 D．各种大众传播媒介13．新闻专业主义得以形成的前提是（B） A．新闻业的职业性 B．新闻业的独立性 C．新闻业的自律性 D．新阏业的利益性 14．不同的经济体制决定了不同的媒介运作方式，计划经济体制下大众媒介运行所围绕的核心是（A）A.传播者 B．接受者 C．广告商 D．生产商 15．媒介产业发展的一个显著趋势是（D） A．媒介商品化 B．媒介专业化 C．媒介跨国化 D．媒介集团化 16．我国媒介产业中最先实现经营管理方式从粗放型向集约型转变的是（A） A．报纸产业 B．杂志产业 C．广播产业 D．电视产业 17.拉扎斯菲尔德等认为，大众传播的功能之一是（B） A．消遣娱乐 B．麻醉精神 C．满足自我 D．传承文化 18．人际传播的传者和受者（D） A．角色固定 B．角色模糊 C．角色相对固定 D．角色不断互换 19．部门经理向公司总经理汇报工作，属于组织传播中的（A）
传播学教程（第二版）期末考试复习重点 题型：单项选择：10个，20分 判断题：5个，10分 名词解释：5个，20分 简答题：6个，30分 论述题：1个，20分 考试内容： ☆1.传播学形成的时期，国家（单选，判断）： 答：传播学形成于20C初-40N的美国。 诞生于美国的原因： （1）传播事业最发达——社会条件 （2）德国纳粹党执政后，大批欧洲学者逃亡到美国，推动了美国社会科学的发展与繁荣。 传播学诞生的条件： （1）主观——人类的认识能力空前提高，相关的社会科学已经有了充分的发展基础。在此背景下，对传播现象的全面把握和科学认识， 终于成为可能。 （2）客观——传播的作用和影响凸显，特别是传播活动的相对独立化、职业化给人们带来了一种全新的、重大的冲击，这种冲击终于唤 起了全社会对传播现象的高度重视。 ☆2.传播学四大奠基人，一个集大成者及其贡献（单选、判断、简答）： 答：四大奠基人：
（1）拉斯韦尔——美国政治学家： a.主要内容： 传者→ 讯息→ 媒介→ 受者→ 效果 ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ 控制分析→内容分析→媒介分析→受者分析→效果分析 b.贡献： ①提出了传播学的5W模式：谁（who）、说什么（what）、通过 什么渠道（in which channel）、对谁说（to whom）、产生了什 么效果（with what effect） ②倡导并亲身实践“内容分析法” ③提出了社会传播的三个功能：监测环境的功能、协调社会的功 能、传承社会遗产的功能 （2）卢因——美籍德国人，社会心理学家： 贡献： ①首创了“场论”与“群体动物论”（个人受群体影响） ②提出了“把关人”的概念 （3）拉扎斯菲尔德——美籍奥地利人，社会学家： a.1940年“伊里调查”假说（与卡兹一起进行，《人民的选择》）： ①政治既有倾向与选择性接触机制（既定的政治自由倾向决定选 择性接触媒体） ②意见领袖——大众传播只有通过意见领袖的中介才能发挥影 响（“二级传播”）
1、传播学的欧洲起源于：达尔文的进化论、弗洛伊德的精神分析理论、马克思主义与批判学派和其他传播学思想的欧洲先驱 2、西梅尔在他的一生中，有两本重要的著作对后来的传播学研究者产生了影响，一本《陌生人》，另一本讲述的是“网络理论”的《团体分支机构之网》 3、施拉姆在20世纪40年代，开创了一门新的学科《传播学》 4、拉斯韦尔提出的五种传播研究 （1）对“谁”即传播主题的研究，为控制分析 （2）对“说什么”即传播内容的研究，为内容分析 （3）对“通过什么渠道”即传播媒介的研究，为媒介分析 （4）对“对谁说”即传播接收者的研究，为受众分析 （5）对“产生什么效果”即传播效果的研究，为效果分析 5、勒温对传播学研究的主要贡献之一，就是创立了“把关人”理论，也称“守门人”理论 6、场论：勒温吸取了物理学中磁场的概念，并赋予其某种适合心理学的特殊意义 7、群体动力理论：勒温被整体与个体之间相互作用的现象吸引，他潜心研究两者在大众传播方面的奥妙，并将心理学知识与传播学研究对接，研究“群体生活的途径”，以及群体对个人的观念、动机、愿望、行为和倾向的影响，逐步发展出“群体动力理论” 8、两级传播理论：即大众传播只有通过“意见领袖”的中介才能产生影响 9、虚拟环境：李普曼认为“虚拟环境”是个人在他的头脑中创造的图画，即外在世界影响了人们头脑中的图像 10、刻板印象：李普曼认为，我们头脑中的图像往往因为几个原因而与实际现实不吻合，我们需要简单的规范，以便为这闹哄哄的、模糊不清的混沌世界提供解释 11、施拉姆是传播学的集大成者，是传播学领域的创始人，也有人称他为“伟大的概括者” 12、批判学派具有的特点： A对现存的资本主义制度持批判和否定的态度 B着重考察与社会结构和意识形态相关的宏观问题 C以思辨为主，反对实证主义态度 13、批判学派中的主要流派包括传播政治经济学学派、文化研究学派、意识形态霸权理论学派 14、霍尔是伯明翰学派思想的集大成者，被人尊称为“当代文化研究之父” 15、“文化研究”学者主要采用文本分析和受众调查两种研究方法 16、传播学界的两个主要学派，即常说的“经验学派”和“批判学派” 17、经验学派与批判学派有三大方面的差异，包括研究选题的不同，研究方法的不同，以及对现有政治、经济秩序表现出来的意识形态倾向的不同 18、经验学派与批判学派对于资本主义现行制度持有的不同意见 【经验学派】认为资本主义社会是多元社会，大众媒介就是能改进社会问题，引导社会进步的重要手段。大众媒介可以为受众提供有关社会问题的信息，以此推动社会变革。 【批判学派】认为大众媒介是少数垄断资产阶级对公众进行意识形态控制的武器，是控制公众、维持现存制度和阻碍社会变革的力量。
★★★ 1什么是传播？它的基本特征是什么？ 传播是信息的流动过程。特征：A 社会传播是一种信息共享活动 B 它是在一定社会关系中形成的，也是一定社会关系的体现。 C 从传播的社会关系性而言，它又是一种双象的是社会互动行为。 D 传播成立的重要前提之一就是传授双方必须要有共通的意义空间。 E 传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统 2传播是一种行为一种过程，有两个要素a信息—传播行为的内容。B流动—传播行为的方式。因此传播就是信息流动的过程。 3传播的内容就是信息，信息是两次不确定性之差。即信息就是能够减少或消除不确定性的东西。客观世界的组成要素为能量，物质，信息。 4传播的类型，传播一非人类传播，人类传播。人类传播—非社会传播，社会传播。社会传播（传播基本类型）-自我人际组织大众传播。 5人类传播的演进规律 a传播手段与传播媒介随着人类发展不断进步，不断打破时空界限，不断创造人类新的经验类型。1.加速度发展的趋势2传播方式是叠加的。 b传播与人类社会文化的积累与发展密切相关。 C传播是经济与社会形态的直接产物。 6学习传播学意义：一般意义 a传播学的生命力不仅在于它的理论构架的体系化，而且在于它在实际生活中的应用价值。 b我国大众传播事业的发展，迫切要求探索大众媒介的运作规律，指导推进实际工作。 C对建设有中国特色的传播学有相当的理论意义。 7广告学学习传播学的意义 A广告传播理论是广告活动全面性的理论指导 B有助于广告人面对环境的挑战 C为制定广告传播策略提供理论依据 ★★★符号★★★ 1、简述符号的定义。 符号是用来指称或代表其他事物的象征物是传播者和接受者的中介物，承载着交流双方向对方发出的信息。 2、象征符具有哪些特征？ 答：（1）象征符必须是人工符号，是人类社会的创造物；（2）象征符不仅能够表示具体的事物，而且能够表达观念、思想等抽象的事物；（3）象征符不是遗传的，而是通过传统、通过学习来继承的；（4）象征符是可以自由创造的。
2018年10月高等教育自学考试全国统一命题考试 传播学概论试卷 (课程代码00642) 本试卷共4页，满分l00分，考试时间l50分钟。 考生答题注意事项： 1．本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效，试卷空白处和背面均可作草稿纸。 2．第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用2B铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。 3．第二部分为非选择题。必须注明大、小题号，使用0．5毫米黑色字迹签字笔作答。4．合理安排答题空间，超出答题区域无效。 第一部分选择题 一、单项选择题：本大题共25小题，每小题l分，共25分。在每小题列出的备选项中 只有一项是符合题围要求的，请将其选出。 1．在当今社会，规模最大的一种传播是 A. 自我传播 B．人际传播 C．组织传播 D．大众传播 2. 新中国成立后第一次大规模以科学方法为指导进行的受众调查是在 A.1981年 B．1982年 C. 1983年 D. 1984年 3. 传播学经验学派的恩想发端于20世纪初期，共代襄是 A．芝加哥学派 B．哥伦比亚学派 C. 法兰克福学派 D. 伯明翰学派 4. 将传播分为口语传播、文字传播、图像传播的根据是 A.传播内容不同 B. 传播效果不同 B.使用符号不同 D. 使用场合不同 5． 15世纪40年代，金属活字排版印捌术以及邸尉机昀问世，使得文字信息哟枧械化生产稀复制成为可能。它们的发曙者是 A.蔡伦 B. 吉登堡 C. 毕昇 D. 富兰克林 6.麦克卢汉媒介理论的核心观点是 A.媒介是人体酶廷僻 B．媒介的凉热之分 C．媒介即讯虑 D．地球村 7. 近代报刊时期，西方大众传媒与致治之间的关系主要表现为 A. 政治媒介化 B. 媒介大众化 C. 媒介集团化 D. 媒介政治化 8.对美国媒介的舆论监督具有里程碑意义的是 A.“炉边谈话" B. 肯尼迪遇刺 C．“水门事件” D．克林顿性丑阐 9.传播学测源于 A.欧洲 B. 非洲洲 C. 亚洲 D．美洲 10.印刷传播容易打破权力的集中和垄断，是因为印刷传播具有
传播学考试重点 一、填空 1、传播学的两大阵营包括：传统学派和批判学派。 2、传播学的四位奠基人是：政治学家哈罗德·拉斯韦尔、心理学家库尔特·卢 因、社会学家保罗·拉扎斯菲尔德和心理学家卡尔·霍夫兰。 3、被称为“传播学之父”的学者是威尔伯·施拉姆。 4、传播的四种基本类型包括：自我传播、人际传播、组织传播和大众传播。 5、人类传播的历史演进可分为六个时代：符号与信号时代、说话和语言时代、 文字时代、印刷时代、大众传播时代和网络传播时代。 6、“三论”指的是：信息论、控制论和系统论。 7、内向传播，或称自我传播、自身传播，是发生在主我（I）和客我（me）之 间的信息交流活动。 8、人际传播的动机包括：认识自我、协调关系、控制环境和沟通情感。 9、大众传播四种基本社会功能是：传播信息、引导舆论、教育大众、提供娱乐。 10、拉斯韦尔的五W指的是：谁、说什么、通过什么渠道、对谁以及取得什么效 果。 11、最早提出“把关人”概念的学者是库尔特·卢因。 12、一般来说，我们可以从以下四个角度来理解媒介：媒介的传播手段、媒介的 时效性、媒介的持久性和受众参与媒介的程度。 13、受众的选择性过程包括：选择性接触、选择性注意、选择性理解和选择性记 忆。
14、传播效果研究发展历程的四个阶段是：枪弹论、有限效果论、适度效果论、 强大效果论。 15、李和李在《宣传的完美艺术》中总结的七种宣传技巧包括：辱骂法、光辉泛 化法、转移法、证词法、平民百姓法、洗牌作弊法、乐队花车法。 二、名词解释 1、信息 信息是人的精神创造物，它是用以减少或者消除不确定性的任何事物 2、两级传播论 1940年，拉扎斯菲尔德等人通过伊里调查发现，信息从大众媒介到受众，经过了两个阶段，首先从大众传播到舆论领袖，然后从舆论领袖传到社会公众。他们提出的理论称为两级传播论。两级传播论认为人际传播比大众传播在态度改变上更有效。是一种有限效果理论。 3、议程设置论 议程设置论是由麦库姆斯和肖于1972年提出。议程设置理论认为，大众传媒往往不能决定人们对某一事件或意见的具体看法，但可以通过提供给信息和安排相关的议题来有效地左右人们关注某些事实和意见及议论的先后顺序。 4、“沉默的螺旋” “沉默的螺旋”是德国学者诺·纽曼在其著作《重归大众传播的强力观》中提出的，主要观点是：在某一个特定时期内，大众媒介所鼓吹的某些观点在社会上占有优势，对受众造成压力；同时对异常意见的人际支持日益缺乏，最终使他们放弃表达自己原有的想法和态度，造成沉默的螺旋。 5、媒介