简单介绍中国古代婚姻六礼

三书六礼的内容三书、六礼是中国传统婚礼的基本程序，它体现了中国婚姻家庭文化中的许多传统价值观和礼制。

以下将详细解读三书六礼的内容。

一、三书三书分别是聘书、礼书、婚书。

在中国古代婚姻观念中，婚姻是一种家族联姻，不仅要考虑男女双方的喜好，还要考虑社会和家族的认同，所以三书十分重要。

（一）聘书聘书是男方家族向女方家族提出结婚意向的书信，这是联姻的第一步。

聘书一般由男方代表全家的父亲或长辈写成，内容要简单明了，表述自己的姓氏、排行、宗族、职业等，并说明想要与女方联姻的意图。

聘书一旦递交，就意味着男方已经正式向女方家族提出了婚姻要求。

（二）礼书礼书是女方家族答复聘书的书信，女方一旦接受男方的婚姻提议，就必须回复礼书。

礼书应该表达女方家族对男方的认可和尊重，表述自家女儿的姓名、年龄、籍贯、家世和嫁妆等事项，并感谢男方家族的青睐。

礼书发送后，男方家族就会筹备礼品，在约定的时间与女方家族一起商定婚礼的详细安排。

（三）婚书婚书是男方家族到女方家族递交的婚姻告知书，表明双方已经在规定的时间、地点和方式进行结婚仪式。

婚书的内容包括结婚日期时间、地点、详细场所等信息。

在婚前，双方还需要商定聘礼、嫁妆、婚宴、婚车、婚床等细节习俗，对于婚礼的具体规范，会在六礼之中详细介绍。

二、六礼中国传统婚礼的六礼分别是：问名礼、纳吉礼、定礼、送茶礼、请期礼和迎亲礼。

这六个环节颁发在婚礼的全过程，是传统婚礼中不可或缺的重要程序。

（一）问名礼问名礼是男方家族通过媒人向女方家族了解女方的姓名、生辰八字、家世背景，以及探讨女方是否愿意与男方结婚的重要环节。

如果双方各方面条件合适，女方家族绝大多数情况下会同意进一步商谈结婚事宜。

（二）纳吉礼纳吉礼是男方家族向女方家族递交红包，以显示男方诚意迎娶女方，表达男方家族对女方家族的尊重。

红包中的钱数通常是奇数，男方家长会在红包内挂上一枚银镯子，代表男方的家族诚意。

（三）定礼定礼是男方家族选定良辰吉日，将聘礼送到女方家，向女方家族及女方下世叩拜，表明双方已正式进入婚姻仪式的准备阶段，以示诚意。

中国传统婚礼中的“三书六礼”是什么？“三书六礼”是中国传统婚俗的基本规矩，早在先秦时代已经定下。

所谓“三书”是奉⾏“六礼”应具备的⽂书，是古时保障婚姻有效的⽂字记录。

所谓“六礼”则是娶妻必须办妥的六项⼿续。

每段婚姻均须完成这六个步骤，才算得到正式承认。

婚礼（资料图图源⽹络）三书“三书”是结婚过程中所⽤的⽂书，可以说是古时保障婚姻的有效⽂字记录。

分别指：聘书：即订亲之⽂书。

在纳吉（男⼥订⽴婚约）时，男家交予⼥家之书柬。

礼书：即在过⼤礼时所⽤的⽂书，列明过⼤礼的物品和数量。

迎书：即迎娶新娘之⽂书。

是亲迎接新娘过门时，男⽅送给⼥⽅的⽂书。

六礼“六礼”是结婚过程的六个礼法。

分别指：纳采：当⼉⼥婚嫁时，由男家家长请媒⼈向物⾊好的⼥家提亲。

男家在纳采时，需将⼤约达三⼗种有象征吉祥意义的礼物送给⼥家；⼥家亦在此时向媒⼈打听男家的情况。

问名：即在⼥⽅家长接纳提亲后，⼥家将⼥⼉的年庚⼋字带返男家，以使男⼥门当户对和后⼘吉凶。

纳吉（⼜称过⽂定）：当接收庚帖后，便会将庚帖置于神前或祖先案上请⽰吉凶，以肯定双⽅年庚⼋字没有相冲相克。

当得知双⽅并没有相冲相克之征象后，婚事已初步议定。

纳征（⼜称过⼤礼）：即男家把聘书和礼书送到⼥家。

在⼤婚前⼀个⽉⾄两周，男家会请两位或四位⼥性亲戚（须是全福之⼈）约同媒⼈，带备聘⾦、礼⾦及聘礼到⼥⽅家中；此时，⼥家需回礼。

请期（⼜称乞⽇）：即男家择定合婚的良⾠吉⽇，并征求⼥家的同意。

亲迎（或迎亲）：在结婚吉⽇，穿着礼服的新郎会偕同媒⼈、亲友亲⾃往⼥家迎娶新娘。

新郎在到⼥家前需到⼥家的祖庙⾏拜见礼，之后才⽤花轿将新娘接到男家。

在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送⼊洞房。

中国传统婚嫁习俗中国传统的婚姻习俗无比的繁琐，但是不难看出在这些繁琐的礼仪中蕴含着对婚姻的希翼和憧憬，下面店铺为大家整理了中国传统婚嫁习俗相关的知识，希望对大家有用。

中国传统婚俗传统婚俗礼仪三书聘书：即订亲之书，男女双方缔造。

纳吉(过文定)时用。

礼书：即过礼之书，是礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。

纳徵信(过大礼)时用迎亲书：即迎娶新娘之书。

结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。

六礼「六礼」是中国古代社会里缔造婚姻关系的六个步骤，包括纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。

纳采「纳采」为六礼之首，男方属意女方时，男家向女家求婚，延请媒人做媒，女家同意後，再收纳男家送来的订婚礼物，谓之纳采，今称「提亲」。

古时纳采礼物用「雁」，这有四个基本含义;一是取阴阳往来，妇人从夫之义。

二是不失时、不失节。

三是嫁娶长幼有序，不相夸越。

四是用雁在当时还有比喻其从一而终、不在醮之义，这是为了强化社会需求，或时刻提醒人们在家庭生活中的行为观念。

在今时今日，男家是用生面，肉包盒担到女家，女家则需回以纱巾、糖、荖、绸巾、花肚等物。

问名「问名」即男方探问女子的姓名及生日时辰，以卜吉兆，谓之问名，今称「合八字」。

问名的目的有二：防止同姓近亲婚姻;利用问名得来的生辰年月日，占卜当事人的婚姻是否适宜。

纳吉「纳吉」即问名，若卜得吉兆，男女双方八字相夹，没有相冲，男方使遣媒婆致赠薄礼到女家，告知女家议婚可以继续进行，谓之纳吉，今称「过文定」或「小定」。

「过文定」为「过大礼」之前奏，通常在婚礼前一个月举行。

男家择定良辰吉日，携备三牲酒礼至女家，正式奉上聘书。

纳徵「纳徵」即正式送聘礼，男方奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等到女家，谓之纳徵，今称「过大礼」。

在对偶婚制时期，聘礼的性质是新郎以赠物表示对女方的好意或尊敬，以此证实自己有维持妻子的能力。

另外，聘礼表现出男子能担任家庭和社会责任的标志，这反映出私有制社会里以及在生产力不发达的情况下，财富和权力在女子心目中的重要地位，而这种以表达男子维系家庭能力的风俗到现时的阶级社会并没有骤然消失。

问名

古代婚姻“六礼”之二。即男家正式求婚女家同 意后，男家再请媒人执雁问议婚之女生母的姓名 ，本人的名字及出生年月日等，以回去占卜吉凶 。江南民间旧俗，男家至女家问名。女家将女子 年庚八字，裹以红纸，副以红米、千年红、由媒 人交付男家。媒人默然不语，持至男家厨房，供 于灶神座下。如三日内家中平安，即请算命者合 婚，或求签贞卜。若三日内有碎碗破钵等事，或 八字相克，则借故将八字退还女家。
二、结婚当天的步骤

抬轿起程：在锣鼓、唢呐、舞狮的伴随下， 花轿开始起程。按传统，新娘应该被兄弟背 出来送上轿子。不过现代人多独生子女，只 能由表兄弟或伴郎代劳，通常也改背为抱了 。花轿的路程目前只是走走形式，除非两家 特别近，要不从上海这头抬到那头，肯定累 趴下。不过按照惯例是要给轿夫红包的，否 则他们会有意颤动花轿，让新娘“好受”。

一、六礼

古代汉族婚礼的六种仪节。形成于周代，自 天子纳妃后、皇太子纳妃、公侯大夫士婚礼 ，皆实行之。包括 纳采、问名、纳吉、 纳徵、请期、亲迎。它对男女婚姻之事起 有规范的作用 。
纳采

古代婚姻“六礼”之一。后代或称之为“合婚” 、“说媒”等。即男家请使者（即媒人）去女家 表示求亲之意，试探女家意向，女家答应议婚后 ，男家就用雁等为礼品再去正式求婚。纳，接纳 ；采，采择。后世帝王或富贵之家，纳采之礼每 有增加。如北齐皇太子及王纳妃，皇帝遣使纳采 ，有司所备礼物为：羔羊一口，雁一只，酒、黍 、稷、米、面各一斛。问名、纳吉、请期、亲迎 同。民间贫穷之家，则以雉、鹅等代之。

同心结发和谢媒：现代的娶亲仪式，很多都 是把该在洞房里的事搬出来展示。比如说结 发，应是新人在洞房里相互剪些头发，作为 夫妻关系的信物放在一起保存，现在则是当 众表演。之后双方母亲同点龙凤烛，新人交 换香书美玉做信物，再请出媒人赠送蹄膀。