第二章 认识本质及其发展规律
第一节 认识与实践
一、单项选择题
1．马克思主义认识论是( A )。
A．能动的反映论 B．经验论 C．先验论 D．不可知论
2．马克思主义认识论首要的和基本的观点是( B )。
A．唯物论的观点 B．实践的观点
C．辩证法的观点 D．认识是一个过程的观点
3．把科学的实践观第一次引入认识论是( C )。
A．费尔巴哈哲学的功绩 B．黑格尔哲学的功绩
C．马克思主义哲学的功绩 D．康德哲学的功绩
4．实践的中介是( A )。
A．各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法
B．对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和
C．构成事物一切要素的总和
D．受命于主观，见之于客观的活动
5．“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明( C )。
A．实践是认识的来源 B．技术推动了科学的发展
C．实践是认识发展的动力 D．科学进步是实践的目的
6．过分强调理性认识的作用，否认感性认识的重要性的观点，在哲学上属于( C )。
A．可知论学派 B．不可知论学派 C．唯理论学派 D．经验论学派
7．过分强调感性认识的作用，否认理性认识的重要性的观点，在哲学上属于( B )。
A．唯理论学派 B．经验论学派 C．唯物主义阵营 D．唯心主义阵营 8．认识运动是一个无限反复、无限发展过程的观点属于( C )。
A．唯心主义认识论的观点 B．旧唯物主义认识论的观点
C．马克思主义认识论的观点 D．机械唯物主义认识论的观点
9．“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立，属于( B )。
A．辩证法和形而上学的对立
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3/77十万种考研考证电子书、题库视频学习平台圣才电子书【重点难点归纳】一、认识与实践1．实践是认识的基础实践是人类生存和发展的最基本活动，是认识产生和发展的基础。“实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。”（1）科学的实践观①实践活动实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的客观过程。实践的主体、客体和中介是实践活动的三项基本要素，三者的有机统一构成实践的基本结构。a．实践主体实践主体是指具有一定的主体能力、从事现实社会实践活动的人，是实践活动中自主性和能动性的因素，担负着设定实践目的、操作实践中介、改造实践客体的任务。实践主体的能力包括自然能力和精神能力。实践主体有个体主体、群体主体和人类主体三种基本形态。b．实践客体实践客体是指实践活动所指向的对象。实践客体有不同的类型：第一，从是否为实践所创造的角度看，可划分为天然客体与人工客体；第二，从自然界与人类社会两个领域相区分的角度看，可划分为自然客体和社会客体；第三，从物质性和精神性相区分的角度看，可划分为物质性客体和精神性客体。c．实践中介实践中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具、手段的程序和方法。实践主体和客体依靠中介系统相互作用。
4/77十万种考研考证电子书、题库视频学习平台圣才电子书②实践的主体和客体相互作用的关系a．实践的主体和客体相互作用的关系，包括实践关系、认识关系、价值关系，其中实践关系是最根本的关系。b．实践的主体和客体与认识的主体和客体在本质上是一致的。认识的主体和客体的关系不仅仅是认识和被认识的关系，而且首先是改造和被改造的关系。主体认识客体的过程，也是主体改造客体的过程。c．认识过程是指人们在改造客观对象的实践中能动地反映对象的过程。d．主体对客体的认识和改造，是为了满足自己的需要，获得一定的价值。③实践的基本特征实践具有直接现实性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。a．实践是改造世界的客观物质活动，具有直接现实性。实践的这一特征，把它同人的主观认识活动区别开来。第一，构成实践活动的诸要素，即实践的主体、客体和手段，都是可感知的客观实在；第二，实践的水平、广度、深度和发展过程，都受着客观条件的制约和客观规律的支配；第三，实践能够引起客观世界的某种变化，可以把人脑中观念的存在变为现实的存在，给人们提供现实的成果。b．实践是人类有意识的活动，体现了自觉能动性。与动物本能的、被动的适应性活动不同，人的活动总是有意识、有目的的，实践是人的自觉能动的活动。c．实践是社会的、历史的活动，具有社会历史性。第一，实践从一开始就是社会地进行的，任何人的活动都不能离开与社会的联系。作为实践主体的人总是社会的人，即处在一定社会关系中的人。第二，实践的社会性决定了它的历史性，因为实践的内容、性质、范围、水平都是受一
1 案例：李四光的治学方法 [案例文本] 李四光曾说过：“观察是得到一切知识的一个首要步骤。” 科学发端于观察。能否对自然现象做出客观、准确的观察，取决于观察者的学识水平和观察方法。李四光之所以在科研中不断有所发现，一个重要原因就是因为他具有敏捷的观察力。20世纪50年代的一个夏天，他到大连疗养时，一天，路过马栏河桥，偶然看到一个形态奇特的山峰，一道一道的山梁呈弧形旋上山顶。他立即走向山顶鸟瞰全貌，发现道道山脊和条条沟谷相间展布，环抱着中央高地，就像莲花花瓣围绕着中心莲蓬一样。这是怎样形成的呢？为了揭开这奇特山峰的奥秘，他顶烈日、攀悬崖，经过多次详细考察，终于弄清这是一次地壳旋转运动造成的一种地质构造体系的新类型，命名为“莲花状结构”。 科学观察并不是单凭眼睛就能进行的。观察者除需具备应有的专业才能和观察技巧，并能使用多种现代观察工具和仪器外，重要的是要有正确的方法论作为指导，工作认真、细致，这样做就能洞察和捕捉大自然意外的现象和微弱的信息。要善于治学，首先要善于观察；要做科学家，首先要当观察家。李四光就是一个具有睿智慧眼的观察家。他走到哪里，就观察到哪里，处处留心，时时在意，从不放过一个观察机会和意外情况。无论是出国讲学，参加国际学术会议，旅行散步，他都要找机会进行地质调查。1936年他出国讲学取道美国回国时，在横跨美洲大陆的征途中，停了六七次，专门爬山考察地质。1949年新中国成立后，他从英国回国途中，经过瑞士、意大利，也进行了野外调查。长期的野外调查和地质实践，练就了他对祖国山川大地敏锐的观察力。在四川北碚北泉公园附近，他发现了一个小型选卷构造。在北京中山公园散步，他从走过的大理石台阶上发现一个棋盘格式构造的典型标本。在庐山住所旁，他发现在一块天然条件下因自重而发生变形的砾石。这对探索岩石的力学性质有重要意义。这类事例，在李四光一生的科学实践中数不胜数。 但是，光有锐利的观察力是不够的，观察力只是获取感性认识的能力。科学不能到此止步，还需要有科学的抽象。从生动的直观进入到抽象思维的世界，从而揭示事物现象的本质和它们相互联系的规律。观察只能采来花粉，抽象才能酿出蜜汁。观察和抽象二者不可偏废。李四光曾形象地说过，没有观察和实验，就2 无法进行抽象，任何理论或拟论都是空的假的，是在“空中翻筋斗”；而没有一定的理论或拟论作根据，观察和实验就没有方向，是“盲人骑瞎马”。李四光就是敏锐的观察力和深刻的抽象力二者兼具的优秀科学家。 20世纪20年代，他在进行煤矿地质调查时，发现我国东部石碳二迭纪时代北方以陆相地层为主，南方则是海相地层占优势。他没有放过这个现象，而是进一步考察了其他地质时代和其他区域的地层情况，经过归纳和分析，得出了全球的海水有从两极向赤道，又由赤道向两极反复进退的规律，进而推断海水进退的不一致起源于地球自转速度的变化，这种地球自转速度的变化还会引起地壳本身的运动。正是这一系列科学的抽象，成为他创立具有完整理论体系的地质力学的开端。 20世纪50年代初，李四光根据我国东部特有的新华夏构造体系的沉降带对生油和储油具有双重控制作用的理论，对我国石油远景做出了科学的预见，并在石油勘探实践中得到证实，从而拨开了长期笼罩在地质学界的“中国贫油论”的迷雾，这已成为我国现代科技史上的一段佳话。其中还有这样一个小插曲。有一个地区处于新华夏系的沉降带上，理应找到油田。但开始按照传统方法找来找去不见油，便根据传统的找油理论，认定这个地区“基底太硬，盖层太平，岩性太密”，远景不佳，结果把找油队伍拉到外省。但是这个石油普查队的部分同志相信地质力学的找油理论，提出“打回老家去”。李四光也根据大量实际资料，具体分析了那个地区的地质构造，指出了钻井布置的方位，这个石油普查队重返老家，重新部署，终于在短短一年时间内找到了一个大油田。 [思考讨论] 1.认识运动的基本规律是什么？ 2.李四光的治学方法体现了哪些马克思主义认识论的基本原理？ [案例解析] 马克思主义认识论非常强调实践在认识中的作用，主张理论与实践相结合。李四光的治学方法为我们树立了一个光辉的典范。李四光既有深刻的理论知识，又有丰富的实践经验，并且将二者完美地结合起来，所以在地质科学领域做出了伟大的贡献，取得了辉煌的成就。马克思主义认识论主张，认识是对客观世界的反映，但这种反映不是像照镜子一样的机械的反映，而是能动的反映，是在实践3 过程中的反映，这一点将马克思主义认识论同旧唯物主义认识论区别开来。实践是人有目的地改造客观世界的活动，只有在实践中，人们才能正确地认识客观世界，获得真正的知识。李四光之所以在科研中不断有发现，一个重要的原因就是它具有敏捷的观察力。李四光的科研活动有力地证明了一个道理：认识来源于实践，实践推动了认识的发展。 认识来源于实践，在实践中获得认识是感性认识，它具有生动、直观的特点。正是这一特点，才使得感性认识成为科学发现、发明的源泉。无数的事实证明，科学发现往往不是来自于书本知识的研究，而是来自于科学实验、科学观察的“闪光点”。但是，我们不能把感性认识与理性认识相分离，实际上并不存在所谓纯粹的感性认识。爱因斯坦曾经说过，一个人具有什么样的理论，就能看到什么样的事实。一个不具备科学理论基础的人，是不可能进行科学观察的，也不可能看到科学事实的。一块在常人看来是普通的石头，李四光却能从中观察到地质构造的新类型，是因为他拥有常人所不具备的深厚的科学理论素养。所以，我们对于感性认识、理性认识的区分，不能持机械论的立场。 感性认识是认识的初级阶段，光有感性认识是不够的，还要用理性方法去整理感性材料，上升到理性认识的高度。从生动的直观进入到抽象思维的世界，经过概念、判断、推理等加工制作，从而揭示事物现象的本质和它们相互联系的规律。李四光在获取大量感性材料的基础上，经过理性整理，科学推导，形成了具有完整理论体系的地质力学，这是一种创新的理论，它的提出推动了我国地质学的发展。李四光的地质力学理论，推翻了西方学者“中国贫油论”的定论。但这只是理论上的胜利，能不能经得住实践的检验呢？20世纪五六十年代，在李四光地质力学理论的指导下，中国发现了大油田，证明了其理论的正确性。 李四光的治学方法体现了由实践到认识、由感性认识到理性认识、又从理性认识到实践的认识运动的发展过程。 [教学建议] 一、本案例的教学目的和用途 本案例主要适用于第二章“实践与认识及其发展规律”第一节“实践与认识”中实践与认识的辩证运动及其规律问题。通过案例教学，使学生理解认识运动的基本规律。认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。认识运动是一个辩证发4 展的过程，经历了由实践到认识，由认识到实践，再实践，再认识，不断反复和无限发展的过程。本案例教学的目的，除了帮助学生理解马克思主义认识论的基本内容，还要以李四光为榜样，引导学生走出课堂，走出书本，走向实践，培养理论与实践相结合的学习方法。 二、本案例使用过程中要注意的问题 认识过程的基本规律是一个大家都比较熟悉的问题，所以学生往往自以为对这个问题已经掌握，难免轻视此问题。教师在使用此案例时，应深入分析李四光的治学经验，揭示李四光在科学上做出巨大贡献的深层次原因。特别要指出敏锐的观察能力对科学研究活动的重要性，引导学生探讨如何培养科学家应该具有的特殊能力。学生在使用此案例时，要全面理解李四光的治学方法，避免将其简单化。
第二章 认识的本质及其规律
第一节 认识的产生及本质
1、认识：是指人所特有的一种能力和活动。 认识是在劳动实践中产生的
2、认识和认识论的区别：认识是指人的认识器官—人脑对外部世界的反映；而认识论的对象是人类认识，它的任务是揭示人类认识的本质和发展规律。 认识与认识论之间的区别是相对的。 在哲学史形成了不同认识论派别，主要有唯物论的反映论、唯心论的先验论以及可知论和不可知论。（一般来说，有什么样的本体论就有什么样的认识论）
3、马克思主义哲学认为实践对认识具有决定性作用，具体表现在：a、实践是认识的来源b、实践是认识发展的动力c、实践是检验认识真理性的唯一标准d、实践是认识的目的
4、为什么说实践是认识发展的动力？
第一，社会实践不断提出新的需要、新的研究课题，推动认识的发展。第二，社会实践不断为认识提供新的经验和新的观察、研究的物质手段。第三、社会实践推动人的思维能力的发展。
5、认识主体：是指认识和实践活动的承担者，是处于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的现实的、具体的人。
认识主体的性质和特点：首先，人作为认识主体具有自然的物质基础。其次，认识主体不仅具有自然的物质基础，而且具有社会历史性。再次，认识主体具有能动性，这是认识主体的突出特点。（认识主体的社会性和历史性是分不开的。所谓认识主体的历史性，就是指主体的认识活动不能超越特定的历史年代）
6、 人的主体结构分为：个体、群体和人类整体诸层次。人类个体：就是指在一定社会关系中从事活动的个人。认识群体由个体构成，但它更具有更大在主动性、积极性和创造性。 人类整体是最高层次的认识主体，它包括地球上的人类总体，既包括现在的人，也包括历史的人，还包括未来的人。
7、认识客体：是指人的实践活动和认识活动所指向的对象。构成认识客体的内容主要有自然客体、社会客体和精神客体。认识客体具有客观实在性、对象性。 主体和客体的关系表现：主体和客体的实践关系、认识关系和相互作用的关系。
