中国旅游文化课件 第五章 旅游宗教文化

将旅游目的地的文化元素进行结构化处理，探究其内在联系和相互作用。
运用符号学的理论和方法，对旅游目的地的文化元素进行解读和分析。
对旅游目的地的文化资源进行价值评估，包括历史价值、艺术价值、科学价值和社会价值等方面。
文化资源价值评估
评估当地文化的传承状况和保护措施的有效性，提出改进建议。
文化传承与保护评估
促进文化交流与理解
旅游业的发展有助于中华文化的传播，让更多人了解和认识中国。
传播中华文化
中国旅游业的发展经验可以为世界旅游发展提供借鉴和参考。
推动世界旅游发展
04
CHAPTER
旅游文化研究方法与技术
通过设计问卷，对旅游目的地的游客和当地居民进行调查，了解他们对当地文化的认知和态度。
问卷调查法
通过与旅游目的地的居民、导游、经营者等人员进行深入交流，了解当地文化的特点和变迁。
推动经济发展
起源
01
旅游文化学的起源可以追溯到20世纪60年代，随着旅游业的发展和人们对旅游的认知逐渐深入，一些学者开始关注旅游与文化的关系。
发展
02
在20世纪70年代，越来越多的学者开始涉足旅游文化学的研究，学科体系逐渐形成。进入21世纪，随着全球化的加速和文化多样性的重视，旅游文化学的研究更加丰富和深入。
根据旅游目的地的地理环境、资源分布和游客流量等因素，合理规划文化设施的空间布局。
空间布局规划法
制定旅游目的地文化发展的时间表和路线图，明确不同阶段的目标和任务。
时序规划法
综合考虑旅游目的地经济、社会、环境等多方面因素，制定全面、协调的文化发展规划。
综合规划法
05
CHAPTER
旅游文化案例分析
埃及金字塔
1

需要注意： (一)对于旅游文化的研究必须以对一般文化 的研究为基础，离开了一般文化，旅游文 化便成为无源之水、无根之木。 (二)旅游文化是就一般文化与旅游主体—— 游客的旅游活动联系最密切的角度开辟研 究领域的，不能脱离旅游的实际谈论旅游 文化。 (三)旅游文化不是对一般文化的简单援引， 而是特定历史条件下的发展和繁荣。反过 来，旅游文化的研究又在一定程度上丰富 了一般文化的内容。
(一)弘扬民族传统文化。 (二)促进国际交流，增加友好情谊。 (三)提高旅游从业人员的文化素养，改善国际 形象。 (四)加快改革步伐，增进居民开放意识。 (五) 推动国家和政府对旅游文化遗产的开发、 利用和保护
第四节
中国旅游文化的发展方向
(一)传统文化和现代文明相结合 (二)单一的、封闭的文化体系向多样的、开放 的文化体系发展 (三)让游客由静态观赏到亲身参与 (四)满足游客由对异域文化的浅层了解到深层 认知的需要

最早把“旅”和“游”二字连用是南朝梁 诗人沈约的《悲哉行》： 旅游媚年春，年春媚游人。徐光旦垂彩， 和露晓凝津。时嘤起稚叶，蕙气动初蘋。 一朝阻旧国，万里隔良辰。
《送姚孙还河中》 唐·韦应物 上国旅游罢，故园生事微。 风尘满路起，行人何处归。 留思旁树饮，惜别暮春晖。 几日投关郡，河山对掩扉。
《宿桐庐馆同崔存度醉后作》 唐·白居易 江海漂漂共旅游， 一樽相劝散穷愁。 夜深醒后愁还在， 雨滴梧桐山馆秋。
2、关于“旅游”的概念
在世界范围内，学术界目前对“旅游”的解释有十 几种，综合起来，又都侧重于三个主要方面。 第一，强调动机。认为旅游活动“在于消遣、 休息或为了丰富其经历和文化教养”。 第二，突出时间。认为旅游是“旅客在某个国 家逗留时间至少超过二十四小时”的旅行活动。 第三，重视空间。认为旅游是“离开定居地点 到较远的地方逗留”。

（1）基本教义 ）
佛教认为，宇宙和人生是“无常” 佛教认为，宇宙和人生是“无常”的，一切都在变化之中，人 一切都在变化之中， 生有种种不如意。人若欲望强烈，执着世间的一切， 生有种种不如意。人若欲望强烈，执着世间的一切，认为有永恒不 变的东西，则会有烦恼和痛苦感。人通过信奉佛教，努力修行， 变的东西，则会有烦恼和痛苦感。人通过信奉佛教，努力修行，增 长福慧，消除欲望，就可以断除烦恼，摆脱生死痛苦， 长福慧，消除欲望，就可以断除烦恼，摆脱生死痛苦，进入超脱生 死的境界。佛教主要是教会我们如何化解生活中的种种苦恼与冲突， 死的境界。佛教主要是教会我们如何化解生活中的种种苦恼与冲突， 化解生命过程中遇到的种种不幸与苦难。 化解生命过程中遇到的种种不幸与苦难。佛教的基本教义的核心是 解脱” 解脱”坐标观照人生， “解脱”，从“解脱”坐标观照人生，把心性修养看作是人生解脱 的必由之路。这些道理通过如下教义表现出来： 的必由之路。这些道理通过如下教义表现出来： ① 四圣谛 四圣谛即佛教关于人生苦恼和摆脱苦恼的四大真理，即苦谛、 四圣谛即佛教关于人生苦恼和摆脱苦恼的四大真理，即苦谛、 因谛（集谛）、灭谛、道谛。苦谛：人生苦的真理。因谛（集谛）： ）、灭谛 因谛（集谛）、灭谛、道谛。苦谛：人生苦的真理。因谛（集谛）： 产生的痛苦的原因。灭谛：人生灭苦的真理。道谛： 产生的痛苦的原因。灭谛：人生灭苦的真理。道谛：消灭人生苦的 方法。 方法。
（2）主要节日 ） 伊斯兰教的主要节日有三个： 伊斯兰教的主要节日有三个： 开斋节、古尔邦节和圣纪节。 开斋节、古尔邦节和圣纪节。 （3）禁忌与习俗 ） ①神圣月 ②饮食 规定禁止吃自死物、血液、 规定禁止吃自死物、血液、猪肉以及非诵真主之名 而宰杀的、勒死的、捶死的、跌死的、 而宰杀的、勒死的、捶死的、跌死的、野兽吃剩的 动物。不可饮酒。食用时不可过分和毫无节制。 动物。不可饮酒。食用时不可过分和毫无节制。 ③宰牲 ④归真 ⑤禁赌 ⑥禁偶像崇拜

《旅游文化概述》ppt课件
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目录
• 旅游文化概述 • 旅游文化的历史与发展 • 旅游文化的类型 • 旅游文化的影响与传播 • 旅游文化的保护与传承 • 案例分析
01
旅游文化概述
旅游文化的定义
1 2
3
旅游文化定义
旅游文化是旅游活动中所创造的物质财富和精神财富的总和 ，是旅游与文化的有机融合。
提升当地品牌形象
旅游文化的传播有助于提升当地品牌的知名度和美誉度，吸引更多 游客前来旅游，进一步促进当地经济的发展。
优化当地产业结构
旅游业的发展促使当地加大对文化、旅游等产业的投入，优化产业 结构，提升产业附加值。
旅游文化对当地社会的影响
1 2
增强当地文化自信
旅游文化的传播让更多人了解当地的文化特色和 历史背景，有助于增强当地人的文化自信和归属 感。
03
旅游文化的类型
自然景观旅游文化
总结词
01
自然景观旅游文化是指以自然风光为依托，通 过旅游活动展示自然之美和生态价值的文化类
型。
总结词
03
自然景观旅游文化具有生态保护、环境教育和 休闲娱乐等多重功能，有助于提高人们的环保
意识和生态素养。
详细描述
02
自然景观旅游文化包括山岳、湖泊、海滩、森 林、草原等各种景观，通过观赏、探险、休闲 等方式，让游客感受大自然的力量和美丽。
提升旅游业品质
深入挖掘和利用旅游文化资源，有助 于提升旅游目的地的吸引力和竞争力 ，促进旅游业的高品质发展。
02
旅游文化的历史与发展
古代旅游文化
总结词
古代旅游文化以探险、朝圣和商贸为主要目的，展现了人类对未知世界的好奇和 探索精神。