我国古代旅游29页PPT

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四 古代生产地遗址
1矿山和冶炼遗址：湖北的铜绿山古矿遗址， 开采于春秋到汉代，面积达800公顷，井巷多 达数百条。
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铜绿山古矿遗址博物馆战国至PTP汉课件代采矿遗址复原陈列馆 51
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2 陶瓷窑场遗址：如安徽淮南的寿州窑、河 南禹县的钧窑等遗址。
历史遗址的修复重建：谨慎对待。对于列入 文物保护单位的历史遗址，应以保护性修缮 为主，不得全面重建。
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二 史前人类活动遗址
1 旧石器时代人类活动遗址 距今250万年到距今1万年之间。这一时期
人类以采集和狩猎为主，主要有云南元谋猿 人遗址（250万年）、陕西蓝田猿人遗址 （115万年）、北京周口店猿人遗址（40-50 万年）、北京山顶洞人遗址（1万-4万年）
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陵墓
1 帝王陵墓：从战国开始建“陵寝”，到明、 清，中国陵寝已有2000年历史。
在其发展过程中形成三种主要形式：第一 “方上”，早期陵墓的封土形式，在地宫之 上用黄土层曾夯筑而成，呈覆斗形；第二种 是以山为陵，即利用山丘为陵墓，把地宫掘 进山里。第三种是宝城宝顶，即用砖石砌筑 成圆形或长圆形的城墙，里面垒土封顶，使 之更加突出。
6与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联ptp课件66中国的世界遗产中国有世界文化遗产21处长城北京故宫敦煌莫高窟秦始皇陵及兵马俑周口店北京猿人遗址承德避暑山庄及周围寺庙曲阜孔庙林孔府拉萨布达拉宫武当山古建筑群苏州古典园林丽江古城平遥古城北京颐和园北京天坛大足石刻明清皇家陵寝皖南古村落
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（4）可作为一种建筑或建筑群或景观 的杰出范例，展示出人类历史上一个或 几个重要阶段；（5）可作为传统的人 类居住地或使用地的杰出范例，代表一 种或几种文化，尤其在不可逆转之变化 的影响下变得易于损坏；（6）与具特 殊普遍意义的事件或现行传统或思想或 信仰或文学艺术作品有直接或实质的联 系。

结交豪俊名流以提高声望。
▪ （2）代表 ▪ 山水田园诗人：孟浩然（689-740）、王维 ▪ 孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅
等内容。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗 ▪ 过故人庄（唐·孟浩然）
▪ 故人具鸡黍，邀我至田家。 ▪ 绿树村边合，青山郭外斜。 ▪ 开轩面场圃，把酒话桑麻。 ▪ 待到重阳日，还来就菊花。
深远。 ▪ 隋唐对外采取较为开放的政策，中外经济文化交流频繁。 ▪ 文学以唐诗成就最大。以初唐陈子昂，盛唐李白、杜甫，中唐白居易、元
稹，晚唐李商隐、杜牧为杰出代表。韩愈、柳宗元倡导的古文运动，对后 世影响甚大 。 ▪ 颜真卿的书法，阎立本、吴道子、李思训、王维的绘画，《霓裳羽衣舞》 等音乐舞蹈，以及众多的石窟艺术，均流传后世。 ▪ 科学技术方面，中国四大发明中的印刷术和火药两项均出现于这一时期。
记》：先天初，上御安福门观灯，令朝士能文者，为 《踏歌》。陈旸《乐书》云：《踏歌》，队舞曲也。）
唐元宵节
▪ 彩女迎金屋，仙姬出画堂。 ▪ 鸳鸯裁锦袖，翡翠帖花黄。 ▪ 歌响舞分行，艳色动流光。 ▪ 庭际花微落，楼前汉已横。 ▪ 金壶催夜尽，罗袖拂寒轻。 ▪ 乐笑畅欢情，未半着天明－－崔液《踏歌词》
一、概况
▪ 1、隋唐简介 ▪ 时间：公元581－618年－901年 ▪ 疆域： ▪ 隋朝鼎盛时期：北至东北辽宁一带，西至新疆的塔克
拉玛干沙漠地区，东临东海，南至越南北部一带。 ▪ 唐朝鼎盛时期：北至贝加尔湖以北和外兴安岭，西至
中亚的咸海，东至库页岛，南至越南北部。
▪ 地位： ▪ 典章制度方面多有建树，如三省六部制、科举制、两税法等，对后世影响
▪ 在外廓城中，有十二条南北大街和十四条东西大街，把全城分割成 １０８坊， 每坊广长各 ３００ 余步。

二、品奇景，再悟痴心
天与云与山与 水，上下一白。
雪后西湖全景
突出
“大、白”
长堤一痕 湖心亭一点 余舟一芥 舟中人两三粒
特写西湖近景
突出Байду номын сангаас
“小”
本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。
既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种孤独、落寞之感
手法：白描
白描原是中国画的一种技 法，是指一种不加色彩或很少用 色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象 的画法。作为一种描写方法，是指抓住事 物的特征，以质朴的文字，寥
白描用于写人，只三言两语即可勾画出人 物的外貌和神态，使读者如见其人。
他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的 身子向左微倾，显出努力的样子。
——《背影》
用几个凝练的动词形象逼真地写出了父亲攀 爬月台时的努力，没有过多形容、修饰的语 言，只是白描，只是写实，乍读很平淡，细 细品味，却情真意浓。
渲染手法写景
在表达情感上，《湖心亭看雪》表达 了作者清高自赏的感情和愁绪； 《江雪 》表达了作者怀才不遇的孤独感。
白描写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画， 使人如身临其境。
例如：
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。
作者只是利用白描手法 对景物进行了排列，就 勾勒出一幅”天涯游子 图”成就一首千古绝唱。
抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的
闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪 。
冬之痴
湖
心
亭
张 岱
看 雪
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。长堤一 痕，湖心亭一点，余舟一芥、舟中人两三粒而已。

山 东
河 南
山山 东东
工艺 品
扇子
山东的一个工艺品是 做扇子。扇子三千多 年前是用羽毛做的。 扇子上的画很美的。 跳舞的人用羽毛扇子 条。
风景 点
孔府
孔府是两千多年前建 的。 孔子的家里有四百六回家 十个房间。孔子是最 有名的思想家。孔
河河 南南
旅 馆
风景 点
餐馆
开封旅馆
开封旅馆有一百十 个房间。六百个人 可以住进去。它最 有名的地方是它的
铁塔
铁塔是一零四九年建 的。 铁塔有十三层，是一 个 八角的塔。铁塔是五 十五米高。它的颜色
开封第一楼
开封第一楼最有名 的是它的包子。他 们的包子是灌汤流 油,鲜香有味。包子 是放在一个小笼里 蒸熟，然后端到桌

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• 长期以来，人们在使用“文化”这一概 念时，其内涵、外延差异很大，故文化有 广义与狭义之分。
• 广义的“文化”从人之所以为人的意义 上立论，将人类社会——历史生活的全部 内容统统摄入“文化”的定义域。一般而 言，凡涉及精神创造领域的文化现象，均 属狭义文化。 狭义的文化泛指一般知识。
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注意三个方面：
• 父母在，不远游，游必有方。
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中国对旅游的记载
• 旅游一词早在1500多年前就已经出现： • （1）南朝沈约（441-513）《悲哉行》：
旅游媚年春，年春媚游人。 • （2）唐朝王勃《涧底寒松》：岁八月壬子，
旅游于蜀，寻茅溪之涧。 • （3）自南朝起，中国历代文献都有旅游的
记载。 • （4）20世纪60年代起，旅游被赋于现代
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• 旅游文化：是一种全新的文化形态，是旅游活 动发展到一定阶段，以旅游活动为核心而形成的 关于旅游的文化本质及其发展规律的学科。
• 从广义上说，它是一门从文化方面研究人类旅 游活动发展规律的学问；
• 从狭义上说，它研究的是在现行的市场经济社 会中，人们如何合理开发利用过去所创造的旅游 文化遗产，如何创造具有时代精神和地域特色的 新旅游文化的问题。
• 西汉以后，“文”与“化”方合成一个整 词
• 在汉语系统中，“文化”的本义就是 “以文教化”，它表示对人的性情的陶冶， 品德的教养，本属精神领域之范畴。
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• 总得来说，中国古代文化主要强调人的 内在教养、德行。与现代文化定义不同。
• 古代：civilization 文明，教化 • 现代：culture 知识、文化程度
• 文化是人的创造物，而不是自然物，是 一种社会现象，而不是自Байду номын сангаас现象

游览路线中路：ຫໍສະໝຸດ 门→太和门三大 殿→乾清门→乾清宫→交 泰殿→坤宁宫→御花园→ 神武门 东路：午门→太和门三大 殿→乾清门→东六宫→宁 寿宫→珍妃井 西路：午门→太和门三大 殿→乾清门→西六宫→慈 宁宫→养心殿→漱芳斋
午门是紫禁城的正门。东西北三面以12米高的城台相连，环抱一个 方形广场。当中的正门平时只有皇帝才可以出入，皇帝大婚时皇后 可以进一次，殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一 次。文武大臣按文东武西由两侧门出入。
角兽
十二只
铜龟 太和 殿前东、西 两端各置一 仙鹤和龟， 其背有盖， 可燃檀香， 烟从嘴逸。 鹤龟喻示长 寿。
太和殿内景 殿内面 积2377平方米，正 中为金漆雕龙社座 和屏风，其两侧有6 根沥粉贴金的蟠龙 大柱，顶正中为金 龙戏珠大藻井，藻 井中心倒垂圆球轩 辕宝镜，天花板上 遍绘玉玺彩画。整 个大殿绚丽豪华， 金光灿灿，其建筑 规格之高，装饰之 奢华，堪为中国之 最。
建极绥猷 (suíyóu )
中和殿
• 在故宫太和殿后。故宫三 大殿之一。明永乐十八年 （1420年）建，初名华 盖殿，嘉靖时改名中极殿， 清顺治二年（1645年） 始称今名。平面呈方形， 黄琉璃瓦四角攒尖顶，正 中有鎏金宝顶。皇帝有事 去太和殿先在此小憩，接 受内阁礼部及侍卫执事人 员等朝拜。每逢加皇太后 徽号和各种大礼前一天， 皇帝也在此阅览奏章和祝 辞。
• 坤宁宫在明朝时是皇后的寝宫，又叫中宫， 顺治年间仿照沈阳清宁宫重建，同时将西 暖阁改为祭神的场所，经常在此举行朝祭、 夕祭、春秋大祭等；东暖阁则作为皇帝新 婚的洞房，清朝的顺治、康熙、同治、光 绪四帝都在此举行过大婚。
牌匾
内景
御花园 是帝、后游 幸之所。园内有亭台 馆阁２０余座，山石、 花木、盆景点缀其间， 各建筑物之间以五色 石子甬道相连。花园 精巧玲珑，典雅富丽， 是中国最具特色的宫 廷花园。

诗词
宋朝的诗词也经常描绘旅游景点和旅游活动，反映了当时人们的旅游心态和审美情趣。如 苏轼的《赤壁赋》、欧阳修的《醉翁亭记》等。
绘画
宋朝的绘画艺术也深受旅游文化的影响，许多画作以旅游景点为题材，如《千里江山图》 、《清明上河图》等，这些画作不仅具有极高的艺术价值，也为我们了解当时的社会风貌 提供了宝贵的资料。
中国旅游史课件-宋朝旅游
目 录
• 宋朝旅游概述 • 宋朝旅游政策与设施 • 宋朝旅游活动与文化 • 宋朝旅游的影响与评价
01
宋朝旅游概述
宋
宋朝时期，经济繁荣，尤 其是商业和手工业的发展， 为旅游提供了物质基础。
文化繁荣
宋朝文化艺术也取得了巨 大的成就，为旅游增添了 文化内涵。
规范旅游市场
宋朝政府制定了一系列法律法规， 规范旅游市场秩序，保障游客的 合法权益。
推广旅游文化
宋朝政府通过各种渠道推广旅游 文化，提高游客的文化素养和审 美水平，促进旅游业的发展。
宋朝的旅游设施
住宿设施
宋朝时期，城市和旅游景点周边建设了大量的客栈、旅馆和酒楼等住宿设施，为游客提 供便捷的住宿服务。
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宋朝旅游的影响与评价
宋朝旅游对当时社会的影响
促进经济发展
宋朝旅游业的发展，带动了相关产业如餐饮、住宿、交通等的 发展，为当时社会创造了大量的就业机会，促进了经济的繁荣
。
文化交流与传播
宋朝旅游的兴盛，吸引了众多外国游客前来观光旅游，同时也 促进了中华文化的传播和中外文化交流，增进了不同国家和地
交通设施
宋朝时期，城市和旅游景点周边的交通设施得到了极大的改善，道路、桥梁和船只等交 通工具得到了极大的发展，方便了游客的出行。
游览设施
宋朝时期，城市和旅游景点建设了大量的游览设施，如寺庙、园林、古迹等，为游客提 供了丰富的游览内容。

这处遗址是在2019年东方广场施工过程中被北京大 学研究生岳生阳偶然发现的。 12月14日，北京大 学学者岳升阳在王府井施工工地发现黑色碳迹、动 物碎骨及人工打造石片 。王府井古人类文化遗址博 物馆中，最重要的展品是一块约50平方米的 2.5万 年前遗址地块，其中蕴藏着古人类丰富的用火遗迹 和大量的烧石、烧骨、石制品和动物化石。王府井 古人类文化遗址于2019年东方广场施工中发现，为 旧石器时代晚期遗址，距今约2.4-2.5万年。本遗址 距地表12米，有两层灰褐色古文化层，表明古人类 曾在王府井地区生活、栖息。王府井古人类文化遗 址的发现，标志着世界范围内首次在国际大都市中 心发现古人类文化遗存，这是我们中国人值得珍视 的文化遗产。

（三）古代建筑
中国的古代建筑，大体上可分为以下十种类型： 一、宫廷府第建筑：如皇宫、衙署、殿堂、宅第等。 二、防御守卫建筑：如城墙、城楼、堞楼、村堡、关隘、长城、 烽火台等。 三、纪念性和点缀性建筑：如市楼、钟楼、鼓楼、过街楼、牌枋、 影壁等。 四、陵墓建筑：如石阙、石坊、崖墓、祭台、以及帝王陵寝宫殿 等。 五、园囿建筑：如御园、宫囿、花园、别墅等。 六、祭祀性建筑：如文庙（孔庙）、武庙（关帝庙）祠宇等。 七、桥梁及水利建筑：如石桥、木桥、堤坝、港口、码头等。 八、民居建筑：如窑洞、茅屋、草庵、民宅、庭堂、院落等。 九、宗教建筑：如佛教的寺、庵、堂、院，道教的祠、宫、庙、 观，回教的清真寺，基督教的礼拜堂等。 十、娱乐性建筑：如乐楼、舞楼、戏台、露台、看台等。
宽带纹圆底彩钵
绳纹圆足红陶碗
绳纹深腹罐
三足绳纹深腹罐
文字的起源地
中国的文字，到商朝时期的甲骨 文、金文已是成熟的文字，但产 生的年代不可考。大地湾遗址出 土的陶器上发现的10多种刻划符 号，有类似水波纹状的；有类似 植物生长的，还有以直线和曲经 相交的形纹等。这些介于图画和 文字之间的朱彩符号，在年代上 早于半坡的刻划符号千年以上， 又与仰韶时代种类逐渐增多的刻 划符号有着非常密切的联系，基 至有些刻划符号与半坡的完全一 致，这无疑为中国的文字起源提 供了极为重要的资料和线索。郭 沫若说“彩陶上的那些刻划符号， 可以肯定地说是中国文字的起源， 或是中国原始文字的孑遗。

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