哈贝马斯交往理性对我国构建和谐社会的启示
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对 我 国构 建 和谐 社 会 具 有 重要 启 示 : 方 面 通过 交往 理 性 在 和 谐 社 会 中 实现 科 学 价 值 与 人 文 价 值 的 统 一 : 一 另一 方 面 交
往 理 性是 和 谐 社 会 中跨 文化 交流 的 新视 角 关键词: 交往 理 性 ; 交往 行 为 ; 活世性 重 建 哈
( ) 往 行 为 一 交
展, 经济 生 活 中劳动 生 产率 的提高 . 类 积 累 了 巨大 人
的物 质财 富。然 而 , 种发展 与进 步却表 现为 一种 畸 这 形 和片 面性 , 成为 单 纯 的经 济动 物 , 钱 与财 富 成 人 金 为主 要 的甚 至唯一 的行 为 目标 和价 值选 择 , 学主 义 科 与人 文主义 的分裂 日益 加深 . 学 的实用价 值被 推 到 科 了极 端 。这种 文 化 危机 在 本质 上 是西 方 理性 主 义 危 机: 理性 主义 并 没有 如人 们 所期 望 的 那样 , 给人 类带
性 是 主体对 客 体 的表 象 和干 预 能力 。要 走 出这 种 困 境. 哈贝 马斯首 先肯定 理性 中确 实存在 着追求 目的 的
及 一种社 会集 团 的成员 , 而是涉 及相 互构成 自己公众
的 内部活 动参 与者 。”2 l _
中 图 分类 号 : 5 5 B 0
文 献标 识 码 : A
文 章 编 号 :6 3 1 9 ( 0 0 1 — 0 8 0 17 — 9 9 2 1 )7 0 3 — 2
作 者 简 介 : 晶 星 ( 9 5 ) 女 , 西 贺 州人 , 西 师 范 大 学( 西桂 林 5 1 0 ) 治与 行 政 学院 2 0 级 硕 士研 究生 。 谢 18 一 , 广 广 广 4 04 政 08
首先 . 哈贝 马斯考 察 了 目的性 行 为。所谓 目的性 行为 就是行 为者通 过选 择一 定 的有 效手 段 , 以适 当 并
的方式 运用这种手段而实现某种 目的的行 为。 目的性行 为专注于某种 既定 目标与达到 目标的手段 间的联 系 。 其次 . 哈贝 马斯考 察 了规范调 节 的行 为概 念 。所 谓规 范调节 的行 为 , 一种社 会集 团 的成员 以遵循 共 是
理解 为人 的意识 是与 生俱来 的认识 和实 践能 力 , 即理
涉及 的是 主 观世界 和客 观世界 包括 社会世 界 。 所谓 戏 剧 行为 。 是一 种行 为者通 过或 多或少 地表 现 自己的主 观性. 而在公众 中形 成一定 的关 于他 本人 的观 点和 印
象 的行为 。 种行 为 “ 这 既不涉及 孤立 的行 为者 , 也不涉
哈贝马斯交往理性 对我 国构建和谐社会 的启示
谢 晶 星
摘要 : 当代 著名 哲 学 家和 社 会 学 家哈 贝马 斯 在 分 析 交往 行 为 与 生 活世 界 的过 程 中 . 构起 不 同于 传 统理 性观 的 交 往 理 建
性 , 根 本 上 否 定 了 狭 隘 的 传 统 “ 性 “ , 而 为 当 代 人 逃 离 现 代 性 困境 提 供 了 一 个 可 能 的 方 向 。 贝 马 斯 的 交 往 理 性 从 理 现 从 哈
收 稿 日期 :0 0 0 - 3 2 1 - 5 2
一
、
交 往 理性 的产 生
界。 所以 , 哈贝马斯认为要辨证地审视理性 , 认识其不足 ,
2 O世 纪 西方发 达 工业 社会 在 现代 性 的进程 中被
一
但并不抛弃它 , 而是发展它的内涵 , 以理性拯救理性。
种 断裂 的文化精 神所 笼罩 。 随着 科学技 术 的飞速 发
来 了解放 。一 方 面 理性 主 义 的确 带来 了巨大 的生 产 力, 把人 从 自然 中解 放 出来 ; 一方 面 , 另 理性 主义 又造
哈 贝马 斯认 为 . 究 交往 问题 , 哲学 层 面 必须 研 在 从相 互关 系人手 。 在考察 了四种行 为概 念后 提 出了 他 交往 行为 概念 。
同 的价 值规 范为取 向的行为 。“ 范表 达 了在 一种 社 规 会集 团 中所 存在 的相 互意见 一致 的状 况” “ 循规 范 .遵
的中心概念 , 意味着满足 一种普遍 化的行动要求 。 [ ”j 2
在 规 范行 为模 式 中 , 遵循 规 范成 为必 要 的前 提 , 个 各 社 会成员 都有 权利 期待着 各方 . 实施 或放 弃在 特定 环 境 所具体 要求 的行 为 。
成 了新 的人类 生存 困境 ,理性 成为贬 低人 的价值 、 压 抑人 的 自由的新 的异化力 量 … 。 。面对新 的人类 生存 困 境 , 方 哲学 界分 别 从各 自的 角度 出 发 , 西 对西 方 文化 的根基—— 传 统 的理 性 主义进行 反思 和批判 , 由此兴
起 了声 势浩大 的文化 批判理 论 。 哈贝 马斯 的交往 理性
重庆科技 学院学报( 社会科学版)21年 7 0 第1期 0
Ju a o hnqn nvrt o Si c n eh o g(oi c ne E io) N .7 2 1 or l fC ogi U i s f c neadT cnl ySc l i cs di o 1 0 0 n g ei e y o a S e tn
再次, 哈贝马斯 考察 了戏 剧行 为概念 。戏 剧行 为
就 是其 中的典 型代表 。
哈贝马斯 对理性 概念 的把握 . 是在 韦伯 的影 响下 在社 会行 为 的层面上 考察 理性 的 。 由于理性 是现 代性
的哲 学基 础 . 因此哈 贝马斯 把着 眼点放 到对传 统 理性
的批 判 和改造 上 。哈贝 马斯 认 为 , 传统 的现 代性 理论 是 在主体 意识 哲学 的语境 中形成 的 。 特点是 把理 性 其