哈贝马斯的交往行为理论

哈贝马斯交往行为理论述评哈贝马斯是当代著名的哲学家和社会学家，他的交往行为理论备受学术界。

交往行为理论强调人与人之间的相互作用和沟通，认为交往是实现社会整合的基础。

本文将从交往行为理论的基本概念、主要观点和理论价值等方面进行阐述，最后对交往行为理论进行总结和评价。

交往行为理论认为，交往是人与人之间的相互作用和沟通，是人们在社会生活中最基本的活动。

哈贝马斯将交往行为分为两种：一种是工具性交往，另一种是符号性交往。

工具性交往是指人们在使用语言时以达成目的为出发点，注重语言的实用性和有效性；符号性交往则是指人们在交流过程中注重语言的符号意义和文化内涵，追求的是理解和认同。

哈贝马斯认为，语言是交往的媒介，是人们互动和沟通的基础。

在交往中，人们通过语言传递信息、表达情感，同时也通过语言建立和维护人际关系。

哈贝马斯强调，语言是交往的核心，只有通过语言，人们才能真正地理解和沟通。

哈贝马斯认为，交往理性是人们交往行为的基础。

交往理性指的是人们在交往中遵循的一种普遍的、共同的规范和准则，这些规范和准则能够保证交往的公正和平等。

哈贝马斯认为，交往理性的核心是“主体间性”，即主体之间的相互理解和认同。

哈贝马斯认为，历史唯物主义是关于社会发展的科学理论，但它忽略了人的主观性和主体间性。

因此，哈贝马斯主张通过交往行为理论重建历史唯物主义，将主观性和主体间性引入对社会发展的研究中。

交往行为理论为社会学、哲学、政治学等领域的研究提供了新的视角和方法。

例如，在社会学中，交往行为理论可以用来解释社会整合和社会秩序的形成；在哲学中，交往行为理论可以为人们提供一种新的思考人类存在和发展的方式；在政治学中，交往行为理论可以帮助人们理解和解决政治冲突和分歧。

然而，交往行为理论也存在一些局限性。

哈贝马斯过于强调语言在交往中的重要性，这可能导致人们对非语言交往的忽视。

哈贝马斯的交往理性概念比较抽象，难以具体应用。

交往行为理论对历史唯物主义的重建也遭到了一些学者的质疑和批评。

哈贝马斯交往行为理论
哈贝马斯交往行为理论是由美国心理学家爱德华·哈贝马斯（EdwinH.Hablitz）提出的。

他认为，人际交往是由一系列交互行为构成的，这些行为在不同的环境下具有不同的形式。

因此，哈贝马斯交往行为理论坚持将社会环境和社会行为联系在一起，以更好地理解社会交往的本质。

哈贝马斯的理论认为，人际交往是由三种基本的行为形式构成的，即表达、反应和交流。

表达是指个体对外界表达自己的情感、思想、愿望等，反应是指个体对外界表达感受到的情感、思想、愿望等作出反应，交流是指个体之间通过交流传达信息。

哈贝马斯认为，这三种行为形式构成了人际交往的基础，可以帮助人们更好地了解彼此。

此外，哈贝马斯还认为，人际交往不仅仅是表达、反应和交流，还包括对行为的评价、判断和行动的规划等活动。

哈贝马斯认为，这些活动都是人际交往的重要组成部分，因此应该在讨论人际交往时考虑到它们。

最后，哈贝马斯的理论指出，人际交往是一个复杂的过程，不仅仅涉及表达、反应和交流，还包括其他行为活动，如评价、判断和行动规划。

哈贝马斯认为，要想更好地理解人际交往，就必须把这些行为活动联系在一起，以期获得更好的结果。

哈贝马斯的交往理论哈贝马斯批判的社会哲学是一个复杂的、多层面的“理性联盟系统”。

他一方面继承了波普的多元实在论、胡塞尔的先验现象学，米德的符号互动记和帕森斯的行为主义理论，形成了他自己对世界、行为以及这二者的关系的见解；另一方面在继承康德先验主义认识论基础上，吸取了释义学、发生认识论、语言学、精神分析学的观点和方法，构建了自己的交往行动理论。

可以说，哈贝马斯交往行动理论，顺应了现代西方人文主义和科学主义两大哲学思潮走向融合的潮流，对现代西方语言哲学、社会学、心理学等等进行了一次大综合、大创新。

因此，对哈贝马斯交往理论渊源的考察，实质上是对现代西方哲学关于交往及其相关问题的一次梳理。

1、对“生活世界”理论的继承和批判“生活世界”原是胡塞尔后期现象学的主要概念。

这一概念反映了胡塞尔对传统思辩哲学和现代英美科学主义以僵硬、冰冷的逻辑取代人的生存的不满。

胡塞尔从两个意义上使用“生活世界”这一概念。

一个是经验层面上的“生活世界”。

胡塞尔称之为“日常生活世界”。

他在《欧洲科学危机和超验现象学》第一卷中明确地说：“作为唯一实在的，通过知觉实际地被给予的，被经验到的世界，即我们的日常生活世界”。

①另一个是在超验意义上使用的“生活世界”，它较之“日常生活世界”概念更为“原始”，也更为重要。

也就是说，胡塞尔的生活世界必须在其整个经验现象学方法的背景下才能得到理解。

它是“前科学的”、“前要领的”和“前理论的”，属于先验的原发境域。

其后继者海德格尔，舍勒尔都渐渐舍弃了胡塞尔生活世界的超验本性，放弃了理性追向精神，由超验现象学转变为经验现象学，直接将生活世界看成是客观意义上的永恒客体。

而这一切在胡塞尔看来，恰恰预示着整个欧洲现代文明危机的到来，也意味着根植于欧洲文化传统中超验精神的失落。

哈贝马斯十分重视胡塞尔“生活世界”学说，一方面他认为胡塞尔从他的现象学哲学角度富有说服力地阐述了“生活世界”的自明确性（或非课题性）特征和奠基性特征。

通往理解之路—哈贝马斯交往行为理论研究交往是人类社会生活中不可或缺的组成部分，人们通过交往去沟通交流，建立关系，共同完成目标。

在交往过程中，人们面临着种种挑战，包括信任、共识、沟通交流等问题。

哈贝马斯提出了交往行为理论，为我们理解交往提供了重要的思想工具。

通往理解之路——哈贝马斯交往行为理论研究哈贝马斯的交往行为理论主要关注人们在交往过程中如何建立共同意义和共识，从而实现成功的交往。

在哈贝马斯看来，一个社会需要通过语言进行交往，而语言也有着其内在的规则，这些规则能够帮助人们在交往中更好地理解彼此，建立共同的社会世界。

为了更好地理解哈贝马斯的交往行为理论，我们可以看几个实际例子：1. 议会辩论议会是一个特殊的环境，议员们在这里通过辩论和讨论来制定政策和法律。

在这个过程中，每个议员都会根据自己的政治立场和利益来表达自己的观点，而其他议员也会用自己的言辞来反驳他们。

通过这个过程，议员们最终会产生共识，并且通过表决来决定是否采取某项政策或法规。

2. 团队项目在团队项目中，每个成员都有自己的角色和任务，他们需要共同合作来完成项目。

在这个过程中，成员们需要共享信息，协商，解决矛盾，以确保项目进展顺利。

如果团队成员之间没有共识，团队将无法运作。

3. 教育教学在教育教学中，老师和学生需要建立共同的语言和理解，以便有效地传授知识和技能。

老师需要知道学生的背景知识、语言水平和学习需求，以便为学生提供最有效的教学。

仅仅向学生传递信息并不能帮助他们明白新的概念，需要老师和学生之间不断的交流。

4. 公司管理公司的一员需要了解她的同事的角色和目标，以便更好地协作。

管理者需要跟员工沟通，听取他们的想法和反馈，解决矛盾，以确保每个员工都能在公司取得成功。

5. 社交聚会在社交聚会中，人们需要互相交流沟通，以便建立更好的关系和友谊。

这需要每个人都能理解他人的言辞和行为，共享彼此的兴趣和经验，建立共同点。

在这些例子中，哈贝马斯的交往行为理论提供了强有力的帮助。

论哈贝马斯的交往行为理论与人际和谐1 哈贝马斯的交往行为与人际和谐20世纪最著名的社会心理学家哈贝马斯的交往行为理论（Communication Behavior Theory）认为，和谐的人际关系发展基于正确的交往行为，而这种行为是建立在一定的交往行为原则上的。

哈贝马斯的交往行为理论比早期的理论更加抽象，在定义和区分人际交往行为时，更加强调客观性，高度关注通信者自身的行为，对其他人的行为仅仅加以以异化，降低其它人状态的影响，使之不影响彼此的感知。

1.1 哈贝马斯三大原则哈贝马斯提出三个原则——“直接协调”，“信任协调”和“无担保协调”，用它们可以界定出和谐的人际关系，可以客观地检出造成和谐的性质、特征和必要的行为条件，其中的“直接协调”指的是通信者在解决问题时，是共同努力而卡尔佩洛卡特除外（Carl Patterson）。

“信任协调”是指交往双方双向地信任，希望对方能够按照他们与之有关之谈话的约定按时完成任务。

“无担保协调”意味着在沟通过程中，交往者双方都无法保证另一方具备的“特殊权利”的宽限期，因此双方都要尊重对方的权力，不会滥用自己的特权。

1.2 哈贝马斯四大特征哈贝马斯认为，和谐的人际关系发展，具有如下的四个特征：1）平衡——保持双方平衡，以免过度支配或被支配。

2）增明——通过相互尊重和相互发现，提高彼此之间的信任和理解，改善彼此之间价值观不致有太大差异。

3）协约——双方要相互达成协议，确保以可接受的方式解决问题，不受到任何一方操纵。

4）自我觉醒——双方要强化自我约束，具有对另一方的尊重，不断的谨慎和审视，以把握个体的心理健康状况和交往行为变化，防止不良言论和行为发生。

1.3 哈贝马斯的观点对当代的重要性哈贝马斯的交往行为理论除了帮助我们深刻剖析了人际关系的根源之外，还有应用价值，它可以作为一种指导思想，对于当今急剧变动的社会生活、家庭关系以及组织行政中人际关系的处理具有一定的参考意义，能够有效地改善人际关系发展形式，调整和改善人际交往的行为态度，更好的实现和谐的发展。

于尔根·哈贝马斯(Jürgen Habermas) 是德国哲学家和社会学家，在批判理论、社会理论和政治哲学领域做出了重大贡献。

他的工作重点是交流和语言在社会形成和维持中的作用，以及权力行使和制度化的方式。

哈贝马斯最著名的贡献是他的三个理论：交往行为理论、公共领域理论和话语伦理学理论。

交往行为理论也许是哈贝马斯最著名的理论，它对社会学和政治学领域产生了重大影响。

该理论基于这样一种观点，即社会互动从根本上以交流为基础，而交流是理解社会结构和过程的关键。

在哈贝马斯看来，传播不仅仅是一种交换信息的方式，而是一种建构意义和实现相互理解的方式。

公共领域理论是哈贝马斯著作的另一个重要方面，它研究个人和群体参与公共话语和决策的方式。

根据这一理论，公共领域是个人聚集在一起讨论和辩论公众关心的问题的社会生活领域，正是通过这种审议和论证的过程，公共领域起到了制约权力的作用。

状态。

哈贝马斯认为，公共领域对于民主社会的运作至关重要，因为它允许自由交流思想和形成可以影响当权者决策的公众舆论。

话语伦理学理论是哈贝马斯著作的另一个重要方面，它关注道德规范和价值的形成和正当化方式。

根据这一理论，道德规范和价值观不仅仅是个人偏好或主观判断的产物，而是个人寻求对是非的共识的话语和论证过程的结果。

该理论强调对话和交流在道德规范和价值观发展中的重要性，并断言这些规范和价值观只有通过理性论证过程才能得到证明。

总的来说，哈贝马斯的三个理论——交际行为理论、公共领域理论和话语伦理学理论——为理解交际和语言在社会运作中的作用提供了一个全面而有影响力的框架。

这些理论对包括社会学、政治学和哲学在内的广泛领域产生了重大影响，并在今天继续受到学者和实践者的广泛争论和讨论。

哈贝马斯的三个理论中出现的关键主题之一是沟通和对话在社会运作中的重要性。

根据交际行为理论，社会交往的根本基础是交际，个体通过交际建构意义，实现相互理解。

该理论强调语言在塑造我们对世界的理解以及我们与他人的互动中的作用，并强调语言在使我们能够协调我们的行动和实现共同目标方面的重要性。

哈贝马斯交往行为理论探析交往总是在人与人之间进行，而这些人是由他们所生活的社会所塑造的。

因此，对于尔根·哈贝马斯（JürgenHabermas）而言，社会对于人们之间的交往方式也具有决定性作用。

在《交往行动理论》中，哈贝马斯从具有固定世界观的古老社会跨越到理性化的新时期再到经济和国家变得越来越重要、影响人们私人生活的当代。

哈贝马斯的著作显然受到马克思主义思想以及霍克海默和阿多诺的批判理论的影响，但他也与韦伯、米德、涂尔干、帕森斯和卢曼等其他思想流派和作家进行了广泛的接触。

哈贝马斯的某些前提（例如交流主要是为了达成共识，并且可以通过推理实现这种共识），看起来似乎有些不现实或至少是理想化的。

此外，该作品并不容易阅读。

那些没有被吓退的读者会在书中找到许多有趣的想法，帮助他们更好地了解我们的现代社会。

《交往行为理论》是哲学家和社会学家哈根马斯（Jürgen Habermas）的主要作品。

在书中，他将传播理论与对现代资本主义社会的批判结合起来。

根据他的理论，如果一个演讲可以被检验和批评，它就被认为是合理的。

这项测试是在与他人互动时进行的。

演讲者为每一个演讲提出三个有效的命题作为前提:他的演讲是真实的，适合于某种情境，那就是他所想的。

受众必须决定是否接受这三种有效性陈述。

即使他只拒绝其中的一个，也意味着他拒绝整个演讲。

沟通的意义就是共识，共识必须通过推理来达成。

在资本主义经济体系的现代社会，直接交流的部分被媒体用金钱和权力取代。

它们越来越多地决定人们的私人生活，并对他们产生负面影响。

哈贝马斯用交往行动理论来处理许多其他社会学家的著作，如韦伯、卢卡奇、阿多诺、米德、涂尔干和帕森斯。

这本书是社会科学中讨论最多的著作之一。

人们以某种形式组成社区，也有某些共同的信念。

这些形成了他们的生活世界Lebenswelt。

生活世界决定着人们的行动，并展现了所有交往发生的背景。

古代社会有固定的世界观，是由神话和信仰塑造的。

哈贝马斯的交往行为理论马克思文论作业——哈贝马斯的交往行为理论学院：文学院专业班级：B11汉语言文学四班姓名：X X学号：XXXXXXXXXXXXX哈贝马斯的交往行为理论摘要：哈贝马斯是法兰克福学派第二代的主要代表人物，他由对当代西方社会问题的诊断而提出其交往行为理论。

交往行为是哈贝马斯交往理论的核心范畴，重建交往理性，实现社会合理化是哈贝马斯交往行为理论的目标。

生活世界是构成宏观社会理论的基础，是交往行为理论的重要补充。

尽管哈贝马斯交往行为理论带有一定的乌托邦倾向，但对我们具有重要的启迪性和借鉴意义。

关键词：哈贝马斯交往行为交往理性生活世界哈贝马斯生于杜塞尔多夫，曾先后在哥廷根大学、苏黎世大学、波恩大学学习哲学、心理学、历史学、经济学等，并获得哲学博士学位，。

1955年进入法兰克福大学的社会研究所，同阿多诺一道工作。

1961年任海德堡大学教授，1964～1971年在法兰克福大学教授，并协助阿多诺指导法兰克福社会研究所。

1983年，哈贝马斯重返法兰克福大学，任哲学和社会学教授。

由于思想庞杂而深刻，体系宏大而完备，哈贝马斯被公认是“当代最有影响力的思想家”，威尔比把他称作“当代的黑格尔”和“后工业革命的最伟大的哲学家。

”，在西方学术界占有举足轻重的地位。

哈贝马斯是法兰克福学派第二代的主要代表人物之一，是当今世界上依旧十分活跃的著名思想家。

他同法兰克福学派的关系十分微妙，一方名，他是法兰克福学派社会批判理论的主要传人，在学派中占据十分重要的地位；另一方面，由于新的研究范式的探究和确立，他又一直同霍克海默、阿多诺等老一代法兰克福派的代表人物处于紧张的关系之中，甚至发生很大的分歧和冲突。

站在新世纪的开端来审视上一个世纪的这一学术事件，我们应当明确一点：哈贝马斯的确修正、深化和丰富了法兰克福学派的社会批判理论。

如果没有他不断进行理论探究，法兰克福学派在20世纪60年代前后就应当彻底画上一个句号。

更为重要的是，不仅哈贝马斯的理论探究是对法兰克福学派的一种特殊贡献，他也是一位对当代世界进程产生重要影响的思想家。

254尤尔根哈贝马斯的交往行为理论■菩　提（Budi Kristanto）／哈尔滨师范大学马克思主义学院摘　要：尤尔根哈贝马斯的研究成果是卓越而独特的，因为他成功的（或者至少认为是成功的）把马克斯韦伯的理性主义观点和卡尔马克思的解放思想相结合。

尤尔根哈贝马斯认为，实际上工作是一种被“交往行为”取代的手段。

尤尔根哈贝马斯指出，在交流的过程中双方理性地彼此争论，解释和交换他们的想法，坚持、拒绝最终达到一致，建立“双方共同的平台”。

这些观点在一定程度上与被卡尔·马克思用他的阶级辩证法所接受的黑格尔的辩证法相类似，所得出的结论实际上是从论点和对立内部的辩证法中产生、综合出来的。

本文试图追溯、解析尤尔根哈贝马斯的交往行为理论。

关键词：交往行为　批判理论　马歇夫法兰克福　尤尔根哈贝马斯直到现在，尤尔根哈贝马斯仍然被马克斯霍克海默称为率先倡导知识传统的改革者。

在哲学界马克斯霍克海默有着举足轻重的地位，他长期在成立于1923年的法兰克福研究所担任所长，该研究所学术力量雄厚，为这门称为批判理论的涵盖多学科的学术流派的开发和确立奠定了坚实的基础，在以黑格尔和卡尔马克思开创的批判哲学的道路上又向前迈进了一步。

［1］阿多诺、霍克海默和马尔库塞的重新阐述包含了对启蒙辩证法的一个重要分析，以解释实证主义是如何成为“神话”的。

［2］启蒙辩证法对包括马克思主义理论在内的所有以前的现代理论进行了批判，主要原因是它对他们称之为“统治”的问题的质疑，根据马克斯霍克海默和西奥多阿多诺的观点，统治者应该带有在被西方社会理解的包括自然在内的世界中掌握人类利益的对象的倾向。

在这一点上马克斯霍克海默和西奥多阿多诺试图表明，自然科学中存在实证主义问题，即无论社会实践和道德如何都可以用实证主义预测客观的自然科学。

［3］启蒙辩证法的批判理论诘难认为实证主义的客观性消除了临界维度，通过客观性视角，实证主义被指责为反向实践，这是对试图从虚假现实中解放出来的压制行为。

哈贝马斯的交往行动理论哈贝马斯（Jürgen Habermas）是德国著名的社会学家和哲学家，也是当代最重要的社会理论家之一。

他的交往行动理论（Theory of Communicative Action）是他的重要贡献之一。

本文将探讨哈贝马斯的交往行动理论，并分析其在现代社会中的意义。

哈贝马斯的交往行动理论强调人类社会行动的沟通性质。

他认为，人类社会的基础是人们之间的交往和沟通，而这种交往和沟通是通过语言和理性来实现的。

在交往行动中，人们通过语言表达自己的意图和观点，并试图通过理性的辩论和讨论来达成共识。

这种交往行动是自由和平等的，参与者在交往中享有平等的机会来表达自己的意见，并通过理性的辩论来解决分歧。

交往行动理论的核心概念是“理性的辩论”。

哈贝马斯认为，理性的辩论是人们达成共识和解决问题的基础。

在理性的辩论中，人们通过互相理解和尊重彼此的观点，寻求合理的解决方案。

这种理性的辩论是基于共享的价值观和规范，而不是基于权力或利益的斗争。

通过理性的辩论，人们可以超越个人的偏见和利益，达到共同的理解和共识。

交往行动理论还强调了社会的公共领域的重要性。

哈贝马斯认为，公共领域是人们进行交往和辩论的场所，是社会民主和公共意见形成的基础。

在公共领域中，人们可以自由地表达自己的意见，并通过辩论和讨论来影响社会决策和政策的制定。

公共领域的存在和发展对于社会的民主和公正至关重要。

交往行动理论对于现代社会的意义不言而喻。

在当今世界，人们面临着日益复杂和多样化的问题和挑战。

只有通过交往和辩论，人们才能够理解彼此的观点和利益，并找到合理的解决方案。

交往行动理论提供了一种理论框架，帮助人们更好地理解和应对社会问题。

此外，交往行动理论还对于个人的发展和自由具有重要意义。

在交往行动中，个人不仅可以表达自己的意见和观点，还可以通过与他人的交流和辩论来扩展自己的视野和思维方式。

通过参与交往行动，个人可以不断提升自己的理性和沟通能力，进一步发展自己的人格和个性。

哈贝马斯交往行为理论
哈贝马斯交往行为理论是一种社会心理学的理论，由美国心理学家哈贝马斯（Harvey B. Sarles）提出。

该理论认为，社会交往是一种复杂的行为，由表达、交流和收集信息组成，可以满足个体的需求。

哈贝马斯交往行为理论认为，交往行为是一种双向过程，即两个或多个人之间的互动。

它包括相互尊重、表达自己的想法和感受、与他人分享情感及信息等。

当两个人处于交往状态时，他们会交换各种信息，共同建立新的关系，并且彼此改变。

哈贝马斯交往行为理论的核心是“自我”，它认为交往是一种自我表达的过程，是一种建立社会联系的方式。

它认为，每个人都有一种内在的欲望，即通过交往行为来表达自己，与他人建立联系，从而获得自我价值。

哈贝马斯交往行为理论也强调了“情感社会”的重要性。

它认为，情感是交往行为的一个重要部分，它能够帮助个体在社会中建立关系，这种关系可以是积极的，也可以是消极的。

哈贝马斯交往行为理论是一种有用的社会心理学理论，它提出了一种解释人际关系的理论框架，并强调了自我表达和情感社会的重要性。

它也有助于理解社会中人们之间如何交往，以及交往行为如何影响彼此的关系。

论哈贝马斯交往⾏为理论（2）相关推荐论哈贝马斯交往⾏为理论 ⼆、哈贝马斯的交往⾏为理论的主要内容 1．交往⾏为概念的内涵及其实质。

哈贝马斯认为，研究交往问题，在哲学层⾯上必须从相互关系⼈⼿。

由于这种相互关系是指不同的主体之间的相互关系，因此必须求助于未受⼲扰的主体之间的经验。

他试图追溯到相互关系的原初状态，即未受⼲扰的主体之间的经验，通过考察不同的有语⾔和⾏为能⼒的主体间的相互理解的过程，包括相互理解所需要的媒介和背景，来阐明他的交往⾏为理论”。

哈贝马斯对⾏为类型进⾏了分析。

⾏为分为四类：⼀是⽬的性⾏为即“劳动”；⼆是规范调节性⾏为；三是戏剧⾏为；四是交往⾏为。

交往⾏为所涉及的⾄少是两个具有语⾔能⼒和⾏为能⼒的主体之间的关系，是⾄少两个具有语⾔能⼒和⾏为能⼒的主体之间通过符号协调的互动，遵循着⼀定的规范，借助语⾔媒介，通过对话达成⼈与⼈之间的相互理解和⼀致。

哈贝马斯认为，四种⾏为侧重于不同的世界。

⽬的性⾏为主要考虑客观世界；规范调节性⾏为与社会世界相联系；戏剧⾏为涉及主观世界与客观世界特别是社会世界的关系，其关键是⾃我表现；交往⾏为导向客观世界、社会世界和主观世界。

哈贝马斯认为，交往⾏为本质上更具有合理性的要求，因为它把各种不同经验导向合理的协调和发展。

交往⾏为组成的世界，也就是⼈们的⽇常语⾔所⽀撑的世界，哈贝马斯称之为⽣活世界。

2．交往⾏为是以理解为核⼼的⾏为。

哈贝马斯认为：“理解这个词是含混不清的，它最狭窄的意义是表达两个主体以同样的⽅式理解⼀个语⾔学表达；⽽最宽泛的意义则是表达在与彼此认可的规范性背景相关的话语的正确性上，两个主体之间存在着某种协调；此外还表⽰两个交往过程的参与者能对世界上的某种东西达成理解，并且彼此能使⾃⼰的意向为对⽅所理解。

哈贝马斯认为，理解是⼀种展开于主体之间的交互性的意识活动，要真正实现“理解”就必须借助于语⾔媒介。

哈贝马斯认为，在⽬的性⾏为中，语⾔是许多媒介中的⼀种，⾏为者通过语⾔试图影响他⼈，实现⾏为者对于客观世界的意图。

哈贝马斯交往行为理论视角下的高校思想政治教育一、引言哈贝马斯是德国著名的社会学家、哲学家，也是当代最有影响力的社会学理论家之一。

他的交往行为理论，作为他的主要理论之一，对于人类的社交行为及其影响具有重要意义。

在高校，思想政治教育一直是学校教育的重点之一。

如何将哈贝马斯的交往行为理论应用到高校思想政治教育中，来提高学生的社会交往能力和思想政治素养，是本文的研究重点。

二、哈贝马斯的交往行为理论哈贝马斯的交往行为理论强调社会行为中的沟通和交往，认为人们的行为和思想是在交往中形成的。

他指出，人们的社会行为是通过交往而产生的，而交往是通过语言和符号进行的。

在交往过程中，人们通过语言和符号进行互动和沟通，形成共识和共同的理解，从而影响彼此的行为和思想。

在社会交往中，语言和符号具有重要的作用，它们是人们进行社会交往和沟通的工具。

在哈贝马斯看来，一个良好的社会交往过程需要具备以下几个条件：一是对话的自由和平等，即参与社会交往的各方应当在交往中享有平等的权利和自由的话语权；二是具有对话的理解和批判能力，即参与社会交往的各方应当具备理解和批判他人言行的能力，以保证对话的合理性和公正性；三是具有对话的共识和合作意识，即参与社会交往的各方应当具备寻求共识、合作共赢的意识，以保证对话的目的和效果。

1. 交往行为理论与学生的社交能力在高校思想政治教育中，学生的社交能力是一个重要的教育目标。

哈贝马斯的交往行为理论提供了一个丰富的视角来理解学生的社交能力。

在他看来，社会交往的核心是语言和符号的使用，而学生的社交能力就是能够有效地运用语言和符号进行交往和沟通。

高校思想政治教育应当注重培养学生的语言表达能力、沟通协调能力和人际交往能力，使他们在日常生活和学习中能够有效地与他人交往并产生积极的影响。

哈贝马斯强调对话的理解和批判能力在社会交往中的重要性，这也对高校思想政治教育提出了新的要求。

在教育实践中，应当注重培养学生的批判思维能力，使他们能够理解和分析不同观点和观念，并具有进行理性辩证的能力。

哈贝马斯的交往行为理论哈贝马斯的交往行为理论哈贝马斯的行动理论是德国理性主义哲学和社会学传统与米德符号互动理论以及当代语言哲学与批判理论的综合。

这种综合的目的是克服现代世界中生活世界与系统的分裂。

而建立在生活世界概念基础上的普通语用学，在哈贝马斯看来，是现代人走向自由的必要手段。

哈贝马斯是当代德国最负盛名的社会学家、哲学家和思想家，法兰克福学派第二代最重要的代表人物。

在当代思想家中，像哈贝马斯那样致力于庞大的理论构建、在那么多领域作出深刻思考的人，几乎没有了。

哈贝马斯的影响遍及社会学、哲学、法学、历史学等各个领域。

90年代在国际汉学界引起广泛讨论的“中国市民社会”问题，其中最重要的理论动力之一就是来自哈贝马斯。

哈贝马斯学说的特点，一是它的系统性，在西方社会理论界，在帕森斯以后，他可能是唯一致力于大理论构造的人；二是它的“对话性”，哈贝马斯的所有作品都是在与近代和当代著名学者的对话中展开的。

他的最主要的“对话”伙伴除了韦伯与马克思外，还有德国的伽达默尔，法国的列维•施特劳斯和德里达，美国的整个社会学派和当代实用主义哲学（分析哲学）学派。

两卷本的《交往行动理论》（第一卷：行动的合理性，德文版1981年；第二卷：功能主义理性批判，德文版1984年。

中文版：洪佩郁、蔺青译，重庆出版社1994年版）是哈贝马斯思想的最系统的表达，使之成为一个具有内在思想逻辑的框架。

在本书中，“哈贝马斯以理论建设与对经典思想家的思想进行历史重建相结合的方式”〔1 〕展开自己的思想。

这本书对马克思、韦伯、迪尔凯姆、米德、卢卡奇、霍克海默、阿多尔诺和帕森斯的著作进行了分析，实现他自己思想的逻辑与历史的统一。

一、行动的概念在《交往行动理论》第一卷中，哈贝马斯先比较简单地对行动与合理性概念进行规定，然后在对韦伯与卢卡奇、法兰克福学派的分析中详细展开了他的关于行动与合理性的思想。

他区分出四种行动类型。

〔2〕第一种是目的性行动，又称作工具性行动。