岳麓书社课标版高中历史 必修三第二单元第8课 笔墨丹青教学设计

第1页/共7页 “笔墨丹青”教学设计 【教学目标】 1、欣赏中国绘画的美丽，了解中国绘画起源、发展和演变的历史； 2、通过绘画探究时代变迁的风貌，理解“一定时期的文化是一定时期政治、经济的反映”；

3、提高学生对传统文化的兴趣，增强民族自尊心和自豪感。 【学情分析】 本课的教学对象是高二上学期的学生。高二学生对绘画艺术有兴趣，需要鉴赏方法的指导；对中国古代史有所了解，但尚未形成系统性的认识。

由于本课的知识点比较琐碎，为了有助于学生的理解记忆，我本着“少而精”的原则，精心挑选了11幅国画和1幅油画和同学们共同鉴赏。所选择的作品不仅具有强烈的艺术风格和时代特征，而且紧扣教材，避免增加学生的记忆负担，使学生更能投入到对美的欣赏和探究活动中。

在教学过程中，我利用多媒体素材，将视频、音乐、诗词和图片结合在一起，创设了传统文化的情境。在此情境下，师生共同进行绘画鉴赏，探究历史风貌，感受传统文化。通过课堂学习，同学们不仅增长了知识，而且陶冶了情操，培养了兴趣，增强了民族自尊心和自豪感。

【重点难点】 重点：中国画所反映的时代风貌。 难点：中国画的“文人意趣”。 【活动设计】 活动一：鉴赏绘画并分析时代特征； 活动二：想象绘画《临溪抚琴图》，在诗歌朗诵和古琴伴奏下进行欣赏； 活动三：分组讨论中国绘画的特征（通过比较[法国]雷阿诺《弹钢琴的少女》和[中国]《临溪抚琴图》两幅画）。 第2页/共7页

【板书设计】 第8课 笔墨丹青 文化是政治、经济的反映。 一、神灵的居所 二、人间的世界 三、内心的风景 【教学过程】 （课前，播放MTV《半面妆》。） 今天，我们要参观一座博物馆，它的名字叫做“笔墨丹青”。在古代，中国人用毛笔蘸着水墨和颜料，创造了一个神奇的画中世界。南北朝时期，有一位画家叫张僧繇，他曾经在墙上画了四条龙，这个龙摇头摆尾的，非常生动，但是没有眼睛，为什么呢？

（学生自由回答。） 骗谁啊？谁信呐？大家非让他画。没办法，张僧繇就给两条龙画了眼睛。落笔的那一瞬间，突然电闪雷鸣，风雨大作。两条龙乘着风雨，忽悠忽悠地飞上天了。

故事来源于生活，古人确实喜欢画龙凤神仙。中国画的功能，首先是作为神灵的居所。 （幻灯片显示《人面鱼纹彩陶盆》。） 这个陶盆来自于6000年前，画的是什么呢？ （请一位学生鉴赏。） 再看一副战国的帛画《人物龙凤图》。 （幻灯片显示《人物龙凤图》。） （请一位学生鉴赏。） 世上真的有龙凤吗？有神灵吗？为什么古人相信呢？ （请一位学生回答。） 随着历史发展，文明进步，人的地位提高了，开始“以人为本”。汉代以后，中国画逐渐从神灵的居所转向了人间的世界。 第3页/共7页

（幻灯片显示《女史箴图》。） 她给你什么感觉呢？ （请一位学生鉴赏。） 我想起了一首诗：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”有人知道，陶渊明为什么要隐居吗？

（请一位学生回答。） 如果你生活在魏晋南北朝，你是个有理想有道德的人，你怎么安放自己的节操呢？ （请一位学生回答。） 就是在这个最黑暗的时代，艺术大放光彩。这里有曹植的诗，嵇康的琴，王羲之的书法，顾恺之的画。艺术是人们精神的寄托。有了它，就可以蔑视富贵，可以甘于贫贱，可以不畏强暴，可以自由做人。

没有魏晋，就没有顾恺之。他的画有一个特点，是什么呢？ （答案：以形写神。） 这种强调神韵，富有个性的画就叫做文人画。从此，中国画有了不同的美丽。 （幻灯片显示《簪花仕女图》。） 如何？ （请一位学生鉴赏。） 可见唐朝是一个怎样的朝代呢？ （答案：国家统一，政治清明，经济繁荣，对外开放。） 白居易说：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”为什么她可以穿这么open呢？

（学生自由回答。） 我们学过北魏孝文帝改革，鲜卑族去哪儿了？ （学生自由回答。） 唐太宗李世民，是汉人吧？他妈妈窦皇后，鲜卑人；奶奶独孤氏，鲜卑人；李世民只有不超过四分之一的汉人血统；娶个老婆，长孙皇后，又是鲜卑人。少数民族的新鲜血液流进了汉族，带来了新的风气，开放、自信、大气、健美，这就是盛唐的气象。 第4页/共7页

此时还有一位大画家。请你结合教材，欣赏《送子天王图》。然后我要问一个问题。 吴道子画的神仙，就是唐朝人心目中的“男神”“女神”。这说明绘画可以反映什么？ （学生自由回答。） 可见，一定时期的文化是一定时期政治经济的反映。那宋朝又如何呢？ （幻灯片显示《清明上河图》。） 《清明上河图》作者是北宋的张择端，画的内容是春天的汴京。这群人在干嘛呢？原来有人在说书，围得是三层外三层啊，精明的小贩趁机摆起了地摊。不远处，有人坐着大车，有人推着小车，也有人挑着担子。能骑马的得是官员，就像这位，他昂首挺胸，志得意满，前面仆人牵着缰绳。他的家眷，因为身份贵重，特意要坐轿子，但是大街上太热闹了，各种吆喝声，叫卖声，车马声。她忍不住打开轿帘，向外张望。它告诉你，宋朝怎么样啊？

（请一位学生回答。） 宋朝的经济很发达，尤其是商品经济的繁荣。有钱就任性啦。他们“能文而不求举，善画而不求售”。此时最发达的文学是宋词，“杨柳岸、晓风残月”，但这个不能中举。画画也不想卖钱，不能升官发财的，为什么要画呢？

（学生自由回答。） “举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”。不管别人想看什么，我画的，只是自己内心的风景。

（幻灯片显示《溪山行旅图》。） 这座山，给你什么感觉呢？ （请一位学生鉴赏。） “足蹑平都古洞天， 此身不觉到云间。 抬眸四顾乾坤阔， 日月星辰任我攀。”这种豪气，从何而来呢？

（请一位学生回答。） 同样是山，南宋马远的《山径春行图》又给你什么感觉呢？ （幻灯片显示《山径春行图》。） （请一位学生鉴赏。） 像这样的风格，就叫做“残山剩水”，马远人称“马一角”，类似的还有“夏半边”。那为什么会这样呢？ 第5页/共7页

（请一位同学回答。） 绘画反映时代，反映人们的想法。不仅是山水，花鸟，石头，竹菊，都是画家内心的风景。明清有一位画家叫八大山人。他的画不好懂。

（幻灯片显示《孤禽图》。） 郑板桥曾经送他一首诗：“国破家亡鬓总皤，一囊诗画作头陀。横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多。”请你结合教材和这首诗，先了解一下八大山人。

请看《孤禽图》。你看到了什么呢？ （请一位学生鉴赏。） 国破家亡，愤愤不平，他为什么不直接说？ （答案：明清之际，专制皇权空前强化，实行文字狱。） 只能用绘画寄托心情。其实，不仅是画家，我们每一个人，生而为人，都有自己的快乐，悲伤，思念和憧憬，我们都需要精神的家园。

明清的时候，经济特别繁荣，老百姓也要有精神的追求。明清的小说，《水浒传》啊《西游记》啊《红楼梦》啊，都有小说的插图。过年的时候，家里要贴年画。

（幻灯片显示《莲年有余》。） 它表达了什么心情呢？ （请一位学生鉴赏。） 今天的参观就到这里了，一起来回忆一下。 时期 画家 作品 类型 背景 原始社会 《人面鱼纹彩陶盆》 战国 《人物龙凤图》

魏晋 顾恺之 《女史箴图》 文人画 社会动乱 人性觉醒

隋唐 周昉 吴道子 《簪花仕女图》 《送子天王图》 人物画 统一繁盛 民族融合 宋元 张择端 《清明上河图》 风俗画 商业发展 第6页/共7页

范宽 马远 夏圭 《溪山行旅图》 《山径春行图》 山水画 理学盛行 残山剩水

明清 八大山人 《孤禽图》 花鸟画 文化专制 经济发达 中国画非常特别。比如画弹琴。外国人会画得很像。（幻灯片显示《弹钢琴的少女》。）那中国人呢？南宋有一副名画，《临溪抚琴图》。如果是你，会怎么画呢？

（幻灯片播放音乐《高山流水》，显示《临溪抚琴图》，教师朗诵《竹里馆》。） 可见，中国画具有哪些特点呢？请大家分组讨论。 （学生分组讨论，之后请两位代表回答。） 从神灵的居所，到人间的世界，国画反映了社会发展的历史。从人间的世界到内心的风景，中国人将快乐、悲伤、思念和憧憬，写成诗，唱成歌，凝结成笔墨丹青。中国画就是中国人安顿心灵的桃花源。

【课后拓展】 请欣赏水墨动画片《山水情》，写一篇同名小作文。体裁不限，字数不限。 【课后反思】 将国画欣赏和诗词朗诵、古琴音乐相联系，其实限制了中国画原本具有的丰富内涵。但本课不是专业的研究课，而是作为引导中学生入门的课程，并且要通过欣赏国画来了解不同历史时期的风貌，探究中国古代发展的历程。本课将多种感官体验配合，不仅符合传统文化将诗书画印融为一体的特征，而且创设了传统文化的情境，提高了学生欣赏国画的兴趣，更好地反映了不同时期的时代特征。

【多媒体素材】 图片： [新石器时代]《人面鱼纹彩陶盆》 [战国]《人物龙凤图》 [东晋]顾恺之《女史箴图》摹本 第7页/共7页

[唐]周昉《簪花仕女图》 [唐]吴道子《送子天王图》摹本 [北宋]张择端《清明上河图》 [北宋]范宽《溪山行旅图》 [南宋]马远《山径春行图》 [清]八大山人《孤禽图》 [清]《莲年有余》 [南宋]夏圭《临溪抚琴图》 [法国]雷阿诺《弹钢琴的少女》 音乐： 中央民族乐团《高山流水》 视频： MTV《半面妆》 动画片《山水情》