高三历史二轮复习作业19高考热点专题 含答案
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第1页 共3页 课时作业(十九)
1.“开新思想之先河，前无古人；创师外夷之长技，后有来者”。此评价适用于
（ ）
A.《海国图志》 B.《资政新篇》
C.《变法通议》 D.《天演论》
答案 A
解析 本题考查近代中国向西方学习的历程。从材料“师外夷之长技，后有来者”可知该评价适用于魏源的《海国图志》，故选A项。
2.王韬在《弢园文录·代上冯太守书》中说：“西商贸易之利，首在航海，顾风波之险，有时不可测料„„于百中取二三。无事则公司得权微利，有失则商人有所藉手，不至于大损，此其法诚至善也。”材料中所说的“法”主要是指
（ ）
A.创设国家中央银行 B.建立近代金融体系
C.建立近代保险制度 D.仿效西方公司制度
答案 C
解析 从材料中可以分析出，西方的海外贸易过程中存在一定的不可预料的航海风险，要保障商人的利益，成立公司，收取一定的费用，避免商人的损失巨大，由此可知“法”主要是指近代保险制度。故选C项。
3.由19世纪60年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论，符合历史事实的是 （ ）
①向西方学习思潮的兴起与鸦片战争有关
②向西方学习的代表人物有林则徐、魏源等人
③向西方学习的主要内容是西方的军事与生产技术
④向西方学习尚未涉及在中国发展资本主义的问题
A.①②③④ B.①③④
C.①②④ D.①②③
答案 D
解析 依据所学鸦片战争的失败促使先进中国人开始开眼看世界，所以①说法正确；林则徐、魏源主张学习西方，所以②正确，其主张为师夷长技以制夷，即学习西方的器物，所以③说法正确；《资政新篇》主张在中国发展资本主义，所以④说法错误，故选D项。
4.1917年4月，国务院在复众议院的咨文中表示：“下级审判厅法官所为判决，只须在法律范围以内，纵使误解法令以至判决不当，亦不能遽加以处分„„此为绝对之原则。”“绝对之原则”指 （ ）
A.三权分立 B.主权在民
C.司法独立 D.民主共和
答案 C
解析 本题考查辛亥革命对我国民主法治建设的影响。材料中主要反映的是司法领域的规定，没有涉及行政、立法方面，故A项错误；B项主要针对“主权在君”，认为国家主权掌握在人民手中，排除；D项主要针对封建独裁专制而言，排除；再从“只须在法律范围以内，纵使误解法令以至判决不当，亦不能遽加以处分”可知C项符合题意。
5.间中国的译著中，科技类是重点，英美国家著作是主要来源。间中国的译著中，
第2页 共3页 社会研究和人文科学成为重点，日本成为思想的主要来源地。促成这一变化的深层原因是 （ ）
A.洋务自强运动的破产 B.日本现代化的成功
C.维新变法运动的失败 D.中国现代化的深化
答案 D
解析 从19世纪60-90年代，洋务运动兴起，甲午中日战争的惨败宣告了洋务运动失败，时间不完全符合，而且“间中国的译著中，科技类是重点”适应洋务运动需要，但并非深层原因，故A项错误；“日本成为思想的主要来源地”，但仅仅是外因，故B项错误；1898年，戊戌变法失败，与“„„”不切合，故C项错误；“科技类是重点„„社会研究和人文科学成为重点”，即从学造器物到仿行制度，体现了近代中国人向西方学习的渐进过程，故D项正确。
6.陈独秀在《敬告青年》一文中指出：“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有轮焉。今且日新月异，举凡一事之兴，一物之细，罔不诉之科学法则，以定其得失从违；其效将使人间之思想之为，一遵理性，而迷信斩焉，而无知妄作之风息焉。”陈独秀这段话意在
（ ）
A.强调西方科学文化的先进性 B.宣扬学习西方科学比人权重要
C.主张用科学和理性启蒙国人 D.全面否定中国传统文化
答案 C
解析 A项只是论据，不是论点；他强调的是科学与人权并重，B项不符合题意；C项与题干意思完全符合；D项在题干信息中没有反映。
7.有学者对《新青年》杂志中“科学”“民主”两词的出现频率作计量统计，“科学”一词出现1 913次，而“民主”仅305次。据此，作者认为新文化运动更注重 （ ）
A.摆脱保守愚昧的旧思想 B.宣传社会科学的重要性
C.赞赏西方文明的新内涵 D.树立自然的权威性
答案 A
解析 本题旨在考查新文化运动。根据材料“科学”一词出现1 913次，而“民主”仅305次可知新文化运动此时更认可“科学”而非民主共和，反映出在当时中国思想界认为急需扫荡封建保守愚昧的落后思想，故A项正确；“科学”一词出现1 913次，而“民主”仅305次可知新文化运动较为看重社会科学的价值，但是深层次的寓意是扫荡封建落后思想，故B项错误；仅仅从“科学”“民主”两词出现频率推断新文化运动赞赏西方文明，缺乏历史依据，故C项错误；树立自然的权威材料无从体现，故D项错误。
8.五四前期的新文化运动常常被称作中国的文艺复兴。这一认识的依据是两者都 （ ）
A.注重人的个性要求 B.构建了未来社会的政治蓝图
C.主张复兴传统文化 D.面临相似的国内经济环境
答案 A
解析 文艺复兴的核心是人文主义，要求肯定人的价值和尊严，而新文化运动提倡民主和科学，使人们的思想得到空前的解放，故A项正确；启蒙运动冲击欧洲的封建专制统治，主张用理性建立自由和平等的理想社会，构建了未来社会的政治蓝图，但文艺复兴和新文化运动都仅是一次思想解放运动，故B项错误；新文化运动提倡新道德，反对旧道德，甚至提出“打倒孔家店”的口号，文艺复兴时
第3页 共3页 期的思想家们打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，但不是在提倡复古，只是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想，故C项错误；“国内经济环境”都有资本主义萌芽或发展，但新文化运动是半殖民地半封建社会，国内经济环境不同，故D项错误。
9.毛泽东在《新民主主义论》中说：“新民主主义革命必须是无产阶级领导的革命，它区别于资产阶级领导的旧民主主义革命。新民主主义革命又必须是人民大众的反帝反封建的革命，它又区别于无产阶级社会主义革命。”毛泽东独创性地提出“新民主主义革命”，主要是基于 （ ）
A.十月革命和五四运动的影响 B.对辛亥革命历史经验的全面总结
C.对中国革命实际的深刻剖析 D.对马克思主义理论的深入研究
答案 C
解析 根据材料和所学知识，中国近代由于特殊的国情，此时中国是一个半殖民地半封建社会，在这种社会状态下，中国的资产阶级由于阶级和时代的局限，无法领导中国的反帝反封建的民主革命取得胜利。所以，无产阶级必须要领导人民大众，首先取得反帝反封建的革命的胜利，取得民族和国家的独立，然后再进行无产阶级社会主义革命，因此，毛泽东独创性地提出“新民主主义革命”，是对中国革命实际的深刻剖析的结果，C项正确。A、B两项同材料的论述无关。D项不仅是对马克思主义理论的深入研究，而且是结合中国的国情，表述不准确。故选C项。
10.人类社会在流动与交往中不断地发展变化。阅读下列材料，回答问题。
主题 文明传播
材料 自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。
——陈独秀(《吾人最后之觉悟》
请回答：
材料中，陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后，国人的“觉悟”经历了哪三个阶段？其实践和结果如何？
答案 三个阶段分别是：①学术觉悟：林则徐，洋务派“师夷长技”(或答“洋务运动”),学习西方科技尤其是军事科技，结果失败。②政治觉悟：维新派、革命派仿效西方政治制度，进行维新变法和辛亥革命，结果都失败了，未能拯救中国。③伦理觉悟：新文化运动，促进思想解放和民族觉醒，为马克思主义传播和五四运动奠定了思想基础。
