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古典诗词中“夕阳”意象品析古典诗词中“夕阳”意象的品析朱洁一、怀人思乡的怅惘“夕阳”意象最早可追溯至《诗经》中的《君子于役》：“鸡栖于埘。
日之夕矣,羊牛下来。
君子于役,如之何勿思!“鸡栖于桀。
日之夕矣，羊牛下括。
君子于役,苟无饥渴？”太阳下山,鸡、牛、羊纷纷归巢，最亲的人何时才能回来？妻子对丈夫深深的思念溢于言表，在现实面前，温柔的她把无奈的思念化作对丈夫的深情祝愿，愿戍守边疆的丈夫不要受饥挨渴。
此诗奠定了“夕阳”寓相思怀人这一主题。
温庭筠的《梦江南》就继承了这一传统：“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
”诗歌把女子从希望到失望以至“肠断”的思念之情表达得含蓄细腻而又深厚绵长。
李白的《送友人》：“浮云游子意，落日故人情。
”既刻画出落日徐徐下山的美景，又把自己对友人的不舍之情巧妙地寓之于景。
夕阳寓相思，除了怀人之外,更有思乡之意。
唐朝诗人崔灏登上黄鹤楼,只见暮色苍茫烟波浩淼,诗人极目远眺不见家乡，惆怅失落顿涌心头，便有了“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”的感叹。
宋代诗人李觏《乡思》中的“人言落日是天涯,望极天涯不见家”，由见落日而触发思乡之情,把落日可见，故乡难觅的怅然之情表达得婉曲有致。
王禹偁的“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”，马致远的“夕阳西下,断肠人在天涯”皆为此中佳品。
二、闲适隐逸的恬淡古代文人往往由于社会黑暗，治国平天下的理想无法实现便回归山林，在自然中寻找精神家园。
他们对夕阳下飞禽走兽归巢有种亲切感，因此常描写日暮时飞鸟归巢的景象来表现归隐生活的独得之乐。
在这些作品中，“夕阳”往往成为作者情感的一种寄托，把充溢于诗人心中的宁静恬淡推向极致。
最著名的当属陶渊明的《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
”诗人悠闲地在篱下采菊，抬头见山，在黄昏的美好景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由洒脱，诗人自身也成了夕阳景色的一部分。
诗人以平静的归隐心态，表达了天人合一、复归自然的情感，在这里闲适心境与自然美景获得了和谐统一。
2023学年第一学期九年级语文学科月考试卷一、班级开展了现代诗歌主题拓展活动，请你参与其中，完成任务。
（24分）1.根据拼音写出相应的汉字。
（2分）（1）忧qī（）（2）mào（）然【答案】（1）戚（2）贸【解析】本题考查字形。
忧戚．（qī）：忧愁悲伤的心情。
贸．然（mào）：不经过慎重考虑就草率行事。
2.穆旦的《我看》以古典诗词中的意象丰盈了诗意，张枣的《镜中》也借“”、“”等意象让人感觉回味无穷，意蕴绵长。
（2分）【答案】梅花南山（镜子）【解析】本题考查诗歌意象理解和提炼概括。
根据《镜中》“一面镜子永远等候她”“梅花便落满了南山”可知，诗人巧妙地运用了“梅花”与“南山”这两个充满古典韵味的意象，以及“镜子”这一现代生活中的常见物品，构建了一个跨越时空、连接内心与外界的意境。
其中，“梅花”通常象征着高洁、坚韧与美丽，而“南山”则往往代表着永恒和遥远，二者结合，不仅描绘了一幅宁静而深邃的画面，更隐喻了主人公内心的复杂情感与对过往的深切反思。
“镜子”作为连接现实与回忆的媒介，映照出人物的外在形象与内在世界，增强了诗歌的哲理深度和情感厚度。
通过这些意象的运用，张枣成功地营造了一种既传统又现代、既具象又抽象的艺术氛围，使读者在品味文字的同时，能够感受到一种超越语言本身的美感和思考。
3.在下面横线上填写古诗文名句。
（10分）自然之景，承载多少诗情。
仰天望月，情自不同，“（1） ，人迹板桥霜”是温庭筠眼前的早行之景，愁苦不言自明；“（2） ，月是故乡明”映照着杜甫心中沉甸甸的思念之情；“但愿人长久，（3） ”则是苏轼最虔诚的祈愿。
雾散云聚，晦明变化，“若夫日出而林霏开，（4） ”见证欧阳修的山水之乐；大雪覆盖，云遮雾锁，“（5） ？ ”道尽韩愈英雄失路之悲。
衰草连天，斯人已去，徒留刘长卿的嗟叹，“（6） ， ”；枯木逢春，万象更新，是刘禹锡的乐观进取之歌：“（7） ， ”。
【答案】（1）鸡声茅店月 （2）露从今夜白 （3）千里共婵娟 （4）云归而岩穴暝 （5）云横秦岭家何在 雪拥蓝关马不前（6）秋草独寻人去后 寒林空见日斜时（7）沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春【解析】本题考查古诗文名句默写。
感怀刘长卿诗歌鉴赏1. 哎呀呀，刘长卿的诗歌那可真是韵味十足啊！就像一杯陈酿的美酒，越品越有味道。
比如他的《逢雪宿芙蓉山主人》，那简直把冬日的寂静和旅人的心绪刻画得淋漓尽致，难道你不想深入感受一下？2. 你们知道吗，刘长卿诗歌里的情感细腻得让人惊叹！好比那绵绵细雨，悄然滋润着心田。
像《送灵澈上人》，那种送别之情真的好打动人啊，你难道不会为之动容吗？3. 哇塞，刘长卿的诗歌真的有一种独特的魅力呀！仿佛是夜空中闪烁的星星，指引着我们的心灵。
就拿《长沙过贾谊宅》来说，那股深沉的感慨，难道不让你也陷入沉思吗？4. 嘿，刘长卿诗歌的意境那叫一个绝啊！就像一幅美丽的画卷在眼前徐徐展开。
《听弹琴》里的宁静氛围，是不是让你也仿佛置身其中呢？5. 哎呀，刘长卿的诗句总是能触动人心最柔软的地方！像一根轻柔的羽毛，轻轻撩拨着。
例如《新年作》，那思乡的愁绪，你难道不会感同身受吗？6. 哇哦，刘长卿诗歌的语言简洁却有力啊！如同犀利的剑，直刺人心。
《饯别王十一南游》里的离别之情，难道没有让你也心头一紧？7. 嘿呀，刘长卿的诗歌真是宝藏啊！就似隐藏在山林中的奇珍异宝，等待我们去发掘。
《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》里的欣喜之情，你能不被感染吗？8. 哟呵，刘长卿诗歌的风格独特极了！仿佛是独一无二的花朵，绽放着别样的光彩。
《秋日登吴公台上寺远眺》的那种壮阔，难道不让你也心生向往？9. 哇，刘长卿的诗歌真的是太有魅力啦！好像强大的磁场，吸引着我们。
《送上人》里的洒脱，你难道不想拥有同款心境吗？10. 哎呀呀，刘长卿的诗歌真的是让人沉醉其中啊！如同美妙的音乐，萦绕在耳畔。
《穆陵关北逢人归渔阳》的沧桑之感，你能不有所感触吗？我觉得刘长卿的诗歌真的是文学宝库中的瑰宝，值得我们反复品味和欣赏，能带给我们无尽的精神享受。
A（部编版）2024～2025学年度第一学期第一次阶段性作业九年级语文（建议完成时间：150分钟满分：120分）题号一二三总分得分一、积累和运用（24分）无论是汉字一笔一画中蕴藏的千年智慧，还是诗词歌赋里流淌的情感与哲思，都是中华文化宝库中的瑰宝。
当我们用心体会每一个字词的含义，品味每一句话背后的深意，就仿佛踏上了一段精彩的文化之旅。
学校正在开展“畅学语文，共赴文化之旅”学习活动，请你积极参与。
【分享心得】活动中，小秦同学分享了他的学习心得，请你解决其中的文字问题。
在奔赴这场文化之旅的精神盛宴中，语文如同一位娉．婷的女子，引领我们穿越千年的时光长廊。
她的身姿摇曳．在历史的画卷之中，每一个文字都承载着深厚的文化底蕴。
学习语文的过程中，最忌旁wù之心，唯有全神贯注，方能体会其中的奥秘与美妙。
而通向语文殿堂的秘jué，便在于不断地积累与感悟，让每一次阅读都成为一次心灵的洗礼，让每一次书写都成为一次文化的传承。
1.请根据语境，给句中的加点字注音。
（2分）（1）语文如同一位娉．（）婷的女子，引领我们穿越千年的时光长廊。
（2）她的身姿摇曳．（）在历史的画卷之中，每一个文字都承载着深厚的文化底蕴。
2.请根据语境，写出下列词语中拼音所对应的汉字。
（2分）（1）旁wù______（2）秘jué______【诗文润心】诗文中的智慧和情感，能够引导我们思考生活的真谛，感受世界的美好。
通过语文学习，畅游诗文海洋，能够让我们的心灵得以净化，情感得以升华。
3.诗歌是流淌着情感的文字，透过凝练隽永的经典诗文，我们能感受到古人的理想、情怀和哲思。
《桃花源记》中，陶渊明借“（1）______，______”表达对老幼和乐的理想社会的追求；《月夜忆舍弟》中，“露从今夜白，（2）______”表现了诗人对故乡的感怀；杜甫心忧天下，在自己经历破屋之艰的状况下，仍能发出“安得广厦千万间，（3）______”（《茅屋为秋风所破歌》）的铿锵呐喊；白居易则用“（4）______，______”（《卖炭翁》）这一强烈矛盾又反常的心理描写，不动声色地表达对贫苦人民的悲悯情怀；《长沙过贾谊宅》中，刘长卿用“（5）____________，______”将自己的命运与贤哲联系在一起，道出千古文人的悲剧命运。
篇一：风雪夜归人阅读答案篇二：风雪夜归人阅读答案篇三：风雪夜归人阅读答案19．阅读下面诗歌.完成后面题目. 逢雪宿芙蓉山主人刘长卿日暮苍山远.天寒白屋贫.柴门闻犬吠.风雪夜归人. 尾句“风雪夜归人中的“人 .有人理解为客人.有人理解为主人.你怎样理解?为什么?请结合全诗简要分析. 答: . 【】欲问后期何日是，寄书应见雁南征。
注：长安君为王安石（1021－1086）的大妹，工部侍郎张奎之妻，封长安县君。
此诗为王安石于宋仁宗嘉祐五年（1060）出使辽国前所作。
此时他尚未拜相变法。
（1）这首诗的体裁是什么？_____________________________。
（2）诗中表现了“怆情”之感，请就颔联赏析作者是如何表现这种情感的。
_____________________________。
阅读下面文章，完成以下题目天鹅布封天鹅的面目优雅、形状妍美。
大自然对于任何禽类都没有赋予这样多的高贵而柔和的优美，使我们意识到它创造物类竟能达到这样妍丽的程度。
俊秀的身段，圆润的形貌，优美的线条，皎洁的白色，婉转的、传神的动作，忽而兴致勃发、忽而悠然忘形的姿态，总之，天鹅身上的一切都散布着我们欣赏优雅与妍美时所感到的那种舒畅、那种陶醉，一切都使人觉得它不同凡俗。
古代神话把这个媚人的鸟说成为天下第一美女的父亲，一切都证明这个富有才情与风趣的神话是很有根据的。
我们看见它在水上活动得那么轻便自由，就不能不承认它不但是羽族里第一名善航者，并且是大自然提供给我们的航行术的最美的典型。
可不是么，它的颈子高高的，胸脯挺挺的、圆圆的，就仿佛是波浪前进的船头；它的宽广的腹部就像船底；它的身子为了便于疾驶，向前倾着，愈向后就愈挺起，最后翘得高高的就像船舳；尾巴是道地的舵；脚就是宽阔的桨；它的一对大翅膀在风前半张着，微微地鼓起来，这就是帆，它们推着这艘活的船舶，连船带驾驶者一起推着跑。
天鹅既有天生的美质，又有自由的美德。
它无拘无束地生活在我们的池沼里，如果它不能享受到足够的独立，使它毫无奴役俘囚之感，它就不会逗留那里，不会在那里安顿下去。
刘长卿《穆陵关北逢人归渔阳》阅读答案及赏析【阅读理解题目】:穆陵关北逢人归渔阳刘长卿逢君穆陵路，匹马向桑干。
楚国苍山古，幽州白日寒。
城池百战后，耆旧几家残。
处处蓬蒿遍，归人掩泪看。
[注]①穆陵关在今湖北麻城北面，渔阳郡治在今河北蓟县。
刘长卿曾任淮西鄂岳转运留后等职，活动于湖南、湖北，这首诗当作于此时。
当时安史之乱虽已平定，但朝政腐败，叛军盘踞多年的北方各地，更是一片凋敝景象。
②桑干，即桑干河，流经河北。
③楚国，即指穆陵关所在地区，并以概指江南。
④幽州，即渔阳，安史之乱即发源于此，也以概指北方。
（1）“楚国苍山古，幽州白日寒”是千古流传的名句，请简要赏析其表现手法。
（4分）（2）这首诗流露出诗人哪些复杂的情感？试简要概括。
（3分）【参考答案】:（1）此联用了对比（或虚实结合）的手法。
（1分）“苍山古”是眼前之景，谓江南总算青山依旧，形势还好；“白日寒”是遥想之景，暗示北方人民的悲惨处境。
（2分）对比鲜明，含蕴丰富，寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。
（1分）（2）对行客一路行程的担心；对北方人民悲惨处境的同情；对国家命运的深深担忧。
（每点1分）【问题】1．颔联被称为千古流传的名句，请从语言和手法角度赏析。
（5分）2．全诗流露出诗人哪些情感？请简要概括分析（6分）【参考答案】:1、第二联：“楚国苍山古，幽州白日寒”从手法上看：运用起兴手法，看到眼前楚地，总算青山依旧，形势还好，联想到幽州气候寒冷，更昭示北方人民的悲惨处境，含蕴丰富，令人意会不尽。
（虚实、对比，双关酌情给分2分）从语言上看：精炼，概括性强，形象鲜明（1分），一个“变”字，概括出诗人所有感觉；给人真实形象之感；（1分）它令人不语而辈，不寒而栗，也许正由于此，它才成为千古流传的名句。
（1分）（其他解释语言的答案，言之有理也可以）2、（1）替行客担心。
首联写路遇归客，次联借山水、时令，含蓄深沉地勾勒出南北形势，暗示他此行前景，经过长期战乱，城郭池隍破坏，土著大族凋残，到处是废墟，长满荒草，使回乡的人悲伤流泪，不忍目睹，痛心的宽慰，恳切的开导。
刘长卿诗歌中的“夕阳”意象分析本文是关于刘长卿的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
在中国古典诗歌的创作中，“夕阳”是我国古典诗人借以抒发自己内心情感的一个比较典型的意象，用来表现诗人的独特的审美情趣。
研究意象对研究中国古典诗词的艺术规律有着至关重要的作用。
意象是中国古代文艺理论中固有的概念和词语并不是一个外来词，并且英美意象派诗歌恰恰是受中国古典诗歌的影响而形成的。
《辞海》中把意象解释为：“1.表象的一种。
即由记忆表象或现有知觉形象改造而成的想象性表象。
文艺创作过程中意象亦称‘审美意象’，是想象力对实际生活所提供的经验材料进行加工生发，而在作者头脑中形成的形象显现。
2.中国古代文艺理论术语，指主观情意和外在物象想融合的心象。
南朝梁刘勰《文心雕龙神思》：‘积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞，然后使玄解之宰，寻声律而定墨;独照之匠，窥意象而运斤;此盖驭文之首术，谋篇之大端。
’意象，感物而生之意，包括艺术想象。
明清后专指借助具体外物，用比兴手法所表达的作者情思。
”①“意象”一词第一次出现于王充的《论衡乱龙》。
后来，陆机用过“情貌”一词来表达“意”与“象”的关系;“信情貌之不差，故每变而在颜”。
第二次明确使用“意象”一词是刘勰，刘勰在《文心雕龙》创作论的首篇《神思》中说：“陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神，积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞，然后使玄解之宰，寻声律而定墨;独照之匠，窥意象而运斤。
”刘勰又在同一篇里揭示了作家文思的发生是“神与物游”“神居胸臆，而志气统其关键;物沿耳目，而辞令管其枢机。
”“意”是作家主观之意，“象”是客观事物之象，作家的主观精神与客观对象汇合交融，正是“意”与“象”契合的心理基础，精神居于胸间，耳目接触外物，语言用于表达，要是三者相互默契，那么本物的形象就可以生动地描绘出来了，要是情意运行不畅，那客观物象就不能为我所用。
《物色》篇中说“物色尽而情有余，晓会通也”，“意象”的重心是倾向“意”一边，而不在“形似”一侧。
2024届北京市九区高三一模（4月）分类汇编：古诗词鉴赏（教师版）一、【2024海淀区高三一模】本大题共4小题，共20分。
阅读下面宋词，完成12-14题。
（共12分）贺新郎・多景楼落成【1】李演笛叫东风起。
弄尊前、杨花小扇，燕毛初紫。
万点淮峰【2】孤角外，惊下斜阳似绮。
又婉娩【3】、一番春意。
歌舞相缪愁自猛，卷长波、一洗空人世。
闲热我，醉时耳。
绿芜【4】冷叶瓜州【5】市。
最怜予、洞箫声尽，阑干独倚。
落落东南墙一角，谁护山河万里！问人在、玉关归未？老矣青山灯火客，抚佳期、漫洒新亭泪【6】。
歌哽咽，事如水。
注释：【1】多景楼位于今江苏镇江北固山上，北临长江，为天下名楼。
南宋淳祐年间，镇江知府重建此楼，落成后设宴庆贺。
【2】淮峰：淮水边的山峰，位于宋金边界。
【3】婉娩：天气和暖。
【4】绿芜：杂草丛生。
【5】瓜州：镇江对面的军事重镇。
【6】新亭泪：晋室南渡，士大夫每于景物佳美日游宴新亭（位于今南京），名士周顗感叹“风景不殊，正自有山河之异”，众人皆相视流泪。
12.下列对本词的理解，不正确．．．的一项是（3分）A.“弄尊前”二句，写美酒盈樽，状如小扇的杨花轻落，毛色刚刚变紫的乳燕飞过。
B.“阑干独倚”与陆游的“山河兴废供搔首，身世安危入倚楼”抒发了相似的情感。
C.“问人”句中的“玉关”代指边关，此句与“谁护”句表达了对国家命运的关切。
D.全词最后两句，写南渡的士大夫们聚在新亭长歌当哭，感叹世事如水、山河相异。
13.本词注重炼字，用词讲究。
下列理解与赏析，不正确．．．的一项是（3分）A.“叫”字用得很响亮，巧妙引出春风到来的画面。
B.“惊”字使用夸张手法，突出了夕阳的绮丽动人。
C.“缪”即“缠绵”意，形象地表现出宴会上歌舞相伴的情景。
D.“洗”与“卷”相承，强烈表达了词人对现状的不满、愤懑。
14.有评论说，本词的多重反差蕴含着词人的不平之气。
请结合诗句分析。
（6分）三、（本大题共4小题，共20分）12．（3分）D 13．（3分）B14．（6分）答案要点：从景物特点如微小柔美与高远雄阔，景情关系如乐景衬托哀情，语言风格如缠绵悱恻与慷慨悲壮等角度，答出诗人对国家命运的担忧、个人壮志难酬的无奈、对世风不振朝廷偏安一隅的批评等。
刘长卿是哪个朝代的诗刘长卿是哪个朝代的诗刘长卿是我国的诗人，那么，大家知道他是哪个朝代的'吗?跟小编一起来了解吧。
刘长卿是哪个朝代的诗刘长卿(约726 - 约786)，字文房，汉族，宣城(今属安徽)人，唐代诗人。
后迁居洛阳，河间(今属河北)为其郡望。
唐玄宗天宝年间进士。
肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。
代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。
德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
刘长卿生卒年未确论，各名家说法相差甚远，争议十分激烈，一般认为生于公元709-725年间，逝于786-790年年间。
刘长卿工于诗，长于五言，自称"五言长城"。
《骚坛秘语》有谓:刘长卿最得骚人之兴，专主情景，刘长卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》入选中国全日制学校教材。
人物生平刘长卿为年轻时在嵩山念书，742-746年(唐玄宗天宝)间登进士第。
一说755年(唐玄宗天宝十四年)，刘长卿可能才登进士第，但是还没有揭榜，便爆发安史之乱了。
756年，唐肃宗即位，刘长卿被任命到苏州下属的长洲县当县尉。
不久被诬入狱，遇大赦获释。
758年(唐肃宗至德三年)正月，摄(代理)海盐令。
760年(上元元年)春，被贬为潘州南巴(今广东电白)尉，但刘长卿并未到南巴实际任职。
761年(上元二年)秋天，他又奉命回到苏州接受"重推"，旅居江浙。
这时江南刚经历过刘展之乱，本来繁华富庶的吴郡一带变得破败萧条。
770年(唐代宗大历五年)以后，历任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后。
因为性格刚强，得罪了鄂岳观察使吴仲孺，被诬为贪赃，再次贬为睦州(今浙江淳安)司马。
在睦州时期，与当时居处浙江的诗人有广泛的接触，如皇甫冉、秦系、严维、章八元等都有诗酬答。
781年(唐德宗建中二年)，又受任随州(今湖北随县)刺史。
世称"刘随州"。
784年(兴元元年)和785年(贞元元年)间，淮西节度使李希烈割据称王，与唐王朝军队在湖北一带激战，刘长卿即在此期间离开随州。
浅谈刘长卿诗歌当中的悲剧意识 2014103136 聂玮 比较文学与世界文学 【摘要】： 刘长卿，中唐早期诗人，自诩 “五言长城”。其诗歌里多写贬谪漂流的感慨和世事沧桑、 人情变故的无奈，常体现出一种浓浓的悲剧意识。这种悲情与他的挣扎、抗争相互交融体现在诗中，使刘诗孤高幽深、又带有轻轻的哀怨。本文试从造成其诗歌悲剧意识的原因加以分析，并例举其悲剧意识的类型方面对刘长卿诗歌中的空漠哀愁加以阐释。
【关键词】： 刘长卿 诗歌 悲剧意识 历数中国古代文人我们就会发现，很多赫赫有名的大诗人之所以能做出流传千古的好诗都与其所处时代的背景和人生阅历有很大关系，不同时代、不同际遇所造就的诗人以及其诗歌创作的风格都不一样。那么在盛产诗人的唐朝，除了盛唐气象和晚唐之悲，处在唐朝由盛转衰转折点上还有一位诗人，在历尽了繁荣强盛之后，用自己独特的风格和经历在诗歌史中诗歌唱出了自己的声音。这个人就是刘长卿。 纵观刘长卿的诗歌创作，我们多能感受到其诗风的寂寞感与深深地悲剧意识。悲剧意识在唐代诗歌创作发展中有不同的表现形式：有对自然天道无常的怀疑，上下求索而不得所形成的自然悲剧意识；对时光易逝、岁月无情所形成的生命悲剧意识；对追逐功名、怀才不遇、官场失意所产生的政治悲剧意识；对远离故土、漂泊无依而没有归属感所形成的人生空漠之悲······而关于悲剧意识，不论东西方都认为其核心在于对不可抗因素或者命运所表现出来的不满而进行的抗争与追求。在唐代诗人中，刘长卿就是悲剧意识的典型代表之一。 诗如其人，这与刘长卿的悲观的性格有很大关系，刘勰在《文心雕龙·体性》篇曾说过：“才性异区，文辞繁诡”[1]，这说明作家个性之不同将形成作品风格的差异。正是由于其个性的悲剧感影响了他的诗歌创作的风格，使他的诗歌从整体上看倾向于一种悲剧之美。那么是什么原因导致了这种性格上的悲观呢？这与其所处的时代环境、人生经历有很大的关系： （一）、家境清贫之苦：刘长卿对家庭生活的描写常见于创作的诗歌当中，从中我们可以看出他家境的贫寒与清苦：其诗《酬包谏议见寄之作》：佐郡愧顽流，殊方亲里闾。家贫寒未度 ，身老岁将除。过雪山僧至，依阳野客舒。药陈随远宦，梅发对幽居 。落日栖鹗鸟，行人遗鲤鱼。高文不可知，空愧学相如[2]。就透露刘氏晚年生活的情景与心境，诗人不仅晚年过着清贫的生活，其早年的生活也未见得丰裕。初年的家寒凝炼了诗人刚愎自用与沉郁的性格，清寒生活培养了诗人刻苦耐劳、自命清高与坚韧刚强的性格 。 其《睢阳赠李司仓》：云白露变时候，萤声暮啾啾。飘飘洛阳客，惆怅梁园秋。只为乏生计，尔来成远游。一身不家食，万事从人求。且喜接余论，足堪资小留。寒城落日后，砧杵令人愁。归路岁时尽，长河朝夕流。非君深意愿，谁复
[1]刘勰，《文心雕龙注释》 周振甫，注 北京：人民文学出版社 1981 年，第309页
[2]刘长卿，《刘长卿集编年校注》杨世明，校注 北京：人民文学出版社， 1999年，第417页 能相忧？[1]我们可以看出诗中表达了他流离浪迹陌生之地的心情。生活的痛苦加深他生存的悲剧感，而他的欲求导致他困在曲折的命运里。“而我倦栖屑[2]”，是指他为了生活困苦而奔波劳碌，同时为了科举的事，一年复一年来回奔走应考 。至于，生计住宿皆需要费用。“ 穷居长蓬蒿[3]”自居的处所长满蓬草，是简陋生活的写照。显然，诗人未及第 ，必须面对生活的贫苦,为了谋生之计远游异地，乞求亲友的资助，所以家境的贫穷也是促使他早年矢志苦读、争取功名的原因之一。因此可说这种人生经历所带给他的某种程度上的早熟使他更能体会人生中别人所不易察觉的东西，对于人情冷暖体会的更加深刻，这种早熟与敏感体现在诗歌当中就是一种颇为悲剧性的感伤。 （二）、科举不第之怨 “学而优则仕”，这是传统文人植入骨髓的观念。刘长卿有着远大的政治理想和抱负，希望能通过科举之路一展宏图，从十八岁到三十多岁，他一直为科举奔忙，但却屡试不第。其间，屡经科场失败之折磨的他曾在 《落第赠杨侍御》诗中云：“念旧追连茹，谋生任转蓬。泣连三献玉，疮惧再伤弓。[4]”全诗刻画出了一个屡困屋场的寒门书生如惊弓之鸟般无枝可栖、报国无门的尴尬。咏物诗《杂咏八首》，更是明确表明了自己怀才不遇，渴望被人引荐的强烈愿望，是典型的投卷之作。以下两首则更加强烈地表达了这类感情：“此地常无日，青青独在阴。太阳偏不及，非是未倾心。”《游南园偶见在阴墙下葵因以成咏》“百丈深涧里，过时花欲妍。应缘地势下，遂使春风偏。”《入百丈涧见桃花晚开》作者自比为阴墙下葵花和涧底之桃花，因地势原因，得不到阳光和春风的眷顾，无论怎样努力，都无法与众花争妍，此时诗人的感情亦不仅仅是渴望，更多的是愤懑，对现实有了更加清晰的认识此外。刘长卿作有代言体宫怨诗，借不幸失宠妃子和宫女之口来表达自己不遇的感受，如《王昭君歌》《昭阳曲》《长门怨》《上阳宫望幸》，诗风凄清，可见作者对君王社稷的一片“痴心”，同时也反映出封建社会文人的凄惨处境，一直追求而不得的悲愤。 （三）、乱世流离之悲 经历了多次科举不第的刘长卿终于在他32岁时中进士第，但是还没有得到官做，安史之乱便爆发了，玄宗带领一帮大臣仓皇出逃，刘长卿不得已， 只有南奔，后流落苏州、扬州一带。至德元载，肃宗即位。第二年，宰相崔涣宣慰问江南，兼知选贤举能并补授官吏。刘长卿才终于获得苏州属县之长洲县尉之职，第三年曾摄海盐令。 但因为他为官刚正不阿， 被贪官污吏诬陷而被捕入狱。 后来，适逢大赦才得以重见天日。 上元元年被贬到潘州做南巴县尉，但没有到任，得以漫游江南，约于广德元年至大历初年，方入朝为殿中侍御史。大历四年，以检校祠部员外郎出任转运使判官，知淮西鄂岳转运留后，为观察使吴仲孺诬奏犯赃，被贬为睦州司马。后来迁为隋州刺史。建中三年因淮西节度使李希烈作乱遂辞去官职，客居扬州乡村。他大约卒于贞元六年。综观刘长卿的一生，在诗人约65年的生命历程中，贬谪事件占去了约16年的时间，影响了他的一生。 多次应举不第， 及第后又恰逢安史之乱， 在乱离中奔命。安史之乱后， 方得做官， 但又命运多舛，两遭贬谪，虽最终官至刺史，却又因为身处乱世，疲于兵灾而无所建树，最终终老江湖。可为不幸之甚矣。严酷的现实投射在诗人心
[1] 曹寅、彭定求等，《全唐诗》卷一百四十九第三十九首，清康熙四十四年（1705年）
[1] 刘长卿，《刘长卿集编年校注》杨世明，校注 北京：人民文学出版社， 1999年，第47页
[2] 刘长卿，《刘长卿集编年校注》杨世明，校注 北京：人民文学出版社， 1999年，第47页
[4] 曹寅、彭定求等，《全唐诗》卷一百四十九第七十五首，清康熙四十四年（1705年） 中身上，使诗人密切地关注自己身边的琐事和分合聚散，而对于年轻时期保家卫国，造福黎民的志向逐渐淡化而至于无。这种变化反映在是做上就是诗歌在是做上就是个体生命意识的回归和悲剧意识，从他的诗歌中我们能看到他被贬谪漂流的感慨和退居山林的山水隐逸的闲情，以及大量的赠送之作。如《别严士元》、《送灵澈上人》、《寄万州崔使君》 等，多写离别之情，关怀之意，以及朋友间的深厚友谊，还有怀念已故朋友之诗而与社会现实无关。
正是以上原因导致了他悲剧性的人生和具有悲剧意识的创作风格，这种“悲”体现在诗歌中也有不同的特点：
（一）、离别之悲：刘长卿交友广泛，友人中有晚辈，亦有官场上患难之交，也有方外之士⋯⋯他生性厚道，无论贫贱他都真诚待之，尤其是曾有恩于自己的故人。其诗集中仅表达与亲朋之间离情别绪的就有250首之多，约占其全部诗歌的一半。这源于其忠厚的品行，但跟作者人生坎坷、长期过着不如意的日子也有关。如《送裴郎中贬吉州》《重送裴郎中贬吉州》两首诗中的裴郎中被远贬他乡、身处逆境，人情冷漠的世人唯恐避之不及，同在贬途、自身难保的刘长卿却用一颗真心去抚慰对方，热情地一送再送，全然不顾自身安危。患难之交见真情，真挚的友情成了他生活的支撑点之一，一旦离别来临，作者的心情就异常忧伤，充满想留却留不住的无奈。 （二）、漂泊之悲：安史之乱起，诗人南奔，开始了颠沛流离的生活，除安史之乱结束后曾回过一次京城长安外，其余的时间都在南方度过，直至老死。一生漂泊，孤苦无依，多感的诗人无时无刻不在思念着自己的家乡。乡愁伴其度过了一生的大半岁月，尤其是到了晚年，这种感情更是炽烈。他的《新年作》形象地表明了这一点：“乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。[1]”每逢佳节倍思亲，新年来临，作者的这种感觉更加强烈，思念家乡的心情更为迫切。头发花白依然寄人篱下，独在天涯与岭猿为伴、与江柳共风烟的诗人禁不住潸然落泪。赴南巴途中所作《夕次檐石湖梦洛阳亲故》更写出他对故土亲人的魂牵梦萦。因此怀乡诗也占了相当大的比重。悲凉的环境感染着诗人的情绪，而他又以同样的心情去体会万物，于是，万物皆被淡淡的哀愁所笼罩。春夏秋冬，作者对故乡的思恋从未停止过，他的诗常用“夕阳”、“落叶”、“水”、“白发”、“猿”等意象构成凄凉之意境，也跟他的游子身份有关。 （三）、仕途之悲：仕途上的坎坷表现在刘长卿的身上就是前人盛唐时慷慨激昂的进取精神的消失，取而代之的是对现实的失望、 无奈的叹息与咏唱， 流露出一种惆怅衰飒的心绪和冷落寂寞的诗歌情感基调。而这在其边塞诗方面表现得尤其明显。如盛唐时高适的 《燕歌行》：“相看白刃血纷纷， 死节从来岂顾勋。” 王翰的 《凉州词》：“醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？”既慷慨激昂又情怀壮烈， 充满着立功疆场， 献身报国的精神。 而到了中唐，到了刘长卿笔下， 却只有 “黄沙一万里，白首无人怜。报国剑已折，归乡身幸全。„„草枯秋塞上， 望见渔阳郭。胡马嘶一声，汉兵泪双落。谁为吮疮者，此事今人薄”（《从军六首》）了。诗人的眼里只剩下 “白首无人怜”，暗处庆幸 “归乡身幸全”，至于国家苦难，谁人承担， 则只有 “今人薄” 了。很显然，这与盛唐时人那种慷慨激昂， 情怀壮烈 “死节从来岂顾勋” 的风格与思想感情已是大相径庭。 贬谪的经历给诗人的心灵造成了严重的创伤，对身世的幽愤不平的情感反复
[1] 刘长卿，《刘长卿集编年校注》杨世明，校注 北京：人民文学出版社， 1999年，第67页
