新三民主义
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国民党一大宣言对三民主义进行新的阐释有哪些
(一)国民党一大宣言对三民主义进行新的阐释有:
1、在民族主义方面,旧三民主义所突出的是“反满”,矛头指向清王朝;新三民主义则提出了反对帝国主义的目标;
2、在民权主义方面,过去只是抽象地提倡“自由、平等、博爱”,现在主张普遍平等的民权;
3、在民生主义方面,过去只有“平均地权”的政纲,现在则提出了平均地权和节制资本的办法,承认“耕者有其田”,并谋求改善工人和农民的生活。
(二)新三民主义的核心思想:
1、民族主义:提出具体反帝斗争要求,认清了国内反动势力和帝国主义的本质及关系,以及对中国革命的危害。
孙中山的民族主义的内容演变成排满兴汉→反满贵族→明确反帝斗争。
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2、民权主义:强调国家政权为“一般平民所共有”,即强调它的人民性、群众性。
“凡真正反对帝国主义之个人及团体均得享有一切自由及权利。
”这样将资产阶级民权政治与反帝民族主义斗争相结合,是一种巨大的进步和飞跃。
3、民生主义:“中国国民党之民生主义,其最重要之原则不外二者:一曰平均地权,二曰节制资本。
”更新解释了“平均地权”,提出了新的方针。
“农民之缺乏土地沦为佃户者,国家当给以土地,资其耕
作”,即“耕者有其田”,明确反对封建剥削。
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·孙中山三民主义孙中山,名文,号逸仙。
1866年出生
于广东省香山翠亨村,早年就读于香港西医学院,毕业后在澳门,广州行医,祖国的衰败使他放弃医生,立志救国救民。
1894年中日爆发了甲午战争,年轻的孙中山怀着报国的热情
北上来到天津,上书李鸿章,提出“人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能尽其流”的革新政治主张,但遭到冷遇。
这件事使他认识到腐朽的清政府通过变革是复兴不了中华民族的,为此他走上了革命的道路。
1894年,孙中山在檀香
山约集华人志士建立了中国资产阶级第一个革命团体兴中会。
在入会誓词中他提出“驱逐鞑掳,恢复中华,创立合众政府”的革命主张,决心推翻清政府,建立资产阶级共和国。
这是三民主义的酝酿时期。
1905年8月同盟会决定创办《民报》为同盟会的机关刊物,孙中山在《民报—发刊词》中把同盟会的政治纲领阐发为“民族,民权,民生”三大主义,简称三民主义。
这是旧三民主义,在二次护法运动失败后,孙中山认识到国民党内人员过于复杂,应当改组。
1924年国民党在广州召
开第一次全国代表大会讨论国民党改组问题。
在大会中孙中山重新解释了三民主义,把旧三民主义发展为新三民主义,以适应时代潮流的精神。
新三民主义的内容有:中国民族自救解放,反对帝国主义侵略,中国境内各民族平等,民权为一般平民共
有,平均地权,节制资本。
孙中山提出了彻底的反帝反封建的主张,充实,丰富,完善了三民主义。
新三民主义与新民主主义的比较研究摘要:新三民主义是孙中山在旧三民主义的基础形成的一个具有反帝,反封建思想内涵的思想理论体系。
新民主主义则是以毛泽东为领导的中国共产党人创造性地运用马克思主义,形成的一个彻底反帝,反封建的思想体系。
它们在政治纲领上基本相同,但是在宇宙观方面有着根本的差异,两者的异同主要体现在它们的具体内容上。
通过分析比较它们的异同,能使我们进一步认识到新民主主义是对新三民主义的继承和超越。
从而明确只有新民主主义理论才是符合中国革命和中国社会发展规律的科学理论。
关键词:新三民主义;新民主主义;孙中山;毛泽东The new Three People's Principles and Comparative Studyof New DemocracyAbstract: The new Three People's Principles is an anti-imperialism and anti-feudal ideological system put forward by Sun Yat-sen on the basis of the old Three People's Principles, while The New Democracy is a complete anti-imperialism and anti-feudal ideological system produced as Chinese Communists led by Mao Zedong made creative application of Marxism. The two are basically same in political creed, but fundamentally different in world view, for their similarities and differences mainly manifested in their specific contents. Only by analyzing and comparing their similarities and differences, can we further recognize that The New Democracy new inherited and transcended The new Three People's Principles, which demonstrably made it clear that only the scientific theory of New Democracy adapts to the Chinese revolution and social development.Key Words: The new Three People's Principles;The New Democracy ; Sun Yat-sen;Mao Zedong孙中山的三民主义分为旧三民主义和新三民主义。
新民主主义与三民主义三民主义是清末“驱除鞑虏,恢复中华”的国民党(同盟会)纲领的集中体现,后期则吸纳了社会主义共产主义思想,成为进化了的新三民主义。
孙中山所倡导的民主革命纲领。
由民族主义(Principles of Nationalism)、民权主义(Principles of Democracy)和民生主义(Principles of People's Livelihood)构成,简称“三民主义”。
是中国国民党信奉的基本纲领。
三民主义的发展过程分为两个阶段,即旧三民主义和新三民主义。
它是中国人民的宝贵精神遗产。
三民主义反映了中国旧民主主义革命时期的社会基本矛盾,概括了客观历史进程提出的三大斗争任务。
1894年(清光绪二十年),孙中山在檀香山建立兴中会。
这个资产阶级革命民主派的最早的组织的入会誓词是:“驱除鞑虏,恢复中华”。
誓词和《兴中会章程》中救亡图存、振兴中华的内容,成为民族主义和民权主义的简要表述。
兴中会的纲领中第一次划时代地提出了民主共和国的要求。
次年孙中山在广州起义流产而逃亡国外期间,认真研读了资产阶级社会政治学说,实地考察了资本主义社会制度,“始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者,犹未能登斯民于极乐之乡也。
是以欧洲志士,犹有社会革命之运动也。
余欲为一劳永逸之计,乃采取民生主义,以与民族、民权问题同时解决,此三民主义之主张所由完成也”。
通过后来的革命实践,三民主义得到丰富和发展。
在同盟会的政纲中,三民主义被完整地表述为“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”四句话。
孙中山的三民主义是指导当时中国革命的最鲜明的、最具有战斗力的、最有感召力的革命旗帜,它为毛泽东的新民主主义提供了重要的理论来源。
新民主主义是对三民主义的捍卫、继承和发展,是马克思主义中国化的理论成果,是符合中国国情和社会发展规律的科学纲领。
毛泽东的新民主主义是指在以毛泽东为领导核心的中国共产党人,运用马克思主义的基本原理与中国的国情和实际相结合,在总结中国近代以来的民主革命斗争经验和教训的基础上,吸收了孙中山新三民主义的合理思想内核,逐渐形成与完善的具有彻底的反帝反封建性质的思想体系。