第3课 古代西亚、非洲文化
一、古代西亚文化
1. 地理位置： 主要包括两河流域、伊朗高原及其周边地区。
2. 地位：世界上最早进入文明的地区之一。
3. 代表文明：苏美尔文明、古巴比伦文明、亚述帝国、波斯帝国。
（二）古代西亚的文化
1.“楔形文字”
（1）地位：两河流域南部苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字。
（2）概况：他们用削尖的芦苇秆或木杆在泥板上压出一道道笔画，楔形文字在西亚流
行了数千年。
2.文学
（1）《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗。
3.建筑和艺术
（1）苏美尔人的泥偶雕像和乌尔王陵竖琴嵌板画。
（2）亚述帝国修王宫和人首飞牛。是国王权力的象征，浮雕艺术达到高峰。
（3）波斯王宫体现专制帝国统治者的威严。
4.古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》
（1）内容
①前言宣扬君权神授，炫耀国王的功德。
②正文规定臣民的义务以及违背法律后的惩罚措施，涉及个人道德，兵役和劳役，租赁、
借贷、债务，以及奴隶地位等方面。
③结语要求所有人必须遵守法典，违反者将遭到严厉惩罚。
（2）意义
①是世界上现存最早的较为完整的成文法典，维护了奴隶主的利益和权威。
②法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历
史的重要资料，是第一手史料。
（3）特点
①以神的名义颁布（法典来自神授）。 ②带有明显的等级色彩，量刑不一。
③保留某些原始习惯法的印记（同态复仇、神明裁决）。
④保护私有财产。 5. 数学：发明60进制，测量土地、粮食和工人等。
二、古代埃及文化
（一）古代埃及概况
1. 地理位置：古代埃及地处北非的尼罗河流域。
2. 发展：公元前3100年左右，埃及初步实现统一，古代埃及文明绵延约3000年。
（二）古代埃及文化
1.文字：象形文字
（1）特点：来源于最初的象形字，由表音符号、表意符号和限定符号组成。
（2）历程：形成于公元前4千纪（千年）末，（前4000—前3001年）一直使用到公元
第3课 古代西亚、非洲文化
知识点一、古代西亚文化P15-46
1、范围：古代西亚包括两河流域、伊朗高原、小亚细亚、叙利亚、巴勒斯坦和阿拉伯半岛，它被里海、黑海、地中海和波斯湾所包围，这些海湾也就构成了它的天然界限。古代西亚地区是世界上最早进入文明的地区之一。
2、文化成就
（1）文字：两河流域南部的苏美尔人创造的楔形文字是迄今所知世界上最早的文字。
（2）文学：《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗，生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。
（3）建筑： ①苏美尔人的泥偶雕像生动有趣，壁画主题多样，别出心裁。
②亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫，王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛。
③波斯王宫装饰豪华，雕梁画栋，多幅雕刻体现了专制帝国统治者的威严。
（4）法律：古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》
内容：法典的正文共282条，详细规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施。
地位：映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。
知识点二、古埃及文化P7-18
1、范围：古代埃及地处北非的尼罗河流域。公元前3100年左右，埃及初步实现统一，绵延约3000年。
2、主要成就：
①文字：象形文字；书写材料：莎草纸
②文学：（1）神话：包括世界诞生和人类起源等内容
（2）诗歌：包括世界诞生和人类起源等内容
（3）哲理故事：传达着埃及人的人生观和世界观
（4）散文故事：传达着埃及人的人生观和世界观
③建筑艺术：受到宗教较大影响，包括给统治者修建豪华的陵墓—金字塔，以及修建了众多神庙，表达对神的敬畏。
④科学成就：受到宗教较大影响，包括给统治者修建豪华的陵墓—金字塔，以及修建了众多神庙，表达对神的敬畏。 知识点三、古阿拉伯文化P18-19
1、范围：阿拉伯帝国：从伊比利亚半岛到印度北部，横跨欧亚非三大洲的广大地区。
2、主要成就
教 案
主备教师 季红柳
周 次 教案实施情况 班级 二1 二2 二3 二4 二5
课 次 日期
课 题 第3课 古西亚文明
教学目的 一、 知识与技能：（1）知道古代西亚是世界上最早出现人类文明曙光的地方，了解生活在两河流域的人们创造的文化成就。（2）了解汉穆拉比其人，知道《汉穆拉比法典》的内容、特点和意义。（3）了解犹太教的建立、发展、演变及教义。（4）了解波斯帝国建立的过程和大流士改革的内容。
二、 过程与方法：（1）通过了解两河流域居民创造的文化成就，并结合第2课所学内容，使学生认识到大河对文明形成所起的重要作用，人类文明的产生具有多个源头，人类灿烂的文化是各个民族共同创造的结晶。（2）通过阅读图书或网上搜索获取资料，使学生认识到《圣经》是一部百科全书式的作品，它对西方社会的历史和文化都产生了深远的影响。（3）通过了解大流士为巩固帝国统治所进行改革的内容，并通过与中国第一位皇帝秦始皇为巩固统一所采取的措施相比较，提高学生对比分析问题的能力。
三、情感态度与价值观：（1）通过对《汉穆拉比法典》的学习和了解，激发学生要用辨证的眼光去看待历史问题。一方面认识到统治者为了维护自己的统治和本阶级的利益，总要积极建立最完备的上层建筑以维护自己的专制统治，同时也认识到《汉穆拉比法典》是了解古巴比伦社会政治经济和社会风貌的一面镜子，是留给世界文明的宝贵遗产。（2）通过了解希伯来民族的历史命运，认识到信仰对一个民族的重要影响，培养学生树立正确的信仰观和价值观。
重 点 《汉穆拉比法典》
难 点 犹太教的形成和发展与希伯来民族的历史之间的关系
最低达成度 掌握基本史实
教 学 过 程 个人见解及备
课组讨论建议
（含建议人）
导入：
出示图片问：看到这些你想到那个国家？这个国家发生了事情？
今天的伊拉克可谓多灾多难，民族、宗教矛盾错综复杂，而历史上，在底格里斯河和幼发拉底河的这块被称之为两河流域的地区，希腊人称之为美索不大米亚，这里诞生了人类最早的伟大文明。研究这段历史，会给我们很多有益的启示„„今天我们一起来走进古西亚共同见证这一区域的人类文明。
第3课 古代西亚、非洲文化
A组必备基础巩固
题组1 古代西亚文化
1.公元前18世纪,西亚地区的一部法典规定:“此后千秋万世,国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词,不得变更我所决定的司法判决,我所确立的司法裁定,不得破坏我的创制。”这一规定( )
A.强调波斯君主专制的权力来源
B.宣示了古巴比伦国王的至上权威
C.标榜亚述帝国君主的军事成就
D.规范了埃及对尼罗河流域的统治
2.初创之时的楔形文字仅是一种记账的工具,朴素而简陋。其后,两河流域的居民用楔形文字来辅助记忆。接着,楔形文字成为记录口头语言的工具。后来,楔形文字成为表达和沟通思想的工具。这表明 ( )
A.文字必须适应社会的发展需求
B.文字的功能经历了一个不断完善的过程
C.文字产生后就具备了完善的功能
D.文字的书写经历了一个由繁到简的演变
3.史诗《吉尔伽美什》中提到人类触犯了天神,天神决定要降灾于人。由于吉乌苏德拉敬奉天神十分虔诚,天神把消息告诉了他,并教他修造方舟,躲避灾难。当洪水降临之时,唯有吉乌苏德拉和他的船只幸存。这一传说( )
A.证明了古代世界洪灾频发
B.体现苏美尔人生死无常的生命观
C.影响了古代欧洲文化发展
D.推动古巴比伦重视兴修水利工程
4.古巴比伦《汉谟拉比法典》第113条规定,债权人未征得债务人的同意,不能擅自到债务人谷仓或谷场去取谷物,否则应被检举,并应交还其全部所取之谷,且丧失其全部所贷之物。这一规定旨在( )
A.维护私有财产权益
B.彰显统治者的地位
C.强化法律执行效力
D.限制债权人的盘剥
题组2 古代埃及文化
5.在古代近东地区广为流传的西亚巴奥神,因职司与埃及的塞特神一样都是暴雨之神而被埃及人所接纳;西亚地区的阿斯塔特女神同样也被请进埃及的神庙之中,受到埃及人的膜拜。这表明古代埃及 ( )
A.文明发展缺乏主体性
B.宗教影响了文明发展历程
C.吸收包容外来的文化
