语文教学美育渗透

浅谈美育在语文教学中的渗透小学生的思维以形象思维占主要，而课堂上他们的注意状态取决于教学的直观性和形象性，易为生动新异的刺激所激动而兴奋起来，电化教育可以使教学内容更具形象性和直观性，从而加深对课文的理解，有利于提高语文能力，更有利于开拓学生的视野，培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣。

在教学《夕阳真美》一课上时，我运用多媒体教学，让学生充分感受夕阳的美，从而更加深刻地理解文章的语言文字表现的美。

一、观画面，感受夕阳整体美无论是什么类型的课文，都要设计一个艺术的开头。

运用“美”的语言和生动直观的形象展示，创设引人入胜的情境，激发学生的学习动机，使学生产生“追求美”的兴趣。

《夕阳真美》是义务教育课程标准第三册的一篇美文。

本文生动地描绘了夕阳西下时天地间壮丽而有变化的景色。

感受夕阳西下的美景，激发学生热爱大自然的思想感情，夕阳西下的美景，大多数学生未能亲眼目睹或平时缺乏观察夕阳西下这一自然美。

所以，在教学刚开始，我凭借多媒体电脑无比强大功能，演示夕阳西下的美景，配以轻柔、悠扬的背景音乐，再加上教师诗情画意的讲解，让图像、声音、文字融入一体，将学生完全带入一片色彩鲜艳的夕阳美景中。

欣赏完，教师问：“你觉得夕阳怎样？”学生根据画面的感知，马上回答：“我觉得夕阳美极了！”“我觉得夕阳红红的，很可爱。

”“日落的太阳比日出的太阳还要好看。

“夕阳西下，晚霞真美！”……我让学生把看到的美景自由、开放的说，把心中看到夕阳的整体美用语言表达出来。

紧接着，我对学生说：“今天，我们就来学习一篇有关夕阳的美文。

”学生能够积极性极高，打开课本，有滋有味的朗读起来，沉浸在夕阳的美中。

多媒体的运用，能把教学内容生动、形象地展现出来，通过音响，色彩等刺激学生的多种感官，不断激发学生学习语文的兴趣，使他们注意力更集中，思维更加活跃，让学生自主、积极、多样、充分地参与到语文的朗读中来。

二、品词句，体会文章语言美《夕阳真美》是一篇用词精美，语句生动的文章，只有让学生朗读品味，才能从字里行间体会作者用词精当，通过朗读把文中抽象的文字，变成具体的可听可感的审美形象，让感官经过反复的审美实践锻炼-----读中品位语言美，逐步完善学生审美的感知力。

《高中语文古典诗词教学中的美育渗透》
摘要：古典诗词是高中语文教学的重要组成部分，蕴含着丰富的美学元素。

本文旨在探讨如何在高中语文古典诗词教学中有效渗透美育，通过引导学生感受诗词的意境美、语言美和情感美，培养学生的审美能力和人文素养。

关键词：高中语文；古典诗词；美育
一、引言
古典诗词是中华民族文化的瑰宝，具有极高的审美价值。

在高中语文教学中，加强古典诗词教学中的美育渗透，不仅有助于提高学生的语文素养，更能促进学生的全面发展。

二、古典诗词中的美育元素
（一）意境美
诗人通过对自然景观、生活场景等的描绘，营造出独特的意境，给读者带来美的享受。

（二）语言美
诗词的语言简洁、凝练，富有韵律和节奏，具有独特的音韵美和形式美。

（三）情感美
诗人在诗词中抒发的真挚情感，如爱国之情、思乡之情、友情爱情等，能够引起读者的共鸣。

三、高中语文古典诗词教学中美育渗透的策略
（一）诵读品味
通过反复诵读，让学生感受诗词的韵律和节奏，体会语言的韵味。

（二）创设情境
运用多媒体等手段创设诗词所描绘的情境，帮助学生身临其境，感受意境之美。

（三）比较鉴赏
将不同诗人的作品进行比较，引导学生发现其在语言、意境、情感表达等方面的差异，提高审美鉴赏能力。

（四）写作训练
让学生模仿古典诗词进行创作，培养学生的语言运用能力和审美创造力。

四、结论
在高中语文古典诗词教学中，教师应充分挖掘其中的美育元素，采取有效的教学策略，引导学生感受诗词之美，提高学生的审美素养，让古典诗词在新时代绽放出更加绚烂的光彩。

浅谈语文教学中的美育渗透《初中语文课程标准》指出，“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。

语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。

”这就要求我们语文教师在平时的教学中要注重学生审美能力的培养，使学生在学习知识，提高素养的同时，也能提高自身对美的鉴赏能力，形成高尚的审美情趣。

与知识教学相比，美育教学却是较难进行的，笔者做了以下尝试：一、开拓语文教育“阅读天地”，提升学生的精神品位和道德情操语文教学落实到人文教育上，就是使学生形成一种丰厚的精神底蕴。

学习经典作品，特别是那些经过了历史沉淀和筛选而被后人认可接受的那些名家名作，是影响学生精神发展的最直接最有效的方式。

这些作品无论散文还是诗歌都善于把人的心灵世界、主观的情感等“内在”的东西通过浪漫的、抒情的“外在”形式表现出来，真实地抒写对现实社会的情感体验以及道德认知。

但是由于应试因素的影响，过去我们的语文教学十分注重教材，生怕学生没有把书本知识学会。

岂不知语文教材对学生来说，仅是一种极有限的教育资源，这有限的知识难于满足他们对知识的渴望，因而他们对一些课外杂志津津乐道。

因此，利用他们这种兴趣，我在语文课堂上开设课外阅读课，以《读者》《文摘》及《微型小说选刊》等杂志及名人名家的名著名篇作为阅读的范本，让学生自主阅读、摘抄、点评。

在美文的天地，让学生发自心底地感悟深沉浓郁的亲情、温馨绵远的友情、圣洁珍贵的爱情，让学生感受坚定刚强的意志、多姿多彩的人生、画意清丽的自然……如：读冰心的散文让学生感悟“爱”的哲学；读朱自清的散文使学生了解正直的旧知识分子的生活遭遇和人格品性；读余秋雨的散文让他们解析在观照“他人”“群体”时应赋予的准确的“文化”定位。

关于语文教学中渗透美育的一些思考【中图分类号】g420美育就是按照美的标准培养人的教育，语文教育则是关于祖国语言文字的教育。

通过美育，使教育者具有美的理想，美的情操，美的品格，美的素养，具有欣赏美，创造美的能力。

通过语文教育，使学生热爱祖国的语言文字。

具有一定的读写听说能力，能够发现美，表述美，鉴赏美，创造美。

自然中存在着各种各样的美，等待我们去寻觅：高山耸立有形体美，大江东去具线条美，百花争艳有色彩美，欢歌笑语有声韵美，鱼翔浅底有动态美，万山红遍有静态美然而，考察我们的语文课堂，有多少课能给人美的享受，实在是不敢乐观。

这固然有许多原因。

但从语文美育的角度看，原因有二：其一、语文美育的操作形式还缺少研究。

其二、实际教学中还缺乏明确的语文美育意识，更缺少有力的美育的手段。

其主要刺表现如下：长期以来，我们对课堂教学的步骤奉行块状模式，不同教材接特点，不同学生实际，口若悬河，知识点满堂灌，什么字词句篇，层次段意，中心思想，写作特点，什么议论文必论点论据论证，说明文必顺序方法语言，记叙文少不了六要素，小说脱不开三要素反反复复，絮絮叨叨，千篇一律。

使学生如坠五里雾，昏昏沉沉。

另一方面，有的语文为了追求所谓的教学效果，在课堂上象演戏一样故意做作，令人起鸡皮疙瘩。

有一位老师讲《守财奴》，其中有段主人翁像老虎扑向羔羊一样扑向金子的情景，这位老师演兴大发，教桌在胸前，不能向前年，后面是黑板，不能向后扑，于是向讲台侧面扑，一失足就扑到讲台下，几乎摔倒，喘着气用双臂支撑在讲桌上，咳嗽着一时还缓不过气来。

讲课不是演戏，人物动作比手示意即可，这个情节不难会意，何必那样故意显弄呢。

讲课也不是说书，有的男老师变成女腔念课文的对话，有的女老师变男腔念课文的对话，也是令人生厌的。

非但无法使学生产生情感上的共鸣，而且使听者浑身不自在。

如一位男老师教《林黛玉进贾府》，其中有王熙凤先声夺人的出场。

这位老师本来用方言还在评析课文，突然换了女腔用阴阳怪气的普通话拟声冒出一句话我来迟了，没得迎接远客。

浅谈在语文教学中对美育的渗透美育又称审美教育,是通过文学艺术、社会生活和大自然的教育,教育人正确的审美观念,审美情趣,提高人的感受美、欣赏美、创造美和体现美的能力的教育。

随着社会和时代的进步,人们意识到美育已经超出了纯艺术教育的范畴,并渗透到了各学科的教学之中。

美育在语文教学中的渗透也应该引起广大语文教育工作者和教育研究者的重视。

1.文学作品美的主要特征一提到美,人们自然就会联想到千里莺啼绿映红的江南景色,千里冰封、万里雪飘的北国风光等祖国锦绣河山之美和朝晖晨曦、月朗星稀、碧云如水、细雨绵绵等整个自然界之美。

这些美都是大自然具体的感性的美。

而对于一个作家来说,他在赞叹大自然、社会生活的外在美的同时,最迷恋的还是用生动、形象、富有音乐感的语言,表现作者深邃的思想、悲天悯人的情怀,对社会人生的思索、反映现实、关注未来,使自己的作品达到思想性与艺术性的完美统一,成为千古传诵的美文。

这种美是反映人类现实生活内在本质的美,是一种深沉的美。

正是这种美推动着古往今来的作家像杜甫那样使自己的文学作品“语不惊人死不休”不断苦吟,使文学艺术不断向前发展。

文学作品美具有以下几个特征。

1.1构思美文学作品中的构思就在于作家运用如“抑扬先抑”,“以反求正”等艺术手法创作。

譬如说,惠浴宇同志写的《记铭璜同志》一文,一反其他回忆悼念故人的文章,竭力肯定对方的优点写法,而是从铭璜同志的缺点谈起,给人耳目一新之感。

当代作家杨朔的散文《茶花赋》则以茶花的美丽资质象征祖国,去描写祖国的面貌,可以说独具一格,别开生面。

过去人们常用红日、长城、松柏等来象征祖国,而杨朔则独辟蹊径,另创新意,匠心独运。

读来使人心胸开阔,激荡起人们热爱祖国的美好情感,给我们美的享受。

宋代著名女词人李清照的词作《醉花阴九日》中“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”则美在取意的新奇传神。

1.2结构美优秀文学作品各个部分互相扶持,协助,不互相拆台、矛盾,文从字顺,段与段之间过渡自然,行文做到详略得体,轻重合理,疏密有致,首尾呼应,有的甚至多一字嫌多余,少一字则不行,表现出匀称和谐的整体美。

美育在语文课堂教学中的巧妙渗透美育也称美感教育或审美教育，是一种情感教育。

对儿童进行美育，首先必须让学生感受美。

人的美感是建立在感觉基础上的，儿童更是以视觉和听觉为主去感受美的，要让他们感受到美必须充分显示出鲜明的审美对象。

那么教师如何在小学语文课堂教学中渗透美育呢?一、“活语言”揭示艺术美教学语言是教师传授知识给学生时最重要的工具。

著名的教育家斯霞曾指出：“对于教师来说，他的语言恰似一面镜子，通过它，可以看出教师思维的逻辑性、感情的丰富性、知识的广阔性、认识的深刻性、表达的艺术性以及反映问题的敏捷性。

”儿童心中的琴弦，往往是美的教学语言启发而拨动的。

所以，一位好的语文老师，语言应具有强烈的艺术感染力，在课堂上要尽量做到语言准确、鲜明、生动、形象，富有逻辑性，有条理，声音抑扬顿挫。

只有这样，才能使语言文字中蕴含的思想和情感如润物无声的丝丝春雨自然地与学生交融。

如教师的声音。

如果教师能够根据教材的不同内容调整自己的声音，或舒缓，或轻灵，或激昂，让学生听自己的课，仿佛置身于一个音乐的舞台上。

控制自如的语速，抑扬顿挫的语调，亲和温婉的语句，这一个个语言的音符，宛如一件件乐器，尽情弹拨，自如运作，从而彰显出其特有的艺术魅力，这样就会使整节课具备了一种美的价值取向。

二、创情境领会语言美因为文学作品是用形象来反映生活的，而形象又是借助语言塑造出来的。

在作品中，我们看到的是具体的、感性的典型形象。

只有我们身临其境，与作品息息相通，才可能受到潜移默化的教育。

因此，教师可以通过设计意境，制造气氛，有情范读，看图描述，配乐朗诵等多种手段，以情动情，使语文教学达到一个更完美的境界。

教学《少年王勃》一课时，可创设情景，让学生随着轻柔的音乐来到“滕王阁”。

通过画面的展示，再加上生动的配乐朗诵，把学生带入到课文所描写的意境中，一只野鸭披着落日的余晖跃然纸上。

学生边听边想，仿佛自己已“飞”到美丽的滕王阁，来到湖边，眼前出现迷人的景色。

语文教学中美育的渗透随着课改的步伐，学校教育逐步从应试教育向全面的素质教育推进。

我国教育家陶行知说过：“教师的任务不在于教，而在于教会学生如何学。

”我们不仅要对学生进行德、智、体的培养，而且要对学生进行审美的教育。

让学生学会如何看待发生在自己身边的“美”。

感受社会主义的欣欣向荣，感受祖国的美好；从小树立热爱家乡，关心别人的观念；塑造他们身心上的“美”。

在语文教学中如何渗透美育呢?这是一个值得注意的问题：美无处不在，处处可寻。

小学语文教材图文并茂、文质兼美，美的内涵贯穿其中，让小学生在愉乐的课堂中欣赏美、享受美、渗透美。

通过语言、形象、情感的熏陶，丰富和净化学生的感情。

一、用情感架起桥梁——找准美的渗透点从小学生的年龄特点来看，他们的无意注意还占优势。

对于事物的感知还较笼统，以机械注意和形象思维为主，情感表现较明显，意志比较薄弱。

因此，找准教材中蕴含的与教学目的、要求和学生实际最贴近、最吻合的美育因素；以此为渗透点，用情感和他们交融、进行沟通；把握好教材的教学目的、要求、分析学生的实际，做出科学的判断和选择；使学生受到语言文字训练和思想道德教育的辨证统一。

例如：在教学《花园果园》一文时，学生对“我们村成了花园”和“我们村成了果园”这两个句子中的“成了”一词不理解，他们不明白“成了”是作者用了比喻的写法，也是让学生感知美的所在。

教学时我从实际生活着手和他们进行情感的交流，发挥他们想象的翅膀，设计这样的问题；如果我们的村庄种满果树，到了春天，你会发现什么?村子会成什么样子的呢?那到了秋天又会怎样呢?有了这样的问题，学生的思想就活跃起来了，脑子里就会呈现出一幅幅美丽的图片。

再让他们实际动手，把心中的村庄画下来。

然后结合课文，从而让学生从图、文、具体的形象中引发感知，架起了语文教学与思想感情的桥梁。

图：由于季节的不同，村子就呈现不同的画面；文：感受村子春、夏季节的差异；体会：我们村“成了”花园，我们村“成了”果园。

论文浅谈中学语文教学中的美育渗透语文课程标准要求语文课要“发展思维能力，提升思维品质，形成自觉的审美意识，培养高雅的审美情趣”，俗话也说“爱美之心人皆有之”，人的天性都是爱美的，那么语文教学中如何充分发挥美育功能、使美育在语文课堂中收到事半功倍的效果？我认为应该注重熏陶感染，潜移默化，把美育渗透贯穿于日常的教学过程之中，具体来说应做到以下几个方面。

一、抓住“美点”发现美初中语文教材中文质兼美的文章数不胜数，这当中既有美轮美奂的意象、风流倜傥的气质、羽扇纶巾的神韵、挽弓射天狼的豪迈，也有“杨柳岸晓风残月”的凄寒、“夜阑卧听风吹雨”和“留取丹心照汗青”的民族大义……这些素材无不是对学生进行美育的良好载体,让学生从中发现美，意识到自己无时无刻不生活在美之中。

教师在教学中要深入钻研教材，精心设计教学，尽可能多地发现和创设几个“美点”来陶冶学生。

二、利用“手段”认识美在初中语文教学中借助图形、动画、影像、声音等多媒体教学手段，不仅有助于教学效率，还具有实施美育的功能，因为它直观形象地展现课文的艺术形象美、意境美和语言美，能唤起美的情趣，拨动美的心弦，使学生为之萌发激情，潜移默化地培养学生语文审美能力。

课文内容如果能和电影、音乐、摄影、电视等结合起来的话，文中语言形态的艺术形象将变的更加鲜明直观，立体感更强，也便于教师把学生的心神引人作品所创造的美景中。

例如，上鲁迅《祝福》前，可以先组织学生看小说改编的电影，那么祥林嫂和鲁四老爷等具有鲜明个性的人物形象会更加清晰的浮现在眼前，学生所受的教育更深刻。

在教毛泽东诗《七律.长征》这课时，我们可以用电视连续剧《长征》的片段，即《飞夺泸定桥》和《过雪山》，实情实景的欣赏，这样学生对作品的内心体验会远远超过课本上的几个字。

因而作为一名语文教师，我们需要不断的学习现代教学理念，合理利用现代教学手段，让学生全方位体力的认识美。

三、通过朗读品味美俗话说:“读书百遍，其义自见”，我们语文课更是提倡在诵读中理解文章的内容并由此进入作者的世界，与作者心灵相通，读懂文章。

语文教学中的美育渗透 中国文化源远流长，博大精深。古代，孔子把规范社会政治制度和伦理观念的“礼”与进行审美教育的“乐”相提并论，归属学校教育科目的“六艺“礼、乐、射、御、书、数之中。此后荀子在《乐论》中进一步强调了“乐”的特殊美育作用——人人深，化人速。许多中外先哲们无不把美育看作是完善和提高人的品格、才能所不可缺少的途径。教育专家于漪这样说：“汉语言文字不是单纯的符号系统，它有浓厚的文化历史积淀和独特的文化心理特征。……没有人文，就没有语语言这个工具：舍弃人文，就无法掌握语言这个工具”。 语文课的基本教学内容是文学作品，而文学是人学，即反映了人们精神生活的广阔性、丰富性和深刻性，因此。美育应该是语文教学中一项十分重要的内容。《语文课程标准》鲜明地指出：“语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”语文教学中的美育，可以通过形象的熏陶，启迪和感染学生，从而在潜移默化中塑造学生的魂灵。 由此看来，语文教育的内容决定了其必须以人文素质和精神为内核，我们要把美育渗透到语文教学的各个环节中去，使美育成为教学的一项重要内容。那么究竟怎样才能使语文课堂成为美育的殿堂呢? 一、创造审美情景 审美情境具有丰富多彩的审美因素，可以通过多种渠道，综合地整体地对受教者施加影响，因而有利于调动受教者产生审美激情、审美体验，从而全面塑造人的审美心理结构。 渲染审美气氛。教学过程中可以动用生动、亲切、感人的语言，或者描述意趣横生的同教学内容紧密相关的人与事及景与物，或者演示形象逼真的和教学细节密切相关的动作，从而创造出一种审美情景。如学习朱自清的《春》一文，就要引导学生探求“春天为什么美?”“美在何处?”要带领学生捕捉“春风图”、“春草图”“春花图”“迎春图”中所反映出的春天那生机勃勃之美，就必须紧紧抓住文章结尾生动的三个比拟句的探讨、赏析，去感受它从不同方面、不同颜色、不同气势所表现出来的“直觉形象”，思考寻觅这“直觉形象”的美的内涵，产生对春的欣赏、赞美，认识自然景物给予人的那种蓬勃向上的美感，使学生受到“形象”所展示的美的熏陶。 精选审美媒介。进行审美教育必须借助审美媒介，充分发挥审美媒介的传导作用。审美媒介是多种多样的，就教学过程来说，课本里的课文就是媒介，就教法说，运用的各种手段(主要是教学辅助工具，如多媒体课件)是媒介；就课文而言，应根据各种文体特点，选出可供咀嚼回味的美感因素更为集中的内容作媒介，或者按类把零散片断组合成美感因素更为集中的媒介。就教法而言，必须按照所教课文的特色，采用恰到好处的手段作为审美媒介，例如教学古诗《渭城曲》时，我们可以先让学生反复听诗歌录音感知内容，然后运用实物投影仪投影诗歌主题插图，让学生细致观察：平日尘土飞扬，路旁的柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾，一场朝雨，才重新洗出那青翠的本色，又因柳色的新，映照出“客舍青青”。这种多种审美媒介的综合运用，就能十分逼真地使学生感受到诗人与友人间深挚却不是黯然销魂的离别之情，让学生尽情地陶醉在美的艺术氛围中。 二、激发审美情感 情感性是文学艺术区别于其他意识形态的一个重要特征。它贯穿于艺术思维和创作活动的全过程，并渗透于艺术形象之中。因此，我们要善于挖掘课文蕴藏的丰富的情感因素，让学生充分领悟其中思想感受的美，达到以情传人的目的，使学生在真挚高尚的审美情感中得到陶冶。 首先，要引发情感共鸣，这种方法要求教师想方设法帮学生寻找情感的共鸣点。如《岳阳楼记》它不仅由于艺术表现形式不同凡响，给人美的享受，更由于它所体现的作者寄予的思想境界，时时敲击着读者的心弦，因而成为千古不朽的美文，教学中我们可以抓住文中“一阴一晴”两种不同景色而带来的“一悲一喜”两种不同的心情的理解和认识来作为学生情感的共鸣点，因为学生也有随天气的阴晴而产生或悲或喜的情绪。有了这个“共鸣点”，学生对“迁客骚人”因环境的好坏，以个人宠辱为转移的悲喜观念产生认同和共鸣，进而对作者追求古仁人的那种悲喜观和吃苦在前享乐在后的崇高抱负产生强烈的共鸣。 罗丹说：“对我们来说，生活中不是缺少美，而是缺少发现。”而比较是“发现”最有效的办法。莫怀戚《散步》和朱自清的《背影》这两篇散文，都写家庭中的亲情，表现了作者的审美情趣。父母爱护子女。子女尊敬父母，是家庭生活也是社会生活最值得提倡的道德情操，是人类文明进步的表现。《散步》和《背影》正是描写这种情感美的。我让学生把两篇内容相似的作品放在一起进行比较，使学生懂得因为时代的差异，两篇作品所表现的人情美，也有较明显的差异，《散步》表现的是一种欢乐深沉的美，而《背影》表现的却是一种悲凉沉郁的美。 总之，语文教学是一项美育因素很强的工作，教师应该高度重视，认真实践，深入开掘，让我们的语文课渗透美的激情，开阔美的视野，发现语文教学美的现象和美的规律，，将美育自然地渗透于教学的全过程，通过创设审美情境、激发审美情感，引导学生去展开审美鉴赏，这样就能让学生得到全方位的审美熏陶，就能更好地实施标准里对中学生进行审美教育的要求。