妇女在战争中的作用
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美国独立战争中女性的作用
美国革命是指在后半18世纪导致了北美洲十三个州的殖民地脱离大英帝国并且创建了美利坚合众国的一连串事件与思想。美国独立战争(1775年-1783年)是革命的其中一部分。
美国革命的背景,在经济方面的原因是,法印战争(1754年至1763年)与朋提阿克暴动之后,新即位的英国国王乔治三世决定全面检讨北美洲这块地方。为了让大英帝国更加稳固以及带来更多利益,英国在殖民地颁布了新的经济与土地分配政策。因为这些政策对殖民地人民带来了更大的经济负担,由此殖民地人对这些政策的不满在接下来的十年中与日俱增,普遍怀疑这些政策的合理性,于是埋下了着“革命”的“种子”。
思想方面,启蒙运动的兴起与传播,提高了哲学思想的地位,开始用根据观察和独立理性思考而来的观点,来取代那些传统权威的观点,传统思想遭受挑战,而出版物与传播的加速更是让新的思想得以迅速发酵膨胀。早期思想家的思想与作品更是对革命,社会生活方方面面都提供了借鉴或是重大影响。同时美国的“大觉醒”这股新的宗教潮流认为个人意识和经验,才是宗教经验中最有价值的地方,而不是教会所传布的资讯。这使得浸信会教派的观点开始在殖民地中蔓延开来。
北美殖民地时期,因为妇女只能通过其父亲、丈夫或是儿子这些男性群体来表达自己的政治信念,所以在这个程度上来看,妇女同政治世界的联系是间接的,由此。这个时期的政治理论普遍认为,妇女不如男子爱国。然而,在美国革命时期,无论是战前,战中或是战后,妇女都表现出来了她们极其重要的作用,表现出了可歌可泣的爱国主义精神,建立了不朽的业绩。
早在1765年印花税危机爆发时,妇女们就立即组织了“自由之女”社,与男子组织的“自由之子”社几乎同时诞生于1766年。这种组织当时遍及北美各地,参加者包括来自各社会阶层的妇女。她们进行了卓有成效的斗争,其中最著名的是抵制英货运动。
18世纪,工业革命在英国进行得如火如荼,纺织业成为了英国最重要的工业,于是,北美爱国者发现,抵制英国纺织品是最重要的经济武器。这个抵制运动中,成功有赖于妇女的合作。通过宣传鼓动,妇女迅速行动起来。各地妇女闻声而起。最引人注目的是,“自由之女”社的妇女们身着土布衣公开聚集到一起进行纺织,她们人数通常为40-100人,有时为上百人。这些妇女也努力鼓励其他妇女行动起来,连一些名门望族的大家闺秀亦以穿土布衣为荣,并踊跃加入纺织会据记载,1767年当一个新英格兰人提到妇女聚集纺织时仅仅讨论“诸如服饰、丑闻及贬损他人之类的无聊话题”时,3名波士顿妇女立即予以反驳,认为这样的评头品足是“诽谤性侮辱”妇女,她们宣称,“在讽刺挖苦和人身抨击方面,我们自叹弗如,但在忠诚、真诚及对美德、自由及对国家的热爱上,我们绝不低人一等。”(注:玛丽·诺顿等:《人民与民族》(A
People and A Nation:A History of the United States),波士顿,1986年第2版,第117页。)除了衣着方面的改变,纺纱织布原本就是殖民地妇女家务劳作的一部分,而正是由于抵制活动的兴起,这一项看似日常的习惯第一次被赋予了政治和社会意义,并且得到了大力的赞扬和高度的评价。,《波士顿晚报》1769年5月29日这样称赞道:“北美妇女的勤劳和节俭必然提高她们在人们心目中的声望,并有助于表明她们对于从政治上拯救整个大陆作出了多么大的贡献!”(注:玛丽·诺顿:《自由之女》(Liberty's Daughters:The
Revolutionary Ex-perience of American Women,1750-1800),波士顿,1980年,第166页。)
除了抵制英国的纺织品,还有抵制茶叶这一项。在殖民时期,茶叶主要是由家庭妇女 购买的,当时买很多妇女都拒绝买茶叶,拒绝喝茶,改喝其他的代替品,同时,她们也宣传出去,呼吁鼓励其他的妇女也加入到行动中来。例如,1770年1月,波士顿538名妇女签署了一项协议:只要征茶叶税,就决不饮茶(注:琳达·德鲍:《建国之母》(Foundi-ng Mothers:Women of America in
the Revolutionary Era),波士顿,1975年版,第157页。)而北卡罗来纳伊登顿妇女的行动则更具有典型性。1774年,当北卡罗来纳男性爱国者通过“不进口、不消费”的综合决议案之后,是年10月25日,伊登顿及其附近51名妇女也聚集在一起签署了一项声明,她们庄严地宣告“我们不能对影响我国和平与幸福的事情漠不关心”,并保证“真诚地拥护本殖民地议会的各项决议”,“尽我们所有力量支持公益事业”,她们认为“这一责任不仅属于我们亲爱的眷属,我们自己也要承担起这项责任”(注:萨利·布思:《76年的妇女》(The Women of '76),纽约,1976年版,第12页。)。这一个声明具有极其重要的意义,它表现出妇女们对国家强烈的责任感,以国家为己任,积极的参与到政治活动中来,为国家做出自己的贡献。
除此之外,妇女在反英的宣传鼓动方面也起了重要作用,在罗得岛、马里兰、弗吉尼亚及南卡罗来纳,妇女拥有的报纸和其他爱国的报纸一样走在了前列,为激进的革命宣传提供了阵地,妇女本身也纷纷向报刊投稿以表述其爱国激情。宾夕法尼亚的安妮·斯托克顿、马萨诸塞的黑人女诗人菲利斯·惠特利成为革命事业的重要代言人之一、美国革命事业最杰出的女宣传家默西·奥蒂斯·沃伦这些著名的女作家都用她们正义的笔杆写出了对时代的热血的呼唤,醍醐灌顶的警醒,充满深情又不缺乏理性的倡导和鼓舞!
除了在战前的准备,战争中,更是有许多妇女投身战争,无论是在后勤或是前线。
妇女们在后方的贡献大致有这么几点:踊跃地送夫送子去参战;承担起原来属于男人的户外事务,比如管理农场,经营商店,操持农务等等;继续不遗余力地抵制英货,并且为爱国军队提供军需品。在南方许多地方,纺织也成为女黑奴的主要工作,连那些从前没有参与抵制活动的妇女也行动起来了;为大陆军筹集捐款;妇女担负起严惩投机商、打击效忠派及配合民兵作战等重伤。在战前及战时,妇女也积极阻止商人囤积奇居,或贮藏英货„„妇女在后方以实际行动默默地支持着,成为了强大的后援,这些对战争取得胜利都有着极大的帮助鼓舞。
在前线方面,更有许多妇女积极投身战线,巾帼不让须眉。据估计,在独立战争期间,大约有2万名妇女跟随其在大陆军中服役的丈夫或情侣转战各地(注:萨利·布思:《76年的妇女》(The Wo-men of '76),纽约,1976年版,第181页。)。这些随军妇女经受了比一般妇女更为艰难的战争磨难,她们和士兵们一样风餐露宿,长途跋涉,并担负起大部分烹调、洗涤及护理伤病员的重任。妇女还充当战地医生,有的还协助搬运军需品。玛格丽特是一个随军妇女,参加过保卫华盛顿要塞的战斗,当她丈夫约翰·科宾倒下之后,她顶替了他的岗位,并以“惊人的勇敢”顽强作战,后来她自己也光荣负伤,一只手臂致残。科宾夫人被誉为“尽了一个士兵职责的第一个妇女”(注:爱德华·詹姆斯等编:《美国著名妇女辞典》(Notable American Women,1607-1950,坎布里奇,1975年,第3卷,第385页。)。妇女在独立战争中留下的这些光辉业绩,彪炳史册,一直成为美国妇女的骄傲。
历史表明,妇女对北美独立战争的胜利作出了巨大的历史贡献。她们的爱国主义行动是有一定自觉性的,而这正是她们政治意识觉醒的标志之一。妇女的爱国行动不但提高了她们的自我意识,有助于女权主义思想的萌芽,而且改变了当时美国社会的妇女观。也就是说,美国革命对妇女本身产生了深刻而巨大的影响。同时,也有助于男性改变对以往女性的种种看法,为后面独立战争之后女性在各个方面新的权利的争取做了很好的铺垫。
参考:
百度百科:美国革命(/link?url=2G2883QBAdqUluCJEduyxqNzGgDMZ-18QczpwlYfqkA9w5MkNcYlADyk1rlzXiyk_cP5nTAeJ935npzMEr-Sc_)
玛丽·诺顿等:《人民与民族》(A People and A Nation:A History of the
United States),波士顿,1986年第2版,第117页。
玛丽·诺顿:《自由之女》(Liberty's Daughters:The Revolutionary Ex-perience of American Women,1750-1800),波士顿,1980年,第166页。
琳达·德鲍:《建国之母》(Foundi-ng Mothers:Women of America in the
Revolutionary Era),波士顿,1975年版,第157页。
萨利·布思:《76年的妇女》(The Women of '76),纽约,1976年版,第12页。
萨利·布思:《76年的妇女》(The Wo-men of '76),纽约,1976年版,第181页。
爱德华·詹姆斯等编:《美国著名妇女辞典》(Notable American Women,1607-1950,坎布里奇,1975年,第3卷,第385页。
陈其:《美国历史中的妇女》