美与爱的女神（一）维纳斯的诞生
古希腊神话中，有一个主司爱与美的女神阿芙洛狄忒。她同时也是执掌航海的女神。更为人熟知的是她在罗马故事中的别名——维纳斯。相传维纳斯是众多希腊罗马女神中最为美丽的一位，因而向来为最多的艺术家所描绘。
维纳斯诞生于海上。希腊神话里讲，天神宙斯受母亲盖亚指使，割下自己父亲乌拉诺斯的生殖器抛进海里。经长期漂流，变成一个洁白如雪的水泡。维纳斯正是从这个水泡中诞生。历史上取材于这个希腊神话的画作有许多。其中最为著名的莫过于波提切利、亚历山大·卡巴内尔和威廉·阿道夫·布格罗的三幅作品。
波提切利于1485年完成这幅布面蛋彩画《维纳斯的诞生》。画作大小280x180cm，现馆藏于佛罗伦萨乌菲兹美术馆。画中描述了维纳斯于爱琴海上诞生的场景。初生的女神光脚站在贝壳之上，她正是从这里诞生。古典时期，贝壳是女性生殖器官的象征。她似乎有些含羞，双手挡在身体前面。花神和风神用微风将她送到米洛斯岛，森林女神赫拉急忙为她披上用花朵制成的衣服。时间似乎是在清晨，气氛宁静悠然。
女神姿态优美，神情却有些伤感和迷茫。她居于画面中间，花神、风神和森林女神围绕在她的周围，形成一个画框。画面中存在多处对比。男人体与女人体，女神的优美姿态与伤感神情，女神的赤裸和风神、花神、森林女神的着衣，多处对比使得画面更具美的节奏。这个维纳斯的形象后被人们誉为文艺复兴精神的缩影。
法国学院派画家亚历山大·卡巴内尔这幅《维纳斯的诞生》完成于1863年，属布面油画，画作大小225x130cm，现藏于奥赛博物馆。画中女神维纳斯全身赤裸躺在海面上，姿态妖娆慵懒，隐隐有些诱惑。小爱神在女神上空飞舞，整个画面色彩明亮，给人一种欢愉的感受。在1863年的巴黎沙龙，拿破仑三世买下了卡巴内尔的这幅《维纳斯的诞生》，这使这幅画及其作者名声大噪。但随着印象派成为主要艺术风格，批评家们对卡巴内尔这幅学院派作品批评不止，如“画了一个粉嫩光滑、放荡肉感的裸体”等等嘲讽不少。
维纳斯的诞生
维纳斯的诞生
阿佛洛狄忒（希腊语：Αφροδ?τη）是希腊神话中是代表爱情、美丽与性欲的女神，同时也是丰育的女神。拉丁语族的“金星”和“星期五”等字都来源于她的 罗马名字：在罗马神话中与阿佛洛狄忒相对应是维纳斯（拉丁语：Venus），但她与维纳斯不同的是，阿佛洛狄忒不仅是性爱女神，她也是司管人间一切情谊的 女神。在希腊神话中，阿佛洛狄忒是奥林匹斯十二主神的一柱。 阿佛洛狄忒有着古希腊最完美的身段和样貌，象征爱情与女性的美丽，被认为是女性体格美的最高象征。
因为阿佛洛狄忒的美貌，使众天神都追求她。宙斯也追求过她但遭拒绝，因此宙斯把她嫁给既丑陋又瘸腿的火神赫菲斯托斯。但是她爱的是战神阿瑞斯，并和阿瑞斯生下爱情之神厄洛斯，和一对双胞胎，分别是恐怖之神福波斯和恐惧之神得摩斯和其他几个儿女。
阿佛洛狄忒是宙斯与狄俄涅所生，但普遍来说是由天神乌拉诺斯的阴茎抛在海中化成泡沫诞生。相传克洛诺斯用锋利的镰刀割下了父亲乌拉诺斯的阳具，然后将这不朽 之物扔进了大海中，随即，在阴茎的四周泛起了很多白色的如同珍珠般的泡沫。阿佛洛狄忒就成长在这漂浮于泡沫之中的阳具里，后来被海浪冲上了位于塞浦路斯的
帕福斯。
据说阿佛洛狄忒一到达希腊，就被迫嫁给了瘸腿的火神铁匠赫菲斯托斯。但她却不是个忠贞的妻子，并和很多神祇育有儿女，包括狄俄尼索斯与阿瑞斯。当赫菲斯托斯 发现妻子和阿瑞斯通奸时，这个狂怒的火神铸造了一张金网，将这对正在床上寻欢作乐的情人当场捉住。他还召来了奥林匹斯山的诸神，将这对偷情的男女公示于 众，最后海神波塞冬说服赫菲斯托斯放了他们。
在阿佛洛狄忒的众多情人中，也许美少年阿多尼斯算得上是她的至爱。阿多尼斯来自西亚的另一位神祇，在被凶狂的公猪杀害之后，而成为了阿佛洛狄忒和冥后佩尔塞
福涅争夺的对象。她们激烈地争吵着，最后天神宙斯不得不出面仲裁，并判决阿多尼斯一生中的三分之一属于宙斯自己，三分之一属于佩尔塞福涅，另外的三分之一 属于阿佛洛狄忒。
试析波提切利笔下的维纳斯
——以《维纳斯的诞 为例 ◇宋玮玮 摘 要：波提切利（Ｓａｎｄｒｏ Ｂｏｔｔｉｃｅｌｌｉ，１４４５～１５１０） 在文艺复兴时期备受关注。以《维纳斯的诞生》为例， 维纳斯。 关键词：波提切利；优雅美；忧郁美；人文情怀 ２０１８·０１
是１５世纪下半叶佛罗伦萨一位著名的画家．他的一些异教题材作品 从其创作背景、风格特点、人丈内涵等方面来分析波捉切利笔下的
一 《ｌ鞋纳斯的诞 的创作背景 波提切利是１５世纪欧洲文艺复兴早期佛罗伦萨 派的著名ｊＩｉｌｉ家． 纳斯的诞生》是他以神话故事为主的一幅著名的 作 在Ｉ５世纪的佛 罗伦萨ｉ圃ｉ坛中艺术家大部分是以宗教画为主，而波提切利却创作异教题材 的画作，这在当时是备受关注的。波提切利出身于工匠家庭，年轻时曾存 菲利普·利皮工作室学习，稍晚进入美第奇家族所保护的圈子，受到美第 奇家族的艺术赞助，同时也受到当时在佛罗伦萨文艺复兴期问盛行的新柏 托图主义思潮的影响，从而创作了一些异教题材的作品。 （一）美第奇家族的赞助 意大利文艺复兴有如此大的成就，与当时的美第奇家族有很大的关 系。美第奇家族的祖先原为托斯卡纳的农民．以后经营¨Ｉ 商业致富，１３世 纪成为贵族，参加佛罗伦萨政府，１４１８年科西莫·德·美第奇正式获得佛岁 伦萨的大权，正式建立起美第奇家族的僭主政治，开始了对佛罗伦萨将近 一个世纪的统治。历代美第奇都对文化艺术表现出极大的兴趣，尤其是科 西莫和洛伦佐，而洛伦佐不仅仅是艺术的赞助人，他本人就是一个艺术 家，一个诗人，几乎当时文艺界的所有大师们都接受过他们的赞助。波提 切利在洛伦佐时期的艺术成就比较突 ．波提切利所有的厕作都是南这个 阶层中的人出资制作的。同时这些特定的赞助人都有自己偏爱的艺术风 格，他们的投资以各种方式投入在画家身上，对绘画要求产生一定的变 化，从而激励艺术家个性变得鲜明，如与波提切同时享誉佛罗伦萨Ｊ田ｉ坛的 吉兰达约相比，可发现吉兰达约留存至今的大多数是以宗教题材为主的作 品．而波提切利不仅有宗教题材的 作，还有像《春》《维纳斯的诞生》 这些异教题材的画作。在这些｝ｆＩ资人的帮助下波提切利完成＿ｒ他的李；作 纳斯的诞必。 （二）新柏拉图主义的影响 在ｌ５世纪的佛罗伦萨，大部分艺术家都是以宗教绘画为主的．而波 提切利的《维纳斯的诞生》是以神话故事为背景的一幅画作，从作品来 看，他的艺术创作存一定程度上受到了当时流行的新柏拉图主义哲学思想 的影响。 早在１４世纪，佛岁伦萨就｝ＩＪ现了一个“柏拉罔学院”，包括哲学家、 神学家、科学家和医生等各行业的知识分子，他们聚集在一起，在＿｛彳学家 费奇诺的一座别墅里讨论与研究柏拉图的哲学，形成了新柏托罔主义。这 个哲学流派对人有特殊的见解，认为人的灵魂依附于肉体存在，但灵魂又 有很多层次，分低级的灵魂、高级的灵魂，高级的灵魂是一种与神共享的 智慧，还有人类独有的理性，所以人有高贵的一面，义有不可预知的一 面。这种神与人、灵魂与物质世界的双重性观念埘波提 利的创作产生了 很大的影响。 波提 利的绘ＩＩｆｉｉ『ｆｌ常常订一种扎根于灵 魂 ｊ肉体的矛盾巾的迹象．他似ｆ希 通过 肉休美的描写求表观高贵的灵观 智慧．努 力想要达刮二 栉的统－，所以他 描绘女人 体时．不仪满足于人体之炎，Ｉｎ¨Ｉ．还通过这 女人体脱一种诗意的、忧郁的荚， ｛Ｆ感 的肉感荚 他笔下的维纳斯完火地腱现了 这一点， 《维纳斯的诞，Ｉ 这幅作 ＾中我 们从维纳斯的脸Ｉ 就能 ｆＩＩ玎『５样忧郁的气 质 二、作为美的对象的维纳斯 波提切利的 纳斯的诞生》这幅…中
顾恺之《洛神赋图》与波提切利《维纳斯的诞生》之比较研究
顾恺之《洛神赋图》与波提切利《维纳斯的诞生》都是两幅著名的古代艺术作品，分别出自中国和西方，具有相当高的艺术价值和文化内涵。本文将对这两幅作品进行比较研究，分析它们的艺术风格、题材内容、艺术手法等方面的异同之处，以便了解中国古代绘画与西方古代雕塑之间的文化交流与影响。
我们来看一下这两幅作品的背景与题材内容。顾恺之《洛神赋图》出自中国南朝时期，画面描述了神话中的美女洛神在河边沐浴的情景。整幅画面蕴涵着中国古代文人对女性之美的赞美之情，同时也表达了他们对自然的热爱。而波提切利《维纳斯的诞生》则出自意大利文艺复兴时期，雕塑作品描绘了古希腊女神维纳斯从海浪中诞生的场景。这一主题在西方文化中具有极高的地位，象征着美与爱的神圣之情。两幅作品的题材内容都是围绕着美女形象展开的，表达了对女性之美的赞美之情。由于不同的文化背景与时代差异，这种美的呈现方式、内涵却展现出不同的风格特点。
我们来看一下这两幅作品的艺术风格。顾恺之《洛神赋图》的风格具有中国古代山水画的风格特点，形体优美、线条流畅，轻盈舒展的笔墨表现，展示出了中国画独特的韵味和意境。而波提切利《维纳斯的诞生》则是一座真实的雕塑作品，其雕刻技术精湛，呈现出了古希腊雕塑的精致和优美之美。两幅作品的艺术风格都具有各自独特的特点，展现了东西方不同的审美情趣和审美理念。中国的山水画强调含蓄、清幽、寓意，而西方的雕塑作品则强调形体的真实感和神圣的美感。
