格物致知比经世致用更重要

02中国文化观念的52个关键词：

哲学、思维、政治智慧（17个）：

天人合一、和而不同、大道至简、内圣外王、格物致知、知行合一、辩证逻辑、直觉意会、系统思维、类比模拟、立象尽意、礼乐治国、仁者爱人、民为邦本、家国同构、经世致用、儒道互补

修身与处世智慧（18个）：

自强不息、厚德载物、修齐治平、民胞物与、孝悌忠信、独善兼济、浩气长存、慎思明辨、明心见性、四为之志、君子之道、刚柔并济、韬光养晦、返璞归真、因势利导、清静无为、有容乃大、达观圆融

艺术审美与教育智慧（17个）：

因材施教、教学相长、愤启悱发、温柔敦厚、文质彬彬、味外之旨、虚实相生、须弥芥子、气韵风骨、传神写意、春秋笔法、文以载道、言志抒情、大巧若拙、博观约取、道进乎技、诗性文化

01天人合一：

意思是自然与人是和谐统一的。此观念源于先秦，语出北宋张载《正儒家蒙·东铭》：“儒者则因明至诚，因诚致明，故天人合一，致学而可以成圣。”

02和而不同：

意思是为人处事，讲求和谐，但应该拒绝苟同。语出《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”

03大道至简：

大道理是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。语出五代陶坛的《还金术》：“妙言至径，大道至简。”

04辩证思维：

是指以变化发展的观点来认识事物的思维方式，强调以普遍联系的观点、发展变化的观点和对立统一的观点去观察和认识事物。

05直觉意会：

指不受某种固定的逻辑规则约束而直接领悟事物本质，不经语言明说而内心领会。

06格物致知：

推究事物的原理，从而获得知识。语出《大学》：“欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”

07知行合一：

意思是认识事物的道理与努力践行之，是密不可分的一回事。语出王阳明《传习录》：“某今说个知行合一，正是对病的药，又不是某凿空杜撰，知行本体原是如此。”

08仁者爱人：

意思是“仁”就是人与人之间的相亲相爱。语出《论语》：“樊迟问‘仁’，子曰：‘爱人。’”

答案第1页，共10页 作文主题训练-------致知在格物

1．根据要求，完成作文。

本单元课文中有不少经典语句，虽然产生于两千多年前，但至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪：有些语句在新的时代下又可以辩证思考，从新的角度做出辨析或阐释。请你从下列语句中任选其一，准确理解其思想内容，自选角度，自定立意，写一篇不少于800字的文章，阐述你的认识和思考：

①致知在格物。

②人皆有不忍人之心。

③士不可以不弘毅，任重而道远。

2．阅读下面的材料，根据要求写作。

(1)己所不欲，勿施于人。

(2)千里之行，始于足下。

(3)知人者智，自知者明。

(4)慎终如始，则无败事。

(5)致知在格物。

以上五句话都出自本单元我们学习的《论语》《孟子》《老子》等先秦诸子散文。通过学习，我们感受到了先秦时期百家争鸣的盛况，领会到了先秦诸子对社会人生的洞察，认识到其思想深刻地影响了中国民众的行为方式、思维方式乃至情感方式，也明白了很多立身处世的道理。学习优秀传统文化，贵在学以致用、知行合一。学校将组织以“学习传统文化，让经典照亮人生”为主题的学习讨论会，请从上述五句话中任选其一，结合自身经历和社会生活，写一篇发言稿，谈谈你在学习过程中的感悟和思考。

要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

3．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇 不少于800字的文章，诗歌除外，文体自选。

致知在格物，物格而后知至。（《礼记.大学》）

科学世界是无穷的领域，人们应该勇敢去探索。（童第周）

让一切未发现的事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。（牛顿）

4．阅读下面的材料， 根据要求写作。

士不可以不弘毅，任重而道远。

答案第2页，共10页 己所不欲，勿施于人。

致知在格物。

人皆有不忍人之心。

知人者智，自知者明。

慎终如始，则无败事。

千里之行，始于足下。

故天下兼相爱则治，交相恶则乱。

以上八句话都出自本学期我们学习的《论语》《孟子》《庄子》《老子》等先秦诸子散文。本单元课文中有不少经典语句，虽然产生于两千多年前，但至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪；有些语句在新的时代下又可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释。

2023届高考模拟作文“科技与人文”导写及范文

【原题呈现】

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：“格物致知”这一概念来源于《礼记·大学》，经过朱熹、王阳明等人的改造和发展，“格物致知”成为宋明理学的核心概念。李时珍治学讲求格物明理，并将这一思想贯穿于《本草纲目》中。宋应星的《天工开物》流淌着格物致知、经世致用的科学态度；《本草纲目》是涉及多个学科的中药学专著，也是维护百姓健康的伟大著作；《天工开物》是中国古代一部综合性的科学技术著作，也体现了知识分子关心民生、造福百姓的精神。

材料二：有人在网上提了一个问题：牛顿和孔子谁对人类历史发展更有影响力？牛顿代表着自然科学，而孔子代表传统人文思想。89%的网友选择了牛顿。

以上材料触发了你怎样的感悟或思考？请结合材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。

【审题指导】

材料主要体现了“中学生发展核心素养”中“人文底蕴”第二方面的“人文情怀”。

材料一有两个层次：首先简述了“格物致知”这一思想的产生与发展，并以此突出了中国传统人文思想对于自然科学发展的重要价值；其次，介绍《本草纲目》和《天工开物》的科学价值与人文情怀，强调人文与科学的和谐统一。

材料二通过一次网络投票，让读者看到一种现象——人们能普遍感知到科学发展带来的巨大进步，却没有认识到传统人文思想的价值。这则材料让考生明确当下人文思想的地位，通过探究原因将思考引向深入。

分析两则材料，可以找到两种立意方法：

二元概念分析法：在第一则材料中有两个关键词——人文与科学，这是两个看似对立的概念，探究它们之间的矛盾，并用统一法、主次法、内外法、突破二元法等解决这些矛盾，就可以确立观点，并完成整体架构。适用的观点如：人文与科学同根同源，相互交融；人文思想对科学有激发引导的作用；人文解决人类心灵与精神的困惑，科学解决人类对外部世界的疑惑，二者可和谐统一。

现象引入法：以第二则材料的现象为切入点，通过探究原因，找到社会痛点，先破后立，提出观点。适用的观点如：科学发展若没有人文的规范，将带来灾难；人文的价值容易被忽视，它潜在的力量需要我们去挖掘；健康的价值观、科学观才能引领人类走向幸福。

科学文化哲学的中国路径*

孟　建　伟

（中国科学院大学人文学院，北京　100049）

摘　要：科学文化哲学在中国大致有三条路径：一是从“格物致知”到“经世致用”的路径；二是

从“西学中源”到“中体西用”的路径；三是从“科玄之战”到“科学精神与人文精神”讨论的路径。

从这三条路径入手，我们不仅能够探索和揭示科学文化哲学在中国的深厚传统和鲜活主题，而且还可

以阐述和描绘科学文化哲学在中国富有个性和特色的发展前景。

关键词：科学文化哲学 中国路径 传统 主题 前景

〔中图分类号〕C93 〔文献标识码〕A 〔文章编码〕1000-0763(2012)06-0015-05

科学文化哲学有西方的进路，也有中国的路径。当我们将目光瞄准西方对科学文化的哲学研究的同时，

也有必要回顾、反思和展望一下科学文化哲学的中国路径。一般说来，西方对科学的哲学理解大都倾向

于知识论的，因而往往很难将其归于真正意义上的“科学文化哲学”，而中国传统的对科学的哲学理解则

大都倾向于文化论的，因而更加靠近“科学文化哲学”的范畴。

一、中国的传统

如果将“科学文化哲学”的概念拿到西方，可能难以被理解，但是，将其放到中国的文化背景中则

非常容易被理解，因为在中国的确有科学文化哲学的传统。长期以来，中国对科学的理解总是同“文化”

和“哲学”紧密地联系在一起，因而具有极强的“科学文化哲学”色彩。所谓科学文化哲学，说到底就

是把科学看作是一种文化，然后对科学文化做哲学探究。〔1〕

从“格物致知”到“经世致用”，从“西学中源”到“中体西用”，从“科玄之战”到“科学精神与

人文精神”讨论等等，都无不包含极其浓厚的科学和文化色彩，都包含着对科学文化的哲学理解。在这里，

既显示了科学文化哲学的中国路径，又体现了科学文化哲学的中国传统。

1.从“格物致知”到“经世致用”

“格物致知”是一个最切近西方科学认识论的概念，但又非常不同于以实证和逻辑方法为主导的西方

科学认识论。“格物致知”包含极为丰富的中国文化内涵，包括儒家的“德性知识论”〔2〕（即知识源于德性，