新课改实施以来，文言文在阅读篇目中的比例明显增大。文言文教学，目的只有一个，就是培养学生的独立阅读能力，使他们能够读一点文言作品，以利视野的扩大和文化素养的提高。从某种意义上说，这就是继承祖国的文化遗产了。既如此，什么是阅读文言文的理想境界呢？它不是将文言文译成现代汉语，也不是能对文言语句作语法分析，而是一看就懂或经过查字典.会意而后懂。
能阅读浅易文言文是一种技能，而技能的养成同样是以较丰富的语言材料和语感积累为基础,以文言词法.句法.文学文化常识等背景知识为辅助手段,在反复的阅读实践中理解.领悟.升华转化为习惯,因此,通过阅读积累一定量的活的语言材料和语感是文言文教学的重点;引
导学生在阅读中积累,在不断积累中阅读操作,在不断操作中形成能力,是文言文教学的主体
过程。朗读.背诵正是中学文言文教学中实现这一目标的好方法。
.朗读背诵可培养良好的语感
语感是人皆有之,只是有优劣强弱之分,像幼儿起初学话,能辨声而心知其意,即有了语感,但这还不完全,待经过千百次重复,逐渐熟悉了某种语言的表达方式和表达习惯,这才有了完全
的语感,也说明:语感来源于听,其次是说。古人语云：置之齐则齐语，置之楚则楚语，说的也是这个道理。人们只有在一个“活”的语境中，多听，才能较快学好另一种语言。
然而，文言作为一种书面语体，简洁.典雅,是在古汉语口语的基础上加工提炼而成的,人们平时说话是不用它的,因此无从听到,也就不可能有一个"活"的语境,但这是可以弥补的,因为
作为书面语体的文言有很强的可读性,张口一读听觉就活动起来了。几十个人齐声朗读，每天都读上一二十分钟，连语境也有了，日积月累，许多词语.句.篇都成了自己语言仓库的一部分,对文言的表达方式和表达习惯定能逐步熟悉起来。叶圣陶先生也曾说过：“吟诵就是心.眼.口.耳并用的一种学习方法。......吟诵的时候,对于讨究所得的不仅理智地了解,而且亲切地体会,不知不觉之间,内容与理法化而为读者自己的东西了,这是最可贵的一种境界,学习语文学科,必须达到这种境界,才会终身受用不尽。”
朗读能创造性地运用语调.轻重音.速度.节奏.表情等朗读技巧,根据文章特点和阅读目的,
恰当选择领读.分读.合读等形式,入情入境地艺术化朗读,更利于理解渗透吸收,培养语感。若把阅读材料看作“茶”，那朗读背诵则是“泡”和“煨”，学生只有通过读才会“煨”出“茶色茶香”，以品尝.消化.吸收。
．此种教学方法应遵循的原则
诵读教学法，即以朗读背诵为主的文言文教学方法，它不是单一的朗读训练，也不强迫死记硬背，而是用诵读带动其他的训练，最后达到自然成诵，采用这种教学法，应当遵循下面两条基本原则：
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第一：诵读和会意密切结合，以求疏通文意
学生读文言文而能会意，是无庸置疑的，文言跟现代汉语同源而异流，同为主，异为次，此其一；其二，我们并非读经，课文里没有佶屈聱牙的句子，而又有标点，有注释，认真读读，至少也能读懂一小半。一小半懂得就有了会意的基础，会意又可以分为三个层次：一是心知其意而口不能言；二是知而能言，虽不中亦不远；三是言而能中，即所谓确解。我们应当帮助学生求得确解，但又要看到，由于时代隔阂，用语习惯不同等种种原因，句句求确解也很难办到。所以，要求应当放宽，一篇之中，半数能确解，其余，或心知其意，或言而不中亦不远，均无不可，极个别语句甚至可以有疑，这样做并没有什么不好，因为它给学生留下了继续会意的余地，使其倾全力于诵读，在诵读中求解，在诵读中感知文言的表达特点，在诵读中积累语言素材，其效果比让学生借助完整的译文来了解文章大意要好得多。
第二：灵活运用记诵的三要素，以求自然成诵
记诵的三要素是：1.口熟,就是通过反复朗读,像磁带一样把课文的语句按先后顺序"录"在自己的记忆带上。这种记诵靠的是对声音的直感，包括吐字.停顿.语气.语调等,背诵起来常常是不假思索的,如同幼儿背诵诗歌,因而带有不稳定性。2.利用支撑点,就是在粗知内容大意的基础上,首先记准若干关键语句,包括名句.佳句.过渡句和段落的起结,用它们作为支撑点将全篇(段)贯穿起来。这种记诵已含有显著的理解记忆成分，但仍然不够，在连贯背诵中还可能出现某些“断层”。3.掌握文章理路,即探索作者行文意图,特别是要弄清各个层次之间的内在联系,使其言"若出于吾之口",这就纯属理解记忆了,到这一步,才能顺畅地背诵全篇。
以上三个要素尽管层次高低不同，其间却存在着相互联系.相互促进的作用,任何一个都不容忽视。例如在背诵过程中出现的“断层”现象和“越位”现象，一般说来，都是由于不熟悉理路的缘故；但是如果在一个语段中出现断语残句或颠倒错位的现象，那原因恐怕就在口不熟或缺少支撑点了。此外,还有一种特殊情况:一篇已经成诵的课文,隔上一年半载不读,记忆也可能暂时隐没,这时,如果原来口熟,又有足够的支撑点,那么只需要再朗读一遍,温习一下文章的理路,就可以恢复记忆达到完整准确的程度;相反,如果原来口不熟,又缺少支撑点,即使读上三四遍,恐怕也未必能顺畅地背诵。由此看来,任何一个要素都不可偏废。
在实际训练过程中，三者的综合运用表现为：开始注重口熟和利用支撑点，待到半熟之后，再着重利用文章的理路来达到连贯背诵。
.朗读背诵在教学进程中的步骤安排
朗读背诵在文言文的教学进程中,通常按以下步骤进行:课前准备——课堂练习——课后
巩固。
（1）课前准备
准备工作包括读课文.看注释和提示.划疑难句和关键语句;及了解作家和写作背景等,这些在课起始的十分钟内即可完成。
（2）课堂练习
课堂练习是在教师的指导下进行的，应以中等诵读能力为标准设计统一的诵读进程。教师对朗读的指导必须十分具体，因为读音涉及词义，停顿涉及句子的组织，语气涉及虚词的作用和作者的感情，读的正确可以促进对文意的理解。对理解的指导则要精要，例如对句意.段意.文章的主旨和理路的解说都应点到为止,给学生创造会意的条件,因为伴随着诵读的进程,会意也将继续进行下去。
教师的领读领背和及时检查学生背诵,是指导诵读的两个重要手段.教师的领读特别是领背,是一种直观的指导方式,可以帮助学生正音.读出语气,并品味语句的内容;及时检查学生的背诵情况,发现问题立即解决,才能加快记诵的速度。
在基本成诵后还要留出一定的时间让学生提问，进一步消除疑难。
（3）课后巩固
主要依靠学生的自觉,还可以让科代表组织全班同学自查或互查。
.朗读背诵是培养能力之道
文章的思想内容靠读来化解,疑难词句靠读来识辨明确记忆,文章的艺术营养靠读来消化
吸收。
（4）以读解词释句
教材选文大都属于“浅易”之列，疑难词句课后多有注释，剩下真正难理解的地方大多在教师引导下读上三五遍，词句含义用法也就明确了。先教师范读或学生自读，要求辨明文体，圈点重要词句，把握大意，大体弄清作者主要观点态度，或故事梗概人物关系，或说明的主要对象，目的是让学生从宏观上把握语境，便于识辨理解个别难词难句。在文章整体大意的观照下，引导学生从词句的语气.停顿.词句对称.修辞等角度读出意义用法。学生在教师指导下读明白，是学生在读思的操作中，反复感受语言形式和内容，进而领悟而来的，更便于记忆积累，利于培养能力。
（5）以读深入理解思想感情和结构形式
作者的思想感情表达意图，常在文章的结构段落及句式等方面的安排上有所体现。教师引导学生合理利用领读.分读.齐读等方式对应文章的结构层次读,能突出显示文章的思想感情,加深理解和感受。例如《岳阳楼记》这篇文章就可以用齐读和分读相结合的方式去读，再加以语气语调的指导，洞庭湖的宏大气势.特征鲜明的阴晴画面.截然相反的登楼之感都可通过读感受出来。
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教育的重要性的名言 [标签:栏目] ，教育的重要性的名言 1、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——蔡元培 2、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。——第斯多惠 3、使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特 4、任何教育都比不上灾难的教育。——英狄斯雷利 5、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基 6、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基 7、初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。——柏拉图 8、懂得如何启发，使教人的一大艺术。——阿米尔 9、创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。——别林斯基 10、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。——萨克雷 11、只有受过教育的人才是自由的。——爱比克泰德 12、人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。——柏拉图 13、最好的一种教学，牢牢记住学校教材和实际经验二者相互联系的必要性，使学生养成一种态度，习惯于寻找这两方面的接触点和相互的关系。——杜威 14、保存儿童的天性，并且正是按照它所指出的方向，用知识把儿童天性武装起来。——埃默森 15、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
朗读在语文教学中的作用 朗读是语文教学的一个组成部分,是学好语文的一种手段。古人就非常重视朗读。朱熹的读书方法就有“口诵心惟”法,他强调:“须读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不要倒一字,不可牵强暗记,只要多读数遍”,这样便可“自然上口,久远不忘”。这就是所谓的“读书百遍,其义自见”。所以,朗读在语文教学中有重要的作用。 一、朗读可以提高说普通话的能力 现在,全国都在提倡说普通话,但处在农村环境中的住校生,电视看得少,就少了学普通话的机会,平时不说,就缺少了说普通话的环境,学生说话仍是方言土语。为此,说普通话只能在课堂上,尤其是语文课堂上。而且,课本中的范文,都是精选出的美文,也适合学生们朗读,所以,多朗读就能很好地提高学生们说普通话的能力。实践证明,在朗读中,学生们不仅纠正了唱读的错误,也纠正了普通话中的方言。 二、朗读可认准字,读准音,掌握字词 不注重朗读,语言把握不准,语感能力差,每年中、高考的拼音标调,辨析题都做的不理想。要想流畅地朗 读一篇文章,首先要认准字,读准音,这是朗读的最基本要求。这样就促使学生们在朗读中,查字典,看注释,标好调,读好音。其次,在多次的朗读中,学生们会自觉不自觉地想弄清一些词的具体含义,一种方法是查字典,另一种方法就是在朗读中根据上下文的特定语言环境来揣摩、推测其含义。 三、朗读可提高学生们语言组织表达的能力 由于不注重朗读,会导致不会说,不会停顿,语言表达差,课堂上回答问题口齿不清,声音不宏亮。课下组织学生开座谈会,学生不能按照提问者的意图回答,即使说也往往语无伦次,磕磕绊绊,吞吞吐吐。只要强化朗读教学,就可改变这种现状,提高学生素质,提高听、说、读、写的能力。 四、朗读可具体充分地把握文章层次,理解文章的重要内容 文章如果单纯地只靠教师在课堂上分析是不行的,这对学生来说,是被动的、机械的接受,是教师强加给学生的。而通过朗读,让学生们在反复的朗读中去认真、细致地把握,才是主动的、灵活的掌握,这样的效果才最佳。有些文章表面上杂乱无章,千头万绪,可多次读过,在上下段的揣摩比较中,就会豁然开朗,既能从客观上掌握中心,也能从微观上了解段与段的组合,层与层的联系。如《钓胜于鱼》一课,写了很多人物,找出他们的共同点,就能知道:“钓”与“鱼”的真正含义,从而把握中心思想,从中受到哲理的启迪。实践证明,多读,学生们可举一反三,提高阅读分析能力。
小学生经典古诗文诵读的意义 近年来，对小学生诵读经典古诗文的问题，学术界看法不一。支持者认为，小学生诵读经典古诗文是继承中华文化之大统、培养学生人文素养的良方；反对者则认为，学生应集中精力学习现代科学，没有必要再去诵读古诗文。而我认为，小学生诵读经典古诗文不但对培养学生的文化素养有着非常重要的意义，而且在实践中也是可行的。 经典古诗文诵读的意义 1. 培养小学生的高尚情怀。经典古诗文一般都思想深刻、意境优美、语言精练，是对小学生进行爱国主义、集体主义教育的良好教材，也是帮助小学生建立积极向上的人生态度、培养高尚道德情操的好助手。学生从小诵读古诗文，能够很好地了解我们民族的文化传统，接受优秀文化的熏陶，这对于丰富学校德育的内容、加强小学生思想道德建设具有非常重要的意义。 2. 丰富小学生的社会知识。经典古诗文的诵读，对于丰富小学生的社会知识，培养他们热爱大自然的情感，理解人与人、人与社会、人与自然的关系都具有积极的意义。如，孩子自小朗诵孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”、王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”、李坤的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”等诗歌，会使他们在不知不觉中体验到人对自然、对生命的关怀，体验到朋友之间深厚的友情。
3. 为小学生的记忆宝库奠基。有心理学家指出，人的记忆力在儿童时期发展极快，到十三岁时达到最高峰。所以，我们要利用记忆力的这一特点，让学生们在小学阶段多背诵经典诗文，不求甚解，但求背熟，记下一些永恒的东西，将其作为一种可供终生消化、理解、受益的文化储备。 4. 形成多种学习能力。诵读古诗文是小学生语文学习的重要组成部分，可以全面提高学生的语文素养。诵读不但可以让古诗文在孩子幼小的心灵中不断地反刍、发酵，在潜移默化中开发他们的智慧，促成其人格的健康成长，而且可以培养他们的记忆力、理解力和想象力等多种能力，使学生终生受益。
中学生学习文言文的重要性 随着国家经济的飞速发展，人们生活节奏的加快，物质需求的膨胀，人们的心态越来越趋于急功近利。一切讲究利益，一切讲究实用，做任何事都想要获得立竿见影的效果。这种社会风气影响到了我们的学生。学生们认为，学习数理化可以使他们思维缜密、逻辑推理能力增强，学习英语是为了适应全球经济一体化，学习语文可以提高他们的表达能力。但是为什么要学拗口难懂又文绉绉的文言文呢？将来能用 文言文去谈生意吗？能用文言文去搞科研吗？能用用文言 文去治病救人吗？似乎都不能！学生们问，这么不实用的东西我们为什么要学？ 文言文中的一篇篇臻品佳作就是闪耀在中华民族传统 文化中的一颗颗明珠。这些文章创作形式多样，文章结构严谨缜密，语言造诣登峰造极。文章内容涉及到了古代历史、典章制度和人物风情等方面的知识。学习文言文，可以提高学生的文学素养和写作能力，并能帮助学生树立正确的人生观。 一、学习文言文可提高学生的写作能力 翻开《古文观止》，我们发现几乎每一篇文章都可成为 我们的写作范文。例如《陋室铭》，这篇文章虽然简短，但
文章结构却非常严谨，紧扣中心逐层论证。文章先以“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”做铺垫引述出“斯是陋室，惟吾德馨”这一主题，前一句不仅是起到铺垫引述的作用，其实它也充当了本文论证观点的论据。这是作者颇具匠心的安排，可见其结构之巧妙，也是学生写议论文时该学习借鉴的方法之一：开篇制奇，一举两用。紧接着作者从三个方面对“惟吾德馨”这一观点进行了论证：1.陋室环境优雅；2.交往朋友文雅；3.生活情趣高雅。这“三雅”充分反映出了陋室主人的“德馨”，论证虽简洁却非常有说服力。这是学生写议论文应学习的方法之二：紧扣中心，论证简洁有力。文章最后运用举例和引用进行补充论证：东汉时的诸葛亮也住过茅庐，西汉时的扬雄也住过凉亭，房子破漏有什么关系呢？它们都因为主人的“德馨”而熠熠生辉呢！列举这样的名人经历是具有何等的说服力呀！这也是同学们该学习的写作方法之三：列举名人事迹，引用名人名言论证观点，事半功倍。 当我们仅仅学完这篇短短的《陋室铭》就能从中学到三种写作议论文的方法，如果我们把《古文观止》222篇文章都学完的话，那该掌握多少种写作方法呀？ 二、学习文言文可提高学生的文学素养 学习每一篇文言文，你首先要接触到的是文章的作者，而这些作者在古代都是各有建树的名人。我们可趁学习他们
关于学习方法重要性的名言 1、人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也。 2、书籍是培植智慧的工具。 3、少壮不努力，老大徒伤悲。 4、九层之台起于垒土，千里之行始于足下。 5、书籍是造就灵魂的工具。 6、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。 7、从哪里跌倒，从哪里爬起。 8、学习是劳动，是充满思想的劳动。 9、学而不思则罔，思而不学则殆。 10、敢于冲撞命运才是天才。 11、立志难也，不在胜人，在自胜。 12、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 13、常识很少会把我们引入歧途。 14、天才的作品是用眼泪灌溉的。 15、读书千遍，其意自见。 16、任何天才不能在孤独的状态中发展。 17、读过一本好书，像交了一个益友 18、知识就是飞上天的羽翼。 19、科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。 20、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
21、故作轩窗掩苍翠；要将弦诵答潺湲。 22、如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。 23、没有比知识更好的朋友，没有比病魔更坏的敌人。 24、人需要真理，就像瞎子需要明眼的引路人一样。 25、天才就是这样，终身劳动，便成天才！ 26、积累知识，胜于积累金银。 27、数学是一切知识中的最高形式。 28、首先和最后要求于天才的事，就是热爱真理。 29、人离开了书，如同离开空气一样不能生活。 30、大胆的尝试只等于成功的一半。 31、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 32、保守是舒服的产物。 33、天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。 34、常识并不是大家都知道的，常见的东西。 35、最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。 36、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。 37、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。 38、现在的一切美好事物，无一不是创新的结果。 39、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 40、刀钝石上磨，人笨人前学。以人为师能进步。 41、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。 42、盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。
语文教学中“读”的重要性 我们国家传统语文教学一向重视朗读，并流传了许多有关朗读的佳话和古训。在新时期新课程改革的背景下，我们仍有必要大力加强语文教学中的朗读与训练。此文结合理论分析和具体教学实践，试着从朗读的内涵和现状分析，加强朗读训练的理论依据，加强朗读训练的现实意义，加强朗读训练的具体措施等方面阐述朗读在语文教学中的重要地位。只有利用好朗读这颗棋子，语文教学这盘棋才能真正走活。 朗读在语文教学中的重要地位和作用是怎么强调都不过分的。我国传统语文教育就非常重视朗读在学习和教学中的运用，所以才流传下“书读百遍，其义自见”、“读而未晓则思，思而未晓则读”、“熟读唐诗三百首，不会做诗也会诌”这样的古训。白居易读书以至“口舌生疮”，韩愈“口不绝于六艺之文”，最后终成大家。悦耳动听的琅琅读书声也曾经是我们中小学校园里最最令人陶醉的晨曲。 可在素质教育已实施多年的今天，我们的很多教师仍受考试指挥棒的影响，在教学过程中不重视朗读，只钟情对文质兼美的课文进行细琐分散、支离破碎的分析，舍不得把宝贵的时间“浪费”在似乎不能出分数、不能直接见效的朗读上。甚至有的学校荒唐地规定“语文课上不许朗读”！学生不会朗读，更不会在朗读中欣赏美、体会美，只知道拼命记老师的讲义。这样的直接后果就是：学生对语文课渐渐失去
兴趣，从而出现了语文课堂上老师讲得眉飞色舞，学生听得昏昏欲睡的尴尬局面。学生的语文水平自然也不尽人意：不少学生说话结结巴巴，朗读断断续续，写作文句不通。著名教育家叶圣陶先生早就对这种不重视朗读的语文教学提出过严厉的批评：“中学里往往不注意读，随口念一遍，就算是读了。发音不讲究，语调不揣摩，更不用说表达逻辑关系、传出神情意态了。这是不能容忍的。”今天，在新课程改革不断推向深入之时，我想我们是应该充分重视朗读在语文教学中的重要性。
新课改实施以来，文言文在阅读篇目中的比例明显增大。文言文教学，目的只有一个，就是培养学生的独立阅读能力，使他们能够读一点文言作品，以利视野的扩大和文化素养的提高。从某种意义上说，这就是继承祖国的文化遗产了。既如此，什么是阅读文言文的理想境界呢？它不是将文言文译成现代汉语，也不是能对文言语句作语法分析，而是一看就懂或经过查字典.会意而后懂。 能阅读浅易文言文是一种技能，而技能的养成同样是以较丰富的语言材料和语感积累为基础,以文言词法.句法.文学文化常识等背景知识为辅助手段,在反复的阅读实践中理解.领悟.升华转化为习惯,因此,通过阅读积累一定量的活的语言材料和语感是文言文教学的重点;引 导学生在阅读中积累,在不断积累中阅读操作,在不断操作中形成能力,是文言文教学的主体 过程。朗读.背诵正是中学文言文教学中实现这一目标的好方法。 .朗读背诵可培养良好的语感 语感是人皆有之,只是有优劣强弱之分,像幼儿起初学话,能辨声而心知其意,即有了语感,但这还不完全,待经过千百次重复,逐渐熟悉了某种语言的表达方式和表达习惯,这才有了完全 的语感,也说明:语感来源于听,其次是说。古人语云：置之齐则齐语，置之楚则楚语，说的也是这个道理。人们只有在一个“活”的语境中，多听，才能较快学好另一种语言。 然而，文言作为一种书面语体，简洁.典雅,是在古汉语口语的基础上加工提炼而成的,人们平时说话是不用它的,因此无从听到,也就不可能有一个"活"的语境,但这是可以弥补的,因为 作为书面语体的文言有很强的可读性,张口一读听觉就活动起来了。几十个人齐声朗读，每天都读上一二十分钟，连语境也有了，日积月累，许多词语.句.篇都成了自己语言仓库的一部分,对文言的表达方式和表达习惯定能逐步熟悉起来。叶圣陶先生也曾说过：“吟诵就是心.眼.口.耳并用的一种学习方法。......吟诵的时候,对于讨究所得的不仅理智地了解,而且亲切地体会,不知不觉之间,内容与理法化而为读者自己的东西了,这是最可贵的一种境界,学习语文学科,必须达到这种境界,才会终身受用不尽。” 朗读能创造性地运用语调.轻重音.速度.节奏.表情等朗读技巧,根据文章特点和阅读目的, 恰当选择领读.分读.合读等形式,入情入境地艺术化朗读,更利于理解渗透吸收,培养语感。若把阅读材料看作“茶”，那朗读背诵则是“泡”和“煨”，学生只有通过读才会“煨”出“茶色茶香”，以品尝.消化.吸收。 ．此种教学方法应遵循的原则 诵读教学法，即以朗读背诵为主的文言文教学方法，它不是单一的朗读训练，也不强迫死记硬背，而是用诵读带动其他的训练，最后达到自然成诵，采用这种教学法，应当遵循下面两条基本原则：
文言文学习中的诵读教学 摘要：针对文言文学习中的诵读教学，作者首先阐述了诵读的必要性，其次介绍了自己的做法，通过引导诵读，让学生掌握实词义项、虚词用法及重点句式，突出诵读的作用不仅如此，还在于培养学生的阅读兴趣。最后对进行成功的诵读教学的注意事项进行了阐述。 关键词：文言文诵读知识能力兴趣习惯 文言文是一种简洁、典雅的语体，与现代汉语的口语及书面语有很大差别。它是中学语文教材的重要组成部分，亦是升学必考的内容之一。所以，文言文教学就成了广大语文教师的教学重点。我从事高中语文教学已十多年，对如何提高文言文教学效率作了探索，下面对文言文教学过程中的诵读教学谈谈认识。 迫于考试成绩的压力，我们经常要求学生抠字句背解释。而且现在学生的奋斗目标也开始瞄准高考，时间紧任务重，整天埋头于练习，形成了一种错误的认识，即认为文言文知识拿来直接记忆背诵更节约时间。这样就把诵读能力训练挤出了语文课。语文教学大纲要求学生能够诵读古典诗词和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇。这样，教师只顾对课文进行琐碎的讲解和粗暴的分析远远不够，而是要通过引导诵读，加深学生对课文
内容的理解。 首先让学生读准字音、读准句读，这是一项基本要求。文言文中常有生僻字、多音多义字、通假字，对于这几种类型的字词，教学中要给学生及时纠偏，让他们准确地认读。读准字音，还要读准句读，句读即断句，让学生分清哪里该停顿，哪里不该停顿，断句断对了，内容大意和词句结构就理解了；停顿位置错了，内容和词句结构就理解错误了。开始教新的文言课文时，老师要先范读课文，读课文时应对学生提出要求，注意文中语音的异读破读、通假字的读法、重音停顿、节奏韵律，等等。如《琵琶行》中朗读“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”时，要急读，要轻读。读“间关莺语花底花底滑，幽咽泉流冰下难”时，要慢读。读“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”时，要小声读。“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”，这四句是写乐曲的高潮和终止，要读得紧张、热烈，读到裂帛时戛然而止。 其次指导学生读懂词义、句意。词句的理解脱离不了语境，词不离句，句不离篇。读懂词义、句意的关键，是学生运用旧知识、能力和经验对新课文重新认识和理解的能力。诵读水平提高了，意味着学生的认识和理解能力提高了。根据具体语境推断，确定文言实词在句中的正确含义，最重
1、一切为了儿童，为了儿童的一切。 2、教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。 3、做人，做中国人，做现代中国人。 4、做父母的教育小孩子，应当以“循循善诱”为依归，不应当以力迫威胁为能事。虽引诱和威胁都使得小孩子服从，但小孩子心里的愉快与不愉快则不可以道理计了。 5、做父母的不应当对小孩子多说“不不”，如果事属可行，就叫他行，事不可行，禁止他行。 6、对于教育小孩子，做父母的最好用积极的暗示，不要用消极的命令。 7、做父母的不可常常用命令式的语气指挥他们的小孩子。……如果必定要命令小孩子的时候，那末一定要叫小孩子服从的。 8、别人做好的事情或坏的事情的时候，做父母的应当以辞色表示赞许和不赞许的意思，给小孩子听，给小孩子看。小孩子生来无知无识，善恶是非的种种观念要慢慢儿在后天形成的。……平日做父母的对于善恶是非显出一种态度而小孩子听了看了无形中受着影响的，也是一个方法。 9、幼稚期(自生至7岁)是人生最重要的一个时期，什么习惯、语言、技能、思想、态度、情绪、都要在此时期打下一个基础。若基础打得不稳固，那健全的人格就不容易建造了。 10、不要骤然命令小孩子停止游戏或停止工作。……小孩子不仅喜欢做事的途径，也喜欢得着做事的结果。我们现在遽尔叫他半途中止岂不是剥夺他对于做事成功的快乐，岂不是使他养成一种有始无终的坏习惯吗? 11、游戏对小孩子有什么好处呢?游戏可以给小孩子快乐、经验、学识、思想、健康。所以做父母的不得不注意游戏的环境，使小孩子得着充分的运动。 12、小孩子年纪小的时候，我们可以用个人的感情去刺激他作事的动机，年纪大的时候，我们须教他明了作事是要顾到公共祸福的。 13、总起来说，小孩子(1)好游嬉的，(2)好奇的，(3)好群的，(4)好模仿的，(5)喜欢野外生活的，(6)喜欢成功的，(7)喜欢别人赞许他的……我们教小孩子必须先要了解小孩子的心理。若能依据小孩子的心理而施行教育，那教育必有良好效果的。
《初中语文教学中的朗读技巧和方法》 古人说：“书读百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。可见朗读在语言教学中的重要性。《语文教学大纲》明确指出“中小学各个年级的阅读教学都要重视朗读。通过朗读、熟读、默读、背诵，使书面语言内化为学生自己的语言，让学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。” 那么如何在语文教学中更好地进行朗读教学呢？ 朗读，按其熟练程度和教学进程，可分为三个层次：一是正确，即读音正确，停顿适当，不错不漏；二是流畅，即正确把握语调，语气连贯；三是传神，即能熟练地运用语音和表情，表达出文章的风格和神采。 朗读之前，需要分析作品的内容风格，对文章有深切的理解和把握。比如《春》的清新明丽，《沁园春?雪》的雄浑，《天上的街市》的飘逸，《背影》的质朴、清淡，《永遇乐?京口北固亭怀古》的豪放，《登幽州台歌》的悲慨等等。对其风格有了较好的理解和把握之后，才能用想象展开内心的视角，身临其境，体其味，缘其情，然后才能渲染语音表情，化声音为形象，把握其情感的起伏，“怒而如潮”，“疾而如驰”，“舒而如云”，以语流的起伏跌宕在听者的心壁上引起同振共鸣，从而实现朗读的艺术效果。 朗读技巧的训练主要应处理好如下３个方面的问题： １．安排好停顿。首先是语法停顿，即是根据语句的语法结构所作的停顿。定语较长时，距中心语远的定语后要停顿；状语较长时，状语后要停顿；宾语、补语较长时，宾语、补语之前要停顿；主语和谓语之间要作适当停顿。 其次是逻辑停顿，又叫强调停顿。为了突出某一事物、强调特殊含义，可以在语法停顿的基础上变化停顿的时间，或者不是在语法停顿的地方适当停顿，
写在前面 苏霍姆林斯基曾留下一句教育学上的名言：“不怕学生做坏事，就怕学生不去做好事”。孩子们不懂事，做点坏事是难免的。但如果一个孩子，他从来不去做好事，说明他心里不知道什么是好事，而读诵经典可以做到这一点。中华古诗文历史源远流长，名篇佳作美不胜收，是民族文化的根基和典范，是人类对自然界和社会人生的一种特殊感悟和认知，是真、善、美的艺术结晶。让学生从小诵读古诗词，不仅能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，打下扎实的文学功底，提高学生的人文素养，还能激发学生的爱国主义情感，陶冶他们的情操和审美情趣，全面提高整体素质。 我们组织开展诵经典读古诗活动，是培养既有人文精神，又有科学头脑的新一代的中国人，文化的滋养重要的是看到孩子未来的发展。但从近期看，孩子们从小背诵古诗文也有十大好处： 1、增强记忆力。有心理学家指出，人的记忆力在儿童时期发展极快，到13岁达到高峰。此后，主要是理解力的增强。从小背诵有利于增强孩子的记忆力。 2、提高语言文字能力。国家科技部研究中心对“古文诵读”试点活动的评估报告指出：94．2％的家长和100％的老师认为背诵古诗文对提高孩子的语言文字能力有好处。 3、扩大知识面。学生所背古诗上自先秦，下至晚清，有诗有词、有歌有赋，能大量熟背经典诗文，可谓有了中国文化的基本修养。
4、培养学习兴趣。背诵古诗文经典是一种寓教于乐的活动，容易激发孩子的学习兴趣。北京一所小学开展“古文诵读”活动，全班同学通过对诗、竞赛等各种活动，激发了大家的学习兴趣。在一次参加全市的活动时，一位以前学习成绩并不太好的孩子被分配背诵—首比较简单的古诗，他主动要求老师给他换一首较难的。老师认为这位同学的变化，正是一种难能可贵的学习兴趣。 5、提高审美能力。北京有个教现代文学的大学老师，原来她不太赞成自己的孩子背古典诗文。她认为这些内容很难，而且要求很高的审美水平，在不容易理解的情况下很有可能产生歧义。她主张先多读—些现代文学作品，在有—定的基础后再读古诗文。有一天，她带着二年级的女儿漫步在北大未名湖畔。面对着图画一样美丽的湖水清莲，她正琢磨着该如何描述，女儿脱口说出一句诗：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，她被女儿如此贴切的审美表述惊住了。这两句诗动静结合，远近相交，体现了一种非常生动的意境。这使地认识到，孩子的审美能力是需要幼年时期开发的。 6、增强自信心。这个活动不同于其它活动的一个特点是，人人都能成为诵读高手。越是那些在正规教学课程中学习成绩不太好的孩子，反而越有可能在诵读活动中走到前面，因为这使他第一次感到是与其它同学站在同一起跑线上。河南濮阳子路小学—个学生，由于学习成绩一直不见提高，他的家长给他定的学习目标是，希望在小学毕业的时候，能够打破倒数第十名，造成了孩子的自卑感，不愿意与他人交流。参加“古诗诵读”活动以后，他现在已经能背300多篇，成
好文言文的重要途径 冯为民 我国古代的典籍浩如烟海，而中学教材所选入的文言文则是古代典籍中的精品，是中华民族极为珍贵的文化瑰宝，学好这些文言文对于提高语文素养极为重要。高中阶段学生应该达到的目标是：能借助工具书阅读浅易文言文。怎样才能确保每个学生在高中阶段学好文言文？我以为极为重要的途径应该是：读译赏延，并举共进；整理积累，持之以恒；汲取养料古为今用。 首先是读译赏延，并举共进。读，是传统也是行之有效的学好文言文的方法，古人说书读百遍其义自见，而不说书看百遍其义自见，就为了强调读的重要。读，实在是一把宝贵的获得真知的金钥匙。读的方法有多种，最终目的是让自己变怕为读好读乐读以真正成为会读者。首得培养预读的习惯，在课前能对照注释、提示认真读，用口用耳用眼用心，以分清句读，培养文言语感。再则强调尽量“熟读”，初读往往“不求甚解”，熟读则往往会“其义自见”、“每有会意”，有时产生无师自通的悟性。读须强调理解，反对死记硬背。只有理解了才记得住，背得准，也才会用；只有理解了，才能达到“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心”之境界。对那些古汉语知识的感知和理解就深了，也就不会成为“之乎者也”的僵化者。 译就是翻译，重视文言文的现代汉语翻译，能有效地检查自己对所学文言文中字、词、句是否真懂，如果不懂，或是不太懂，就会在对译
时暴露出问题；翻译还可以提高现代汉语的表达能力，有些句子你可能已理解了其意思，但要用现代汉语表达就感到为难，这说明对原文理解还不够准确、清晰，自己的语汇尚欠丰富、文字表达能力不够强。既要重视课前借助课文注释、字词典自译的良好习惯的养成，注意主动调动自己的知识积累来探索新知；也要在课堂上强化译的训练，学习翻译的技巧，如掌握“留沿用”、“补省略”、“换新词”、“调语序”等，特别要掌握文言文中的特殊语言现象的翻译法，如互文“分而见疑，合而见义”，译时必须前后“参互”，互相补充，以完整、正确的“见义”。努力追求准确、规范。准确，指词语要译得准确；规范，指译文要符合现代汉语规范。译不但要重视笔译，而且要多训练口译，并注意及时纠正译中的误漏。文言文教学，还须重视鉴赏，只有重视了鉴赏训练，才能真正提高学生的“阅读浅易文言文的能力”。 鉴就是赏析，是在读通读懂原文的基础上的提升，赏应从思想内容和艺术成就等多方面入手。千古传诵的名篇佳构，几乎无一不是有意为之，认真鉴析这些名篇，能得到传统文化的熏陶与感染，以塑造高尚的人格，也能领悟到古人驾驭文字的杰出才能。鉴析时应积极感知、联想和想象、领悟。 延就是迁移，延是为了巩固、加深。我们所学的文言文多为名家名篇，具有典范性，如果重视举一反三，重视参照、比较、归纳，将更有利于知识的迁移，能力的形成。有时甚至需要把课堂上学过的文言词语和句式灵活地运用到阅读实践中去，力争在运用中越来越熟练，逐步形成独立阅读浅易文言文能力。
浅谈初中文言文诵读教学 内容摘要：本文先分析了文言文课程编排的变化，学生学习文言文的状况，然后论述了文言文教学中诵读的重要性，再介绍诵读教学的应用，最后阐述“立体学习”的教育理论。 关键词：文言文教学诵读立体学习 一、文言文课程编排的变化 2001年7月，教育部印发了全日制义务教育18个学科的课程标准(实验稿)。其中，《语文课程标准》的课程目标第四学段(7—9年级)对文言文阅读教学提出了简要而明确的要求：“阅读文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。用普通话正确、流利、有感情地朗读，背诵优秀诗文80篇。”根据新的课程标准，初中语文新教材文言课文在数量、编排、题材上作了大胆而可行的改革，体现在以下几个方面： l、文言课文数量猛增，每学期课内阅读教学由义务教材每册3至5课(五、六册共14课稍多一点)增加到5一lO篇，课外要求诵读的10首(篇)古诗词集中编排在书后，其中多数篇目在以前属于讲读课文。 2、义务教材七年级上、下册的文言文与现代文混合组成单元以分散难点，八、九年级上、下册文言文集中组成八个单元(每册两个单元)，以强化训练。新教材每册集中两个单元编排古诗，由分散趋于集中。 3、难度加大，原八、九年级的课文已提前到七、八年级学习，而且新增加了一些难度较大的古诗文，这无疑给刚进初中的学生增加了学习的困难。 二、学生学习文言文的现状 初中学生不大喜欢文言文，原因是教法简单，教师逐字逐句的翻译，要求学生弄懂每个字的意思，还要掌握名词做状语、定语后置、倒装句等语法知识，教师尽管讲得口干舌燥，可学生听起来昏昏欲睡，效果很差。再有就是背诵内容多，学生感到压力太大，还认为背诵文言文今后无多大用处。 三、文言文教学中诵读的重要性 古人云“书读百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，意思是说反复朗读能领会文章的旨意，强调了读的作用及其重要意义。文言文比现代文更讲究韵律，古人常采用“吟唱”的方式来诵读诗文，我觉得文言文学习的经验就是大量的诵读(朗读和背诵)。初中生学习文言文，没有文言语感，文字生疏，也没有停顿断句常识。要学好文言文，最好的方法就是把“读”摆在首位，在教学中要突出朗读教学。知识经济时代虽然我们并不提倡“吟唱”，但“书读百遍”(诵读)仍是学习文言文的重要方法。 四、诵读(朗读和背诵)教学的应用 (一)、学会朗读：读准字音，注意停顿，读出语气感情。 1、读音——注意异读和轻读： ①、异读包括通假异读、古音异读和破音异读三种情况：如“河曲智叟亡wú以应”；“孰为汝多知zhì乎”(通假异读)。如“可汗kèhán大点兵”；“吴广者，阳夏jiǎ人也，字叔”(古音异读)。如“此中人语yù云‘不足为外人道也’”；再如“陈胜王wàng”(破音异读)。 ②、文言虚词通常轻读(否定副词“不”、转折连词“而”等则要重读)。 2、停顿 朗读时可以从语音和意义两方面来停顿，总的原则是不能读破。 ①、句首语气词、“发语词”和关联词后面应稍作停顿。如“若夫／日出／而林霏开”，“故／天将降大仁／于是人也”。 ②、古代是两个单音词而现代汉语中是一个复音词的，要分开读。如：“可／以一战”。
最好的教育名言名句 著名哲学家雅斯贝尔斯说：“教育的本质意味着：一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。” 卢梭说：“什么是最好的教育？最好的教育就是无所作为的教育：学生看不到教育的发生，却实实在在地影响着他们的心灵，帮助他们发挥了潜能，这才是天底下最好的教育。” 著名教育家张伯岑说：“作为一个教育者，我们不仅要教会学生知识，教会学生锻炼身体，更重要的是要教会学生如何做人。” 俄国著名教育家乌申斯基说：“在教育中一切都应以教育者的人格为基础，因为只有人格才能影响人格，只有人格才能形成人格。” 中国著名教育家徐特立说：“任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。” 英国教育家维克多.费兰克说：“每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题，只有以“负责”来答复生命。因此，能够“负责”是人类存在最重要的本质。 古希腊著名教育家、哲学家柏拉图说：“一个人从小受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。” 美国著名成功学家、教育家卡耐基说：“如果我们有着快乐的思想，我们就会快乐......用快乐、乐观、豁达的胸襟去面对人生吧，我们的人生就永远是快乐的。” 苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“教师要十分关切地对待孩子内在的世界，不可粗暴地把自己的意见强加于他们，要耐心地听取他们的意见，要以平等待人的态度参加他们的争论。” 意大利著名教育家蒙台梭利说：“教育首先要引导孩子走独立的道路，这是我们教育关键性的问题。” 美国著名作家、教育家詹姆斯.潘说：“一个成功的人是以幽默感对付挫折的”。 意大利著名教育家米契斯说：“” 俄国著名教育家乌申斯基说：“良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本，这个资本在不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。”
送省参评 代码参评论文类 别 小学语文 论文题目：浅谈朗读在语文教学中的重要性 作者姓名：谢潘芬
单位名称：怀化市溆浦县江口镇中心小学 浅谈朗读在语文教学中的重要性 怀化市溆浦县江口镇中心小学谢潘芬 论文摘要：《小学语文课程标准》指出：阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。在阅读教学中，恰当地，充分地运用朗读手段，朗读教学是语文教学的重要方式之一，可以调动学生学习语文的兴趣，可以帮助学生理解课文内容，可以提高学生的表达能力，可以发展学生的思维和陶冶情操。同时朗读也是一种艺术的再创造，能使无声的书面语言变成有声有色的口头语言。既可以促进学生对知识的理解和记忆，又可以帮助学生积累大量的词汇和句子，提高学生的理解能力和表达能力，因而对语文教学具有重要意义。
那么朗读究竟有何重要作用呢？ 关键词：朗读、兴趣、理解、表达能力、情操； 俗话说：“功夫靠练，文章靠念。”古人云：“读书百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”读，是语文教学的基础，是最常用的基本方法。语文教师在教学过程中，不仅自己要会声情并茂的表情朗读，还要引导学生练读，进而能绘声绘色地表情朗读：使学生在朗读基础上达到模仿、理解和运用的目的。事实上，它作为语文教学的重要环节，由于自身的特殊性，在语文教学中起着事半功倍的作用。 一、朗读可以吸引学生的注意力，激发学生学习语文的兴趣。 孔子说：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”杨胜利老师认为：浓厚的兴趣胜过一百种良好的教学方法。兴趣是学生学习活动的推动力,是培养创新能力的起点,也是学习成功的关键。学生对某种学科产生了兴趣，就会心驰神往，注意力高度集中。有兴趣的学习能使学生在活跃的氛围中全神贯注,积极思考。学习将不再是一种负担，而成为一件非常快乐的事。由于学生是学习的主体.而学生学习的积极性和兴趣，更主要地是要靠教师去引导，去调动，去激发。而现在的语文课上大多是教师在唱独角戏，不遗余力地讲解分析，作为学习主体的学生很少有机会参与其中。久而久之，他们也就失去了参与的兴趣，渐渐地疏远了语文课，疏远了语文这门学科。但有了朗读就大不一样了。其中，教师的当堂范读，学生的单人朗读、齐声朗读、分角色朗读都不失为激发学生学习兴趣的有效方法。a、教师范读，其
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/e49611191.html, 谈朗读在古诗文教学中的作用 作者：张丽娜 来源：《都市家教·下半月》2016年第01期 朗读是语文教学中经常会用的教学方式，也是培养学生听说能力的主要手段。《语文课程标准》指出：要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中体会作者的思想感情。那么何谓朗读呢？朗读即用普通话把书面语言清晰、响亮、富有感情地读出来，变文字这个视觉形象为听觉形象。朗读是一项口头语言的艺术，需要创造性地还原语气，使无声的书面语言变成活生生的有声的口头语言。 俗语说：“书读百遍，其义自现。”这虽是古人学习的经验，但在如今的语文教学尤其是古文教学中仍不失为好方法。根据《课程标准》的要求，初中学生要能背诵一定数量的古诗词，具有初步鉴赏古诗词的能力。因此，在古诗词的教学中，怎样让学生能把古诗文熟读成诵，进而理解诗歌再鉴赏诗歌，跟诵读都有着很大的关系。既然如此，那么在古诗文教学中朗读有哪些作用呢？ 一、音韵的铿锵美需要诵读来展现 古代的诗歌多是能配乐演唱的，诗句具有韵律的铿锵美，读来回环往复，余音绕梁。要领略诗歌的节奏之感，体会诗歌的顿挫抑扬之味诵读是最好的方法。且要求学生不光在心里默读，还要大声的诵读，并且反复多遍的诵读，才能欣赏和体会诗歌的音韵美。只有读好了古诗文，体会到古诗文中的韵律美，在抑扬顿挫的诵读中才能体会到这种古典文学特有的美感，才能够有机会真正地走入古典文学的殿堂。 二、作品的情感需要诵读来传递 中国拥有五千年的灿烂文化，其中留下的古诗文蕴涵着古代人独特的文化，独特的情感。而要将这种情感真正地传输到自我的内心中，诵读的作用是不可忽视的。教师只有带领学生尽情诵读，引导学生认真体味辨别，学生才会体会出作者的情，并产生共鸣，展开一定的联想和想象。试想不去酣畅淋漓地大声演绎《月下独酌》，如何感受李白内心的愤懑与他豪放飘逸的情感？不去铿锵有力、声声血泪地诵读《石壕吏》，如何领会杜甫那同情百姓，悲天悯人的情怀？不去缠绵凄恻，哀婉绵长地诵读《蒹葭》，如何领会主人公苦苦寻找“伊人”可望而不可即的惆怅的情怀。而一旦诵读运用到古典文学的学习过程中，那些文学作品中所蕴涵的情感是很容易在读中被掌握的。“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”说的就是这个道理。 三、语感的培养需要诵读来提升 我们都知道古典文学学习中，语感的重要性。但古诗文在时间上和空间上跟我们现在的语言习惯毕竟有很大的距离，想要读懂它或读好它，也有一定的难度，这就需要我们教师在教学
陕西省大荔县下寨初中 《初中文言文课堂有效性教学研究》开题报告 开题活动情况（开题时间、地点、参与人员等） 1、开题时间：2013年9月19日 2、开题地点：下寨中学多媒体教室 3、参与人员：王峰、雷红茹、任江莉、郭彩玲、王丽 开题报告要点： （背景和意义；目标；成立课题研究小组；本课题的主要内容、分工；基本方法、手段及途径；步骤；课题预期成果；完成课题的保障条件；研究经费预算等） 《初中文言文课堂有效教学研究》课题是一般课题，课题立项号为：SJHYBKT2013024—13 该课题经过充分准备，于2013年9月19日正式开题，现将课题实施方案报告如下： 一、课题研究的背景和意义 1．课题的提出 中国文言文内容五彩斑斓，绚烂多姿，博古通今，具有极为丰富的精神内涵。学生进入初中以后，语文学习中开始出现了文言文和古诗鉴赏内容，古诗文教学是学生继承优秀的文化传统和民族的文化遗产的途径之一。由于文言文在现实生活中运用比较少，学生已有的阅读积淀有限，学生理解和掌握古诗文也就有一定的难度，语言理解的障碍，使学生在阅读时有种恐惧感，对古诗文阅读兴趣初中生普遍较低。又为了应对学业考试，大多数语文教师在教学古诗时只要求学生翻来覆去背诵必背篇目，教学文言文时则遵循“字字落实，句句对译，原意照搬”的原则，务必讲清每一个实词和虚词的意义和用法，务必理清每一种特殊句式的翻译及功能，以保证学生在中考取得好成绩，学生也只好死记硬背老师罗列的重点，根本谈不上提高文言解读能力和古诗鉴赏能力。又因为很多地区的学业考试中古诗文阅读材料一般来自课外，古诗文阅读的试题在考查学生文言知识积累和理解的同时，都有意识引导学生联系文本进行拓展和探究，目的是从古今联系的角度进一步考查学生的文言文阅读能力和古诗鉴赏能力，力图引导学生从传统文化中汲取有益的营养，许多教师只好在课文教学之余进行反复的“上不着天，下不着地”的没有任何关联的所谓“拓展”阅读训练。这既无助于学生对文言语感的积累，也不能提高学生的古诗文阅读和鉴赏能力，相反，还加重了学生对古诗文学习的恐惧感。怎样切合言文教学内容进行有效的教学，值得每一位初中语文教师认真研究。
能体现“教育对各国重要性”的名言警句有些我祈求，请不要把他引上平静安逸的道路，而要把他置于困难和挑战的考验和激烈之下。 让他学会在暴风雨中挺立，让他学会对那些失败者富有同情心。 ——麦卡瑟 爱子不教，犹饥而食之以毒，适所以害之也。 ——申涵煜 当我还是个不谙世事、学习成绩相当糟糕的孩子时，父亲给我的是爱和鼓励；当我成了一名推销员时，他给我以不遗余力的帮助；但是当我行将执掌拥有成千上万职工的企业大权时，他却迫使我在每一个重大问题上和他争论，使我了解他思考和处理问题的方法。 ——小托马斯·沃森 当孩子们开始问没有答案的问题时，他们就长大了。 ——佚名
如果你不首先培养活泼的儿童，你就绝不能教出聪明的人来。 ——卢梭 应该强调，不严肃认真的教育，有许多隐患。 父母使自己的子女享福太早，是不聪明的。 ——雨果 养成我们性格的原因还有我们的自信心，我们坚信这样一句名言：天生我才必有用。 今天我常想这样一个问题：如果从孩提时代起就培养孩子们对家庭的和幸福的责任感，使他们认识到自己也是家中的劳动者贡献者，是一个有用的人，那么，他们一旦走上社会，就能够主动地发挥创造性的才干，为国家做出贡献。 ——艾森豪华威尔 我们最坏的恶德，是从幼小的坏习惯开始的。
我们的主要教育在乳母手中。 ——歌德 我认为今天有些父母所犯的最大的错误是，忽视了对孩子的关心与照顾，以及有效的鼓励孩子们的责任感和认识到自我价值。 一般而言，缺乏父母支持的孩子，往往自我价值感较低，妨碍了他们建立良好的品行和达到较高的成就。 这不但影响孩子个人和家庭，而且对国家也不利。 ——里根 孩子们接受欢乐和幸福最为迅速，也最亲切，因为他们生来便是幸福和欢乐的。 ——雨果 一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他们仅仅是繁茂起来而已。
浅谈小学语文教学中朗读的重要性 李场小学莫璐 摘要：《语文教学大纲》明确指出“小学各年级的阅读教学都要重视朗读。要让学生充分的读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”因而抓好朗读训练，在小学语文教学中具有极其重要的作用。 关键词：朗读重要性形式技巧 朗读训练是小学语文教学的关键，朗读训练不仅能培养学生的基本口头表达技能也可以培养学生掌握主动理解课文的学习方法，朗读既是学生在语文学习中的一项基本功，又是语文教学的一个重要环节。朗读有助于学生积累词汇句式，深入理解文本内容，提高学生的语言表达能力，还可以让学生从中受到思想品德教育、审美教育。《语文教学大纲》明确指出“小学各年级的阅读教学都要重视朗读。要让学生充分的读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”因而抓好朗读训练，在小学语文教学中具有极其重要的作用。 纵观目前的语文教学，满堂讲，满堂问的现象屡见不鲜，重视“讲”的功能，而忽视学生的“读”，教师在教学中不能辨证地处理“听、说、读、写”的内在联系，不注重对学生语文能力的培养。笔者认为之所以语文教学出现这样的局面，其根本原因就是忽视了语文教学的起点教学，即学生对文本的“熟读”。每一篇课文的学习，都少不了
老师对课文的串讲，少不了老师对繁琐词句的分析，少不了对文章中心的提炼，更少不了对段意的概括等。总之，学生始终都会围着老师的各种问题及深入的个人讲解转，“读”则成了一种形式。一篇课文讲完了，可学生连课文都读不通，所记住的那些“理解”、“体会”，全都是凭借老师嘴“倒出来”的，这样一来，学生的语文能力自然滞留不前，仍不会说话、作文。究其原因无疑是：读得太少，自己理解体会的太少，语言积累太少，所以，作为语文教师，应该充分认识这一点，在自己的语文课堂上应尽量摒弃纷繁复杂的繁琐分析，让学生去朗读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，真正的发挥读的作用，提高学生的语言表达能力，从而圆满地完成语文教学任务。 那么作为一名语文教师又怎样才能恰如其分地利用朗读来启发引导学生进入情境，使朗读在教学过程中发挥其有效的作用呢?下面就笔者的教学实际谈几点粗浅看法： 一、教师在教学时要做好示范朗读，以自己的情感激发学生的情感。 马卡连柯说：“教师永远是儿童模仿的典型。”朗读训练能否达到预期效果，教师的范读起着至关重要的作用。成功的范读能收到直观、生动，形象、感人的效果，可以帮助学生正音，明确词义和了解词的感情色彩，教师绘声绘色的朗读可以激发学习语文的兴趣。范读，出于教师口，入于学生耳，了然于学生的心，能增强学生语言文字的敏感性诱发他们的情感冲动。因此，我在教学中对发挥范读的作用较重