201X年九年级语文上册 第五单元 19 扁鹊见蔡桓公教学课件 语文版

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居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使
• 单击此处编辑母版文本样式 远远地看见桓侯，掉头就跑
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人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之
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所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠
胃，火齐译文：过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉
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扁鹊见蔡桓公
YW·九年级上册
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• 单击此处编辑母版文本样式 1. 识记、理解文中重点实词和虚词的意义和
• 第二级
用法。 • 第三级
2.掌握按时间顺序叙述故事的写法，学会用
对比的手法刻画人物形象。 3.认识讳疾忌医的严重危害，理解防微杜渐 的重要意义。
• 第四级 • 第五级
见面时间
观察过程
明断病情
疾在腠理
预言后果
将恐深
行为表现
寡人无疾， 医之好治 不病以为功 不应，不悦 又不应， 又不悦 使人问 索扁鹊， 遂死
复见 复见
病在肌肤 病在肠胃 在骨髓
将益深 将益深 无奈何
望而还走 已逃秦
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1. • 这则故事说明了一个什么道理？ 单击此处编辑母版文本样式
• 第三级
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了。”过了五天，桓侯浑身疼痛，派人寻找
扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国去了。于是桓 侯就死去了。
• 第五级
一、通假字
• 第二级
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• 单击此处编辑母版文本样式 扁鹊望桓侯而还走

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二、新课讲解
概括情节
写扁鹊与蔡桓公四次见面，前三次扁鹊直言桓公有病，需 要马上治疗，但蔡桓公不相信扁鹊所说，并曰“医之好治不病 认为功”。第四次，扁鹊见到了蔡桓公转头就跑，蔡桓公派人 去问询扁鹊原因。于是扁鹊就说蔡桓公病已经不是他能治疗了， 已经病入膏肓。果真，很快之后，蔡桓公就因病逝世了，而这 时扁鹊已经提前跑到别国家。
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二、新课讲解
读准字音 桓（huán）公 有间（jiān） 腠（còu）理 汤熨（tàng wèi） 骨髓（suǐ） 不应（yìng） 还（xuán）走 焐（wù）热 火齐（jì）
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二、新课讲解
通假字
1.扁鹊望桓侯而还走。 “还”同“旋”，回转、掉转。
2.疾在腠理，汤熨之所及也。 “汤”同“烫”，用热水焐。
以下加点“之”字使用方法不相同一项是（ B）
A.医之好治不病认为功 B.君之病在肠胃 C.针石之所及也 D.司命之所属 解析：A.C.D.中“之”用在主谓之间，取消句子独 立性；B.们来假设一下：临死前，桓侯预知自己离 死亡已为期不远，于是他写了一封遗书给他子孙， 他会留下怎样遗言呢？
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二、新课讲解
省略句 医之好治不病以（之）为功。 （病）在肌肤，针石之所及也；（病）在肠胃，火
齐之所及也；（病）在骨髓，司命之所属，无奈何也。
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二、新课讲解
疏通文意
扁鹊进见蔡桓公，站了一会儿，扁鹊说：“大王有点小毛病 在肌肤之间空隙和肌肉、皮肤纹理中，不医治恐怕要加重了。” 桓侯说：“我没有病。”扁鹊退出，桓侯说：“医生喜欢给没病 人治病，以此看成功名！”过了十天，扁鹊又去拜见桓侯，说： “大王病已经到了肌肉里，不医治将会愈加严重。”桓侯却不理 会他。扁鹊（只好）退出，桓侯又不高兴了。（又）过了十天， 扁鹊再去拜见桓侯，说：“大王病已经到了肠胃中，不医治将会 愈加严重。”桓侯又不理会他。扁鹊退出，桓侯又不高兴了。

韩 非
韩非子 生于公元前281年， 卒于秦王政十四年（公元前233 年），韩非为韩国公子（即国君 之子），战国末期韩国人。师从 荀子，是中国古代著名的哲学家、 思想家，政论家和散文家，法家 思想的集大成者，后世称“韩子” 或“韩非子”，主张“刑过不避 大臣，赏善不遗匹夫”。 其散文长于推论事理，词 锋 犀利，剖析入微，善用寓言说明 问 题。最著名的有“自相矛盾”、 “守株待兔”、“滥竽充数”、 “老马识途”等。 与孟子、庄子和荀子，并称 “战国散文四大家”。
居十日，扁鹊望桓侯而 还 走。桓侯 同“旋”，掉转跑 远远看见 故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也； 故意 达到 同“烫”，用热水焐
熨 wè i ，用药物敷
在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也； 同“剂”，药剂 在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣 管 是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使 人索扁鹊， 问 派 寻找 已逃秦矣。桓侯遂死。 于是，就
古文现象
通假字
望桓侯而还走
汤熨之所及也 火齐之所及也
“还”通“旋”，回转，掉转
“汤”通“烫”，用热水焐 “齐”通“剂”，药剂
古今异义
将恐深 以为功
而还走 居十日
（古）厉害； （今）与“浅”相对
（古）把（它）作为； （今）认为 （古）跑； （今）行走 （古）停留； （今）居住
在腠理
居十日
汤熨 针石 火齐
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不 治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不 悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理， 汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；
在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所 属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”

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4
本文选自《韩非子●喻老》，“喻老” 的意思是什么？
“喻老”的意思是用比喻来说明老子的观点。
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5
朗读课文
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理， 不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰： “医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之 病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。” 桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而 还走。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及 也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨 髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。” 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
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❖布置作业
1、熟读课文。 2、做课文后第二题在练习本上
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19
讳疾忌医，最终害己
再见
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20
精品优质课件
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文档类型：教育课件
扁鹊见蔡桓公
《韩非子》
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2
复习引入
1、上节课我们学习了《愚公移山》这则寓言故事，他告诉 我们一个什么道理？
告诉我们，在困难面前，只要坚持斗争，以坚韧不 拔的毅力去对付它，就会取得胜利。
2、我们本地有一个俗话叫“有病莫瞒郎中”，与之相关的 成语是什么？
7、suǐ 8 、suì
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写出下列红色词的古今义
1、立有间 古义：今义： 2、居十日 古义：今义： 3、将益深 古义： 今义： 4、索扁鹊 古义：今义： 5、故使人问之 古义：