七年级语文下册第六单元第19课《扁鹊见蔡桓公》课件2鄂教版

板书
日益恶化
{讳疾忌医——{
病
最终身亡
要防微杜渐，及时医治。
↓
越陷越深
{ 缺点错误
不听劝告——{
铸成大错
要正视问题，改正错误。
要接受批评帮助和忠告。
启示
返回
为了加深理解，我们把课文改编 成课文剧吧！谁来扮神医扁鹊？谁来
扮蔡桓公？看看谁扮得像？
注意：不改原文大意的前提下，可 返回
加入合理想象，可用自己的话来表述。
填空
12联系我们的学习和生活，你得到什么启示？
从本文当中，你得到什么启示？
1 有病须早治，切勿讳疾忌医。 2对待缺点错误，应该防微杜渐，勇于正视，
及时改正。
3要正视缺点错误，不要拒绝批评帮助。 4不可主观猜测，切勿拒绝忠告。 6见微而知著，小患易酿大祸，要及早提防。 7谨慎对待，避免困难。 8不可盲目自信,要多点听从他人劝告。
后，周游各国，为人治病，常因地域不同，随俗 而变。在邯郸时，听说当地妇女病多，即为“带 下医”（妇科）；过洛阳，见该地敬重老人，便 以治疗“耳目”等老年人疾患为主；到了咸阳， 知秦人以小儿为重，则成为一名儿科医生。他在 诊视疾病的实践中，已经应用了中医全面的诊断 技术，即后来中医总结的四诊：望、闻、问、切。 “望”就是看外形及舌苔，“闻”就是听病人说
时间 扁鹊态度 桓侯病情 （线索） 桓侯态度 立有间 疾在腠理（汤熨所及） 无疾，好功
居十日 复见 居十日 复见
病在肌肤（针石所及） 不应，不悦 病在肠胃（火剂所及）又不应，又不悦
居十日 望而还走 病在骨髓（司命所属） 故使人问之
居五日 已逃秦矣
医术高明 高度负责 为人机警
体痛 遂死
使人索扁鹊
盲目自信侯而还走 “还”通“旋”，回转，掉转

语言运用
文章语言质朴自然，表达准确，用 词简练，体现了古代汉语的魅力。
文学地位
历史地位
作为先秦文学的代表作品，《扁 鹊见蔡桓公》在中国文学史上具 有重要地位，被视为古代散文的 佳作。
文学评价
后世文学家、评论家对《扁鹊见 蔡桓公》评价极高，认为其思想 深邃、文笔优美，具有很高的艺 术价值。
对后世的影响
蔡桓公简介
蔡桓公，名疾，是战国时期蔡国 的君主。
在位期间，他致力于发展经济和 军事，使蔡国的国力得到了一定
的提升。
然而，他在对待疾病和医疗方面 的观念较为落后，认为疾病是鬼 神作祟所致，不相信医生和药物。
扁鹊与蔡桓公的交集
扁鹊在游历各国时，来到了蔡 国，并得知蔡桓公患有小病在 身。
扁鹊通过望诊发现蔡桓公的病 情正在逐渐恶化，于是决定面 见蔡桓公进行劝诫。
《扁鹊见蔡桓公》课 件
目录
• 课程介绍 • 扁鹊与蔡桓公简介 • 《扁鹊见蔡桓公》故事内容 • 《扁鹊见蔡桓公》的文学价值
目录
• 《扁鹊见蔡桓公》的教育意义 • 总结与思考
01
课程介绍课程背景0102 Nhomakorabea03
时代背景
春秋战国时期，社会动荡 不安，各种思想流派涌现， 扁鹊的医学思想就是在这 样的背景下形成的。
在社区教育中，可以组织《扁鹊见蔡桓公》的读书会或讲座，让更 多人了解中华文化经典，提升社区居民的文化素养。
06
总结与思考
总结故事内容与寓意
总结故事内容
这篇文章讲述了扁鹊见蔡桓公的故事 ，扁鹊指出蔡桓公身体有病，但蔡桓 公不相信，最终病入膏肓导致死亡。
故事寓意
这个故事告诉我们，要正视自己的缺 点和错误，及时改正，否则后果不堪 设想。

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7
居十日，扁鹊望桓侯而还 走。桓侯故
又过了十远天，远扁地鹊看远见远地“转看旋见”桓,回侯转跑身就跑。特桓侯意
特使意人问之，扁鹊曰：“疾在腠理， 汤
派他
通“烫”，用热水焐 熨 yùn 用药物敷
派人问他，扁鹊说：“小病在皮肤的纹理间，用热水焐、
熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；
达到
”用药物热敷就可以治好；病在肌肉里，可以
鹊耐心的劝告和高明的医术。
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扁鹊：医术高明，为人机警。 桓侯：固执、傲慢、自以为是。
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思考：
桓侯的死，给我们留下什么教训？从这
个故事中你中受到什么启发？
教训：对待疾病或对待思想上、工作 上的问题要防微杜渐，而不能盲目自 信，更不能讳疾忌医。
讳疾忌医：怕人知道有病而不肯医治。 比喻掩饰缺点，不愿改正。
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对比，是这篇文章的主要艺术特色 ，利用对比刻画人物，这是文章的 重点。把扁鹊的善意规劝与蔡桓公 的讳疾忌医进行鲜明的对比，揭示 讳疾忌医者的可悲可鄙。
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根据课文内容你能联想到那些成语？
如：讳疾忌医、防微杜渐、自以为 是、目中无人、妄自尊大、无可救 药、千里之堤，毁于蚁穴、循序渐 进……
进见
站 一会儿
说
扁鹊进见蔡桓公， 站了一会儿， 扁鹊说：
“君有疾在腠理，不治将恐 深。”
您 小病 皮肤的纹理 恐怕 厉害 “您有小病在皮肤的纹理，不医治恐怕将严要重严重。
”桓侯曰：“寡人无疾。”
我
桓侯说： “我 没有病”
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4
扁鹊出，桓侯曰：

扁鹊见蔡桓公
韩非：出身韩国贵族。战国时代重要思想家， 法家代表人物。韩非曾向韩王建议变法图强， 未被采纳，于是他就发愤著书。书传到秦国， 为秦王所赞赏。后来他到了秦国还没有得到信 用，就受到李斯等人的妒忌和陷害，死于狱中。
《韩非子》是集法家学说之大成 的著作，善于 用寓言说明问题，如“守株待兔”、“自相矛 盾”、“郑人买履”等。
4
扁鹊见蔡桓公， 立有间，扁鹊曰： “君有疾在腠理，不 治将恐深。”桓侯曰： “寡人无疾。”扁鹊 出，桓侯曰：“医之 好治不病以为功。”
5
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌 肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出， 桓侯又不悦。
6
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠 胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊 出，桓侯又不悦。
还 同“旋”，回转、掉转。音xuán 汤 同“烫”，用热水焐。音tàng 齐 同“剂”，火齐汤，一种清火、 治肠胃的汤药。音jì
1按.课时文间顺按序什。么顺序记叙了事 情的发生、发展和结局的?
2.扁鹊说了哪些话指出蔡桓公 的病情正日益严重?
①君有疾在腠理，不治将恐深。 ②君之病在肌肤，不治将益深。 ③君之病在肠胃，不治将益深。 ④今在骨髓，臣是以无请也。
——《老子.六十三章》
计划克服困难，要着手于它还容易 的时候；干大事，要着手于它微细的时
候。天下的难事，一定开始于简易；天
下的大事，一定开始于微细。
3
扁鹊见蔡桓公 《韩非子》
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠 理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出， 桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复 见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。 扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君 之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出， 桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使 人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌 肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓， 司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。” 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂 死。