本色黄厚江

二是“语文本真”，就是探索语文教 学基本规律，在语文教学中体现语文的特点。 语文教学有其自身的规律，如果不遵循规律 就会导致语文教学的低效甚至无效。
三是“语文本位”，语文课要体现语文学 科基本特点，实现语文课程基本价值。语文 作为一门课有着自身的课程价值、课程目标 和课程内容能因为课文中有关于思想教育的 内容文课上成政治课;课文中有生命教育的内 容就把语文课上成生命课。
• 师：对，所以虽然文学性的语言不少，但总体来看，口语化 的语言比较多。（板书:口语多）可见，文章的“淡”，主要 就体现在口语多上。如果这篇文章就是淡，就是口语化，它 就算不得是散文语言的极品。这篇散文是淡，但是淡的好， 那什么样的语言淡的好呢？ • 生：（齐）淡而有味。 • 师：这篇文章的“淡而有味”的“味”体现在哪里呢？它运用 了口语化的语言，同时又有文学的色彩，这非常难，一般人 写不好。要把口语的语言和文学的语言融合得天衣无缝，这 非常非常难。它的句式是短的多，但有没有长句啊？ • 生：（齐）有。 • 师：长句和短句又结合得这么好，这也增加了语言的味道。 当然，更重要的味道就像吃葡萄一样，我们还要慢慢地欣赏。 因为语言的“味”不仅仅表现在语言本身。 分析评价：让学生感受淡而有味的语言，认识文章随意而别具匠 心的结构特点。探究汪曾祺的语言特色。
案例分析：这是课堂学习过程中的一个“意外”，如何应 对学生思维活动中的“旁逸斜出”呢？教者采取了两个步 骤：学生讨论、教师讲析。我们注意到，在讨论过程中， 学生的思维出现了滞碍，此时，教者的讲析，就显得尤为 必要。我们一起来分析教者的这段讲析：他首先明确表达 自己的看法“我们必须把‘套中人’和思想上有套子的人 区别开来”，评判清晰利落；接着，阐明理由，强调 “‘套中人’是一个特定的文学典型”，结合课文内容讲 解文学欣赏的专用术语，说理充分透彻；最后提醒学生 “要善于抛弃自己思想上的套子”，融人文教育于文学作 品的学习，手段睿智高明。这样的讲析，就是“启发”， 就是“延伸”，就是“提高”。）

色语 文 ”进行 了更 深的 思考 。
【 关键词 】 黔之驴 ；本 色语文；思考 【 中图分类号 】 Ｇ ６ ３ ３
【 文献标识码 】 Ａ
有一篇课文 ， 叫《 黔之驴》 ， 有一个人 ， 叫黄厚江，有一种语文， 们不 会成 为 “ 好 事者 ” 。此番 言语 令 人联 想 孔子 当年 的谆 谆教 诲 ， 叫 “ 本色语文”。笔者在观摩 了黄厚江老师的 《 黔之驴》课堂之后， 正所 谓 “ 文 以载道 ” 。 对 黄老 师所 提 出 的 “ 本 色语 文 ”有 了更 深 的体悟 ，点 滴思 考如 下 。 三 大开大合 ，尺水兴波 移步换景 ，处处生辉 （ 一） 简单 之 中有真 意 （ 一） 谈 话 导入 。开 场 自如话 家 常 “ 本 色语 文 ” 的 口号 提来 已久 ，本 色但 不简 单 。仅有 简单 不是 谈 话 了解 作者 、朝代 、文 体特 点 、主要 角 色 。教者有 鲜 明 的文 美 ，简单 中还要 有 思想 ，有 艺术 ，那 才是 真正 “ 本 色” 的美 ！ 章 体裁 意 识 ，能有 针对 性 地对 不 同文 体进 行语 文 教学 活动 。教 者就 我 的感觉 是 非常 简朴 。简就 是 简单 ，朴是 朴实 。就 像他 这个 人 是具 有 明确 的 文体 意识 ，步 步扣 住寓 言 的特点 来展 开教 学 的 。 样 。黄 老师 曾经 说 过 ，凡 是 复杂 花 哨的课 堂就 要谨 慎 了 ，因为 朴 （ 二） 适 度评 点 ，巧妙 利 用资 源 素 的往 往 是最 接近 本质 的 。就像 有 名人 所 言 ，走 得太 远 ，不要 忘 记 班级学生的朗读是参差不齐的 ，怎样给学生以相同的鼓励与表 了为何 出发 。大道 至 简 ，是 因为其庞 大 的 内蕴 ，而有 了最 为 深厚 的 扬 呢。 当第 二 个学 生 明显 胜过 了第 一个 ，但是 黄老 师 并未 因此 而偏 内力 ，其盘 绕有 度 ，曲伸 自在 ，有着 教学 思 想和 理念 的支 撑 ，有 着 向 ，而 是给 那 个稍 有逊 色 的学 生 以肯定 。并且 黄老 师很 擅 长 降低 自 教学 艺 术和 技术 的完 美呈 现 。 己的身份 ，愿意给学生 以 “ 高位”，学生得到了很大的心理满足， （ 二） 世 事洞 察有 学 问 因为在黄老师的言语中，他被大大激发 了信心和勇气。一个愿意给 《 红 楼梦 》 中最为 有名 的一 句 “ 世事 洞察 皆学 问 ，人情 练达 即 学生风采的老师 ，才能真正赢得学生的爱戴，也在无形 中提升了课 文章 。”文字中藏着这个社会最大的秘密。而课堂呢：人如其课 ， 堂 的色彩 。这是 黄 老师 对课 堂 好资 源 的巧妙 运 用 。这 当然 是来 自黄 课如 其 人 ，能将 为 人处 世看 透看 破 ，能将 生 活看 得清 楚 明 白，那 么 老师的 “ 生本 ” 思想 。 你 的课 ， 自 是 有 了一 番深 度 了。 （ 三） 多 角思 考 。开拓 创新 黄 老师 为什 么 会说 ，有 些干部 ，什么 事情 也干 不 了，什么 学 问 “ 庞 然 大 物” 这个 词到底 怎 样理 解 呢 ，因为熟 悉 ，所 以我 们往 也没有，连课文都读得没有这个同学好， 那不就是……当听到这些 ， 往 选 择忽 视 。可 实 际每 个词 语都 是有 个 性 的 ，我们 需要 带领 学 生细 你一 定 是会 心一 笑 。而黄 老 师为 什么 能说 出这 番 话 呢 ，他 定是 心 中 细咀嚼。这样排除学生思维的旁逸斜出之后 ，让他们在潜移默化 中 澎湃 过这 番感 受 ，作 为一 个 老师 ，用 最好 的方 法 进行 了表 达 ，那就 明确概 念 ，而不 是灌 输 ，不 是硬 塞 ，水 到渠 成地 达 到了 教学 目的。 是课 堂 。 此 招 看似 简 单 ，实则 功力 深厚 。这 也是将 课 堂活 动 的根 深深 扎进 文 黄老师的话语，让人听来轻松又深刻，舒畅又真实。一堂课的 本的土壤之中的一种体现。 落脚 点 已经不 仅仅 是知 识 点的积 累 ， 它 从 文字 到文 言 ， 文 言到 文学 ， ＝ ．侧面入手 。正面解读 文学 又到 文化 ，课 堂学 问即人生 智慧 。 （ 一） 有价 值地 利用 提炼 文本 （ 三） 平等 首席 获认 同 “ 讲 故 事 ”是孩 子们 都喜 欢做 的事 情 ，不 管多 大的 孩子 。对 于 个敢把 自己放得很低很低， 将 自己 “ 低落”到尘埃里的老师 ， 篇 文言 文 ，那它 必 定是 有 寓意 的 。老师 故 而对 此环 节有 了三个 要 是能 迅速 获得 学 生 的亲近 和心 理 认 同的 。对于 学 生来说 ，老师 是课 求 ，能够 忠实 原 文 、故事 性 强 ，同时 必须 合理 想象 。最后 一点 尤其 堂的 权威 。对 于 “ 平 等 中的首 席 ” ，是课 堂师 生距 离 的最 好保 障 。 重 要 ，因为 立 足文 言 的教学 ， 他 不是 天 马行 空的 。并且从 现场 观察 ， 既带 领学 生游 览 风光 ，又 能对 孩 子们 的心 理照 顾得 舒 适有 加 。 “ 谁 学 生 能够 深入 文本 ，在讲 故事 的过 程 中 内化故 事 内涵 ，这 是有 价值 有 异 能吗 ？我 也没有 。 黄 老师 除了上 课也 没有 异能 。 我 比驴好 一点 。 ” 地 利用 、提 炼 文本 的体 现 。 孩子们哄然一笑， 在笑声中充满了愉快的氛围，民主而和谐。当然 ， （ 二） 在 回扣 文本 中明道 理 这是以黄老师的 “ 自贬 自谦”换来的。 带 领 学生 揣摩 文意 、探 求 现世 意义创 造 了很 大 的思维 空 间和 时 黄老 师 曾经说 过 ，他要 以 自己的本 色建构 本 色语 文 ，建 构本 色 代投 影 。这 就 巧妙 地将 整 堂课 的教 学 意境 升华 到 了极 致 。再 回到文 课程 。如 此看 来 ，一个 老师 ，首先 应该 建 构的 是 自 己的人生 。 因为 本本 身 ，向文 本深 处 漫溯 ，让 学生 在 自然 的行 进 中获得 一 点深 刻 的 人生丰富、深刻而多彩的本色 ，才可能让 自己的语文课堂更加生动 体验 ，有 了足够真实的理解，懂得了文言文从 “ 言”到 “ 文 所蕴 深刻，而课堂也恰恰是建构在 自身内隐的心理文化基础上的。 含 的道理 。 黄厚 江 老 师 用 课 堂告 诉 我 们 的 正 是他 一 直 致 力 追 求 的本 色 语 （ 三） 在 及 时校补 中有 力提 升 ’ 文 ：教学内容明明白白，教学过程清清楚楚 ，教学方法简简单单 ， “ 黔 之驴 ”到 底是 一个 怎样 的形 象 ，在不 同的课 堂里 ，对 于该 课堂活动实实在在。对于观者而言 ，见一斑而窥全豹，虽然仅仅欣 形象的解读是不同的。我们惯于将之喻为无能的人 ，空有一身外在 赏 了一 课 ，但 无论 是小 处着 眼 ，还 是大 处纵 览 ，我们 都 能很 好地 领 架势而无 内在价值的人。 然而对于黄老师的课堂 ， 他认为错不在 “ 黔 略 到老 先生 竭力 倡导 本色 语 文的真 风 采 ！ （ 编 辑 ：刘影 ） 之驴 ” ，而 是那 好 事者 ，好 事者 之 好事 ，导 致 今 日之 事态 。他 由此 提点众多学生， 日后众位当有幸成为各种各样的社会官员 ，但愿你

鸣 ，事理共享 ，还能让人体验古诗
词 的音 韵美 。
二． 以 问 为 导 ，体 昧 情 感 ：让 语文 课 堂蕴藏 于情 韵美 。
以问为 导 ，让 语文 课 堂蕴 藏 于 情韵 美 弃 浮 华 ， 回归 本 色 ，让 语文 课 上 出 语文 味 ，
养学 生 的理解 能力 ，表 达能 力 。
把 语 文课 当 语 文 来 讲 。 简 单 、平 沧桑 ，反复诵读 ，读出诗人的孤愁 淡 ，让 语文课 真正 成 为绿色 生 态的 语 文课 堂 ，教 出原 汁原 味的语 文 。 与深 沉 。 １ ． 诗人 孤 独 的情感 是 通过 哪 些 诗 句 表现 出来 的 ？２ ． 学 生讨 论 。３ ． 真 想 让 语 文 课 堂 多 几 点 韵 味
一
的 创 作 能 力 ，整 合 课 堂 知识 的 能
力。
、
封 和 亲书 ，虽 然换来 了 “ 何 如一
【 课 堂呈 规示 例４ 《 旅 夜 书
怀》 】
结 束 语 ：请 以 “ 我 眼 中 的 杜 甫” ，写一 首小诗 （ 散 文） 。 附 ：学生 作品 杜 甫／ 你佝 偻 着腰／ 穿 越／ 盛唐的 繁荣和 中唐的衰颓／ 你细数着人民
以写为 根 ，写 出感 怀 ：让语 文 课堂 陶冶 于神韵美 。意在培 养 学生
落有 致 的 节奏 、高 昂低 沉 的韵 律 ， 需 要我 们反 复 朗读 、细心 体会 ，方 能接 近作者 的心 灵 。在读 的过 程 中 要 注意 ： （ １ ） 感性 的表 现 ：字 音 、 节奏 、语 气 。 （ ２ ） 理 性 的把 握 ： 意象 、人 物 、情感 。２ ． 学 生 自由 朗 读 ，初 步感 知文 本的 内容 ，结 合 注 解 ，读准字 音 ，把 握 文 章主 旨。３ ． 带 着 问题思 考 ：诗 中最能 表现 诗人 情 感 的是 哪一 个 字？ ４ ． 个别 学 生 朗 读 ，学 生 讨论 ，明确 ：恨 。５ ． 带着 “ 恨 ”的情感齐读 课文 。６ ．“ 恨”

他追求的语文课是本色的语文课；追求的教学风格是“自然、和谐、厚实、大气”；追求的语文课堂教学境界是“人”与“人”的和谐、内容与形式的和谐、语文和非语文的和谐。

在阅读教学中，他追求的是以听、说、读、写能力为主的语文素养的全面提高；在写作教学中，他追求的是引导学生写出平平常常的好文章。

1．一切教学活动指向学生语文素养的提高。

可以说，黄厚江老师课堂教学中的一切活动都是语文的活动，一切活动都为了学生语文素养的提高，没有一个游离于语文的教学环节。

这就使得它的课堂能够把新课程的理念、语文教学的基本规律和良好的教学效果比较好的统一在一起。

2．让语文成为学生精神成长的沃土。

可以说，黄老师用他的课堂立体地展示他的一个基本教学理念：语文课只能是语文，又不能仅仅是语文。

他始终认为关注学生的精神成长和思想成长是语文的应有任务，也是语文教师的应有责任。

让学生感受魏徵进谏的感情基调、从《谏太宗十思疏》中摘出句子加工作为自己的座右铭，通过改写比较《阿房宫赋》的结尾，这些富有创意的语文活动，无不着眼于学生的精神成长和思想成长。

3．用语文的方法教语文。

黄厚江老师并不排斥运用各种新的教学手段和教学方法，但他清醒地追求用语文的方法教语文。

他曾多次表达过一个观点：某种意义上说，语文教学没有什么新的方法，只有没有用好的方法。

他一再强调新课程改革的语文教学，不是依赖于方法的变化；新技术新手段的运用，并不代表是新课程理念的体现。

即使是新的方法和手段，也必须和语文的学习方法有机结合，否则很难有好的效果。

只有用语文的方法才能教好语文。

4．师生共同营造和谐的课堂。

黄厚江老师提出的语文课堂的“四项基本原则”中的第一条就是和谐原则，而其中最主要的是师生关系的和谐。

在教学主体的问题上，黄老师提出了师生双主体融合的新颖观点。

新课程改革之后，他撰写文章针砭学生主体的虚假和教师主体的失落。

听他的课，人们最强烈的感受是始终如行云流水，师生高度融洽，一切都是那么自然，师生各得其宜，各尽其“责”。