甘南民俗文化的景观美学价值分析及旅游开发研究
王毅品1，连蕾2，李巍1，张晓琴1，李欣1
（１．西北师范大学地理与环境科学学院，甘肃兰州７３００７０；２．陕西远见旅游规划设计院）
摘要：甘南民俗文化旅游资源以其深厚的历史文化，浓郁的民族风情和旖旎的自然景观于一体，具有极高的旅游美学价值；在分析甘南旅游景观特点的基础上，从自然景观美、民族建筑美、民俗风情美、历史文化美、饮食特色美等基本美学形态方面对甘南民俗文化的美学价值进行分析和阐释，运用旅游美学分析认知景观特征，并在旅游开发中显示出来，有助于甘南旅游文化特色之美的保存和旅游事业的发展。
关键词：甘南；民俗文化；旅游审美；美学特征；旅游开发
Landscape esthetic value and tourism research and development of folk culture in Gannan Tibetan autonomous prefecture
WANG Yi-pin et al(College of Geography and Environmental Science,Northwest Normal University,Lanzhou730070,China) Abstract:Gannan folk cultural tourism resource is full of aesthetic value as its unity of deep history and culture and beautiful landscape. This paper analyses the aesthetic value based on the characteristic of Gannan folk culture from some basic aesthetic aspects,which is helpful to the development of tourism and the preservation of culture in Gannan.
Key words:Gannan;folk culture;tourism aesthetic;aesthetic characters;tourism development
甘南是我国１０个藏族自治州之一，聚居着藏、汉、回、蒙、土、撒拉、东乡、保安等２４个民族。甘南是丝绸之路、茶马古道、唐蕃古道所经之地，自古就有“汉藏走廊”之称，是多民族聚居地，文化特征与汉族地区迥然不同［１］。
1甘南旅游景观的特点
甘南境内旅游资源富集，自然资源品质极高，主要包括草原、森林、湿地等自然景观；人文旅游资源丰厚，包括民俗文化、革命遗址和宗教文化等多种类型的旅游资源。这些旅游资源成为甘南旅游开发的基石，并且呈现出以下特点。①资源种类全，文化内涵丰富。有人类文化遗址、古城遗址［２］，藏传佛教寺院（夏河拉卜楞寺、郎木寺）等。既有悠久的古代历史文化资源，也有鲜活的现代生活场景，种类繁多，各具特色。②资源等级高，融自然风光，历史文化，民族文化为一体。拥有一个国家级重点文物保护单位（夏河拉卜楞寺），两个国家级自然保护区（碌曲则岔石林、碌曲尕海），一个国家４Ａ级景区（卓尼大峪沟），两个省级风景名胜区（迭部天险腊子口、临潭莲花山），有郎木寺、米拉日巴佛阁、玛曲首曲大草原等著名景区。其品质高，组合优，配套精，潜力大，为打造国内外知名旅游目的地奠定了良好基础。③民俗性。甘南民族文化旅游资源特色鲜明，丰富多彩，古代羌族部落与鲜卑人、吐谷浑人、吐蕃人、汉人等民族渐次进入，在发展中融合，在融合中形成风格各异的民族文化、风俗习惯、节日服饰、建筑，构成了民族文化资源的多样性。④神秘性。由于历史和自然条件的影响，甘南藏族具有不可理解的神秘氛围和原始色彩，如藏族的天葬习俗，对神山的崇敬和敬畏，对佛教的极其虔诚，还有那些充满了神秘气息的宗教一直处于一种相对封闭的状态。
⑤乐群性。甘南地区的地理环境特征，使甘南藏族先民在与大自然作斗争以求生存与发展的过程中，形成了乐观的生活态度，赋予民俗旅游资源通俗多样的大众性和乐群性特色。甘南旅游资源种类繁多，内容丰富，形式多样，风格独特，具有广阔的开发前景。2甘南旅游景观的美学价值分析
2.1自然景观美
甘南州地域辽阔，地形地貌复杂，差异显著，气候类型多样，形成众多自然景观；有生长茂密的森林，也有广阔的高山草甸，域内河流纵横，野生动植物繁多，是甘肃省珍贵动物的主要栖息区之一。草原一望无际，森林风光旖旎，溶洞深奥莫测，气候温凉湿润，远离城嚣、遭受污染较少，是理想的避暑胜地。碌曲、玛曲以大草原、黄河首曲风光等生态旅游资源为主，临潭、卓尼以森林峡谷等生态旅游资源为主，迭部、舟曲以红色文化旅游资源为主，甘南东南部藏区以民俗、峡谷等生态旅游资源为主。
2.2民族建筑美
甘南藏族民居的主要形式有帐房、碉楼、帐房又称帐篷，藏语称“顾”。以两根木椽为柱，一根木杆为梁，架起牛毛褐子连成的蓬幕，帐外四角用粗毛绳拽紧，系于远处木撅上。帐房内呈正方形，占地约２０ｍ２，高约２ｍ，顶部正中为开合式天窗。房内居中以石块或土块砌一狭长炉灶，将帐房分成左右两部分，男左女右分坐。左边铺以白毡地毯，是待客之地；右边兼作厨房。入口处内外各有立柱一根，内为上柱，除挂念珠、护神完等敬神物品外，不得悬挂它物；外为下柱，用于悬挂主人的马鞭之类用品。帐房外边往往有一根高杆，悬挂着灰白经帽；地上许多木桩横扯毛绳，系拴牛犊之用。因其装拆方便，重量轻，便于运输，很适宜逐水草不断搬迁的生活方式，是藏族牧民长期以来的居住形式。近代文献则称牧民居住的帐房为“黑帐”。这是因牦牛织物呈深棕黑色，用它做帐幕，故称“黑帐房”。若用棉织物做帐幕，则称“布帐篷”。
建筑美学也是旅游美学的一个重要范畴，甘南藏区的建筑从实际出发，因地制宜，对建筑设计与周围环境之间的关系，进行全方位的审视，妥善处理好了建筑与环境的关系，协调自然—人—建筑三者关系，从尊重人，尊重环境进行统一的艺术构思。它与自然环境的相融性既体现了民族风格和民族特色，又极大地满足了旅游者贴近自然、回归自然的这一审美需求，体现了人与自然的
国土与自然资源研究
2010No.2TERRITORY&NATURAL RESOURCES STUDY·63·
文章编号：1003-7853(2010)02-0063-02中图分类号：F592文献标识码：A
