民俗文化的旅游开发

民俗文化旅游资源开发与利用研究第一章：概论民俗文化旅游资源开发与利用研究是旅游业的一个重要的分支。

在当今旅游业的发展中，民俗文化旅游已成为一种热门的旅游项目，也为发展地方的旅游业起到了很大的推动作用。

因此，对于民俗文化旅游资源的开发与利用，有着很大的实践和研究价值，本文将对此进行探讨。

第二章：民俗文化旅游资源的概念民俗文化旅游资源是指一定时期的历史文化形态中所蕴含的游览、体验价值，具体涉及各种民俗文化。

它体现了当地社会历史发展的特征与现实的文化品位，更是地方特有的旅游资源和宝贵的文化遗产。

民俗文化旅游资源具有流动性、多元性、可持续性等特点。

第三章：民俗文化旅游资源的开发民俗文化旅游资源的开发是指对当地的民俗文化资源进行利用与价值挖掘，营造具有旅游吸引力的景区，为游客提供丰富的旅游体验。

开发民俗文化旅游资源需要从以下几个方面进行：（一）开发系列具有地方特色的旅游节庆活动，如民俗节庆、民俗体验等。

（二）挖掘当地的传统文化，开展非物质文化遗产保护与传承项目。

（三）开发民宿旅游，提供更多元化的住宿体验。

（四）建设搭配完善的旅游配套设施，如洗手间、休息区等。

第四章：民俗文化旅游资源的利用民俗文化旅游资源的利用是指利用开发好的民俗文化旅游资源为游客提供丰富和多元化的旅游副产品和服务。

民俗文化旅游资源的利用一直是旅游业的重要环节之一，因此，为了提高民俗文化旅游资源的利用效能，需要从以下几个方面入手：（一）丰富旅游产品和服务。

打造多样化旅游产品，如旅行社组织的行程、夜间文化游等。

（二）优化交通环境。

为游客提供良好的交通环境，建立完善的交通网络。

（三）提高旅游服务质量。

为提高游客体验质量，要增强人才培训，提高公共服务的质量。

（四）积极推广宣传。

扩大民众对民俗文化旅游的认知度，为民俗文化旅游资源的利用提供广泛的渠道。

第五章：民俗文化旅游资源的保护尽管民俗文化旅游资源在旅游业中起到重要的作用，但开发过程中也可能给旅游资源带来破坏。

山海经中的奇异动物民俗文化与旅游开发山海经是中国古代文化遗产中的一颗瑰宝，记录着丰富多样的奇异动物和神话传说。

这些神秘的动物和文化传承至今，在旅游开发中展现出巨大的潜力和价值。

本文将探讨山海经中的奇异动物民俗文化与旅游开发，并分析其对于地方经济和文化传承的重要性。

第一节：山海经与奇异动物山海经是一部古代文化宝库，记载了大量神秘的奇异动物。

其中，有的是残忍凶猛的魔物，如九尾狐、蛊虫等；有的是祥瑞吉祥的神兽，如龙、麒麟等；还有许多既不凶猛也不祥瑞的飞禽走兽，如狨猴、凤凰等。

这些动物各具特色，形态各异，给人们带来了无限的遐想和探索的欲望。

第二节：奇异动物民俗文化的内涵奇异动物民俗文化是指以奇异动物为载体的一种文化形态，包含丰富的神话传说、民间故事、传统节日等元素。

在中国古代，人们通过为这些动物编织的神话故事，传承了丰富的民间智慧和文化内涵。

比如，龙作为中华民族的图腾，象征着权威和吉祥，深深影响着中国人的思维方式和行为准则。

第三节：奇异动物民俗文化与旅游开发的关系奇异动物民俗文化在旅游开发中扮演着重要的角色。

首先，奇异动物作为旅游资源，具有无可比拟的吸引力。

游客来到奇异动物的活动区域，可以近距离接触，感受到神秘和魅力。

其次，奇异动物民俗文化是旅游开发的重要内容之一。

丰富的传说和故事为旅游景点增加了神秘和浪漫的色彩，为游客提供了独特的体验。

最后，奇异动物民俗文化对于地方经济的发展具有积极的影响。

通过旅游休闲产业的发展，可以推动当地经济的繁荣，提高人民的生活水平。

第四节：奇异动物民俗文化与旅游开发的案例分析中国各地都有与奇异动物民俗文化相关的旅游景区和活动。

例如，四川的峨眉山以其独特的石象、石猴等奇异动物景观而闻名。

每年，成千上万的游客涌向峨眉山，欣赏这些奇异的动物雕塑，感受其背后所蕴含的文化内涵。

类似的例子还有云南的石林、广西的龙胜。

这些地方通过开展民俗文化的传播和旅游开发，既保护了奇异动物民俗文化的传承，又推动了地方经济和文化的发展。

Tourism Overview83Tourism Planning旅游规划民俗庆典类文化遗产的旅游价值及开发研究——以“三月三”新郑黄帝故里拜祖大典为例吴亚亚1，2一、民俗庆典类文化遗产概述民俗庆典类文化遗产是相对于物质民俗文明传承范畴的文化遗产而言的，其是通过人们代代相传、口口相传而保存并发展而来的文化形式，属于非物质文化遗产，倾向于精神文明传承范畴。

根据《保护非物质文化遗产公约》及《国家非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》，非物质文化遗产指被各群体、团体或者个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其相关的工具、实物、工艺品和文化场所。

在民族、地区代代相传，具有活态性而非历史的“遗迹”，与人民群众生活密切相关，依然是人们生活中精神文化的组成内容。

2001年，昆曲列入《世界文化遗产名录》，拉开了我国非物质文化遗产的“申遗”序幕，体现了政府对保护和传承非物质文化遗产的重视及树立文化自信的积极态度。

特别是以“天地之中”理念为登封历史建筑群“申遗”成功，凸显了嵩山历史建筑群在中华文明的特殊地位，实现了“申遗”成功的目标，由此可见，非物质文化遗产的作用不可忽视。

非物质文化遗产按类别分为口头传述、表演艺术、民俗和节庆、文化场所、知识和实践、传统手工艺等几大类。

其中，民俗庆典类非物质文化遗产包含的内容比较丰富，是一种特殊的文化遗产形式，不仅涵盖现代与传统的生活方式和娱乐习惯，还从一定程度上反映文化生活的价值和方式。

因此，具有一定民族特色、地域特色和文化内涵的民俗文化地区往往容易受旅游者的青睐。

2006年，中共中央办公厅、国务院办公厅联合颁布的《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》中明确指出，民俗庆典类文化遗产的精神层面的意义在于当代仍然发挥着重要作用，如春节、端午节、中秋节、重阳节等传统民俗中的庆典活动。

黄帝故里拜祖大典属于基于人物纪念的民俗庆典类活动，充分体现了地域民俗和传统文化，具有较高的研究价值和旅游价值。

2922017年5月下半月刊引言中国是一个多民族融合的大国，有许许多多的文化旅游资源，其中民俗文化更是其中不可缺少的部分。

满族民俗具有丰厚的文化内涵，同时它也对周边的民族产生了深远的影响，发展满族民俗文化旅游时为了拓宽旅游服务的领域，展示地区、民族的历史内涵和独特的文化氛围并满足旅游者了解异地民俗风情的需要。

合理的开发满族民俗旅游不仅能为满族的发展提供科学的引导，还能带动相关产业的发展。

一、满族民俗文化的基本内容与旅游价值民俗文化的地域性、民族性、传承性、变异性使民俗文化景观成为重要的旅游资源。

满族作为中华少数民族中人口较多并且有悠久历史的民族，民俗文化更是有很大的旅游价值。

（一）满族民俗文化的形成满族是中国最古老的民族之一，也是唯一在中国历史上曾两度建立王朝的少数民族。

这也对满族特殊的民俗文化形成起到了重大的推进作用。

满族的医药、宗教、民间艺术、服饰等都是满族民俗的重要组成部分。

（二）满族民俗文化的旅游价值分析开发满族民俗文化旅游不仅能推动旅游发展，更为保护传承满族民俗文化提供了保障。

旅游者通过亲身投入到浓浓的满族风情中，满足旅游者休闲、猎奇、求知、审美等需求，并且在与当地人民进行平等、相互尊重的情感交流中，加强相互的了解和友谊。

1.满族的建筑、服饰、工艺品，都自然流露着纯真质朴之美，具有很高的审美价值。

满族民俗旅游的开展，能为旅游者提供体验民俗审美文化的良好机会，让旅游者获得终身难忘的审美感受。

2.满族人喜爱各式的娱乐活动如狩猎、跳舞、摔跤等，开发各种有满族特色的娱乐活动不仅满足他们的娱乐需求还能更多的吸引游客。

满族不仅有许多丰富多彩的娱乐活动也有自己特色的民族节日，其中大多数都带有娱乐性质，让旅游者体验文化的气息同时也参与了其特有的娱乐活动。

3.满族民俗文化体现着满族人的精神面貌满族民俗作为一种传承文化代代相传，保持着一定的连续性和稳定性，维系着满族族人之间的情感。

通过参与其民俗旅游活动，对于游客来事，可以深入的了解不同地区区域所呈现出来的特色民俗风情，感受到源远流长的文化风貌，在游览活动中潜移默化的感受到生动的爱国主义教育。

民俗文化与丽江古城旅游开发丽江古城位于中国云南省丽江市区，是一座保存完好的历史文化名城，在中国旅游业中具有重要地位。

在丽江古城旅游开发过程中，民俗文化起到了重要的作用。

古老的丽江古城是纳西族人民的故乡。

纳西族是著名的中国少数民族之一，拥有独特的文化遗产和传统习俗。

丽江古城是纳西族人民的居住和生活场所，其历史和文化价值被社会公认。

因此，在丽江古城旅游开发中，民俗文化成为了重要的元素。

首先，丽江古城的布局、建筑和风俗都有着浓郁的纳西族特色。

其建筑主要包括木结构的民居、水系和街巷等，这些建筑构成了独特的民俗风景线，吸引了大量的游客。

在旅游开发过程中，保护和发扬纳西族民俗文化是重要的任务，因为这有助于维护古城的历史风貌，增强其吸引力和特色。

因此，政府和社会各界应该加强对丽江古城的保护与发展，使其成为国内外游客流连忘返的旅游胜地。

其次，纳西族的传统文化和风俗也是丽江古城旅游文化的重要组成部分。

纳西族人具有独特的文化艺术表现形式，如纳西族音乐、舞蹈、曲艺、手工艺等。

这些文化符号和艺术形式吸引了大量的游客，成为形象生动而独具特色的旅游文化体验，这带动了丽江旅游的经济发展。

因此，在旅游开发中，不能将商业化利益放在首位，应该注重文化内涵和品质，加强文化交流和传承，提高游客的体验感和满意度。

最后，纳西族传统的宗教信仰和宗教文化也是丽江古城旅游文化的重要组成部分。

这个传统的宗教文化为丽江旅游注入了禅意和灵性。

宗教文化的保护和传承需要政府、社会和民众共同加强。

政府要对宗教文化保护做出更明确的政策和措施，民众应该在传承时充分保护宗教文化的完整性和纯洁性。

在丽江古城旅游开发中，民俗文化是不可或缺的一部分，也是重要的文化遗产和传统习俗。

要充分发挥民俗文化的作用，保护和发扬历史和文化遗产，提高旅游质量和旅游体验，从而使丽江古城成为世界上独特的旅游文化胜地。

家乡风俗的民俗旅游开发家乡是我们情感的归属地，是我们心灵的港湾。

在家乡，我们不仅能感受到亲情的温暖，还能体味到浓厚的民俗风情。

家乡的风俗，蕴含着丰富的文化内涵，是一份宝贵的文化遗产。

如何将家乡的风俗民俗进行旅游开发，让游客在体验乡土风情的同时，也能了解到家乡的历史文化，是当前旅游业发展的重要课题。

家乡的风俗民俗，是一种独特的文化景观。

在这里，人们遵循着祖辈留下的习俗，传承着祖先的智慧和情感。

比如，在我家乡，每年农历正月初一，都会举行传统的庙会活动，人们穿着节日盛装，前往庙会祭祀神灵，祈求来年风调雨顺、国泰民安。

在这一天，庙会上还有各种传统节目和表演，吸引着众多游客前来参观。

这些活动不仅丰富了乡村的文化生活，也为当地的旅游业带来了新的发展机遇。

家乡的风俗民俗旅游开发，可以从多个方面着手。

首先，要挖掘和整理家乡的历史文化资源，梳理出具有代表性的风俗习俗和民俗活动。

其次，要加强对本地传统手工艺和民间技艺的传承和保护，让游客在参观游览的同时，也能亲身体验到制作过程和技艺的魅力。

再次，要加大宣传和推广力度，通过各种媒介和渠道，将家乡的风俗民俗故事传播给更多的游客和游客。

最后，要加强基础设施建设，提升旅游服务水平，为游客提供更舒适、更便捷的旅游体验。

家乡的风俗民俗旅游开发，不仅可以促进当地经济的发展，还可以激发民众对传统文化的热爱和保护意识。

通过开展各种形式的民俗文化活动和体验项目，可以吸引更多的游客来到家乡，感受乡村的宁静与纯朴，体味传统文化的独特魅力。

我深信，在不久的将来，家乡的风俗民俗将会成为一种新型的旅游产品，吸引着越来越多的游客前来体验，也成为我家乡经济的一大增长点。

家乡风俗的民俗旅游开发，既是对家乡文化传承的一种方式，也是对家乡历史文化的一种弘扬和传播。

通过挖掘和开发家乡的风俗民俗资源，让更多的人了解和喜爱家乡文化，为家乡的繁荣振兴贡献自己的力量。

愿我们的家乡风俗，在民俗旅游开发的浪潮中，焕发出新的活力，绽放出新的魅力，成为一道亮丽的文化名片，引领着游客走进家乡的文化世界，感受家乡的文化魅力。

浅谈民俗文化旅游的开发与保护随着旅游业的快速发展，越来越多的人开始关注民俗文化旅游的开发与保护。

民俗文化旅游是指以当地的民俗文化为主题，通过旅游活动来推广和保护这些文化遗产。

本文将从开发与保护两个方面来探讨民俗文化旅游的重要性以及如何更好地发展与保护。

一、开发民俗文化旅游的重要性1. 促进地方经济发展民俗文化旅游能够吸引大量游客，为当地带来可观的旅游收入。

游客在旅游过程中会购买当地的特色产品，消费当地的餐饮、住宿等服务，从而促进了当地经济的发展。

同时，民俗文化旅游还可以带动相关产业的发展，如手工艺品、传统服饰等的制作与销售，为当地创造更多的就业机会。

2. 传承和弘扬民俗文化民俗文化是一个民族的瑰宝，是历史与传统的结晶。

通过民俗文化旅游的开发，可以让更多的人了解和认识这些传统文化，从而促进民俗文化的传承和弘扬。

游客在旅游过程中可以亲身体验当地的民俗活动，参与到传统的节日庆典中，感受到民俗文化的魅力和独特之处。

3. 增加地方知名度和影响力通过民俗文化旅游的开发，可以将当地的特色文化推广到全国甚至全球。

越来越多的游客会因为对当地民俗文化的兴趣而选择前往旅游，这样就能够增加当地的知名度和影响力。

这对于促进地方的发展和推动旅游业的繁荣具有重要意义。

二、保护民俗文化旅游的重要性1. 防止文化遗产的流失民俗文化是一个民族的独特标识，是历史的见证。

但是，由于现代化的冲击和社会的变迁，许多传统的民俗文化逐渐消失。

通过民俗文化旅游的保护，可以使这些文化遗产得到保留和传承，防止其流失。

2. 保护生态环境民俗文化与自然环境息息相关，它们相互依存、相互影响。

保护民俗文化旅游就是保护当地的生态环境，确保文化的可持续发展。

在开发民俗文化旅游时，要注重生态环境的保护，避免对自然资源的过度开发和破坏。

3. 促进社会和谐发展民俗文化旅游不仅可以促进经济发展，还可以促进社会和谐发展。

通过旅游活动，不同地区、不同民族的人们可以相互交流、了解和尊重彼此的文化差异，从而增进友谊和互信。

民俗开发方案背景介绍民俗，也称民间俗事，是特定日常生活过程中传承下来的习俗、风俗、节庆等。

民俗具有独特的文化、历史、地域等特点，代表着一个民族或一个地区的传统、生活、信仰等多个方面的文化精髓。

目前，随着人们精神文化需求的增加，民俗文化也变得越来越重要。

因此，针对民俗文化进行开发和推广也呈现出一定的市场价值和发展前景。

开发目标本文以“民俗开发方案”为题，主要是针对如何开发和推广民俗文化做出研究、提出方案。

开发目标主要包括以下几点：1.保护和传承民俗文化：通过推广和开发，让更多人了解和认同民俗文化，促进其保护和传承。

2.提高民俗文化的知名度：通过市场营销和宣传，增强民俗文化的知名度和影响力，吸引更多人来参与和体验。

3.提供体验式旅游产品：通过开发体验式旅游产品，把传统民俗文化与旅游产业结合，打造别具魅力的旅游线路和产品。

开发方案为达成上述目标，提出以下开发方案：1.建立专业的民俗文化团队首先，需要组建一支专业的民俗文化团队，负责对民俗文化进行深入研究、整理、传承和推广。

团队成员可由学者、专家和从事民俗文化研究的人员组成，具备丰富的知识和经验。

2.完善相关的民俗文化法规为保护和传承民俗文化，需要制定相关的法规和政策，明确相关部门和机构的职责和任务，加大对民俗文化保护和传承的力度。

3.加强市场营销和宣传市场营销和宣传是推广民俗文化的关键。

可以采用多种方式，如组织展览、举办庆典、发行图书、制作纪录片、开展微信公众号等，让更多人了解和认识民俗文化。

4.提供旅游产品和服务开发旅游产品和服务是把民俗文化与旅游产业结合的重要手段。

可以开发主题旅游线路、举办民风民俗活动、提供定制旅游服务等，让民俗文化成为吸引游客的特色产品。

5.建立民俗文化数据库建立全面的民俗文化数据库，收集整理和保存各地区的民俗文化，对于民间艺术、音乐、食品、服饰等的保护具有重要意义。

同时，也为该领域学者的研究和开发提供了重要资源支持。

结论“民俗开发方案”是一个既有挑战又有机遇的领域。

成都民俗文化旅游资源的现状分析与开发建议摘要：民俗文化旅游资源就是能对旅游者产生吸引力,并且能够被有效开发利用,产生经济社会效益的各类民俗现象总和。

以此定义,成都民俗文化旅游资源丰富多样,独特性、稀缺性等都较强,对旅游者有较大吸引力的民俗文化旅游资源可分为:餐饮文化、休闲文化、节庆民俗、地方特色产品、民俗文化集中展示区等五个方面。

本文首先对成都民俗文化旅游资源在这五个方面的现状进行评析,然后进一步评价其旅游价值,最后就此类资源的合理开发利用提出了有效建议。

关键词:成都；民俗文化旅游资源；旅游价值旅游研究中关于旅游资源的定义为:“在自然和人类社会中能够激发旅游者旅游动机并进行旅游活动,为旅游业所利用并能产生经济、社会和生态效益的客体。

”旅游资源按其属性大致可分为自然旅游资源、人文旅游资源两大类,人文旅游资源又有历史文化旅游资源与民俗文化旅游资源之分。

本文主要对成都市旅游资源中民俗文化类旅游资源进行探讨。

1、民俗文化旅游资源的概念目前学术界关于民俗文化类旅游资源的讨论并不多,甚至还未达成其概念的共识。

邓永进等认为民俗文化旅游资源是指能够激发人们产生旅游动机,吸引人们进行旅游活动的风土人情及其载体；巴兆祥则认为民俗文化旅游资源是形成旅游者从客源地到旅游目的地参加民俗旅游的促进因素,是能为旅游企业所利用,具有一定的旅游功能和旅游价值,并能产生经济效益、社会效益的各类民俗现象的综合；陈福义等提到民俗文化旅游资源就是指那些能够吸引旅游者前往旅游观光游览,并产生社会经济效益的民族民俗风情资源；学者张春丽认为民俗文化旅游资源是指那些地域特色浓郁、文化内涵丰富、对旅游者具有较强吸引力、可供开发利用并能使旅游经营者获取一定经济效益和社会效益的民间民俗风情及其载体。

综合目前学术界相关研究及多种概念说法,本文对民俗文化旅游资源下的定义是:能对旅游者产生吸引力,并且能够被有效开发利用,产生经济社会效益的各类民俗现象总和。

论民俗特色旅游的开发摘要：民俗旅游资源的合理开发利用有利于发挥旅游业潜力和提高旅游业竞争力。

我国民俗旅游文化内涵深厚且资源丰富，我们要在保护和融合当地特色文化的基础上合理开发和利用旅游资源。

探索民俗旅游资源开发目前的现状和以后如何去创新和开发展开分析。

旨在促进民俗旅游业的发展，提高旅游效益。

关键词：民俗旅游措施前言民俗是一个国家或民族的集体创造、共同享用并世代传承的生活文化。

每个民族都有它自己的特殊历史传统和风俗习惯，并加以强调，赋予以强烈的感情，把它升华为本民族的标志。

因而，民俗是民族构成的一个要素，是最能反映一个民族的性格特征的。

同一类民俗在不同的民族中，可以产生不同的民族表现形式：不同的民族及其所处的历史条件、地理环境不同，又各有区别于其他民族的独特民俗。

从人类文化意识结构看，民俗是它基础层中未经分化的原始生态文化意识团。

民俗文化因地而异，因人而异，因此民俗旅游也就显得丰富多彩。

民俗旅游的开发虽然有一定的模式，但因其自身的特征，它的内容选择和开发都应讲究一定的原则，那就是坚持民俗的独特性，只有保持各民俗旅游的独特性，所开发的民俗资源才是可游的，其旅游发展才是可持续的。

一、民俗的概念作用民俗，是民间风俗的简称。

是一个国家或民族的集体创造、共同享用并世代传承的生活文化。

每个民族都有它自己的特殊历史传统和风俗习惯，并加以强调，赋予以强烈的感情，把它升华为本民族的标志。

因而，民俗是民族构成的一个要素，是最能反映一个民族的性格特征的。

（一）基本特征民俗具有丰富多样性的特点。

具有历史传成性的特点，它是各民族，地域人民在长期的劳动生产和日常生活中逐渐形成的，具有代代相传的特点。

民俗具有集体性,是指民俗在产生流传过程中所体现的基本特征,也是民俗的本质特征.民俗文化不是个人行为,而是集体的语言,心态,行为的模式.比如,汗民族的春节,主要体现了中国农业社会的特点.有青草一次为一年,谷熟一次为一年的俗语.民俗的传承性。

民俗特色旅游资源开发概念界定及理论基础一、引言民俗特色旅游作为一种新兴的旅游形式，近年来在全球范围内受到了广泛的关注和欢迎。

它以独特的民俗文化为核心吸引力，为游客提供了深入了解和体验不同地域文化的机会。

然而，要实现民俗特色旅游的可持续发展，对其旅游资源的科学开发至关重要。

在此背景下，明确民俗特色旅游资源开发的概念界定及理论基础具有重要的理论和实践意义。

二、民俗特色旅游资源开发的概念界定（一）民俗特色旅游资源的内涵民俗特色旅游资源是指那些能够反映特定地域、特定民族或特定群体的传统风俗、习惯、生活方式、文化艺术、宗教信仰等方面的独特元素和现象。

这些资源具有独特性、地域性、传承性和文化性等特征，是吸引游客前来旅游的重要因素。

（二）民俗特色旅游资源开发的定义民俗特色旅游资源开发是指通过一系列的规划、设计、建设和营销等活动，将潜在的民俗特色旅游资源转化为具有吸引力和市场竞争力的旅游产品，以满足游客的需求，并实现当地经济、社会和文化的可持续发展。

（三）民俗特色旅游资源开发的特点1、文化性民俗特色旅游资源开发的核心是文化，要充分挖掘和展示民俗文化的内涵和价值，让游客在旅游过程中感受到浓厚的文化氛围。

2、参与性游客不再仅仅是旁观者，而是能够亲身参与到民俗活动中，增强旅游体验的互动性和趣味性。

3、原真性在开发过程中要保持民俗文化的原真性，避免过度商业化和舞台化，让游客能够感受到真实的民俗风情。

4、可持续性注重资源的保护和合理利用，实现经济效益、社会效益和环境效益的有机统一。

三、民俗特色旅游资源开发的理论基础（一）文化人类学理论文化人类学关注人类文化的多样性和演变，为民俗特色旅游资源开发提供了理论支持。

通过研究不同民族和群体的文化习俗、社会结构和价值观念，可以更好地理解民俗文化的内涵和意义，从而在开发过程中更加注重文化的传承和保护。

（二）旅游经济学理论旅游经济学研究旅游活动中的经济现象和规律，为民俗特色旅游资源开发提供了经济分析的工具。

民俗旅游开发模式关键词：民俗文化；民俗旅游；开发模式；九江一、九江民俗文化分类梳理（一）物质民俗1.生产民俗[1]。

民俗文化的吸引力越来越强，民俗旅游作为一种高层次文化类型的旅游活动已经越来越热，九江的民俗文化丰富多彩，鄱阳湖独特的渔业民俗：九江捕鱼业最有名的是九江永修县吴城镇，渔民入冬开港，主事者发布公告，规定开港时间、守则并要举行开港祭湖仪式，在三声铜锣和鞭炮声中，各船竞发，分段捕捞，届时有指挥船发号施令。

开湖第三天，要到预定的捕鱼湖滩水湾走一圈“看水”，每到一处焚三支香、磕三个响头以求得神灵原谅。

捕鱼工具，一般常见的为船、网、钩、叉等，此地具地方特色的工具是爬白船和“卡”。

农耕民俗：勺子碓龙骨车是具有地方性的农耕工具民俗，勺子碓是借用水流舂米的一种省时、省力的工具；收割后的“尝新”习俗；在祭祀方面，有对土地神、谷神雷神以及牛的崇拜，“牛崇拜”可以说是农耕民俗的共性。

2.饮食民俗。

鱼：九江鱼宴，尤以湖口的全鱼宴最为著名。

九江人鱼肉并重，过年过节，婚丧嫁娶，请客办酒，讲究“无鱼不成席”，怎么也得上盘鱼以示“加敬”，不仅因为“鲫鳜鲤鲂，美如牛羊”，更因为有“鱼（余）”就意味着福禄有余，年年有余，吉祥完美。

九江与鱼文化有关的风俗很多，打造渔船作兴吉祥的口彩，贩鱼苗有业内的行话，开湖撒网讲究禁忌等。

竹笋：九江地处江南地带，盛产竹子和竹笋。

竹笋吃法很多，荤素皆宜，可煮食、可清蒸、可爆炒、可做汤，如笋烧肉、笋烧鱼等。

另外，笋还可加工成笋干、笋丝、腌笋、笋脯、油焖笋等多种食品，吃起来更加方便。

笋因其各个部位鲜嫩程度不同，也要分别食用。

上部嫩头，宜用来炒食，或做肉丸、鱼丸的配料等；中部切成笋片，能供单烧或与其他菜肴搭配；根部质地较老，除供煮煨肉、烹鸡汤外，还可以放入坛中经发酵制成霉笋，然后炖吃也很好。

茶俗：庐山盛产中国十大名茶之一的庐山云雾茶，庐山产茶历史悠久，加上曾为全国“三大茶市”之一的九江茶市的影响，庐山及周边地区的茶俗茶艺异彩纷呈，别具特色。

民俗旅游开发模式的探讨随着旅游业的快速发展，各种旅游形式层出不穷，其中民俗旅游备受欢迎。

民俗旅游是指到访某一民族或地区，以其传统民俗文化、风情、风俗为主体，进行的旅游活动。

因其具有自然、宜人、新奇、随意、放松等特点而备受游客的青睐。

如何发展民俗旅游成为人们热切关注的问题，民俗旅游开发模式也是人们研究的热点。

一、民俗旅游的现状我国是一个历史悠久、文化丰富的国家。

沿袭了几千年的历史文化，形成了独具特色的民俗文化。

民俗旅游得益于这样的文化传承，也因此在我国得到了长足的发展。

目前，我国已经有了很多著名的民俗旅游区域，如黄山、苏州、章丘、洞头等等。

这些地区以其各自独特的民俗文化和风景，吸引了众多的游客。

在这些地区，游客可以参与到本地的传统民俗活动中，既能了解当地的历史文化，又能享受民俗活动带来的乐趣。

例如，在黄山旅游区，游客可以参加到村民的山歌演唱活动中，在洞头旅游区，游客可以品尝到地道的海产品，还可以看到神奇的主题乐园。

二、民俗旅游的发展模式1. 生态旅游模式。

生态民俗旅游是指在自然和人文环境中，保护和利用自然资源，开展旅游活动，以期保护自然环境和文化遗产。

生态旅游要求旅游者和旅游企业不仅要尊重自然，更要保护自然生态系统、文化遗产和人们的生活方式与习惯。

2. 农家旅游模式。

农家民俗旅游是指以农村、乡村为主体的旅游形式，主要以农业为产业，同时兼顾当地的自然生态环境和人类文化演变过程及民间文化研究。

这种旅游服务体现了尊重本土文化艺术，体现环境保护、绿色低碳意识，能有效推进农村经济发展，留住乡村文化，方便旅游人士自由行。

3. 文创旅游模式。

文创民俗旅游是指在有传统文化底蕴的地方，将人类活动与自然融为一体的旅游形式。

旅游者在旅游过程中，主要是以文化体验为主，参与到人类文化的创作过程中，推进了人类文明的跨足式发展。

三、民俗旅游的发展对策民俗旅游的开发不断推进，面临着较为困难的发展环境。

针对这些问题，需要制定出对策来保证民俗旅游的健康发展。

浅议我国民俗旅游资源的开发与利用策略(湘西凤凰古城为例)随着经济的不断发展和人们生活水平的提高，旅游业已成为我国重要的支柱行业之一。

其中，旅游民俗文化的开发和利用，可以为旅游业增加独特的文化魅力，吸引更多的游客。

湘西凤凰古城是我国著名的历史文化名城之一，具有丰富的民俗文化资源，下面就对其开发和利用进行一些浅析。

一、整合资源，丰富产品凤凰古城的民俗文化遗产丰富，如凤凰古城的风雨桥、靖德古巷、凤凰山、天后宫等。

根据这些旅游资源的特点，可以开发出以文化为主题的旅游产品。

可以推出一些主要的旅游线路，如“凤凰民俗文化游”、“清静大自然之美—凤凰山慢行”等，丰富旅游产品，吸引更多的游客。

二、独特表演，增添活力民俗表演是凤凰古城的一大特色。

夜间的“十二巷惊魂节”、“沈万三庙会”等民俗活动很受欢迎。

可以根据不同的时间段，设计不同的民俗表演，比如推出集体婚礼、传统婚礼、传统乐器表演等等，来增添旅游的互动性和活力。

三、差异化服务，提高体验随着人们的生活水平不断提高，游客对旅游体验的要求也越来越高。

凤凰古城可以通过提供差异化的旅游服务和旅游体验来增加它的竞争力，如推出体验式民俗宴、传统非遗手工艺品制作等等，来为游客提供与众不同的旅游体验。

四、节庆活动，营造节日氛围节日是旅游市场上的一个重要资源，可以通过节日来增加游客的数量。

可以通过推出“龙船水炮节”、“农历正月十五元宵夜”等具有浓郁民俗文化特色的节庆活动，营造出浓郁的节日氛围，为游客提供一种全新的旅游体验。

总之，凤凰古城的民俗文化资源是其不可或缺的优势，如何开发和利用这些资源，实现旅游经济的可持续发展和文化传承，需要相关部门和企业探索出更加有效的策略和方法，提高凤凰古城的竞争力和知名度，打造出更加独特和具有吸引力的旅游品牌。

漳州乡村民俗旅游资源开发漳州是福建省的一个地级市，位于福建省南部海岸线上，其乡村地区具有丰富的民俗文化和旅游资源。

本文将针对漳州乡村民俗旅游资源的开发进行探讨。

一、资源优势分析漳州乡村地区的民俗文化源远流长，有着丰富的历史和文化积淀。

其中各种节日和庆典活动，如老港月妙节、武溪庙会、岐山冬至节等，以及传统手工艺品和饮食文化等，都有着很高的文化价值和旅游吸引力。

此外，漳州乡村地区的自然景观也非常优美，如茶园、果园、草原、溪流等自然景观，以及古村落、古建筑等人文景观，都潜力巨大，可以发展成为独具特色的乡村旅游资源。

二、开发策略1、以文化为龙头，开展节庆活动针对漳州乡村地区的本土节庆活动，如老港月妙节、武溪庙会、岐山冬至节等，可以通过各种形式的活动来开展，如民俗游行、文艺演出、手工制作等。

同时，还可以引入一些大型的文化活动，如市民文化艺术节、中秋文化活动等，来丰富本地的旅游资源。

2、打造精品旅游线路可以通过挖掘本土文化、充分利用本地自然资源，组成丰富多样的旅游线路，如茶文化线路、果园观光线路、农家乐体验线路等。

通过开展各种旅游活动，如采摘、品茶、品尝美食等，让游客感受到乡村生活的美好和田园魅力。

3、建立旅游基础设施建设各种旅游基础设施，如休息站、停车场、公共厕所等，让游客在旅游过程中有充足的休息和食宿保障。

同时，还要加强旅游设施的管理和维护，保证游客的游览安全。

4、推广宣传通过各种渠道进行宣传，如旅游印刷品、旅游视频、网络宣传等，让游客了解漳州乡村地区的旅游资源，吸引更多的游客来此旅游。

三、总结漳州乡村地区的民俗文化和旅游资源潜力巨大，加强旅游资源的开发和推广，提升旅游服务水平，可以促进当地经济的发展，同时还能够保护和弘扬本地的文化传统。

因此，有必要加强对漳州乡村民俗旅游资源的深度挖掘和开发。

襄阳民俗节日旅游开发的思考襄阳是一座历史悠久的城市，拥有丰富的民俗文化。

在这些民俗文化中，襄阳的民俗节日尤为引人注目，既有浓厚的历史底蕴，又有独特的地方特色。

随着旅游业的发展，越来越多的人开始关注和参与到襄阳的民俗节日旅游活动中来。

对于襄阳来说，如何充分挖掘和开发民俗节日旅游资源，成为了一个新的课题。

本文将从历史和现实两个方面探讨襄阳民俗节日旅游开发的思考。

二、现实襄阳的民俗节日旅游活动在近年来得到了蓬勃的发展，每年都吸引着大量的游客前来观光、参与。

对于游客来说，襄阳的民俗节日不仅是一次旅游体验，更是一次文化互动。

游客可以在民俗节日上亲身体验当地的传统风俗和习惯，加深对襄阳的地方文化的认识和了解。

而对于当地居民来说，通过举办民俗节日活动，不仅可以传承和弘扬传统文化，还可以增加经济收入，提升城市形象。

随着旅游业的发展，越来越多的城市开始竞争旅游市场份额，襄阳需要进一步发展和完善民俗节日旅游产品，提升竞争力。

如何在保持传统文化底蕴的吸引更多的游客参与和关注，成为了襄阳民俗节日旅游开发中需要思考和解决的问题。

三、思考1. 保护和传承作为历史名城，襄阳的民俗节日具有独特的历史和地方特色，应当得到保护和传承。

需要建立相关的保护制度和政策，加大对民俗节日的保护力度，同时大力培养和传承相关的传统技艺和活动。

只有不断传承和发展，才能使襄阳的民俗节日得到长久传承。

2. 创新和改革传统的民俗节日活动固然重要，但也需要不断进行创新和改革。

在举办民俗节日活动时可以加入一些新的元素和内容，结合现代人的生活方式和需求，使民俗节日活动更加丰富多彩。

比如可以举办各种文化演出和展览，设立传统手工艺品市场等，吸引更多的游客参与。

3. 整合资源襄阳的民俗节日旅游资源是多样丰富的，需要整合和利用好这些资源。

可以通过与当地旅游企业合作，打造专属的民俗节日旅游线路和产品，举办各种旅游节目和活动，提升旅游的吸引力和知名度。

同时也可以利用各种平台和渠道进行宣传和推广，吸引更多的游客前来参与。

民族传统节日与民俗旅游的开发——广西民族文化与旅游开发研究之二民族传统节日与民俗旅游的开发——广西民族文化与旅游开发研究之二引言：民俗旅游是指以民俗文化为旅游资源，通过旅游活动的举办、观光、参与等形式进行旅游开发的一种新型旅游形式。

广西壮族自治区是中国最多民族的地区之一，拥有丰富多样的民俗文化资源，特别是在民族传统节日与民俗旅游的开发方面具有独特优势。

本文将结合广西的实际情况，探讨如何有效利用民族传统节日与民俗旅游进行广西的民族文化与旅游开发。

一、广西民族传统节日的价值与意义广西拥有众多具有民族特色的传统节日，如壮族的壮年节、苗族的芦笙节、瑶族的歌灵节等。

这些节日代表了不同民族的传统习俗、宗教信仰以及丰富多样的文化内涵。

通过传统节日的开发，可以增加广西的旅游吸引力和知名度，提升广西的文化软实力，推动民族文化的传承与发展。

二、民族传统节日与民俗旅游的融合开发1. 举办主题民俗旅游节结合广西的民族传统节日特点，举办主题民俗旅游节活动，吸引游客参与其中。

例如，在壮族的壮年节期间，可以举办壮族服饰展览、民族传统舞蹈表演等活动，让游客亲身感受壮族文化的魅力。

通过活动的设计与策划，提高旅游节目的吸引力和娱乐性，并结合当地的旅游资源进行整合，达到旅游与文化的有机融合。

2. 打造民俗特色村镇选择一些特色鲜明、具有代表性的民族村镇，通过对其传统民居的保护与修缮，打造具有民俗特色的旅游景区。

在村镇中开展体验性的旅游项目，例如体验壮族的婚礼仪式、苗族的手工艺制作等，让游客亲身参与其中，更好地了解和感受广西的民俗文化。

三、广西民俗旅游的发展遇到的问题与对策1. 保护与传承民俗文化在推动民俗旅游发展的同时，要加强对民族传统文化的保护与传承。

通过加强对民族传统节日的研究与整理，制定相关政策与措施，加强对传统文化的保护与传承。

同时，加强对当地居民的教育与培训，提升其对民俗文化的认同感和自豪感，推动民俗文化传承与发展。

2. 增加旅游基础设施建设为了更好地开发广西的民俗旅游资源，需要加大对旅游基础设施的建设力度。

一、内蒙古蒙古族民俗旅游资源的概述内蒙古地域辽阔，有着丰富的旅游资源，最具特色的是蒙古族民俗旅游资源。

蒙古族是内蒙古地区草原游牧民族，蒙古族民俗旅游资源是自治区蒙古民族独有的，具有独特的旅游功能和旅游价值的民俗事项的总和。

蒙古族民俗文化的精髓是草原游牧文化，主要包括经济民俗、社会民俗、信仰民俗和游艺民俗。

1.蒙古族独特的饮食与居住习俗蒙古族独特的饮食文化，从手把肉、马奶酒和各种香飘袭人的奶食品，到他们那古老而精致的饮食茶酒器具，都有着浓郁的民族特色，都是蒙古族独特的民俗旅游资源；利用蒙古族独特的居住习俗，如蒙古包的独特居住形式，包括它的形成与蒙古族的游牧生活的联系，以及与当今蒙古族的放牧生活的改变，积极开展“住牧民家，吃牧民家、干牧民活，享牧家乐”的蒙古族民俗旅游活动。

2.草原节庆民俗蒙古族民间习俗中，最隆重的祭祀活动是祭祀敖包，蒙古族传统的盛会是那达慕大会，在盛会上有蒙古族传统的竞技项目：赛马、摔跤、射箭，还有盛大的开幕仪式，热闹的物资交流活动，不断地丰富那达慕大会，塑造那达慕品牌，不仅会增强内蒙古蒙古族民俗旅游的魅力而且还会带动地方经济的发展。

3.草原婚庆民俗丰富有趣的蒙古族婚俗已经成为极具吸引力的草原民俗旅游资源之一，由于内蒙古地区东西跨度较大，所以草原文化形成也各有特点，婚嫁习俗也各具特色，不尽相同，如呼伦贝尔草原婚俗，科尔沁草原婚俗，锡林郭勒草原婚俗，鄂尔多斯草原婚俗，乌拉特草原婚俗，阿拉善草原婚俗等等，以草原为背景配以浪漫而盛大的民族歌舞和不同的蒙古部族的婚礼习俗形式，形成独特的蒙古族草原婚庆产品。

二、内蒙古蒙古族民俗旅游资源的开发现状1.旅游产品差异化不明显在旅游开发中，雷同现象较为严重，差异性不明显，旅游竞争力不强，内蒙古的草原地域辽阔，占全区总面积的2/3，从东到西草原类型丰富，特点各有不同，从草甸草原、典型草原过渡到荒漠草原，以草原为基础，但是草原自然风光各不相同，旅游资源以游牧文化为主线，草原景点都以草原风光为基础，体验蒙古族传统的吃住行，祭祀活动等，这些旅游项目存在雷同现象。

家乡风俗的民俗旅游开发策略家乡风俗是一个地方独特的文化符号，蕴含着丰富的历史内涵和地方特色。

随着旅游业的不断发展，越来越多的人开始关注并重视民俗旅游，寻找更加地道和具有独特特色的旅游体验。

在这样的趋势下，家乡的风俗文化成为了一个重要的旅游资源，如何有效地开发和利用家乡风俗的民俗旅游资源，成为了一个亟待解决的问题。

首先，在开发家乡风俗的民俗旅游资源时，需要深入挖掘家乡的独特文化元素，如传统节日、民间传说、习俗等。

这些文化元素是民俗旅游的重要内容，通过深入挖掘和挖掘，可以为游客提供更加真实和丰富的文化体验。

其次，要合理规划和设计民俗旅游线路，打造具有地方特色和个性化的旅游产品。

家乡风俗的民俗旅游线路可以包括参观传统手工艺品作坊、体验当地特色美食、观看当地民间表演等内容，通过精心设计和策划，可以带给游客更加丰富和多样的旅游体验。

此外，要注重保护和传承家乡风俗的民俗文化，加强对传统文化的保护和传承工作，让更多的人了解和认识家乡的文化传统，从而提高民俗旅游的吸引力和感染力。

最后，要加强家乡风俗的民俗旅游宣传和推广工作，提高公众对家乡风俗的认知和了解度，推动家乡风俗的民俗旅游业的发展，助推当地经济的发展。

总之，在开发家乡风俗的民俗旅游资源时，需要多方面的努力和策略，包括深入挖掘文化内涵、合理规划设计线路、保护传承文化、加强宣传推广等方面的工作。

通过这些努力，家乡风俗的民俗旅游开发才能够取得更好的效果，实现经济社会效益的双赢。