法经济学视角下的效率与公平
- 格式：pdf
- 大小：168.33 KB
- 文档页数：2
文 ＼ 彭 蕴 琪
摘 要 ：“ 效率优先 ，兼顾 公平”是 当今社会普遍接受的一种说法 ，但在学界 中依旧存在 “ 效率
优 先 说 ” “ 平 优 先 说 ” 等 观 点 。那 么， 效率 与公 平 之 间 到 底 有什 么 关 系呢 ？ 是 绝 对 的 对 立 ，抑 或 、 公
既有 联 系 又有 区别 、 并且 互 相 存 在 与补 充 ？ 透 过 法 经 济 学 的 的视 角 ， 效率 和 公 平 之 间 的 矛 盾 与 效率 与平 等之 间 又有 何 关 系？ 本 文 将 带 你 通过 法 经 济 学 ， 审视 效率 与 公平 。
“ 大 最 小 原 则 ” 罗 尔 斯 随 后 提 出 的 概 念 ， 它 是 对 最 是
达 到 的 高 度 。 也 正 是 由 于 社 会 利 益 收 入 的 差 距 ， 才 会 产 生 对 利 益 的 追 逐 ，这 一 过 程 本 身 便 能 够 促 进 经 济 的 增 长 。 另
一
罗 尔 斯 以 往 原 则 的 一 个 综 述 与 总 结 ，其 含 义 为 ：一 种 不 平 等 的 机 会 必 须 在 扩 展 到 那 些 机 会 较 少 者 的 情 况 下 才 是 正 义
关键词 ：公平 平等 效率 法经济学 矛盾冲突
一
西方学派的据理 力争
没 有 产 出 ，只 有 支 出 却 不 见 收 入 ． 最 终 的 结 果 是 双 方 的 垮
台 ！一 一 不 仅 贫 困 地 区 没 有 脱 贫 ． 发 达 地 区 却 因 反 复 的 无 回报 的投 入 而 损 失 惨 重 。
个 方 面 ，经 济 的 增 长 会 使 富 人 越 来 越 富 、 穷 人 越 来 越 贫 困 于 是 贫 富 差 距 越 拉 越 大 ．这 加 剧 了 资 本 主 义 社 会 中 利
１． 护 弱 者 的 ” 平 观 念 ” 一 罗 尔 斯 主 义 保 公 一
后 来 国 家 认 识 到 了 这 一 缺 陷 ，进 而 通 过 改 变 原 政 策 对 之 前 的损 失进 行弥 补 。此 过程 便是 ：由 “ 血 ” “ 血 ” 输 向 造 转 换 ， 一 改 从 发 达 地 区 运 输 物 资 的 方 法 ，而 直 接 在 贫 困 地 区 通 过 启 动 工 程 建 立 工 厂 、 扩 大 投 资 以 大 力 发 展 经 济 ，从 根 本 上 使 贫 苦 地 区 脱 离 贫 困 。 这 样 一 来 ，通 过 推 动 当 地 经 济 发 展 ，使 得 这 些 不 发 达 地 区逐 渐 达 到 自 给 自足 不 断 发 展 进 步 的 效 果 以 至 于 最 终 可 达 到 脱 贫 的 目标 。 ２． 国 剑 桥 学 派 英
终 分 配 的 不 公 平 ， 才 会 激 励 人 们 努 力 工 作 、 取 得 他 人 难 以
等 自 由 原 则 、 机 会 平 等 和 差 别 原 则 ； 自 由 具 有 优 先 性 原
则 、正 义 对 效 率 和 福 利 的 优 先 性 原 则 等 。 通 过 对 以 上 两 对 原 则 的 分 析 ，可 以 看 出 罗 尔斯 对 自 由 、 平 等 和 正 义 进 行 大 力 维 护 ，而 把 经 济 、 效 率 与 福 利 等 因 素 置 于 次 要 位 置 。
作 的 《正 义 论 》之 外 ， 罗 尔 斯 最 为 突 出 的 成 果 便 是 创 造
与 罗 尔 斯 主 义 一 样 ， 英 国 剑 桥 学 派 也 赞 成 关 注 弱 者 的
观 点 ．并 且 进 一 步 提 出 来 “ 府 再 分 配 概 念 。 政
此 学 派 主 张 政 府 在 分 配 领 域 内 进 行 干 预 ，并 强 调 再 分
罗 尔 斯 主 义 以 罗 尔 斯 的 政 论 为 核 心 ，他 提 出 的 ” 为 作
公 平 的 正 义 ” 人 们 称 为 “ 代 公 平 观 念 ” 与 功 利 主 义 被 现 。 相 比 ．罗 尔 斯 更 加 强 调 对 人 的 基 本 权 利 进 行 保 障 。 除 了 被 誉 为 “ 次 大 战 后 伦 理 学 、 政 治 学 领 域 中 最 重 要 的 理 论 著 二
了 “ 个 正 义 原 则 ” “ 个 优 先 原 则 ” 它 们 分 别 为 ：平 两 和 两 。
配 的 重 要 性 。 他 们 认 为 ， 当 今 社 会 在 资 本 主 义 国 家 中仍 ｌ Ｅ ｔ 存 在 着 绝 对 贫 穷 ” 现 象 ，也 许 这 在 一 定 程 度 上 可 以 归 结 的 为 经 济 的 增 长 与 整 体 收 入 分 配 不 公 平 问题 。 一 个 方 面 ，社 会 分 配 不 公 是 经 济 增 长 的 内 在 驱 动 点 力 ，正 是 由 于 社 会 最
回 顾 以 往 ．历 史 上 许 多 学 派 都 曾 针 对 “ 率 与 公 平 ” 效 话 题 展 开 了 激 烈 的 争 论 。 功 利 主 义 、社 会 契 约 理 论 以 及 罗 尔 斯 主 义 等 提 出 的 ” 平 观 念 ” 重 于 对 弱 者 的 保 护 ． 这 公 侧 些 学 者 主 张 公 平 优 先 。 而 保 护 弱 者 的 再 分 配 政 策 受 到 了 古 典 主 义 的 抨 击 ．他 们 认 为 效 率 、 唯 有 效 率 是 减 少 收 入 和 财 富 不 公 平 的 主 要 手 段 ， 而 ” 平 ” 是 这 一 过Байду номын сангаас程 中 需 要 考 公 仅 虑 的次 要 因素 之 一 。
◎ 艺术 研 究
Ｑ 稿 ： ２９／０４９ Ｑ 热 １１ １３１１ 投 线 ７ １ ３１ ８ ８ ４６ ５ ５ ８
：
５ ０６ ８４５ ｍ ：１ 一９ ＠ ｓ ａ ４９ ４ ／Ｅ ａｉ Ｉ ｗｋ ９１ ３ ｉ ｃＯ ｎ ｍ
法经济学视角下的效率与公平
摘 要 ：“ 效率优先 ，兼顾 公平”是 当今社会普遍接受的一种说法 ，但在学界 中依旧存在 “ 效率
优 先 说 ” “ 平 优 先 说 ” 等 观 点 。那 么， 效率 与公 平 之 间 到 底 有什 么 关 系呢 ？ 是 绝 对 的 对 立 ，抑 或 、 公
既有 联 系 又有 区别 、 并且 互 相 存 在 与补 充 ？ 透 过 法 经 济 学 的 的视 角 ， 效率 和 公 平 之 间 的 矛 盾 与 效率 与平 等之 间 又有 何 关 系？ 本 文 将 带 你 通过 法 经 济 学 ， 审视 效率 与 公平 。
“ 大 最 小 原 则 ” 罗 尔 斯 随 后 提 出 的 概 念 ， 它 是 对 最 是
达 到 的 高 度 。 也 正 是 由 于 社 会 利 益 收 入 的 差 距 ， 才 会 产 生 对 利 益 的 追 逐 ，这 一 过 程 本 身 便 能 够 促 进 经 济 的 增 长 。 另
一
罗 尔 斯 以 往 原 则 的 一 个 综 述 与 总 结 ，其 含 义 为 ：一 种 不 平 等 的 机 会 必 须 在 扩 展 到 那 些 机 会 较 少 者 的 情 况 下 才 是 正 义
关键词 ：公平 平等 效率 法经济学 矛盾冲突
一
西方学派的据理 力争
没 有 产 出 ，只 有 支 出 却 不 见 收 入 ． 最 终 的 结 果 是 双 方 的 垮
台 ！一 一 不 仅 贫 困 地 区 没 有 脱 贫 ． 发 达 地 区 却 因 反 复 的 无 回报 的投 入 而 损 失 惨 重 。
个 方 面 ，经 济 的 增 长 会 使 富 人 越 来 越 富 、 穷 人 越 来 越 贫 困 于 是 贫 富 差 距 越 拉 越 大 ．这 加 剧 了 资 本 主 义 社 会 中 利
１． 护 弱 者 的 ” 平 观 念 ” 一 罗 尔 斯 主 义 保 公 一
后 来 国 家 认 识 到 了 这 一 缺 陷 ，进 而 通 过 改 变 原 政 策 对 之 前 的损 失进 行弥 补 。此 过程 便是 ：由 “ 血 ” “ 血 ” 输 向 造 转 换 ， 一 改 从 发 达 地 区 运 输 物 资 的 方 法 ，而 直 接 在 贫 困 地 区 通 过 启 动 工 程 建 立 工 厂 、 扩 大 投 资 以 大 力 发 展 经 济 ，从 根 本 上 使 贫 苦 地 区 脱 离 贫 困 。 这 样 一 来 ，通 过 推 动 当 地 经 济 发 展 ，使 得 这 些 不 发 达 地 区逐 渐 达 到 自 给 自足 不 断 发 展 进 步 的 效 果 以 至 于 最 终 可 达 到 脱 贫 的 目标 。 ２． 国 剑 桥 学 派 英
终 分 配 的 不 公 平 ， 才 会 激 励 人 们 努 力 工 作 、 取 得 他 人 难 以
等 自 由 原 则 、 机 会 平 等 和 差 别 原 则 ； 自 由 具 有 优 先 性 原
则 、正 义 对 效 率 和 福 利 的 优 先 性 原 则 等 。 通 过 对 以 上 两 对 原 则 的 分 析 ，可 以 看 出 罗 尔斯 对 自 由 、 平 等 和 正 义 进 行 大 力 维 护 ，而 把 经 济 、 效 率 与 福 利 等 因 素 置 于 次 要 位 置 。
作 的 《正 义 论 》之 外 ， 罗 尔 斯 最 为 突 出 的 成 果 便 是 创 造
与 罗 尔 斯 主 义 一 样 ， 英 国 剑 桥 学 派 也 赞 成 关 注 弱 者 的
观 点 ．并 且 进 一 步 提 出 来 “ 府 再 分 配 概 念 。 政
此 学 派 主 张 政 府 在 分 配 领 域 内 进 行 干 预 ，并 强 调 再 分
罗 尔 斯 主 义 以 罗 尔 斯 的 政 论 为 核 心 ，他 提 出 的 ” 为 作
公 平 的 正 义 ” 人 们 称 为 “ 代 公 平 观 念 ” 与 功 利 主 义 被 现 。 相 比 ．罗 尔 斯 更 加 强 调 对 人 的 基 本 权 利 进 行 保 障 。 除 了 被 誉 为 “ 次 大 战 后 伦 理 学 、 政 治 学 领 域 中 最 重 要 的 理 论 著 二
了 “ 个 正 义 原 则 ” “ 个 优 先 原 则 ” 它 们 分 别 为 ：平 两 和 两 。
配 的 重 要 性 。 他 们 认 为 ， 当 今 社 会 在 资 本 主 义 国 家 中仍 ｌ Ｅ ｔ 存 在 着 绝 对 贫 穷 ” 现 象 ，也 许 这 在 一 定 程 度 上 可 以 归 结 的 为 经 济 的 增 长 与 整 体 收 入 分 配 不 公 平 问题 。 一 个 方 面 ，社 会 分 配 不 公 是 经 济 增 长 的 内 在 驱 动 点 力 ，正 是 由 于 社 会 最
回 顾 以 往 ．历 史 上 许 多 学 派 都 曾 针 对 “ 率 与 公 平 ” 效 话 题 展 开 了 激 烈 的 争 论 。 功 利 主 义 、社 会 契 约 理 论 以 及 罗 尔 斯 主 义 等 提 出 的 ” 平 观 念 ” 重 于 对 弱 者 的 保 护 ． 这 公 侧 些 学 者 主 张 公 平 优 先 。 而 保 护 弱 者 的 再 分 配 政 策 受 到 了 古 典 主 义 的 抨 击 ．他 们 认 为 效 率 、 唯 有 效 率 是 减 少 收 入 和 财 富 不 公 平 的 主 要 手 段 ， 而 ” 平 ” 是 这 一 过Байду номын сангаас程 中 需 要 考 公 仅 虑 的次 要 因素 之 一 。
◎ 艺术 研 究
Ｑ 稿 ： ２９／０４９ Ｑ 热 １１ １３１１ 投 线 ７ １ ３１ ８ ８ ４６ ５ ５ ８
：
５ ０６ ８４５ ｍ ：１ 一９ ＠ ｓ ａ ４９ ４ ／Ｅ ａｉ Ｉ ｗｋ ９１ ３ ｉ ｃＯ ｎ ｍ
法经济学视角下的效率与公平
