《反对党八股》之必备知识
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《反对党八股》之必备知识
一、党八股
1.指宣传工作中的一种脱离实际、华而不实、形式主义的文风。党八股即写文章和讲话中的空话和套话之风，是主观主义和宗派主义的表现形式。
2.八大罪状
①空话连篇，言之无物；②装腔作势，借以吓人；③故放人，不看对象；④语言无味，像个瘪三；⑤甲乙丙丁，开中药铺；⑥不负责任，到处害人；⑦流害全党，妨碍革命；⑧传播出去，祸国殃民。
二、背景
1.1942年2月8日在延安干部会上的讲演。
三、八股
①名称
八股文，也称制义、制艺、时文、八比文，是明清科举考试的一种文体。
②内容
八股文章就“四书五经”取题，内容必须用古人的语气，绝对不允许自由发挥。
③结构
八股文就是指文章的八个部分，其固定格式：由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成。
后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。
④其他 旧时科举，八股文要用孔子、孟子的口气说话，四副对子平仄对仗，而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文，字数也有限制。
⑤例文
【原文】
《百姓足，君孰与不足》
王鏊（ào）
（唐寅称其“海内文章第一，山中宰相无双”）（明成化年间乡试、会试第一）
民既富于下，君自富于上。（破题）
【下面的百姓如果富有，那么，高高在上的国君也肯定会富足。（破题）】
盖君之富，藏于民者也；民既富矣，君岂有独贫之理哉？有若深言君民一体之意以告哀公。（承题）
【国君的财富，是深深埋藏在老百姓之中的。百姓如果富有了，怎么会有单剩下国君独自贫穷的道理呢？孔子弟子有若（世称“有子）”深刻告诉鲁哀公，君与民本是相辅相成的。（承题）】
盖谓：公之加赋，以用之不足也；欲足其用，盍先足其民乎？诚能百亩而彻（赋税制度，什一之税），恒存节用爱人之心；什一而征，不为厉民自养之计，则民力所出，不困于征求；民财所有，不尽于聚敛。（起讲）
【有若的意思大概是说：鲁哀公之所以加重税赋，是因为国用不足；若要使国用富足，为什么不先使其百姓富足？如果能做到一人受田百亩，百姓得其九，国君取其一，并且国君常存节约用度爱护百姓之心，按十取一来征税，不用严厉的税赋对待百姓以养活自己，那么，百姓劳动果实就不会被征税所困，百姓的财富也就不会因聚敛而尽。（起讲）】
闾阎之内，乃积乃仓，而所谓仰事俯有者，无忧矣。（第一股）
【（如果）闾巷之内积蓄富足，粮食满仓，那么，对那些上要侍奉父母，下要养育妻子儿女的人来说就不会有忧虑了。（第一股）】
【仰事俯有，仰事俯畜，上侍奉父母，下养活妻儿。泛指维持一家生活】
里野之间，如茨如粱（像屋顶像桥梁），而所谓养生送死者，无憾矣。（第二股。以上起二股）
【（如果）田野之间谷物满野，高粱遍布，那么，对那些既要养生又要送死的人来说（沧海一粟：这句翻译我不理解，是不是指生养育孩子和给老人送终呢？），与就没有什么缺憾了。（第二股。以上起二股）】
百姓既足，君何为而独贫乎？（出题）
【百姓已经富足了，国君怎么会独自贫困呢 ？（出题）】
吾知藏诸闾阎者，君皆得而有之，不必归之府库，而后为吾财也。（第三股）
【那些藏在闾巷之内的财物，国君都能得到并拥有，不必非得归藏于府库之中，然后才是国君的财富。（第三股）】
蓄诸田野者，君皆得而用之，不必积之仓廪，而后为吾有也。（第四股。以上中二股）
【那些贮存在田野之间的谷物，国君都能得到并使用，不必非得储藏在仓库之内，然后才为国君所有。（第四股。以上中二股）】
取之无穷，何忧乎有求而不得？（第五股）
【如果财物取之不穷，有什么要用而不得用的忧虑呢？（第五股）】 用之不竭，何患乎有事而无备？（第六股。以上中二小股）
【如果财物用之不竭，有什么有事而没有准备的忧虑呢？（第六股。以上中二小股）】
牺牲粢（zī 谷物）盛，足以为祭祀之供；玉帛筐篚（kuāng fěi，盛物竹器，方曰筐，圆曰篚，谓财产），足以资朝聘之费。借曰不足，百姓自有以给之也，其孰与不足乎？（第七股）
【供祭祀用的家畜和谷米足以供祭祀之用，玉帛以及盛物之器，足以满足会见天子的费用。如果费用不足，百姓自然会用度不足，百姓自然会将自己所有供给，国君又怎么会用度不足呢？（第七股）】
饔（yōng早餐）飧（sūn，晚饭）牢（古代供祭祀的猪、牛、羊）醴（lǐ，美酒），足以供宾客之需；车马器械，足以备征伐之用，借曰不足，百姓自有以应之也，又孰与不足乎？（第八股。以上后二股）
【食用物品足以供养活宾客之需，车马器械足以供征战之用。如果用度不足百姓自然会将己之所有满足供应，国君怎么会用度不够呢？（第八股。以上后二股）】
吁！彻法之立，本以为民，而国用之足，乃由于此，何必加赋以求富哉！（收结）
【啊！十取一税法的确立，本来就是为百姓着想的，国家用度的满足也是因为有这个税法，又何必加重税赋来求得国君富足呢？（收结）】
【点评】
1、审题准确： 作文题目是，“民既富于下，君自富于上”，意思是说百姓如果富有，那么，高高在上的国君也肯定会富足。
立意：王鏊的《百姓足，君孰与不足》，切中要害。
2、结构严谨
①提出观点
“民既富于下，君自富于上”，开篇点题，直接点明了文章的主旨，
②诠释论点
“盖君之富，藏于民者也；民既富矣，君岂有独贫之理哉？有若深言君民一体之意以告哀公”对中心论点解释。
③论述原因
起讲后的第一股和第二股则是一个原因性的说明。
④提出方法
从“百姓既足，君何为而独贫乎”，到文章的收束部分，指出了解决问题的根本策略和办法。
3、论据单薄，思辨性强
全文都是作者分析论述，思辨性强；而事实论据相对淡薄。
