行文至此，主要笔墨是对自然之秋的描 绘，下面即展开联想，对肃杀秋气做了 “文化描绘”： “夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也， 于行用金；是谓天地之义气，常以肃杀而 为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也， 商声主西方之音，夷则为七月之律。商， 伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛 而当杀。” 这段文字是从哪几方面来写秋的？
“词中之《秋声赋》”
声声慢·秋声（宋·
蒋捷）
黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋 声。豆雨声来，中间夹带风声。疏疏 二十五点，丽谯（更鼓楼）门，不锁更 声。故人远，问谁摇玉佩 ，檐底铃声。 彩角声吹月堕，渐连营马动，四起 笳声。闪烁邻灯，灯前尚有砧声。知 他诉愁到晓，碎哝哝，多少蛩声。诉 未了，把一半，分与雁声。
第二段在文中有何作用?
作者分别从官制、四时、五 行、五音、五方等方面借题发挥， 大事渲染，以突出秋气之肃杀、 秋声之悲凉，为正面议论和抒情 做了有效的铺垫。
啊!草木无情,到时候尚且凋零。人是有情 有知的动物，在万物中最有灵性。许多忧虑有 感于内心，又有无数事情来劳累他的身体。只 要内心被外物触动,就一定动摇心中的精气。何 况还要思考那些力量无法做到、忧虑那些智慧 解决不了的事情。红润的脸色变得如同枯木， 乌黑的头发变得花白也是自然的了。为什么要 用并非金石的身躯，去和草木争奇斗盛？想一 想这是受了谁的残害吧，又何必去怨恨这秋声 呢！”
“义气”，《礼记•乡饮酒义》云：“天地严 凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊 严气也，此天地之义气也。”“义”为“五性” 即仁、义、礼、智、信之一，与“五行”中的 “金”相配，对应秋季。这里的“义气”，即 上文“乃一气之余烈”的“气”，也就是下句 所说的“肃杀”之气。此两句意思是：这就是 所说的天地之义气，常常是以肃杀作为本性、 意志。
