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1． / ．3． 13 ．．叶圣陶先生二三事．．．．．．．．
X．中行．．
第二课时．．．．
六、文本分析．．．．．．
作者重点塑造了叶先生的两种过人品行：．．．．．．．．．．．．．．．．．．
（．1．）待人厚。．．．．．
体现叶先生既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦的过人之处。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
（．2．）律己严。．．．．．
通过叶先生有关自己无法当面指摘他人短处的一次发言，表现其“使人自重”的“德的力量”。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
七、“写话”与本文的文风．．．．．．．．．．．．
叶圣陶先生的语文主．．．．．．．．．X．，简而言之就是．．．．．．．——．．“写话”。．．．．．
叶圣陶先生就是这样严格要求自己的：一旦所写的不像“话”，就坚决改。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
写话的风格：平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念着顺口，听着悦耳，说像话还不够，其实就是“．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．话”。．．．此外，还特别重视“简洁”。．．．．．．．．．．．．．
X．中行在文章回答了为什么叶先生的语文主．．．．．．．．．．．．．．．．．．X．应该受到高度重视：．．．．．．．．．
从历史来看，用白话代替文言，言文一致，是大势所趋，是从理论到实践都已有了答案的，所以说是“不．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．成问题”。．．．．．
而从现实看，叶先生“写话”主．．．．．．．．．．．．．．X．，是切中时症的。时症是：脱离口语甚至有意远离口语的文风，正在．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．制造“新文言”。所以，叶先生“写话”主．．．．．．．．．．．．．．．．．．．X．的本质是坚决反对这种文风。．．．．．．．．．．．．．
13《叶圣陶先生二三事》
【学习目标】
1.能利用略读策略较好地把握文章基本内容，提高边阅读边思考的意识；
2.梳理归纳纪念/回忆人物类文章的阅读方法；
3.了解本文以小见大的写作方法和平时简明的语言风格；
4.感受叶圣陶先生待人以厚待己以严的品德，体会作者对叶圣陶先生的敬仰之意。
【学习重难点】
能利用略读策略较好地把握文章基本内容，阅读时有自己的心得，感受叶圣陶先生的高尚品德和作者的情感，了解以小见大的写作方法和平实简明的语言风格，能归纳出一般的纪念/回忆人物类文章的阅读方法。
【学习方法】【教学策略】
略读提取 细读探究 类文意识
【学习用时】
2课时
【导学案】
1.“略读”之微介绍
略读，是这一种十分重要的阅读方法，可以快速地了解一篇文章或一本书的基本内容，也可以从一篇文章中就某一目的快速地提取所需信息。
2.略读《叶圣陶先生二三事》
本文约2000余字，用略读的方法了解大致内容，你需要______分钟。
你对自己的略读速度满意吗？今后遇到这类回忆人物的文章，你有哪些快速把握文章大致内容的略读方法？
3.叶圣陶 张中行
叶圣陶：原名叶绍钧，字圣陶，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。
张中行：著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古代文学及思想史的研究。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。
4.圈出生字词，借助注释和词典掌握字词。对文中疑难处做好标记。
5.本文在写作方法上和语言风格上有什么特点？
【教学过程】
第一课时
一、导入
《论语》上有这么两句话：“躬行君子，则吾未之有得。”“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”可见，到达德行的高尚境界实在是件难事。而今天我们跟随张中行先生去认识的叶圣陶先生的的确确是做到了。
二、检测字词交流略读时间和心得
三、略读体验一：
运用略读的方法找出本文总结提示性的、过渡性的语句。
【预设】：
“凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人深厚而感动。”
专注教育教案
双击可编辑删除 1 部编版七年级下册语文第13课《叶圣陶先生二③事》课文原文、知识点及教案。
部编版七年级下册语文第13课《叶圣陶先生二三事》课文原文
我第一次见到叶圣陶先生，是五十年代初，我编课本，他领导编课本。这之前，我当然知道他，那是上学时期，大量读新文学作品的时候。那时候他还没以字行，用叶绍钧的名字。我的印象，比如与鲁迅、郁达夫相比，鲁迅笔下多锋芒，郁达夫有才任情，叶先生只是平实规矩而已。相识之后，交往渐多，感到过去的印象虽然不能说错，也失之太浅；至少是没有触及最重要的方面，品德。《左传》说不朽有三种，居第一位的是立德。在这方面，就我熟悉的一些前辈说，叶圣陶先生总当排在最前列。中国读书人的思想，汉魏以后不出三个大圈圈：儒、道、释。搀合的情况很复杂，如有的人是儒而兼道，或阳儒阴道；有的人儒而兼释，或半儒半释；有的人达则为儒，穷则修道；等等。叶圣陶先生则不搀合，而是单一的儒，思想是这样，行为也是这样。这有时使我想到《论语》上的话，一处是：“躬行君子，则吾未之有得。”一处是：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”两处都是孔老夫子认为虽心向往之而力有未能的，可是叶圣陶先生却偏偏做到了。因此，我常常跟别人说：“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。”
凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人深厚而感动。前些年，一次听吕叔湘先生说，当年他在上海，有一天到叶先生屋里去，见叶先生伏案执笔改什么，走近一看，是描他的一篇文章的标点。这一次他受了教育，专注教育教案
双击可编辑删除 1 此后写文章，文字标点一定清清楚楚，不敢草率了事。我同叶圣陶先生文墨方面的交往，从共同修润课本的文字开始。其时他刚到北方来，跟家乡人说苏州话，跟其他地方人说南腔北调话。可是他写文章坚决用普通话。普通话他生疏，于是不耻下问，让我帮他修润。我出于对他的尊敬，想不直接动笔，只提一些商酌性的意见。他说：“不必客气。这样反而费事，还是直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”我遵嘱，不客气，这样做了。可是他却不放弃客气，比如有一两处他认为可以不动的，就一定亲自来，谦虚而恳切地问我，同意不同意恢复。我当然表示同意，并且说：“您看怎么样好就怎么样，千万不要再跟我商量。”他说：“好，就这样。”可是下次还是照样来商量，好像应该作主的是我，不是他。
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部编版七年级下册语文第13课《叶圣陶先生二三事》课文原文、知识点及教案
部编版七年级下册语文第13课《叶圣陶先生二三事》课文原文
叶圣陶先生于1988年2月16日XXX。记得那是旧历丁卯年除夕，晚上得知这消息，外头正响着鞭炮，万想别到这繁碎而响亮的声音也把他送走了，内心马上罩上双层的悲哀。参加遗体告辞仪式之后，总想写点啥，一则讲讲自个儿的心情，二则作为纪念。可是一迟延就三个月过去了。依理，或依礼，都应该尽早拿起笔来。写啥呢？这有困难。一是他业绩多，成就大，写别胜写；二是遗体告辞仪式印了《叶圣陶同志生平》的文本，一生事业差不多简明扼要地讲了；三是著作等身，为人，以及文学、教育、语文等方面，脚以沾溉后人的，都明摆着，用别着再费辞。但纪念文是还要写。为了别重复，计划沿着两条线选取题材：一是写与我有关的，二是写别见于或别明显见于高文典册的。
我第一次见到叶圣陶先生，是五十年代初，我编课本，他领导编课本。这之前，我固然懂他，那是上学阶段，大量读新文学作品的时候。那时候他还没以字行，用叶绍钧的名字。我的印象，比如与鲁迅、郁达夫相比，鲁迅笔下多锋芒，郁达夫有才任情，叶先生不过平实规矩而已。相识之后，交往渐多，感到过去的印象尽管别能讲错，也失之太浅；至少是没有触及最重要的方面，品德。《左传》讲别朽有三种，居第一位的是立德。在这方面，就我熟悉的一些前辈讲，叶圣陶先生总当排在最前列。中国读书人的思想，汉魏往后别出三个大圈圈：儒、道、释。搀合的事情非常复杂，如有的人是儒而兼道，或阳儒阴道；有的人儒而兼释，或半儒半释；有的人达则为儒，穷则修道；等等。叶圣陶先生则别搀合，而是单一的儒，思想是如此，行为也是如此。这有时使我想到《论语》上的话，一处是：“躬行君子，则吾未之有得。”一处是：“学而别厌，诲人别倦，何有于我哉！”两处基本上孔老夫子以为虽心憧憬之而力有未能的，可是叶圣陶先生却偏偏做到了。所以，我常常跟不人讲：“叶老既是躬行君子，又能学而别厌，诲人别倦，因此确是人之师表。”
