东法文学考试版

第二章： 1、分析吉尔伽美什形象及意义。 答：吉尔伽美什的形象是变化的又是统一的。他最初是乌鲁克城邦的残暴统治者，欺男霸女，民怨沸腾。在与恩启都结交后，转变成为民除害的英雄，除杉妖、救爱神、斗天牛。恩启都死后，他成为生死问题的勇敢探求者。他的形象具有矛盾性，作为奴隶城邦早期国王，具有强悍、暴戾、淫荡的一面；同时又有俊美健壮聪颖的另一面。随着时间的推移，他的转变逐渐成为人们心中的英雄，心目中理想的象征。同时也是自我意识走向成熟的象征性概述。他通过他人的价值态度意识到社会个体存在的自我，从而由生物化的本我走向社会化的自我。 意义：（1）吉尔伽美什对死亡的恐惧昭示了人类精神深层的生命悲剧意识。死亡时悬挂于每个人头顶上的一把达摩克利斯之剑。令人恐惧的不是死亡本身，而是死亡的不断迫近和想象中死后的虚无。这是每一个人灵魂的深度痛苦，是潜藏于人之意识深层的本体悲哀。 （2）他对生死奥秘的探索显示了人类在生命意识上的精神自觉。对于生死现象不再像早期人类那样自生自灭地被动接受，而是作为生命的主体主动地积极探求生命奥秘，试图扼住必死命运的咽喉。（3）客观上证明了人的生死有限、死亡不可避免、人之生死是自然规律，恩启都的必死、人的生死由神决定的神语、吉尔伽美什探求永生的失败、象征永生的仙草的得而复失，都体现了这一点。

2、如何理解主人公对死亡的恐惧？ 死亡对于每个人而言都是可悲的，对于死亡，恐惧的不是死亡本身，而是死亡的迫近和想象中死亡的虚无，这是每个人灵魂深处的痛苦，是潜藏于人之意识深层的本体悲哀。本文中的主人公对死亡的恐惧也在此表现。但在死亡面前，主人公不是被动的接受，而是积极主动的探求生命奥秘，试图扼住逼死命运的咽喉。但是经过最终努力，死亡是不可避免的这一客观规律得以证实，而最终表现给读者的是一种精神的永垂不朽。 第三章： 1、《旧约》的内容构成 《旧约》共39卷，可以分为经律书、历史书、先知书和诗文集四大部分。“经律书”——包括《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》五卷，是其古代神话传说和教规法典的汇编。“历史书”——包括《士师记》、《撒母尔记》《列王记》等十卷，是其民族的兴衰史，特点是历史和文学结合。“先知书”——包括《耶利米书》等十四卷，是思想家和改革家们揭露社会腐败的演说，特点是富于激情的政论、散韵结合的文体、寓言意向式的表现手法。“诗文集”——有抒情诗集《诗篇》、《哀歌》、《雅歌》；哲理诗集《箴言》、《传道书》；短篇小说《路得记》、《以斯帖记》、《但以理书》；诗剧《约伯记》等十三卷，都是文学作品。《旧约》是犹太教的宗教典籍，也是希伯来文学的总汇，他是挂带希伯来民族发展和以色列、犹太王国兴衰历史的艺术记录。

2、《圣经》的地位和影响。 以《圣经》为代表的希伯来文学和中国文学、印度文学、希腊文学并列为世界四大文学宝库。一、以《圣经》为代表的希伯来文学和古希腊文化、文学一起，共同构成了西方文化、文学的两大源头，被称为二希。它对中古欧洲蛮族的开化起到了推动作用，推动了西方国家语文的形成和发展；《圣经》成为孕育西方近代文化的母体，具体表现在：它的思想观念渗透到西方社会的各个领域，甚至成为人们日常生活中必须遵循的法规和道德准则。二、它成为西方文学艺术的宝库和土壤，哺育了一代又一代作家、诗人和艺术家。三、提供了世界性的成语典故，极大的丰富了各国语言的内涵和表现力。四、通过默罕默德的《古兰经》，影响了伊斯兰文化艺术。 3、解释“二希” “二希”及希腊传统（希腊罗马的古代传统）和希伯来传统（希伯来基督教的中古传统）。欧洲中古各新兴民族、国家，是在基督教文化的哺育下由野蛮进化到文明的，属于基督教文化体系。

第四章： 1、分析沙恭达罗的形象 沙恭达罗是印度古代理想妇女的典范和女性美的化身。外在美和内在美的和谐统一，体现了作者本人和广大人民群众关于女性和爱情的美好理想。她的形象是丰满的，性格是完整的。她从外表到心灵都是完美的，她不仅有着魅人的青春，像花朵一般的容貌，还有一颗善良、美好的心灵。单纯质朴是沙恭达罗最鲜明最突出的性格特征无论是外在的穿着还是在人际交往比如处理人与人间的关系上，她都是十分单纯的，具体表现在她父母尊重，与两个女友间的感情真挚，相互关心相互爱护；此外，她的单纯质朴还表现在对大自然和动物的热爱上，她对静修林周围美丽的自然风光和一些动植物充满了深厚的情谊。在爱情上，她犹能体现出作为平民女子和自然人的特点：单纯、热烈、忠贞。然而她的性格并不是单一的，她既单纯质朴、温柔善良又疾恶如仇、富于反抗精神。沙恭达罗的形象美：沙恭达罗的青春美、静修林的自然美、沙恭达罗与大自然的和谐美、沙恭达罗的性格刚柔相济的适度美、平民色彩的质朴美。沙恭达罗是古代印度既温柔多情又坚贞不渝的理想妇女形象。 2、分析豆扇陀的形象 豆扇陀的形象比较复杂，具有两重性：作家一方面把他理想化，一方面又对他有所揭露和批判。首先，在作家的笔下，他“关心臣民就像关心自己的儿女一样”，而“人民欢迎陛下的诏令，就像欢迎及时的甘霖一样”。作为半人半神的古代英雄，他是杰出的武士和猎手，是静修林和天庭的保护者。在爱情上，豆扇陀与一般的统治者不同，他是严肃的，他对沙恭达罗的追求是真挚而郑重的，而当他失忆又恢复记忆后，表现出真切思念和依依深情，在这林，赋予了豆扇陀普通人的感情，情真意切，真心实意，真实可信。然而，在把他理想化的同时，也直接间接的揭露了豆扇陀作为现实中国王的专横和荒淫的一面。主要通过侍从和小丑的插话和失忆后的行为表现出来，在后宫有佳丽供享用却仍旧另寻新欢。总体说来，对豆扇陀的颂扬和美化占重要地位，对他的批判和揭露比较含蓄和温和。他的这一形象既反映了作者的进步性，也反映了一定的局限性。

第五章： 1、举例说明《一千零一夜》的思想蕴含

《一千零一夜》是反映中古阿拉伯社会生活的百科全书，主要表现了中古阿拉伯市民阶层的生活、斗争和思想感情。首先有深刻地反映了当时社会中尖锐的阶级对立，揭露了统治者的残暴与罪恶。中古时期的哈里发，对内残酷地剥削劳动人民，对外推行扩张侵略政策，使广大人民处于水深火热之中，国内阶级矛盾十分激烈。《渔翁的故事》、《死神的故事》、《驼背的故事》等，都表现了劳动人民对封建专制统治和剥削的反抗精神。 其次是描绘劳动人民的生活，赞美他们的优秀品德、聪明才智和斗争精神。在许多故事中，渔夫、牧民、理发匠、补鞋匠、女仆、樵夫、农民、手工艺工人、脚夫等纷纷登台，成为这部故事集的正面主人公。这类故事常常跟揭露统治阶级为非作歹的内容结合在一起，从而产生了激发人民斗志的强烈效果。《渔翁的故事》、《白侯图的故事》、《巴格达窃贼》、《阿里巴巴和四十个大盗》等，都从不同角度表现了正面主人公的善良、机敏、智慧，体现了人民丰富的想象力和创造性。再就是表现劳动人民追求美好生活的强烈愿望，尤其是对忠贞不渝的爱情的向往。《乌木马的故事》、《努伦丁和迪伦丁的故事》、《巴索拉银匠哈桑的故事》等，都程度不同地谴责了社会的邪恶势力，歌颂了忠贞专一的爱情，表现了深刻的反封建意义。 最后是表现商人的冒险生活和思想感情的故事，在《一千零一夜》中占有重要地位。其中以《辛伯达航海旅行的故事》为最有名。它叙述了辛伯达在7次冒险远航中惊险、曲折的经历，歌颂了他积极进取的精神。 2、说说《一千零一夜》对艺术特点 一、丰富大胆的想象和曲折生动的情节。 《一千零一夜》中有冲天而起的巨大魔鬼、吞食活人的黑色巨人、能日行一年路程的神骑、能从中取出各种食物的鞍袋等，这都是想象和幻想的产物。而大多数故事的情节又曲折离奇、生动有趣，如《辛伯达航海旅行的故事》，充满了惊心动魄的冒险经历和稀奇古怪的海上见闻。把美好愿望的幻想性和现实的真实性奇妙的结合起来，使浪漫主义和现实主义表现手法相映生辉、齐放异彩，造成了引人入胜的艺术效果。 二、连环包孕式的艺术结构。 就全书来看，《国王山鲁亚尔和山鲁佐德的故事》作为引线，将许多互不相干的故事串联起来，构成了一个完美的艺术整体；就单个故事而言，如《商人和魔鬼的故事》又包含着三个小故事：《第一位老人和羚羊的故事》、《第二位老人和猎犬的故事》、《第三位老人和骡子的故事》。这种结构不仅曲折离奇，而且灵活简便。 三、刻画人物的对比手法。 《一千零一夜》的故事中众多人物善恶美丑特别分明显目、形成鲜明的对比。如《渔夫的故事》中的渔夫与魔鬼；《阿拉丁和神灯》中的阿拉丁和魔法师；《阿里巴巴和四十大盗》中的马尔基娜和强盗；《巴士拉银匠哈桑的故事》中的哈桑和神王胡达等，这些相互对立的形象，美丑映衬，体现了劳动人民的善恶分明。 四、诗文相间的文体特点。 《一千零一夜》中在散文所叙述的情节的关键地方常常夹以诗句，起到调整节奏、渲染气氛和升华题旨等作用，如辛伯达第六次遇险、造船离岛时所插小诗——“去吧/勇往直前/栖身之地宇宙间到处都有/别为一夜天的事变而烦忧/任何灾难总会有个尽头”。生动活泼，诗文并茂，很好的体现了民间文学的本色。 3、从《一千零一夜》看“框架式结构”的妙处 “框架式结构”俗称故事套故事的结构，始源于古印度的寓言故事集《五卷书》。《一千零一夜》通过山鲁佐德给国王讲故事的形式，把大小260多个故事镶嵌在这个大故事的框架之内，大故事套小故事，大小故事交织成为一个庞大的故事体系，让人感到长而不冗，杂而不乱，层次分明，丝丝入扣，犹如一串璀璨的东方之珠，让人目不暇接，令人赏心悦目。 比如三个老人为了搭救《商人和魔鬼的故事》的故事中的商人，就各自讲了自己的故事《第一位老人和羚羊的故事》《第二位老人和猎犬的故事》《第三位老人和骡子的故事》，而这三个故事讲完后打动了魔鬼，救了商人。首先，这三个故事看似独立，其实又是围绕以中心密连一体的，体现出多样而统一，丰富而完整的效应，。其次，这种结构可以激发读者的好奇心，造成丰富的悬念，使他们连续不断的，饶有兴趣的看下去。最后，中结构还有连绵不绝、峰回路转、时隐时现的美学功能，从而造成审美节奏上的跌宕起伏，趣味无限。 第六章： 1、源氏形象分析 男主人公源氏——作家心目中的理想人物，皇室贵族的典型代表。他具有理想和现实交织、