文本解读五视角
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文本解读的三个维度作者:冯为民来源:《广西教育·D版》2016年第01期一、文本解读的“宽”与“窄”“宽”是指横的距离大,范围广;“窄”是指横的距离小,范围小。
宽与窄是相对的。
在语文阅读教学中,教师解读文本需要有宽度,即能够将文本置于相对广阔的文化背景中,运用多种思维,不断变换视角,审视作者的写作意图、作品意义和读者解释。
因此,有宽度的文本解读才会呈现出厚度与高度。
文本有“所指”与“能指”之别,“所指”是作者的初衷,“能指”是文本内在的张力。
任何文本都潜藏着问题与意义,也都具有多元解读的空间。
实际上,经典文学作品更具有内在张力,文本意义更具开放性,文本内涵具有“多义性”“不确定性”等特点,其丰富的人文内涵处于与读者对话的意义生成过程中,这也为教师的宽度解读提供了可能性。
实现有宽度的解读,教师要具备丰厚的学养和开放的视野,深入文本,多视角呈现文化“生态”,从文本内涵、作者情感、表达方法等方面引导学生去体悟,对文本作出既富有创造性又符合文本实际的解读,尽可能全面地理解文本丰富的意蕴,以实现文本的多元价值,让学生获得深切的感悟。
此外,有宽度的文本解读需要博采众家之长、兼收并蓄而又不迷失自己,在参考他人解读文本的基础上,潜心会文,不断提炼自己的观点,形成独特的见解,进而引领学生进行文本解读,培养学生的创造性思维。
值得注意的是,对文本的宽度解读,教师要把握好“度”。
教师要具备高度的文化自觉,准确把握文本的教学价值,面对文本生成的多种意义,善于引导学生把握文本的价值取向,将静止的文化载体转化为富有独特教育意义的教学情景。
文本虽然有张力,但是文本解读并非无限的。
比如,有的教师不顾解读的尺度,导致解读的失控,无限的衍义扰乱了文本的正确解读。
德国接受美学家伊瑟尔说:“文本的规定性严格制约着接受活动,以使其不至于脱离文本的意向和文本结构,而对文本意义作随意理解和解释。
”因此,文本解读要有宽度,但要“宽而有度”。
着眼叙述视角解读小说文本----以《孔乙己》为例李东(江苏省南京市科利华中学,210009)摘要:叙述视角是叙述时观察故事的角度,它是小说最复杂的要素之―,现代小说的重要标志,与作者讲述的内容、追求的效果有关。
统编教材对叙述视角十分关注。
着眼叙述视角是解读小说文本,理解内容选取、人物形象、文章结构、主题意蕴的有效方法。
关键词:叙述视角;小说;解读;《孔乙己》中学小说教学长期存在着知识老旧的现象。
比如,但凡遇到小说文本就围绕人物、情节、环境和主题展开,对于小说创作中更加重要的叙述者、叙述角度、叙述节奏、时间控制等要素视而不见、避而不谈。
教师不能发现文本成为“这一篇”的关键所在,仅在“三要素”和主题方面打转,忽略文本特性,教学手段单一,便往往感觉力有未逮,隔靴搔痒。
王跃平老师把当今小说教学存在的问题归结为三点:教学设计程式化、文本分析浅表化、主题理解单一化。
她给出的对策之一是,教师需要关注“故事层面之上,还有叙事层面”。
中学小说教学适当引进叙事学知识,是改进现状的有效方法之化诸定国老师在《叙述视角下的叙述性文本阅读——以统编初中语文教材为例》一文中谈到,从叙述视角进入,是实现与文本平等对话的-种有效路径,可突破叙述性文本教学“千篇一律”的困境,进入“这一一”内部,领略“这一一”独特的艺术魅力。
叙述视角是叙述时观察故事的角度,它是小说最复杂的要素之一,是现代小说理论诞生以来研究的一个热点。
它与作者表达的内容、追求的效果有关。
叙述视角按照人称机制,分为第一人称视角、第二人称视角、第三人称视角;按照形态,分为内视角、外视角。
“所谓'外视角',即观察者处于故事之外;所谓'内视角',即观察者处于故事之内。
”申丹等在《西方叙事学:经典与后经典》中详细阐释了九种视角,此处不再——引述。
统编教材对叙述视角十分关注。
《阿长与山备课贴士73海经》课后题出现叙述角度的问题,《孔乙己》设计了叙述视角的题目,《我的叔叔于勒》助读系统中出现了“视角”。
解构、建构、重构、再构——基于文本利用视角的对话课教学“四部曲”□唐雅雅【摘要】在Let’s talk对话教学中,教师需深入解读教材和分析文本,紧扣文本语篇内容,关注核心语言,通过文本解构、建构、重构、再构,让学生明晰教材内涵,提高语言技能,丰富语言输出,提升对话意识与能力。
该策略能够进一步发展学生的语言运用能力,助推综合素养的提升。
【关键词】小学英语;对话教学;文本“四部曲”;对话意识PEP教材中的对话板块,语言真实、流畅,贴近话题情境。
该板块“注重培养学生的听说技能,它以话题为纲,以交际功能为主线,融合语言结构,逐步引导学生运用语言完成各种任务,不断提高学生的语言交际能力”。
其中,高年级的对话语量增加、话轮增多、篇幅增长,发散性语言和联想性语句出现,对话语境更丰富,话题更真实。
教师通过不断尝试和修正,对对话教学进行了文本解读和教学重构,整理出对话课教学的四部曲:文本解构—文本建构—文本重构—文本再构。
该模式紧扣对话文本内容,结合学生的知识储备,从文本和插图中寻找内在逻辑关系,通过设计挖空、排序、辨析等方式产生信息差,引发学生感知、观察、分析、预测、判断、评价,从而促进学生对文本内容的深入理解,发展其语言运用能力,助推其综合素养的提升。
本文以新版PEP五年级下册Unit3My School Calendar B Let’s try&Let’s talk板块的教学为例,探讨如何基于文本“四部曲”进行对话教学,以提高对话教学的实效性。
一、文本解构——围绕话题,解读文本,明晰教材内涵教材是学生学习的重要依据。
教师只有深入分析和研读教材,才能依托教材进行合理的教学设计。
在文本的解读过程中,教师须多元解读文本,挖掘文本所蕴含的丰富信息,读出他们的逻辑关系、内在思想,突出文本的内涵,并在各板块的教学中加以体现,从而引领学生理解、体验和感受文本,赋予文本以生命,赋予课堂以活力,使教学变得立体和综合,最终实现提高学生综合语言运用能力的目的。
2023143【文本解读•回忆性散文】两重视角与知人
论世
首先是精准判定其文体;其次是在此基础上确定要读出哪些合适的内容。
理论积累:回忆性散文中的“二我”
回忆性散文:作者通常会使用一种叙事策略,即两重叙述视角叙事:一个是所回忆往事正在发生时的‘‘过去''的“我''的视角,即经验自我视角来叙事;一个是回顾往事时的“现在”的“我”的视角,即叙述自我视角来叙事。
“过去”的“我”是天真的、幼稚的、欢快的、任性的,而“现在”的“我”则是成熟的、理性的、悔恨的、痛苦的。
经验自我视角:从35岁的玩家张岱的视角,分析思路如下
1思潮:人性的解放,如李贽。
2 .出身:明朝土宦家庭,优越的生活。
3 .普通人与张岱对比:
(1)普通人:俗气
(2)张岱:脱俗与优雅
4 .作者指出相关解读的误区:不能按照常理来解读张岱的行为。
5 .得出结论:不俗之景、不俗之人、不俗之趣。
内心孤独而喜悦。
叙述自我视角:从五十岁上下的视角,分析思路如下
1,崇祯五年”:身在大清而心怀故国。
2.西湖之景:凄冷的意境,颇似柳宗元的《江雪》。
体现出孤傲清高、国破家亡。
3,金陵人籍贯,大明开国建都之地。
4.过去之我与现在之我的对比:过去的幸福感越强,则越容易催生或凸显现在的哀愁感。
体验事物视角的不同,可以造成感觉的变异。
【阅读收获】
1 .回忆性散文要借助“经验自我视角来叙事”与“叙述自我视角来叙中“理论,分析过去的“我”和现在的“我”。
2 .知人论世:社会潮流、国家、家庭、个人。
热点解读聚焦“思维品质”的初中英语听说教学初探■林丹丹摘要:随着中考英语口语考试的推行,英语听说能力的考查越来越受到教师与学生的关注,听说教学的重要性日益突出。
听说课不仅要提升学生的听说能力,更要提高学生的思维能力。
为了更好地落实课程标准,提升学生的听说能力,我们要立足文本解读视角,设置层次分明的教学目标,设计主题鲜明的教学活动,在主题意义的引领下,聚焦听说文本的思维品质,提升学生的听说能力。
关键词:听说课;文本解读;目标设定;活动设计随着中考英语口语考试的推行,英语听说能力的考查越来越受到教师与学生的关注,听说教学的重要性日益突出。
听说课不仅要提升学生的听说能力,更要提高学生的思维能力。
为了更好地落实课程标准,提升学生的听说能力,我们要立足文本解读视角,设置层次分明的教学目标,设计主题鲜明的教学活动,在主题意义的指引下,聚焦听说文本的思维品质,提升学生的听说能力。
一、听说教学的现状(一)听说课的小听力缺乏深度思维外研社《新标准》英语教材中的每个模块第一单元都是听说课,其中第一部分是小听力,在英语听说课教学中,有些教师将小听力简单处理成词汇教学、语法教学,没有真正发挥小听力对模块主题的积极导入作用和对主题的铺垫作用。
(二)听说课的大听力缺乏主线引领第二部分的大听力,是提升学生语言知识和语言能力的重要载体。
有些听说课存在主线意识不强,主题不清晰,思维不连贯的问题,无法培养学生的深层次理解能力。
(三)听说课的应试性高于技能培养部分教师对听力的处理往往是播放听力录音,学生跟读,简单重复浅层信息的知识点讲解,没有从学生的已有基础出发设计符合学生认知的听说活动,这样的听说课看似热闹,实则缺乏思维深度和高度,很难帮助学生建构听说技能和思维能力的双重框架。
二、多角度解读听说文本作为输入材料的听力文本承载了语言知识和文化知识,为学生发展语言技能和形成学习策略提供了素材,为学生形成正确的价值观提供了平台。
对文本进行全面深入的解读,才能够明确用教材教什么和怎么教,这是决定听说课思维的第一步。
语言·细节·语境——文本细读的三个视角 作者:沈国英 来源:《小学教学参考·上旬》 2018年第8期
[摘要]文本细读是学生文本解读的重要方式。在语文教学中,教师可以引领学生从文本语言、文本细节以及文本语境三个视角对文本进行细读,使学生把握文本的思想内涵、结构脉络和作者的写作意图等。只有这样,才能让学生读出文本的深度、趣味,读出自己对文本的感悟。
[关键词]文本细读;语言;细节;语境 [中图分类号]G623.2[文献标识码]A[文章编号]1007-9068(2018)22-0033-01 文本细读,就是反复、仔细、琢磨地阅读,就是深入地、细腻地、真切地阐释。在语文教学中,教师可以从语言、细节和语境三个维度,引领学生进行文本细读。通过文本细读,学生能准确把握文本的真义、作者的意图。
一、撷取文本语言,校准文本细读宽度 文本的表达就是一种语言艺术。文本细读就是要引导学生玩味语言、琢磨语言、感悟语言。语言就是文本密码的载体。一个词、一个句子可能就是了解整个文本的密码,就是开启整个文本解读的钥匙。文本中蕴含的思想、情感就蕴藏在关键词句中、重要标点符号中。让学生沉潜语言,咀嚼、品味语言是文本细读的必由之路。
如,教学苏教版六年级上册的《船长》一文,笔者引导学生三次咀嚼语言、品析文本,使学生获得对文本的深度理解,提升了学生的文本解读能力。首先抓住一个“涌”字,并和“流”字进行对比,让学生感受到“涌”字能够表达出水流速度之快、流量之大,将学生带入文本所创设的“险”的语境中;其次,抓住“不可开交”词语,让学生感受到轮船遇险后乱的场面;其三,抓住“井然有序”,引导学生认识到由“乱”到“有序”的根本原因在于船长的指挥若定。这样,带领学生走入现场,使他们体悟船长最为精彩的语言。
著名语文教育家吕叔湘先生说:“文本细读就是从语言出发,然后再回到语言,反复地回往。”撷取文本语言,细读文本语言,能够读出文本的关键点。在咀嚼、推敲文本语言的过程中,学生的语文思维能力得到有效的提高,文本解读能力得到发展。
经典:文本及其解读——关于阅读法学经典的五重进境许章润1、经典的解读至少需经历以下五种进境:文本解读、语境分析、意义阐释、风格赏析和谱系定位。
2、在阅读经典的时候,第一个问题是以一种什么样的姿态——知识的姿态和心情,以怎样的一种视角,并且循沿一种怎样的进路来掌握基本思路和结构,它的文本及所内含的作者那个时代的问题意识,作者本人作为时代的触须与所在文明的传声筒,他所要表达的意蕴。
通过对于文本的涵义、背景、风格和意义的逐一解读,我们几乎臻达目的。
一、文本解读1、我们进行文本解读的基本动机和总的目的,还是想追寻其原本固有的真实涵义,一种“客观的”作者本人的“说法”。
2、在阅读文本时,首先,我们要掌握其结构,包括以“章节”为帜的形式结构和以内在关联为缘的内容结构。
点评:有时候我们在单独理解一章或一节时存在着障碍,但是如果我们将章节放到文章的结构中进行剖析,作者一定是围绕着他的“客观”目标来表达这些陈述的,要么就是支持自己的论断;要么就是运用自己的核心论点对于现象进行解释;要么就是对于其他人可能提出的问题的一种回应。
3、其次,明白其问题意识以及作者是如何回答问题的,包括其主张和陈述自己主张的进路。
4、然后,获悉其基本命题,该书之主要理论和思想,从而在脑海中建立起关于本书的一个总体意象。
5、我们作为法科的学徒,在接受前人经典的时候多数不免会选取一种知识姿态,功用的抑或审美的,批评的还是崇羡的,作为个中问题之人满怀焦虑,或者置身事外一意赏析,一种自己并不自觉的对待文本的心情与态度,而它恰恰会影响到我们对于其“含义”、“用意”、“心意”、“命意”以及“言外之意”的感知和感受,好恶或者迎拒。
二、语境分析1、接着要问一个问题,为什么凯尔森、康德、萨维尼的文本呈现出这样一种结构?即为什么它们将自己的问题意识定位在此,从而各自提出自己的基本命题,并选择了各自的解释进路?其深层的背景是什么?哪些因素促使他们凝思运笔,将使命化为学思,学思呈诸字纸?等等,等等。
odern chinese备教导航文本的解读是一切阅读教学的起始点,也是关键点。
审视中学语文阅读教学的现状,在文本解读方面存在着种种弊端。
为此,本文结合笔者的教学实践,总结、归纳了从语文学科本位、编者意图、文本教学价值、拓展教学资源、主题多元化五个视角来准确解读文本的五种方法,即“聚焦文字”“把握意图”“凸显核心价值”“拓展资源”“主题多元”解读法,以期促进阅读教学质量的进一步提高。
语文教学中的文本解读,是指师生通过观照文本、体验文本、与作者展开积极的对话的过程。
教师对文本的解读是语文阅读教学一切活动的前端,又是阅读教学的终端。
因此,语文教师对文本的解读能力、解读方法,是能否有效开展阅读教学的关键,它关涉教学目标的定位及实现,教学方法的选择及实施,阅读教学效果的高与低。
可以说,语文教师的文本解读能力决定着语文阅读教学的成败。
为了提高阅读教学的质量,笔者在听了较多高中语文阅读教学课之后,结合自己的教学实践与思考,总结、归纳了以下五种解读文本的方法。
一“聚焦文字”解读法文本解读应回归语文学科本位,忌重人文而轻语言。
语文课应是基于学生学习语文的课,教学内容的建构要依据语文的本体,语文的本体应是“语文味儿”,于漪老师说:“语文课就是要和语言文字亲切、亲密、亲爱,而不是把它冷落在一边。
”有老师上《我与地坛》,整堂课围绕三个问题开展讨论:“当灾难突然降临的时候,应该怎样好好活?”“回忆自己有没有做过对不起妈妈的事情,以‘妈妈,请原谅我!’为题写一片段。
”“怎样理解作家刘墉的‘中学时期是孝顺父母的最好时期,等你功成名就再来孝顺父母时,已经来不及了?’”很显然,这堂课没有引导学生花时间去细读文本,而是对文本走马观花,忽视了对学生对文本的涵泳、浸入与体验,忽略了文本是如何通过遣词造句来表现作者从地坛荒芜但并不衰败以及母亲艰难的命运、坚忍的意志中领悟到生命真谛的内容,而是花了几乎全部的时间诠释母爱这一主题。
应在传授语文知识、锻炼学生以语言为载体的理解力、判断力、欣赏能力的过程中渗透人文熏陶和价值观的培养,从而实现教学的三维目标,而不能缘木求鱼,舍本逐末,抛弃品味语言这个重要环节。
从一段文字中提炼、概括内容,是语文能力之一,但是如何用最恰当的表达方式,为什么这样表达最恰当,这是语文教学更重要的任务。
因此,解读文本时,回归语文学科本位、聚焦语言文字本身,应是解读文本的方法之一。
二“把握意图”解读法文本解读应理解编者“意图”,忌内容解读“自由化”和“自我化”。
教材是教材编者、审查委员甚至社会人士等多方共同努力的成果,凝聚着集体的智慧,研习教材、读懂教材是使用教材的前提。
要读懂教材,对教材文本有相对准确的解读,除了要理解作者的“作品意图”之外,还要吃透新课程理念、理解教材编写者的意图。
正如王荣生先生所言:“作为课程内容的选文,从本质上讲,是圆满自足而各自为政的,将它们贯穿起来的‘线’,多数是人为的外在标准,甚至主要是编排者的创意或对某种编辑效果的追求。
”因此,无论是在“教教材”还是在“用教材教”的时代,编者的意图对教学往往起着制约的作用。
编者的意图往往表现在两个方面:第一,文本放置的位置暗示。
同样一篇《鸿门宴》,苏教版将它放在“寻觅文言津梁”板块中,教师在教学中自然会将教学重点安排在引导学生把握文言文学习的重点上,重点关注实词的词义、词类的活用、一词多义以及特殊的句式。
人教版将它放在“两汉魏晋文学”(旧版)和“古代记叙散文”(新版)板块中,教师教学时自然会更侧重于文学的特性和叙事的方法。
沪教版将其放置在“古代战争、英雄散文”板块中,教师教学中就会侧重“战争与英雄”这一人文主题。
第二,“单元导引”的导引作用。
仍以《鸿门宴》为例,苏教版的单元导引有如下表述:“……只要潜心溯源,就一定能觅得学习文言文的津梁,汲取古代经典的智慧。
”人教版(旧版)表述为:“要把握课文的思想内容,着重了解贾谊对秦王朝迅速灭亡的分析和司马迁在《鸿文本解读五视角◎张 红odern chinese M45XIANDAI YUWEN2011.08备教导航门宴》中对项羽悲剧性格的揭示。
”人教新版的导引则是“领略古人的才华和品德”,“欣赏和借鉴叙事的艺术”。
在这样的导引之下,教师自然会将教学重点分别放在“文言”、“文学”和“叙事”上。
诚然,教师在新课程理念下的具体教学中,不应该不折不扣地“贯彻编者意图”,唯编者意图是教,而应“用教材教”,借助教材内容来生成适合自己学生学情的教学内容,“它既包括在教学中对现成教材内容的沿用,也包括教师对教材内容进行“重构”——处理、加工、改编,但是切忌内容解读的“自由化”和“自我化”。
三“凸显核心价值”解读法文本解读应把握文本的核心教学价值,忌文本教学价值边缘化。
入选到中学教材中的文本,其本身并不是作为教材课文来写作的,它们作为社会阅读的客体,自有其“原生价值”,而它们一旦入选为语文教材,它的价值就不一样了,除了它的“原生价值”之外,还同时具有了“教学价值”,而且它往往具有许多的教学价值。
作为教学,它并不要求每一个方面都教给学生,需要教给学生的,是它具有典范性或典型意义的那一方面的内容。
教师应善于挖掘文本的原生价值,善于给文本的教学价值以正确的定位,发掘每一篇课文独特的“语文价值”,将文本所隐含的语文核心价值凸显出来,适当地弱化文本可能隐含的其他教育价值,比如科普教育价值、社会生活认识价值及思想品德教育价值,并确定突破口,进而“不蔓不枝”,逐步深入,视学生的学习情况来确定如何接近这个核心价值。
例如《像山那样思考》有很多的教学价值,比如,诗意的叙写方式,对自然美的审美教育,对生命意义的思考,对生态价值的体会等。
但该文本放在《像山那样思考》单元中,故应重在对生命意义的思考这一教学价值上。
课堂上就应凸显这一价值,并且深入探讨这一主题。
四“拓展资源”解读法文本解读应出乎文本之外,但又警惕资源拓展的泛化。
新课程背景下的语文教学强调课文只是一个载体,而不是教学内容的全部。
语文课堂教学中,重视课程资源的开发和利用,合理开发并利用课程资源,可以加深学生对文本的理解,扩大学生的知识面,能使课堂由封闭转为开放,从孤立走向联系,从而提高学生的语文素养和课堂教学的有效性。
适当拓展、延伸文本内容,是为了更好地阅读理解文本,但要警惕语文课堂教学资源拓展的泛化现象,凡是不利于教学目标实现的拓展材料一律去除,哪怕是忍痛割爱,也要唯“赘”言之务去。
一切教学内容都只有根据教学目标、学生状况等来取舍才是合理和必要的,不能背离高中语文学习的基本任务和中学生的学习实际。
课堂教学资源拓展应遵循以下原则:1.提高文本本身的利用度。
语文教学,固然可以借助图片、视频、音频、实物等教学资源,但绝不能降低文本本身的利用度。
语文教师在课堂上务必注重语文味,应引导学生从炼字的角度品味课文恰到好处的言语,从语言入手,去体会语言运用的神奇,去深入体悟语言承载的感情、哲理、思想。
语文课应该让言语的习得与精神的获得共得,且不能跳过语言这个媒介而沉溺于视听。
2.追求利用教学资源的有效度。
教学情境的设置如同美味的汤,知识需要一定的情境作载体,才能更易吸收。
适当地运用课外的教学资源,可以创设教学情境,激发学生学习的兴趣,利于教材内容的深化、挖掘和延伸。
但是,运用课外教学资源,旨在引导学生用自己的现有知识和相关材料来感受文本内容,调动生活积累来学习语言。
从文本走向生活,这不是阅读教学的“专务”,过多地补充课外内容,海阔天空会使语文课堂变成资料馆和展示厅。
3.注意利用教学资源的知识深浅度。
拓展资源必须遵循一个原则,即以学生为主体,以文本为核心,以更好地理解文本为宗旨,所以,拓展和利用的教学资源必须注意知识的深浅度。
过易,则失去拓展的意义,课堂教学效率降低;过难,则会使学生丧失学习的信心和兴趣。
一位老师在教学《琵琶行》时,为了让学生感知音乐的美妙,引进了《李凭箜篌引》的诗文。
殊不知,以难解难,犹如“以已之昏昏”欲使人“昭昭”,让学生更是云里雾里,非但没有感受到音乐之美,反而更觉音乐之高深之抽象之难理解。
五“主题多元”解读法文本解读应挣脱“一元解读”的枷锁,但又要警惕“过度解读”的危险。
很多文本的主题是含蓄的,往往呈现多义性,它既可以引发读者的困惑,又体现了阅读生成的不确定性。
当代最有影响的哲学家之一——德国的伽达默尔曾言:“凡有理解,就有不同。
”新课程背景下,对文本的多元化解读,利于学生的个性品质、思维水平的提升。
在阅读教学中,教师要引导学生走出一元解读的禁区,应放手让学生说出“你的理解”、“你的理由”、“你的生活体验”、“你的看法”……苏教版必修一中的《前方》,编者将之放在第三专题“月是故乡明”。
编者编写的意图是描写“家乡的山川草木,风土人情和血浓于水的亲情,连同那关于故土的传说”,因此,如果从家园之思这个角度来解读文本,自有其道理。
然而,我们细读文本,还可作这样的解读:文章为我们描述了人的生存情境,提示了人生的意义,即人生就是不断困惑、不断欲望却又不知结局的苦旅。
个性化阅读虽是“人读人异,人言人殊”,然而,多元解读作品并不意味着可以让学生天马行空似的驰骋思想,风牛马不相及地随心所欲地解读作品,文本解读的“多元”是有界的。
曾祥芹会长曾说:“个性化阅读的基本原则是‘见仁见智,多元有界’。
”那么,如何把握一元与多元的界限?如何防止从狭隘odern chinese备教导航的主题确定的偏执中滑向过度解读的泥潭?那就是要关注文本的文体和文本的语境。
例如《愚公移山》是一寓言,愚公移山的精神历来为人所称道,但是有学生对《愚公移山》却作出“经济不划算”的解读。
《窦娥冤》的高潮部分“亢旱三年”,这是窦娥对现实彻底绝望而表现出来的更坚定的反抗,她相信自己的冤枉得到昭雪,但有学生认为“窦娥不去直接报复施害者,让张驴儿死于非命,却让楚州老百姓三年遭灾,她的报复牵连到了普通的老百姓,是不可取的”。
学生的这种误解就是因为没有考虑到寓言“对丈夫忠贞不渝”“对封建婚姻制度的强烈反抗”的理解,是因为没有做到“知人论世”。
新课程的理念使我们对阅读教学有了新的理解,使我们对优秀作品获得常读常新的体验。
语文教师的文本解读能力直接关涉着语文阅读教学的成败,因此,对文本解读的方法加以研究,有着非常重要的意义,而且也会“常研常新”。
(张红 浙江省海盐县教育局教研室 314300)秦牧的散文,无论是叙事议论还是写景抒情,都能体现出文章深刻的哲理,给人以心灵的震撼。
有人说秦牧的散文是一串串珍珠,那么他的散文语言就是穿起颗颗珍珠的线。
秦牧的散文特色是能将知识、情趣、思想三者巧妙地融为一体,进而达到了思想性和艺术性的高度统一。
而实现这种统一的表现手法恰恰是通过他的别具一格、独具匠心的语言艺术。
秦牧在中国当代散文领域里,是一位无可争议的大家,他的文章以内容丰富,涉猎广博,文笔细腻优美,潇洒自然,语言清新流畅,生动活泼而蜚声文坛。