简评分析实证主义法学派作者：王永杰来源：《法制博览》2016年第07期摘要：分析实证主义法学派于19世纪上半叶兴起，随着后来法学们的继承与发展，其基本思想对后来各流派的观点深远影响，传播甚广。
但同时，在一片支持声下也有部分人对其某些观点持怀疑态度，其中最为突出的要属“恶法亦法”观点。
就笔者而言，恶法亦法有违正义价值，可能损害他人财产或人身，甚至严重破坏社会秩序，故笔者持否定态度。
关键词：分析主义法学派；资产阶级；无产阶级；应然法；恶法亦法中图分类号：D90文献标识码：A文章编号：2095-4379-（2016）20-0268-01作者简介：王永杰（1995-），女，汉族，贵州遵义人，西南民族大学法学院，本科生，研究方向：法学流派。
在西方，分析实证主义法学派是19世纪上半叶出现的西方法学重要派别。
它是成文法到了相当发达的产物。
在19世纪上半叶，资产阶级革命以后，工业无产阶级已经形成，并作为一支独立的政治力量登上历史舞台。
与此同时，资产阶级已从一个革命的阶级逐步转变成为一个保守的阶级。
资产阶级与无产阶级之间的矛盾上升为社会的主要矛盾。
然而，当时包括自然法在内的——“资产阶级用来推翻封建制度的武器，现在却对准封建阶级自己”。
①在这样的社会政治环境下，资产阶级急需建立一套新的法学理论以维护自己的权益、取代自然法。
其次，资产阶级在革命中宣扬的民主、法治、人权等理论需要具体化法典化。
然而这项工作必须依靠对法和法律制度的现状进行切实分析，并对法律体系等进行合乎逻辑的塑造。
②此外，当时，在英法两国的哲学运动对法学也产生了深远影响。
分析主义法学以实证主义作为其思想方法和认知方法，而这种思想方法和认知方法的特点是：强烈反对形而上学，把自己严格限制于研究确实存在的东西。
在价值问题上，实证主义系相对主义。
③在这样的历史大背景下，分析实证主义应运而生。
分析实证主义法学以功利主义为理论基础，其突出特点在于对古典自然法的否定。
三大法学流派的比较摘要：三大法学流派指的是自然法学派，分析实证主义法学派和社会学法学派这三个在现代西方影响较大、占统治地位的法学流派。
他们的法学理论，是西方人在探索真理过程中留下的足迹，这对我们认识人类法的发展历程、规律及本质，具有非常重要的意义。
而本文就是从法的产生、法的功能、法的运行、法的结构、研究对象、研究方法、法的本质这七个方面，对三者进行分析比较，从而对其展开进一步认知。
关键词：自然法学派、分析法学派、社会法学派一、自然法学派自然法学派是一个拥有悠久历史的法学流派。
自然法学充分体现了自然法观和人本主义，自然法崇尚人文主义，主张天赋人权。
自然法是理性法，自然法普遍永恒，且高于人定法，人定法符合自然法时才是真正的法律。
1、法的产生自然法学派认为，昭示着宇宙和谐秩序的自然法以正义为标准，坚持正义的绝对性，相信真正体现正义的是人类制定的协议，国家的法律之外的，存在于人的内心中的自然法，而非由人们的协议产生的规则本身。
所以法应当与永恒不变的本性、自然性、社会性以及理性相符合，或以理性为基础，永恒不变，并具有普遍适用性。
古典自然法学派把自然法归之于理性。
认为理性是自然法的核心。
例如，洛克认为，自然法就是理性，它天然合理，教导着遵从理性的人类。
霍布斯也说，自然法来自人的理性，是每一个基于理性就可以理解和同意的。
他们所指的“理性”是指人类的一种自然能力，是行为或信仰的正当理由，是评判善恶是非的根本标准。
把自然法视为理性，意味着自然法是绝对有效的、不证自明的、一贯的和必然的，即使上帝也不能改变。
他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。
这样一来，宗教、自然、社会、国家制度，一切都受到了无情的评判。
新自然法学派的代表人物富勒，则建立了一种世俗形式的自然法。
他把法律定义为一种目的性的人类活动。
在富勒看来，法律是一种建立社会关系的伦理方法，是社会关系的保障形式。
他认为，每一条法律规则都有实现法律秩序某种价值的目的。
