蒙古族长调民歌保护与传承的内蒙古实践探讨

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蒙古族长调民歌保护与传承的内蒙古实践探讨

作者:裴振屹

来源:《世界家苑·学术》2018年第12期

摘 要:文章主要对蒙古族长调民歌的内蒙古实践的相关内容进行了简单的论述分析,基于实际状况对蒙古族长调民歌的保护与传承的进行了探究分析。

关键词:蒙古族长调民歌;保护与传承;内蒙古实践;

蒙古族长调民歌是中蒙两国联合申报的一个项目,对此,将长调列入到非物质文化遗产代表作名录中,是一种对世界文化的贡献。中蒙两国也开展了一系列的文化交流活动,这对于长调的保护与传承来说有着积极的价值与作用。

一、蒙古族长调民歌保护与传承的内蒙古实践探

中蒙双方的专家早在2008年的时候就已经在两国境内进行了大规模的联合田野调查活动,历经两年的时间深入草原,对具有代表性的艺人进行了深入的调查,一共形成了160多个小时的视频资料,形成了110个小时的音频资料以及诸多的照片资料信息。在田野调查的过程中发现这些民间歌手对长调有着深厚的感情,会主动配合各项调查工作,这是一种在血液中流淌着的文化,这也决定了蒙古族长调具有旺盛的生命力。

二、蒙古族长调民歌保护与传承的践策略

第一,设置长调文化保护区,传承传统民歌

在2010年的时候,就已经设置了蒙古族长调民歌文化保护区域,在蒙古自治县中规划了第一批保护区,基于游牧文化生态保护为基础,将草原文化核心理念作为指导,这无疑诶长调的传承与发展奠定了基础。

长调艺术的传承与游牧文化的传承有着密切的关系,在长调中游牧生活场景是主要的内容,而文化保护区的成立则为长调艺术的构建了浓郁的环境。在实践中通过动态化的管理;模式,基于实际状况制定了详细的、长调保护内容、通过制定完善的细则内容以及考核计划,将详尽的制度与法规为基础,为长调保护各项工作的开展奠定了夯实的基础。

第二,重视学术研究,保护多样化内部风格 龙源期刊网

在近些年中,随着人们对非物质文化遗产的关注,在学术界中深入的研究了蒙古族长调面民歌,这样无疑推动了非物质文化遺产保护工作的全面开展。一些专家学者、基层牧民等均提出了自己的意见,这些牧民在文化传承中体现出来了较高的文化底蕴与素养,充分的利用了蒙古族口口相传的优势特征,对长调民歌的历史发源、特征与风格等提出了有效的理论实践,无疑在根本上推动了长调民歌的传承,为细化长调风格提供理论支撑以及现实参考。

而在信息技术的影响之下,合理的应用云计算、大数据以及网络等信息化方式保护、传承非物质文化遗产是一种有效的方式,在实践中可以基于各种技术支持构建信息数据库,可以对长调的风格特征、部落性文化背景等因素进行分析,基于田野调查为基础,对不同长调民歌的文化信息、禁忌以及民俗等进行记录分分析,形成网络信息资源,为长调民歌的传承与保护提供充足的资源支持。

第三,开展保护活动,及时止损

传承人是蒙古族长调歌曲保护与传承的重要因素,在一程度上来说,保护传承人就是保护非物质文化遗产。而长调传承人的保护则推动了长调民歌的保护与传承。

对此,在实践中文化部门通过抢救性录音等方式进行了保护,在工作开展过程中对长调民歌背后的社会民俗、文化信息、民俗禁忌、故事等进行了深入的记录与调查分析,深入的挖掘这些长调民歌背后的文化资源,这样才可以为蒙古族长调歌曲保护与传承奠定基础。

第四,与学校合作,深入挖掘传承人

同时要重视培育长调民歌受众群体,深入挖掘传承人。活态传承是非物质文化遗产传承的生命力所在,而年轻人作为传承链条中最为关键的因素,直接影响传承的结果。而在实践中,在现代文化的影响之下,人们逐渐的转变了传统的游牧文化,弱化了长调的生存环境,这样导致了学习蒙古族语言的年轻人较少,导致长调民歌受到了既定的威胁,年轻人没有意识到传统民俗微内核活动的重要性,导致长调民歌传承的缺失。而为了深入挖掘长调民歌传承的人才,就要将长调民歌与学校教育进行有效联合,在学校中增加长调民歌的相关课程与内容,营造学习长调、唱长调的氛围,要培养学生的兴趣与氛围,加强宣传力度,提升人们对蒙古族长调的关注,提升人们的自觉参与保护的意识。在凸显传承人的核心作用的溶蚀,通过各种传统的节日、民俗活动以及文化遗产日等宣传、传承长调民歌文化,要通过组织兴趣班、汇报演出,利用新媒体拍摄微电影、微视频等方式强化宣传与引导,进而增强公众的参与以及保护意识,这样才可以真正的为蒙古族长调民歌的保护与传承奠定基础。

结束语: 龙源期刊网

基于蒙古族长调民歌保护与传承的内蒙古实践分析,对设置长调文化保护区,传承传统民歌、重视学术研究,保护多样化内部风格、开展保护活动,及时止损、与学校合作,深入挖掘传承人等方式进行了概述分析,希望可以为长调民歌的传承与保护提供参考。

参考文献

[1]张劲盛.蒙古族长调民歌保护与传承的内蒙古实践[J].内蒙古艺术,2018(02):66-68.

[2]党旗,乌兰其其格.蒙古族科尔沁叙事民歌的传承与保护——以国家级非物质文化遗产传承人何巴特尔口述采访为例[J].内蒙古艺术学院学报,2018,15(03):50-54.

[3]都贵玛.我国蒙古族长调民歌传承的思考[J].黄河之声,2015(03):88.

作者简介

裴振屹,1995年生,安徽师范大学音乐学院2017级硕士研究生

(作者单位:安徽师范大学音乐学院)