南京非遗文化
南京云锦：中国“四大名锦”之一，它的织造技艺存续着中国皇家织造的传统，是中国织锦技艺的最高水平代
表。它采用“通径断纬”等核心技
术，原料采用蚕丝线、黄金线和孔
雀羽等天然材料。其纹样富丽饱
满，色彩绚丽，灿若云霞，由此而
得名“云锦”。南京云锦是人类非
凡创造力的见证。是中国工艺美术
的瑰宝，已人选联合国教科文组织
人类的非物质文化遗产保护名录。
南京剪纸：据史书可考，明代
已流传民间，剪纸大都用来婚嫁喜
庆，缀于箱、柜、被、枕、门、窗
上，是中国传统手工艺术的体现。
已人选联合国教科文组织人类的非物质文化遗产保护名录。南京剪纸的艺术特点是“花中有花、题中有题、粗中有细、拙中见灵”，艺人们以剪代笔，手随心运，一剪连绵，一气呵成。造型以线为主，柔中见刚，优美流畅。纹样内容大都取自中国民间吉祥图案，美好传说。南京剪纸具有独特的韵律、节奏和装饰趣味，是中国人民喜爱的传统手工艺术品。
南京竹刻：南京竹刻是中国明晚期竹刻活动地域江苏金陵（南京）和嘉定地区（上海）的延续。主要形式以扇骨和“臂搁”为主，雕刻技法以“留青阳纹”（浅刻）见特色，近代南京
竹刻在传承传统的基础上，把中国
书法、山水画、花鸟画、人物画等
列入创作内容，注重刀法运用与表
现题材内容贴切一致。南京竹刻具
有强烈的地域文化特色，是南京特
有的民间艺术形式，有一定的欣赏和收藏价值。南京竹刻已列入江苏省非物质
文化保护项目
脸谱艺术是中国戏曲艺术中演员脸上的绘画，是中国戏曲特有的面部造型艺术，它是图案化的，也是性格化的。随着戏曲艺术的不断发展，脸谱艺术越来越装饰化，图案和色彩愈来愈丰富多彩，各种不同人物性格的区分也越来越鲜明。脸谱创造出了丰富多彩历史和神话人物，形成了一套完整的化妆谱式。现代，脸谱艺术也渐渐演变成另一类具有美化、陈设的装饰艺术，成为人们欣赏、美化空间的、民间艺术装饰形式
金箔工艺金箔生产是我国特种传统工
艺，相传已有两千多年的历史。把含金量为
99.99%的金条，经过十几道工序的特殊加工便成
为金箔，真金箔轻如鸿毛，薄如蝉翼，厚度只有
0.12微米，比一张纸烧成灰还要薄。南京金箔的
贴饰不仅应用于装饰领域，高纯度金箔同样可用
于超豪华或特需金艺产品的装饰贴金。南京金箔
已入选国家级非物质文化遗产保护名录。
南京灯彩秦淮灯会是流传于南京地区
（古称“金陵”）的特色民俗文化活动，又称“金陵
灯会”，主要在每年
的春节至元宵节
期间举行。秦淮灯
会源远流长，享有
“秦淮灯彩甲天
下”之美誉。秦淮
灯会以绚丽多姿
的各式造型彩灯
点亮节日的夜空，
著名的秦淮河“灯
船”也随之蜚声天下。灯会期间游人如海，万灯齐明，一派热闹景象。秦淮灯彩已入选中国国家首批非物质文化遗产保护名录。
金银细工制作技艺，中国的金银细工产生于商周时期，历经数千年的不断发展，至明代，金银制品逐渐形成南北两种不同的工艺特征和艺术风格，南京金银细工制作技艺继承和光大了古代江南金银制品的特色，并在保持南派风格的基础上，汲取北派花丝技艺，将掐丝、累丝、填丝、盘丝等工艺运用于摆件制作中，加之金银原料熔炼技艺超群，造型富有时代气息，形成了特有的风格和特征。“金银细工制作技艺”已入选国家级非物质文化遗产保护名录。
南京仿古牙雕仿古木雕南京仿古牙雕是著名的南京工艺美术品“三宝”之一【南京云锦、剪纸、仿古雕】。产品造型有人物、走兽及各种器皿。南京生产的牙雕精品《文成公主入藏》曾被推为全国新创作的九大传统工艺优秀作品之一。
此外，《端午龙舟》、《唐人击鞠》和《霓裳羽衣舞》等牙雕作品都受到了中外人士的好评。
南京刻金印刷技艺：世界级非物质文化遗产
南京瓷刻
根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。
非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以身口相传作为文化链而得以延续，是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，人的传承就显得尤为重要。
“概论”课内实践教学方案 一、实践目的 为了进一步加强学生对本程课内容，尤其是对党的十八报告提出的经济、政治、文化、社会、生态“五位一体”社会发展格局规划的理解，提高教学的吸引力，在理论教学过程中开展课内实践教学。 二、实践内容 课内实践的内容主要是参观南京市部分爱国主义教育基地、博物馆、科技产业园、生态园区等。各任课老师可以根据班级情况，在统一的时间安排下灵活地开展课内实践活动。推荐参观地点： 序号参观地点 1 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆 2 中山陵园 3 雨花台烈士陵园 4 南京博物院 5 南京鼓楼科技园 6 世界之窗文化产业园 7 南京绿博园 8 老师指定的其他参观地点 三、实践要求 （1）每个学生必须遵守相关纪律； （2）务必注意财产、人身和饮食安全； （3）加强组织纪律和时间观念，开展集体活动时不擅自单独行动，听从组长的安排； （4）实践过程中，团队成员要互帮互助、团结协作； （5）每个学生要做到积极主动，创造性地参加实践活动； 四、实践步骤 步骤1：教师预先布置参观任务，学生在规定时间内自行前往； 步骤2：参观结束后，在规定时间内以小组为单位提交不少于1000字的社会实践报告书，并上交任课教师； 步骤3：任课老师要批改报告书，记入平时成绩并择优留存；
附件1：参加实践活动学生名册 序 姓名班级学号联系方式备注号
附件2：实践报告书 金陵科技学院思想政治理论课 学生实践报告书 实践主题：关于南京博物院的实践活动 所属课程：概论 院系专业： 组长： 学号： 指导教师 金陵科技学院思想政治理论课教学部制
一、实践者基本情况 社会实践主题关于南京博物院的实践活动实践地点南京博物院 姓名学号所在院、系、专业、班级主 要 参 加 者
南京博物馆简介精编 W O R D版 IBM system office room 【A0816H-A0912AAAHH-GX8Q8-GNTHHJ8】
南博简介 来源：发布日期：2013-10-26 南京博物院坐落于南京市紫金山南麓、中山门内北侧，占地70000余平方米，是我国第一座由国家投资兴建的大型综合类博物馆。被评为“全国公共文化设施管理先进单位”、“国家一级博物馆”、“中央地方共建国家级博物馆”、“全国爱国主义教育示范基地”。 一、建制沿革 1933年，在我国近代民主革命家、教育家蔡元培先生的倡议下，国民政府创建国立中央博物院筹备处，蔡元培先生亲任第一届理事会理事长，李济、杭立武等先后接管筹备处工作。中华人民共和国成立后，仍名国立中央博物院，由文化部领导；1950年3月更名为国立南京博物院，初属文化部文物事业管理局，后隶属华东行政委员会文化部；1954年起，改属江苏省文化局领导；1959年，南京博物院、江苏省博物馆、江苏省文物管理委员会合署办公，仍名南京博物院。建院至今，历任院长为徐平羽、曾昭燏、姚迁、梁白泉、徐湖平、龚良。 二、馆舍建筑 筹备处原拟建人文、工艺、自然三馆，1936年动工，由当时着名的建筑师徐敬直设计，后在梁思成、刘敦桢先生指导下，修改为仿辽代大殿建筑。1937年因抗战爆发而停建，至50年代初仅建成人文馆。大殿古朴庄严、雄浑伟岸，成为南京标志性历史文化景观，现属省级文物保护单位。1999年在大殿西侧新建的艺术馆则延续了原有建筑形式。 2009年，在江苏省委省政府的高度重视下，南京博物院二期改扩建工程启动，2013年完工。总建筑面积84800平方米，展厅面积26000平方米。此次改扩建遵循“新旧建筑结合，地上地下结合”原则，保留了以紫金山为背景的天际线以及以大殿为主体的历史馆，同时改造艺术馆，新建特展馆、民国馆、数字馆、非遗馆，形成“一院六馆”格局。建筑布局体现了“金镶玉成，宝藏其中”的理念，在前后关系、檐口高度、材质颜色以及细部装饰等方面形成视觉平衡。整体风貌既有传统元素，又有现代气息，二者协调融合、交相辉映。
南京非物质文化遗产 中华文化是世界四个古老文化体系中惟一没有中断自身传统的文化体系，它对人类社会和世界文明进程产生了重大影响。这条不曾间断的文化长河中蕴藏着浩瀚精深、灿若繁星的非物质文化遗产。我们的先辈们一代代地将炎黄血脉凝结其中，世代相传，直至今天。 作为中国各族人民智慧的结晶，中国非物质文化遗产的创造过程始终与灿烂的中国文明历史进程紧密联系在一起，体现着人类文明的发达程度，显示了人类在思想和实践上所能达到的智慧高度。在中国文明进程中，这些非物质文化遗产为中国各族人民构筑起安身立命的精神家园。 中国非物质文化遗产是全人类的珍贵财富，在世界文化宝库中享有崇高的地位。它所体现的思维方式、价值观念和行为准则等备受全世界的关注和重视。不同国家、不同民族的人们正日益深刻地认识到中华文化与世界和平、人类和谐和共同繁荣之间的密切关系，并藉此翘望人类文明可持续发展的未来。 非物质文化遗产包含着影响社会现实、维护民族文化统一性的基因。中国非物质文化遗产所蕴含的浓浓中华之情，是促进民族团结、保持国家统一的坚实基础。保护和利用好中国非物质文化遗产有利于培育民族认同感，增强社会的凝聚力和创造力。非物质文化遗产中贯穿着一条抵御时间消蚀力、保持民族文化连续性的血脉。中国非物质文化遗产所蕴含的中华民族的强烈认同感是超越社会变迁、维系情感交融的特殊纽带。保护和利用好中国非物质文化遗产有利于民族精神的凝结和绵延，对实现中华民族的伟大复兴有不可估量的作用和意义。 “答案就在我们自己手里，这就是我们想不想把根留住？” 一、民间舞蹈类： 方山大鼓，源自清同治，南京独有，鼓风威凌雄健，尚传承； 栖霞龙舞，龙文化在古都之传承，全国享誉； 江浦手狮，南京独有，全国享誉，尚传承； 打社火，先民祭祀文化之“活化石”，濒危； 跳五猖，先氏祭祀之傩面舞，濒危； 东坝马灯，南京独有。 二、民间音乐类： 留左大鼓，源远流长，金陵第一大鼓，尚传承； 鲜花调(茉莉花)，全国享誉； 古琴，金陵乐派，尚传承； 高淳民歌，吴头楚尾文化之留痕，尚传承； 高淳送眷，吴头楚尾文化之留痕，濒危。 传统戏曲类： 洪山戏，有称扬剧及白局之源，濒危； 南京白局，源自清中叶，南京独有，全国享誉，濒危； 高淳阳腔目连戏，先民祭祀之戏曲，濒危。 三、传统工技艺类： 南京鸭制作传统工艺，南京独有，全国享誉，濒危； 秦淮小吃，全国享誊；
参观南京博物院有感 今天我参观了南京博物院，在这个古色古香的地方我感受到了文化艺术与大自然的魅力。 穿过一片绿荫向前，来到了艺术馆，首先映入眼帘的是傅抱石先生的画作，它们是那么栩栩如生，让我忍不住驻足观赏，再往里走是文渊广场，那清澈的流水似流逝的时光，似乎在向我们诉说着那过去的事。 随后映入眼帘的是一座辽代风格的建筑，这便是历史馆。初入历史馆内，远古印象，史前神韵，新时期时代的文化遗存，琳琅满目的展品，出现在我的眼前，距今8000-4000年的陶器，玉器，数量令人震撼，目不暇接……这里陈列着新石器苏州草鞋山，南京北阴阳营，常州圩墩，琢玉通灵，古文化的魅力尽在眼前。 来到博物馆深处，这里陈列着广为国内外游客所称赞文物：盱眙出土的战国金兽，它就像一块磁铁，让我的目光无法从它的身上转移。它曲腰团身，伏在地上，张牙露齿，神态警觉，眼睛炯炯有神。我闭上眼睛，在想象中见她两眼射出寒光，吼声震天，我国古代的能工巧匠不仅仅刻画出了它的模样，而且还入木三分地刻画出它的灵魂；徐州和扬州东汉诸侯王墓出土的银缕玉衣；“广陵王玺”金印；“竹林七贤及荣启期”砖刻壁画；南京祖堂山南唐二陵的陶舞俑等。其中最令我们难忘的是出土于扬州市邗江区甘泉山的“广陵王玺”金印，它别具一格、造型独特，金印方形，印钮为龟形，印文为阴刻“广陵王玺”四字，布局疏密有致，行笔直中有曲，
使全印非常饱满，流畅和谐。龟钮铸造比一般龟钮精工完美，背部雕以蜂窝状回字形图案，边缘及四足饰以圆珠纹，龟四足撑地，龟颈半伸半缩，形象可爱，实为汉印中的精品。 博物馆的地下一楼是非遗馆，中国非物质文化遗产的部分传承人和相关资料都在那里呈现，让我感受到了中华文化的博大精深。 看着看着，我对我国古代劳动人民的敬佩之情油然而生。我在不知不觉中放慢了脚步，用心去细细地观赏每一件工艺品。时光在飞快地流逝，但我却浑然不觉，当我参观过所有的古物后深吸一口气，不由自主地赞叹古代劳动人民的勤劳与智慧。 在那一刻我的身心远离了城市的喧噪，感受了古文化的宁静和深邃，用一颗平静的心来享受那一切，真的很美好。
关于南京历史文化遗产保护的情况和建议 发布时间:2008-07-10 作者:文史办 关于南京历史文化遗产保护的情况和建议 市政协文史（学习）委员会 市政协文史（学习）委员会在朱晓进、俞明副主席带领下，对南京历史文化遗产保护情况进行了专题视察。民盟南京市委、民进南京市委、农工党南京市委、致公党南京市委、九三学社南京市委的领导同志参加了视察活动。现将视察所得报告如下： 一、南京历史文化遗产保护情况 近年来，南京历史文化保护工作呈现出前所未有的良好局面。 （一）以经费投入为标志的政府重视 经费投入是历史文化遗产保护的物质保证。这几年，公共财政对于历史文化遗产保护的投入
（二）以协调配合为标志的部门共识 历史文化遗产保护涉及政府的多个部门。这些年，相关部门对历史文化遗产保护的认识明显提高。规划部门在规划制订、项目审批方面，发改部门在项目立项方面，建设、财政部门在资金投入方面，公安部门在防范打击方面，与文物主管部门密切配合、相互协调；国土、园林、旅游等部门及区县政府积极支持。政府各部门之间逐步形成共识，为南京历史文化遗产保护提供了有力支撑。 （三）以舆论监督为标志的社会关注 社会公众是历史文化遗产保护的主体。多年来，人大代表、政协委员通过建议、提案、调研、视察等方式，民主党派成员、专家学者通过建言献策，广大市民通过包括网络在内的媒体等渠道，积极参与到保护历史文化遗产的工作中来。不少历史文化遗产保护项目的实施与推进，许多破坏历史文化遗产行为的防范与制止，都是与社会方方面面的关注、推动、批评、监督分不开的。社会的广泛关注，是历史文化遗产保护的坚实基础。 经过以政府为主导、公众为主体的全社会共同努力，南京的历史文化遗产保护工作不断出现新的亮点。 明孝陵列入世界文化遗产名录； 明城墙列入中国申报世界文化遗产预备名录，明城墙周边环境整治获国家“最佳人居环境奖”； 云锦制造工艺列入中国申报世界非物质文化遗产预备名录； 中山陵的环境整治与建设，长江路文化一条街的建设，1912街区在民国建筑利用方面的探索，晨光1865产业园在工业遗产利用方面的探索，白鹭洲公园的改造，石头城遗址公园的建设，龙江宝船遗址公园的建设，南捕厅历史街区的建设，江宁织造府遗址的建设，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的建设，阅江楼的建设，浡泥国王墓的保护和周边环境整治，江宁上坊东吴早期大墓的保护等，获得社会各方面的一致肯定； 三项考古成果列入全国年度考古十大新发现，三项考古成果进入年度提名； 南京民俗馆的“金陵风韵”展，南京市博物馆的“龙虎系列”展（包括反映南京历史文化的“龙蟠虎踞”展、反映今日南京的“龙腾虎跃”展、反映南京地下文物的“藏龙卧虎”展、反映馆藏精品的“龙吟虎啸”展），中国科学院南京古生物研究所的“生命进化史”展等，都产生了良好的社会效益。 市委、市政府确定的“老城做减法、新区做加法”的城市发展总体思路，为南京的历史文化遗产保护提供了最重要、最基本的条件。2002年，老城中12层以上的高层建筑是河西地区的近20倍，到2007年，已不足2倍。 总的来说，由于在历史文化遗产保护方面的成功努力，南京基本保持了历史文化名城的古都格局及其所依托的山水环境，较好地控制了老城“近墙低、远墙高，中间高、周边低，城北高、城南低”的总体空间形态，历史文化街区绝大部分得到保护，文保单位、重要近现代建筑得到立法保护，文物古迹的保护对象不断拓展，若干已经消失的标志性历史文化景观在审慎论证的基础上正在多元再现，非物质文化遗产开始得到重视。面对当前以文化建设为核心的城市竞争，古都
关于参观南京博物院游记作文 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《关于参观南京博物院游记作文》的内容，具体内容：博物馆文化是历史不断积淀的珍贵资源,是我们了解过去的生活的平台，你又去参观过南京的博物馆吗?下面是我为大家整理的参观南京博物院游记作文，希望可以帮到你!南京博物院作文篇1... 博物馆文化是历史不断积淀的珍贵资源,是我们了解过去的生活的平台，你又去参观过南京的博物馆吗?下面是我为大家整理的参观南京博物院游记作文，希望可以帮到你! 南京博物院作文篇1 大年初四的早晨，天气晴朗，我和爸爸妈妈来到位于紫金山南麓，中山门内北侧的国立大型综合博物馆。该院有历史馆、特展馆、数字馆、艺术馆、非遗馆、民国馆，形成了"一院六馆"的格局。 一走进博物院大门，历史陈列馆的艺术馆就展现在我眼前，宫殿式建筑，黄瓦红柱，巍然壮观。院内草木葱茏，各种石刻文物点缀其中，人文景观与自然景观相映成趣。随着涌动的人群，我们来到了历史馆。透过历史文物我们可以了解我国古代的文化和艺术的发展，那一排排摆放整齐的陶罐和器皿，有的保存很完好，有的残破不全，有的仍然可以看到那精美的图案，一件件都是珍贵的艺术品，让我不禁啧啧赞叹，我们祖先是多么有心灵手巧的充满智慧啊! 在这六个馆中，最具有观赏性的就是民国馆。这是一段中国近代的岁月，南京曾是一座历时三十八年的民国首都。民国馆通过建筑场景，生动的真
实还原，再现了那段历史，在这片历史的海洋中，可以找到最深处的记忆。参观完南京博物院，我们被祖先的聪明才智、高超技艺、勤劳勇敢所震撼。作为一个南京人，我自豪;作为一个中国人，我骄傲。 南京博物院作文篇2 今天我们参观了位于中山门内的南京博物馆，那里的文物让我们眼花缭乱。 走进南京博物院大门，印入我眼帘的是两个仿古的古典式建筑，门楣的大匾上镶嵌着金字——"南京博物院"、"物华天宝"。 进入"物华天宝"大厅，共有上下两层，电子屏幕介绍有漆器、瓷器、陶器、云锦、青铜器......一共有12各不同的展区。 我们先参观了玉器陈列馆。这里展示的玉器可都是我国古代的杰出作品啊，象征着我国古代的繁荣昌盛和制造玉器的高超水平。每件玉器都巧夺天工。其中有一个很像闻名遐迩的和氏璧。它扁平圆形，中钻圆孔。壁正背两面遍饰美丽的花纹，花纹分内、外圈，外圈为变形龙凤纹，内圈是谷纹，排列密布齐整，真是美轮美奂。还有一件银缕玉衣也引起大家的关注，它是有无数个许许多多的如同麻将似的玉牌做的"战袍"，而连接真玉牌的线是一根根银光闪闪的银丝，真是精品啊!同学门密密麻麻的围在展台边，鼻子都贴在玻璃上了，久久不肯离去。 一进云锦陈列厅，就被精美的云锦惊呆了。威严富贵的龙袍最抢眼。龙袍宽大而又大气，中间有一条栩栩如生的金龙，仿佛金龙在保护龙袍。南京云锦是我国优秀传统文化的杰出代表，因其绚丽多姿，美如天上云霞而得名，至今已有1580年历史。元、明、清三朝均为皇家御用品贡品，公
南京博物院观后感 南京博物馆观后感一 今天我们参观了位于中山门内的南京博物馆，那里的文物让我们眼花缭乱。 走进南京博物院大门，印入我眼帘的是两个仿古的古典式建筑，门楣的大匾上镶嵌着金字“南京博物院”、“物华天宝”。 进入“物华天宝”大厅，共有上下两层，电子屏幕介绍有漆器、瓷器、陶器、云锦、青铜器……一共有12各不同的展区。 我们先参观了玉器陈列馆。这里展示的玉器可都是我国古代的杰出作品啊，象征着我国古代的繁荣昌盛和制造玉器的高超水平。每件玉器都巧夺天工。其中有一个很像闻名遐迩的和氏璧。它扁平圆形，中钻圆孔。壁正背两面遍饰美丽的花纹，花纹分内、外圈，外圈为变形龙凤纹，内圈是谷纹，排列密布齐整，真是美轮美奂。还有一件银缕玉衣也引起大家的关注，它是有无数个许许多多的如同麻将似的玉牌做的“战袍”，而连接真玉牌的线是一根根银光闪闪的银丝，真是精品啊!同学门密密麻麻的围在展台边，鼻子都贴在玻璃上了，久久不肯离去。 一进云锦陈列厅，就被精美的云锦惊呆了。威严富贵的龙袍最抢眼。龙袍宽大而又大气，中间有一条栩栩如生的
金龙，仿佛金龙在保护龙袍。南京云锦是我国优秀传统文化的杰出代表，因其绚丽多姿，美如天上云霞而得名，至今已有1580年历史。元、明、清三朝均为皇家御用品贡品，公认为“东方瑰宝”、“中华一绝”。 参观完南京博物院，我们被祖先的聪明才智、高超技艺、勤劳勇敢所震撼，我为自己是一名中国人为而骄傲。 南京博物馆观后感二 很早以前就听闻过南京博物院的大名，这次终于有幸进去参观一番。 在去博物院之前我对它也小小的了解了一番，现今以博物院命名的单位只有两家，一家是故宫博物院，还有一家就死我们南京博物院了。经二期扩建以后的南博形成“一院六馆”的格局，即历史馆、特展馆、数字馆、艺术馆、非遗馆、民国馆。怀着对历史的敬仰，对文物的欣赏我们仔细的参观了这几个馆。其中我对历史馆和民国馆的感触最深，走在其中仿佛时光倒流重回历史一般，看到那些出土的文物，看到古人用的瓦罐，看到古代妃子用的金饰，看到我们先人智慧的结晶，我深深地陶醉其中，被其吸引。其中我最喜欢的的应该就是镇院之宝乾隆的瓶子和奢华尊贵的金缕玉衣、银缕玉衣。这些镇院之宝代表了我国文化历史的最高水平，让人钦佩。 此行我最大的收获便是多了一些对历史的认识，历史
南京博物院游记作文600字 南京博物院，位于南京市玄武区中山东路321号，简称南院、南博，是中国三大博物馆之一，其前身是1933年建立的国立中央博物院，是中国创建最早的博物馆、中国第一座投资兴建的大型综合类博物馆。现为国家一级博物馆，国家4A级景区，全国重点文物保护单位。南京博物馆分为历史馆，特展馆，数字馆，艺术馆，非遗馆，民国馆。 7月30号，我和爱心小屋的成员们来到了这个充满着魅力的地方。 我们重点参观的是历史馆，其次参观了民国馆，特展馆…… 开始参观前，谈老师给所有爱心小屋的成员发了一个煮熟的鸡蛋，让我们好好保管，老师形象地让我们把这个蛋当作一个小宝宝，而我们，是怀着小宝宝的孕妇，我们要好好的呵护这个“小生命”。我用 塑料袋将这个蛋好好的包裹起来，单手护着，放进口袋，全程小心翼
翼的，生怕一个不小心鸡蛋就碎了。 开始参观了，讲解员按照从远到近的历史顺序给我们讲解了一个又一个华夏文明，这些知识在初一的历史书中都是学过的，可真正将这些放在眼前的时候，内心还是会受到悸动：约170万年前，华夏大地上就有了人类的足迹，那是元谋人；距今约70万-20万年，北京人在这片土地上开始使用火，并且能保存火种；距今约3万年，山顶洞人学会了用兽牙，石珠做出精美的首饰……这是旧石器时代，那个时代的人类用自己的智慧驱赶野兽，保存火种，还学会了缝纫，钻孔，他们已经有了审美的观念。看着那串山顶洞人穿孔饰物，我觉得并没有和今天的这些珍珠，钻石，有很大的却别，这些都是我们的智慧，要知道，在那个什么都没有的时代，能做出这些是多么的不容易。 参观还在继续，半天时间，我们看到了到唐朝的历史，每个时代都有每个时代的特点，这些精美的石器，铜器就是这个时代留给后人宝贵的财富。 不知不觉到了中午，老师让我和同学帮忙去拿盒饭，吃过饭，我
南京非物质文化遗产 文创产品设计研究 ▍江苏海事职业技术学院?吴诗雨?贡子夜 2019年2月25日，文化和旅游部出台《国家级文化生态保护区管理办法》，要求对历史文化积淀丰富、具有重要价值和鲜明特色的文化形态进行区域性整体保护，这也是我国独具特色的非遗保护制度。在对非遗项目深入理解的基础上设计巧妙、工艺精湛而兼具文化内涵的文创产品，是宣传中华非物质文化遗产、建立民族文化自觉的重要工具之一。 一、非物质文化遗产的内涵 （一）非物质文化遗产 2003年，联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。非物质文化遗产是中国优秀传统文化的一部分，是中华民族智慧的结晶。（二）南京非物质文化遗产 南京非物质文化遗产有145项，其中南京剪纸、云锦织造技艺等4项被列入人类非遗代表作，南京白局、秦淮灯会、南京金箔锻制技艺等7项被列入国家级名录，南京板鸭、绒花、南京泥人等64项被列入省级名录，董永传说、南京提线木偶等70项被列入市级名录。但是当前南京的非物质文化遗产中很大一部分还不为人所熟知。 二、非遗文创产品设计原则 （一）文化性原则 我国的非物质文化遗产具有民族历史积淀，承载着中国人民的聪明才智。文化是非遗文创产品的核心所在，不同的非遗项目传承着不同的文化，在设计非遗文创产品前，设计者必须深入了解非遗文化，深入挖掘非遗项目的内涵，并采用适宜的方式设计出独具创意的产品。成功的设计可以将非遗项目中的文化内涵通过文创产品这种有形的形式传递给消费者，让更多的人感受到非遗项目的魅力，从而进一步地传承和发扬非遗文化。 （二）创新性原则 文创产品的设计绝不是简单的生搬硬套，而是在现代人审美的基础上对非遗文化的创造性加工，通过创新的方式将非遗文化巧妙地表达出来。在调研过程中发现，南京非遗文创产品虽然有创新，但是同质化问题依然严重，产品缺乏创意，主要集中在书签、钥匙扣、手机壳、冰箱贴、箱包等产品上，形成了标准化模板，以至逐渐趋同，没有出现突破性的产品。（三）功能性原则 非遗文创产品不是单纯的工艺品，也不仅是对非遗产品的简单复制，还应当具备某种功能，人们购买的不仅仅是它的造型，更多的是它的功能。创新设计较为薄弱，不符合当代人的审美需求的文创产品只能作为收藏之用，实用功能不足，难以融入生活中去，也无法起到传承非遗文化的功能。 三、南京非遗文创设计策略 （一）造型与功能创新 非遗文创产品的特别造型是吸引消费者的重要因素。非遗文创产品可以涵盖配饰、文具、生活用品等方面。北京故宫博物院的“朕知道了”胶带和朝珠耳机，就是将清代宫廷的象征物和现代产品结合起来，集时尚与实用性于一体，深受消费者的喜爱。南京的非遗文创产品也应当打造出功能与造型有机结合的独特设计，使每个年龄层次的消费者都能找到自己喜爱的产品。 （二）打造品牌 故宫的文创产品火爆程度毋庸置疑，2018年12月故宫首次推出的美妆产品就引发消费者热捧，但是推出不到一个月即全线停产，究其原因还是消费者对产品褒贬不一。以口红为例，产品的外观和色号的设计理念均源于故宫藏品，上架四天销量就超过四万只，但是外观质地粗糙、膏体不够顺滑等也是网友吐槽的重点。因此，南京非遗文创产品想要脱颖而出，必须扬长避短，从创意、设计等各个方面提升品牌魅力，提升消费者的认可度，保持竞争优势。（三）传达内涵 非物质文化遗产博大精深，每一个符号、每一种元素、每一种形状都有其特殊含义。文化是非遗文创产品区别于一般产品的价值所在，也是非遗文创产品所要传达给消费者的重点。广东省2019年广府庙会创新地把历史与美味融合，创新性地使用9层不同的食材，表现“千年古道”每个朝代不同的路面，让游客在品尝美食的过程中品味文化的魅力。南京文博文创“大观园”南京云锦博物馆展馆展示的南京金陵十二钗云锦玩偶就是将文化和创意元素相融合，南京剪纸非遗传承人将金箔、剪纸两大国家级非遗相结合，首创的金箔剪纸具有较高的工艺性和实用性，用全新视觉诠释古老文化，向大众传达无形的文化内涵。由此可见，开发深度挖掘内涵的文创产品，才能得到消费者的认可，这也是南京非遗文创当前亟待解决的问题。 参考文献： [1]何佳，王朝阳，周丽敏.南京剪纸非物质文化遗产文创品 牌的构建[J].包装工程，2018（06）. 基金项目：本文为2018年江苏省高等学校大学生创新创业训练计划“非遗视角下南京旅游文创产品设计与开发”（项目批准号：201812679023H）研究成果。
南京文化遗产 金燕萍物质文化遗产 海上丝绸之路·南京遗址 目前，南京正与北海、广州、漳州、泉州、宁波、扬州、蓬莱、福州等8个城市共同推进“海上丝绸之路”列入世界文化遗产名录。南京海上丝绸之路遗存分为两大类:一是航海相关遗存，如都城城址、造船厂遗址；二是文化与文明交流产物，如宗教建筑、航海家府邸和墓葬、外国人墓地等。南京最后进入申报材料的12个现存海上丝绸之路遗迹点为：天妃宫、静海寺、郑和宝船厂遗址、石头城、郑和府邸旧址、净觉寺、大报恩寺遗址、道场寺遗址、浡泥国王墓、明代都城遗址、洪保墓、郑和墓。 天妃宫实践于明永乐五年（1407），史称龙江天妃宫。是郑和第一次下西洋回国后，以海上平安为天妃神灵所感应所致，奏请朝廷赐建。郑和在以后的六次下西洋出航前和回归后，都专程前往龙江天妃宫祭祀妈祖，每年妈祖诞辰之日（农历三月二十三日），民间有感庙会习俗一直延续至今。 静海寺位于南京狮子山南麓，系明成祖朱棣为纪念航海家郑和等人下西洋凯旋归来而敕建，并赐额“静海”，意为四海平静。 郑和宝船厂遗址公园位于南京市西部长江之滨鼓楼区中保村范围，这里曾经是中世纪世界上最大的造船厂，为郑和下西洋建造了数百艘宝船，目前仍留有3个长达四百米的作塘（造船船坞）。宝船厂遗址公园以作塘遗址为中心，建有郑和下西洋碑廊、雕塑群、遗址出土文物展览馆等景观和设施，全景式的再现了当年宝船厂的盛况。 石头城在南京的清凉山西麓，自虎踞路龙蟠里石头城到草场门，可以看到城墙逶迤雄峙，石崖耸立，这就是依山而建的石头城。作为从东吴到南朝的都城，当时外国船只到中国或者中国船只出海，都停靠在石头城下面的一个码头。那时，现在的河西地区还是滚滚长江。现在，这处已成为石头城遗址公园。 郑和府邸旧址位于太平路马府街（现马府街小学）。据《金陵志地录》记载：“郑和本姓马，家于此。”太平天国前尚存房屋七十二间，后悔于战乱。如今，在马府新村的今天又一块鉴于1990年的郑和府邸遗址纪念亭和纪念石碑。 净觉寺位于今南京升州路，始建于元，系伊斯兰教徒活动场所，宣德五年被火焚。郑和于第七次下西洋前奏请重建，并由郑和子孙后代居守，是保存最完整的一所与郑和有关的建筑。
实 习 报 告 姓名：曹青云 学号：121303202 指导老师：黄维彦
周三上午我们在黄老师的引领下来到了去南京博物院进行 参观实习。通过此次实习，我们深刻的体验了中华文化的瑰丽 所在，感受到了中国古人精深的智慧。我们从中发现有些东西 只有亲自去感受了，才能从中获取感悟。 南京博物院馆内丰富的藏品让我们赞叹，让我们感受到了 中国上下五千年文化的丰富多彩。 进入展馆后，通过宣传册以及现场工作人员介绍，我们了 解到了南京博物院前身是民国时期的国家级博物馆-中央博物院,现在是省级博物馆，历时三年重建，去年十一月份重新开馆。南 京博物院是中国第二大博物馆、中国三大博物馆之一，它是中 国最早创建的博物馆，是一座大型综合性的省级历史与艺术类 博物馆、全国综合性历史艺术博物馆、全国重点博物馆。南京 博物院前身是1933年蔡元培等倡建的国立中央博物院，原拟建“人文”、“工艺”、“自然”三大馆，后因时局关系，仅建“人文馆”，即现在的南京博物院大殿，该建筑为仿辽代宫殿式，由著名建筑师徐敬直设计，经建筑大师梁思成修改，整个大殿雄 伟壮观，是近代建筑史上的杰作，其结构部分按《营造法式》 设计建造，细部和装饰兼采唐宋遗风。 南京博物院为“一院六馆”格局，即历史馆、特展馆、数 字馆、艺术馆、非遗馆、民国馆。另全院设“六所”的研究部门，即考古研究所、文物保护研究所、古代建筑研究所、陈列
艺术研究所、民族民俗研究所、古代艺术研究所。 此次参观使 我兴趣最大的是盛 世华彩特展馆。对 于热爱瓷器的我来 说这个展馆让我大 饱眼福。盛世华彩 特展馆展出了清康 熙、雍正、乾隆三朝的瓷器。通过我们的观察以及讲解员的说明，我们深切的感受到了康熙官窑瓷大气，雍正官窑瓷玲珑， 乾隆官窑瓷艳丽。 这些展览的展品都 是流传有序的院藏 官窑瓷，它们将清 三代的官窑瓷的风 格充分表现了出来。 我所拍下来印象最 深刻的是蓝釉描金 粉彩开光转心瓶，通过文字介绍，这个转心瓶通高70厘米口径20厘米底径24厘米。这个瓷器色彩鲜艳美丽，光彩夺人，像蓝宝石一般夺人眼球。据了解转心瓶是乾隆官窑创制的特有瓶式，工艺极为复杂，在镂空的瓶内套装一个可以转动的内瓶。蓝釉
南京民俗博物馆非遗传承人访谈提纲 针对南京民俗博物馆非遗传承老师进行访谈，根据访谈对象不同，访谈问题也会有差异，访谈提纲如下： ?对南京民俗博物馆“利益相关者”问题的认知 1、您是否了解“旅游利益相关者”这一概念？ 2、您认为自己属于南京民俗博物馆旅游发展中的利益相关者么？重要程度如何？ 3、您认为南京民俗博物馆旅游发展中涉及哪些主要的利益相关者群体？ 4、在您的印象中，这些群体之间彼此发生过什么冲突么？主要原因是什么？最终如何解决？ ?对南京民俗博物馆整体环境的满意度 1、您是哪年到来的南京民俗博物馆？目前您对自己所处的环境满意么？您对博物馆馆方有其他什 么要求？（文化环境、政治环境、经济环境、社会环境等方面） 2、您认为讲解员对馆内手工艺品的制作工艺和文化是否全面了解？他们的讲解是否可以满足游客 对民俗文化的求知诉求？ 3、在南京民俗博物馆发展的进程中，各项政策、决策是由馆方和文化局独自决定的么？政策实施 之前是否征求过您和其他群体的意见？您认为相关决策应当如何体现传承人的意见和建议？ ?文化传承方面相关问题 1、在馆内从事工艺品制作的收入是否可以满足您的日常生活开支？在馆外有其他工作和展示场所 么？ 2、政府的相关政策是否都可以促进非物质文化遗产的传播传承？（传承补助、扶持资金等） 3、目前有没有明确的传承人？亲朋好友中有愿意学习并传承手工技艺的么？ 4、游客中有愿意前来学习手工艺制作的群体么？有愿意从事手工艺传承的群体么？如果没有，您 认为最大的制约因素是什么？ 5、您认为南京民俗博物馆目前是否推动了南京非物质文化遗产的传播？还需要什么地方改进？ ?致力于南京民俗博物馆更好发展的相关问题 1、您认为南京民俗博物馆在旅游发展中最主要的作用体现在哪些方面？（传统的建筑格局、多样 的民俗文化、众多的手工艺现场制作、特色的旅游纪念品、舒适的自然环境等方面） 2、您认为熙南里历史文化街区的开发对于南京民俗博物馆而言是利还是弊？（是否更加物质化和 商业化） 3、您认为南京民俗博物馆目前发展得理想么？如果不理想，存在的最大问题是什么？（对外宣传、 讲解不足、自身吸引力不够等） 4、请简要展望一下南京民俗博物馆未来的发展。
南京非遗文化
南京云锦：中国“四大名锦”之一，它的织造技艺存续着中国皇家织造的传统，是中国织锦技艺的最高水平代 表。它采用“通径断纬”等核心技 术，原料采用蚕丝线、黄金线和孔 雀羽等天然材料。其纹样富丽饱 满，色彩绚丽，灿若云霞，由此而 得名“云锦”。南京云锦是人类非 凡创造力的见证。是中国工艺美术 的瑰宝，已人选联合国教科文组织 人类的非物质文化遗产保护名录。 南京剪纸：据史书可考，明代 已流传民间，剪纸大都用来婚嫁喜 庆，缀于箱、柜、被、枕、门、窗 上，是中国传统手工艺术的体现。 已人选联合国教科文组织人类的非物质文化遗产保护名录。南京剪纸的艺术特点是“花中有花、题中有题、粗中有细、拙中见灵”，艺人们以剪代笔，手随心运，一剪连绵，一气呵成。造型以线为主，柔中见刚，优美流畅。纹样内容大都取自中国民间吉祥图案，美好传说。南京剪纸具有独特的韵律、节奏和装饰趣味，是中国人民喜爱的传统手工艺术品。 南京竹刻：南京竹刻是中国明晚期竹刻活动地域江苏金陵（南京）和嘉定地区（上海）的延续。主要形式以扇骨和“臂搁”为主，雕刻技法以“留青阳纹”（浅刻）见特色，近代南京 竹刻在传承传统的基础上，把中国 书法、山水画、花鸟画、人物画等 列入创作内容，注重刀法运用与表 现题材内容贴切一致。南京竹刻具 有强烈的地域文化特色，是南京特 有的民间艺术形式，有一定的欣赏和收藏价值。南京竹刻已列入江苏省非物质
文化保护项目 脸谱艺术是中国戏曲艺术中演员脸上的绘画，是中国戏曲特有的面部造型艺术，它是图案化的，也是性格化的。随着戏曲艺术的不断发展，脸谱艺术越来越装饰化，图案和色彩愈来愈丰富多彩，各种不同人物性格的区分也越来越鲜明。脸谱创造出了丰富多彩历史和神话人物，形成了一套完整的化妆谱式。现代，脸谱艺术也渐渐演变成另一类具有美化、陈设的装饰艺术，成为人们欣赏、美化空间的、民间艺术装饰形式 金箔工艺金箔生产是我国特种传统工 艺，相传已有两千多年的历史。把含金量为 99.99%的金条，经过十几道工序的特殊加工便成 为金箔，真金箔轻如鸿毛，薄如蝉翼，厚度只有 0.12微米，比一张纸烧成灰还要薄。南京金箔的 贴饰不仅应用于装饰领域，高纯度金箔同样可用 于超豪华或特需金艺产品的装饰贴金。南京金箔 已入选国家级非物质文化遗产保护名录。 南京灯彩秦淮灯会是流传于南京地区 （古称“金陵”）的特色民俗文化活动，又称“金陵 灯会”，主要在每年 的春节至元宵节 期间举行。秦淮灯 会源远流长，享有 “秦淮灯彩甲天 下”之美誉。秦淮 灯会以绚丽多姿 的各式造型彩灯 点亮节日的夜空， 著名的秦淮河“灯
南京博物院观后感 南京博物馆位于中山门旁，远远望去，它古色古香。当我迈进南京博物馆大门时，仿佛置身于五百年前，它，向我展示了中华古代劳动人民智慧与汗水的结晶。 在去博物院之前我对它也小小的了解了一番，现今以博物院命名的单位只有两家，一家是故宫博物院，还有一家就是我们南京博物院了。经二期扩建以后的南博形成“一院六馆”的格局，即历史馆、特展馆、数字馆、艺术馆、非遗馆、民国馆。门前的石雕牢牢吸引了我，那一匹匹栩栩如生的石马微抬前蹄，从它的眼神中流露出对自由奔腾的渴望，使我不禁抬头看了看珍藏着悠久历史文物的南京博物馆。 步入其中，首先映入眼帘的是一排排甲骨文碎片。这批甲骨文结体匀整，线条遒劲，字迹清晰，风格多样，千奇百怪。它们不但造型美观，而且精巧别致，更有甚者图文并茂。这些甲骨文不仅具有很高的艺术价值，而且还有着珍贵的历史价值，更是成为世间不可多得的珍品。而玉器馆、青铜馆、云锦馆、瓷器馆中精美的工艺品更是令我目不暇接，惊叹不已。我走进了其中的金雕馆，一边走一边看，忽然，我在一个名叫“金蝉玉叶”的金雕前放慢了脚步。这是一只形神毕肖、金光闪耀的蝉，栖息在碧绿的玉叶上。被玉叶托举的金蝉侧身翘足、双翼略张、嘴巴微开，好象在奏鸣。它那两颗圆溜溜的大眼睛紧盯着远方，仿佛在寻找自己的伙伴。我看着这只妙趣横生的金蝉，心想：原来古人也有这么一份“童趣”啊。如果没有那玻璃保护层，我早就伸手去摸摸这个可爱的小家伙了。 其次，我来到博物馆深处，这里陈列着广为国内外游客所称赞文物：盱眙出土的战国金兽，它就像一块磁铁，让我的目光无法从它的身上转移。它曲腰团身，伏在地上，张牙露齿，神态警觉，眼睛炯炯有神。我闭上眼睛，在想象中见她两眼射出寒光，吼声震天，我国古代的能工巧匠不仅仅刻画出了它的模样，而且还入木三分地刻画出它的灵魂；徐州和扬州东汉诸侯王墓出土的银缕玉衣；“广陵王玺”金印；“竹林七贤及荣启期”砖刻壁画；南京祖堂山南唐二陵的陶舞俑等。其中最令我们难忘的是出土于扬州市邗江区甘泉山的“广陵王玺”金印，它别具一格、造型独特，金印方形，印钮为龟形，印文为阴刻“广陵王玺”四字，布局疏密有致，行笔直中有曲，使全印非常饱满，流畅和谐。龟钮铸造比一般龟钮精工完美，背部雕以蜂窝状回字形图案，边缘及四足饰以圆珠纹，龟四足撑地，龟颈半伸半缩，形象可爱，实为汉印中的精品。怀着对历史的敬仰，对文物的欣赏，我仔细的参观了“六馆”。其中我对历史馆和民国馆的感触最深，走在其中仿佛时光倒流重回历史一般。看到出土的文物；看到古人用的瓦罐；看到古代妃子用的金饰；看到先人们智慧的结晶，我深深地陶醉其中，被其吸引。其中我最喜欢的的应该就是镇院之宝乾隆的瓶子和奢华尊贵的金缕衣、银缕玉衣。看着看着，我对我国古代劳动人民的敬佩之情油然而生。我在不知不觉中放慢了脚步，用心去细细地观赏每一件工艺品。 时光在飞快地流逝，但我却浑然不觉，当我参观过所有的古物后深吸一口气，不由自主地赞叹道：“中国古代劳动人民可真了不起，凭着自己的双手制造出了这么多令人难以置信的工艺品！这些文物之宝代表了我国文化历史的最高水平，让人不禁赞叹到这么精美的艺术珍品就连有着高科技的现代人都未必能做的那样惟妙惟肖，更何况当时的设备是过么简陋，而古人却用它们的双手的简陋的工具做出了稀世珍宝，古人的智慧实在是实在让人敬佩不已啊！看着看着，我对我国古代劳动人民的敬佩之情油然而生。我在不知不觉中放慢了脚步，用心去细细地观赏每一件工艺品。时光在飞快地流逝，但我却浑然不觉，当我参观过所有的
南京云锦：中国“四大名锦”之一，它的织造技艺存续着中国皇家织造的传 统，是中国织锦技艺的最高水平代 表。它采用“通径断纬”等核心技 术，原料采用蚕丝线、黄金线和孔 雀羽等天然材料。其纹样富丽饱 满，色彩绚丽，灿若云霞，由此而 得名“云锦”。南京云锦是人类非 凡创造力的见证。是中国工艺美术 的瑰宝，已人选联合国教科文组织 人类的非物质文化遗产保护名录。 南京剪纸：据史书可考，明代 已流传民间，剪纸大都用来婚嫁喜 庆，缀于箱、柜、被、枕、门、窗 上，是中国传统手工艺术的体现。 已人选联合国教科文组织人类的非物质文化遗产保护名录。南京剪纸的艺术特点是“花中有花、题中有题、粗中有细、拙中见灵”，艺人们以剪代笔，手随心运，一剪连绵，一气呵成。造型以线为主，柔中见刚，优美流畅。纹样内容大都取自中国民间吉祥图案，美好传说。南京剪纸具有独特的韵律、节奏和装饰趣味，是中国人民喜爱的传统手工艺术品。 南京竹刻：南京竹刻是中国明晚期竹刻活动地域江苏金陵（南京）和嘉定地区（上海）的延续。主要形式以扇骨和“臂搁”为主，雕刻技法以“留青阳纹” （浅刻）见特色，近代南京竹刻在 传承传统的基础上，把中国书法、 山水画、花鸟画、人物画等列入创 作内容，注重刀法运用与表现题材 内容贴切一致。南京竹刻具有强烈 的地域文化特色，是南京特有的民 间艺术形式，有一定的欣赏和收藏价值。南京竹刻已列入江苏省非物质文化保护
项目 脸谱艺术是中国戏曲艺术中演员脸上的绘画，是中国戏曲特有的面部造型艺术，它是图案化的，也是性格化的。随着戏曲艺术的不断发展，脸谱艺术越来越装饰化，图案和色彩愈来愈丰富多彩，各种不同人物性格的区分也越来越鲜明。脸谱创造出了丰富多彩历史和神话人物，形成了一套完整的化妆谱式。现代，脸谱艺术也渐渐演变成另一类具有美化、陈设的装饰艺术，成为人们欣赏、美化空间的、民间艺术装饰形式 金箔工艺金箔生产是我国特种传统工 艺，相传已有两千多年的历史。把含金量为 99.99%的金条，经过十几道工序的特殊加工便成 为金箔，真金箔轻如鸿毛，薄如蝉翼，厚度只有 0.12微米，比一张纸烧成灰还要薄。南京金箔的 贴饰不仅应用于装饰领域，高纯度金箔同样可用 于超豪华或特需金艺产品的装饰贴金。南京金箔 已入选国家级非物质文化遗产保护名录。 南京灯彩秦淮灯会是流传于南京地区 （古称“金陵”）的特色民俗文化活动，又称“金陵 灯会”，主要在每年 的春节至元宵节 期间举行。秦淮灯 会源远流长，享有 “秦淮灯彩甲天 下”之美誉。秦淮 灯会以绚丽多姿 的各式造型彩灯 点亮节日的夜空， 著名的秦淮河“灯
南京博物院贴士 关于路线 历史观——特展馆——数字馆——民国馆——艺术馆——非遗馆 关于展馆 历史观是核心，上下两层，有六个展厅，按时间分布，门口有数字的标号展厅。 特展馆展厅较多有四层，每层三个展馆，其中又镇馆之宝，但参观时间较快。 数字馆的路口在历史观前往特展馆的路上，但最好先参观完特展馆在去数字馆因为数字馆出来后就是民国馆，要到特展馆要走一段时间，所以为了方便先参观特展馆时候在去数字馆，数字馆入口很好确认，一个自动扶梯上面有科技性的装饰，下去之后就能看到数字馆的入口了。 数字馆出来后，会看到民国馆的一个侧门入口比较小，再往前走就会看到民国馆的正门，是大铁门，我们在那儿集合一下，民国馆很好玩听别人说的。 艺术馆没去过但看地图比较大。 非遗馆介绍非物质文化遗产的啊。 关于闭馆时间 历史观、特展馆、数字馆、艺术馆（不确定）是下午5点钟闭馆 民国馆下午四点半闭馆，非常准时，差一分钟都没有 非遗馆晚上9点闭馆 关于参观时间 历史观参观时间2—3个小时 特展馆+数字馆1个小时 民国馆+艺术馆没去过，但是两个馆比较大 非遗馆半个小时 关于过程 早上8点30分在教四楼集合 乘地铁至大明宫站（两站路）下车，步行至南京博物院 第一站历史馆，在预约机上取票，进馆要安检 在服务台集合，参观历史观，大约3个小时，11点半在历史馆服务台集合（原因讲解器）之后吃午饭、参观特展馆和数字馆自由活动 下午1点的时候在民国馆大门（大铁门）那儿集合，民国馆比较好玩，集体一起玩 之后的艺术馆、非遗馆自由参观，然后参观完了自由活动啊 关于其他 午饭：可自带，里面有餐饮店，但没有怎么研究过，不知道有没有可以吃饱饭的店 讲解器：历史观里的文物只有名字没有详细地介绍，所以最好戴个。在历史观服务台借，抵押身份证，一起可以抵押一张，有两种模式，一种是到指定时间，由博物院里的讲解员带领，还有一种就是解说词已经录好，到旁边标有红色喇叭图标的文物会有感应自动解说，有些感应比较强，到了一定区域就开始解说，有些要到前面接近开始放。推荐后一种自由度较高。集合：上午8:30教四楼，9:00历史馆服务台，11:30历史观服务台，下午1:00民国馆大门
在传承与蜕变中构建多元的泛博物馆：以南京博物院二期工程建设为例 CONSTRUCTINGTHE PLURALlSTICMUSEUM lNSUCCEEDINGAND EVOLVlNG:PHASE2OFTHE PROJECTOFNANJING MUSEUM 在传承与蜕变中构建多元的泛博物 馆:以南京博物院二期工程建设为例 陈同乐/ChenTongle 世界上第一家现代公共博物馆产生的标志.被大多数人所接受的说法是:1683 年英国牛津大学的阿什莫林博物馆的正式对外开放. 当然.具有最初意义的博物馆在全球很多地方都曾出现过.这些"具有最初意 义博物馆"的出现,到阿什莫林博物馆正式对外开放,想必其中是经历了一段不短的时光.从1683年～1905年,着名学者,实业家张謇在南通创建南通博物苑——中国人建立的第一家现代博物馆时.世界博物馆又成长了20O多年.时至今日.中国博物馆也已有过百年历史.审视历史.[El眸百年.人们越来越感觉到博物馆快速走进人们日常生活的脚步声.据报道.19701980年的10年间.美国博物馆高速发 展时曾创下"每天都有一座新博物馆诞生的局面".中国博物馆百年发展的历史 也造就了现有2000多座各类博物馆的辉煌业绩. 纵观世界博物馆发展的趋向和中国博物馆发展的现实.我们认为.后博物馆时 代在传承与蜕变中的特征包含在以下几个变化之中. 博物馆的多元化 1.博物馆性能的变化 今天的博物馆.已不是单一的博物馆内涵.它是一个国家,一个城市的DNA.
与整个城市同生共荣. 关于城市的历史.文化等一切均是该城市通过多年的创建和发展留下的记忆 它渗透在该城市的每一寸土地中而博物馆正是收集和记录了城市的记忆,见证着1新馆整体透视/Perspectiveofthewholenewmuseum 皿 城市的发展与变迁.那么当下博物馆的建设应尽量扩大内存,更新,调节,改革. 博物馆已经不知不觉成为城市生活不可或缺的一部分.博物馆好像一条神秘的通道,联结了不同年纪,不同背景.甚至不同时空的人. 从以"物"为中心到以"教育"为中心.再到以"观众"为中心,即所谓的 "以人为本". 发达国家对博物馆的功能不断提出讨论.多样化,多元化的发展成为新的主题. 2.博物馆功能的变化 今天博物馆的功能.已不是传统意义上简单的收藏,陈列和科研而是多元 化,多功能的综合性文化场所(教育,音乐,宴会,开幕式购物,课堂,休闲,娱 乐等). 博物馆性能的变化,导致了博物馆功能的变化.一般而言.传统的博物馆功 能为教育收藏与展示.现代公共博物馆产生和壮大后.在传统博物馆功能的基础上,其收藏和文保的功能得以加强.其后.受博览会行业的带动和影响,博物馆陈 列展示的功能得以强化而凸显出来.改革开放以来.随着中国国力的增强及政府的大力支持.人们物质,文化消费需求的提高.博物馆更是体现出休闲,娱乐的功能 特质. 网上博物馆是科技发展对博物馆事业的极大推动,具有很强的生命力.它便于 参观者及时了解到各个博物馆的知识与信息.网上介绍藏品的广告和展示信息.能吸引更多的游客到实地去参观.二者是相互促进的关系. 博物馆所具有的功能情况是复杂的,不能一概而论.一位美国学者对美国博物 馆的服务功能这样描述."博物馆不在于它拥有什么.而在于它以其有用的资源做了什么". 随着博物馆行业的发展.博物馆群在中国国家文化传播体系中正发挥着日渐强 大和潜移默化的软实力作用.它的触角已深入到社会的各个领域,各个行业以及国