第2课:战国时期的百家争鸣
一、教材分析：
1、地位和作用：
①从知识体系看，本课位于岳麓版必修三第一个学习模块中国古代的思想与科技，位于第二课。它上启第一课《孔子与老子》下启第三课《汉代思想大一统》，可以说在课程衔接上起着承上启下的作用（突出表现在儒
家思想的发展方面）。是学生了解中国古代优秀传统文化和体会古代人文精神发展的重要篇章。
②从文明史观的角度看，诸子百家的思想不仅对中国文明，而且对整个世界文明的发展都产生了重要影响。
③从全球史观的角度看：它构造了中华民族传统文化的基本精神，是全人类精神文化的重要组成部分
2、教学目标：
根据新课标，结合高二年级学生的认知水平，我制定了以下教学目标：
① 知识与技能：知道战国时期儒家、墨家、道家、法家、兵家等代表人物及其主要思想，并能够区分各家的思想主张，认识 百家争鸣局面形成的重要意义
②过程与方法：比较各家主张异同，培养学生综合分析和比较问题的能力
③情感与价值观：使学生认识古代中国思想文化的辉煌灿烂，感悟诸子思想对当时和现代个人修养和社会发展的价值。同时，激发对祖国历史与文化的自豪感，培养爱国主义情感。
3、教学的重难点
依据新课标和高二学生的认知特点，在吃透教材基础上，我确定了以
下教学重点和难点。
重点：儒家孟子思想，道家庄子思想，法家韩非思想。
难点：如何认识和理解百家争鸣在当时和后世的影响。
二、学情分析：
根据自己对新课程改革实施的理性认识，结合本校高二学生的特点，采取切实的教法和学法。课前让学生做好预习新课的准备工作，通过一些教辅资料，完成学案。授课时主要运用激情引趣、史论结合，问题教学、点拨释疑等方式，结合小组讨论，分组发言，同时辅以多媒体课件教学，以激发学生的学习兴趣和调动学生的学习积极性，活跃课堂气氛，提高学习效率。
三、教学过程：
本课教学设计流程共分四大步：
→
→导入新课 案例提问
第2课 战国时期的百家争鸣
[学习目标]
核心素养导航
课程标准
1.了解孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
2.知道诸子百家，认识战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。
重点难点 1.“百家争鸣”的代表人物、主张及评价。
2.认识社会转型中各派思想的立场，并分析先秦思想对中国人的人格、个性形成的影响。
一、孟子、荀子与儒家
1．孟子
(1)地位：孟子是战国时期著名的思想家，是儒家学派的重要奠基人。
(2)思想
政治思想 核心是“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张
性善说 主张性本善，认为人的品质是与生俱来的
义利观 倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义
(3)影响
①孟子的仁政学说后来成为中国传统政治思想的理论基础。
②唐代以后，《孟子》一书被当做经典，南宋朱熹将其列为“四书”之一。
③孟子被尊为“亚圣”，对传统文化产生了很大影响。
判断正误
(1)“百家争鸣”中的“百家”实指一百个思想流派。( × )
提示 “百家争鸣”中的“百家”泛指数量多，主要有儒、道、墨、法等思想流派，而非实指。
(2)诸子都代表着新兴地主阶级的利益。( × )
提示 此说法绝对化，不是“百家”中的所有学者都是新兴地主阶级的代表，如孔子就代表奴隶主贵族阶级的利益。
(3)孟子的“仁政”不是对孔子的“仁”的简单重复，而是对孔子“为政以德”的思想的发展。( √ ) 提示 孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神即“爱人”；孟子从孔子“仁”的思想出发，把它扩充发展成包括政治、思想、经济、文化等各个方面的施政纲领，即“仁政”。孔子的“仁”属于伦理思想，孟子的“仁政”学说属于政治思想。
问题思考
材料 “地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。……故曰：‘仁者无敌。’”——《孟子·梁惠王上》
思考 材料反映了孟子的什么主张？体现了先秦儒学的哪一重要思想？
提示 仁政的主张。反映了先秦儒学的民本思想。
第2课战国时期的百家争鸣
一、孟子、荀子与儒家
1．孟子
(1)历史地位：战国时期有名的思想家，儒家学派的重要奠基人。
(2)主要思想主见：
①政治思想：孟子政治思想的核心是“仁政”学说。要求统治者以仁爱之心对待人民，以德服人，争取民心；主见“民为贵，社稷次之，君为轻”。
②伦理思想：孟子主见人性本善说。提倡“养浩然之气”，强调先义后利，舍生
取义。
(3)影响：唐代以后，《孟子》一书被当作经典。南宋朱熹将其列为“四书”之一，孟子被尊为“亚圣”，地位仅次于孔子。
2．荀子
(1)历史地位：战国时期儒家的另一位重要代表。
(2)主要主见：
①哲学思想：提出“天行有常”和“制天命而用之”的唯物论观点。
②伦理思想：主见“性恶论”。
③政治思想：继承了儒家思想，认为治国应以礼教为主，主见礼法并施。
(3)思想特点及影响：荀子的思想取诸百家，与孔孟的思想并不完全全都。作为战国时期百家思想的集大成者，荀子学说对中国哲学具有深远的影响。
二、墨子与墨家
1．历史地位：墨家学派创始人。
2．思想主见
(1)主见“兼爱”、“非攻”。“兼爱”是不分等级贵贱的爱， “非功”是主见各国和平相处，反对不义的兼并战斗。
(2)提倡“尚力”，主见“节用”、“节葬”，强调生产劳动在社会生活中的地位，反对统治者铺张铺张。
3．影响：其思想代表了下层劳动群众，尤其是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学。但战国之后就不再受重视了。
三、庄子与道家 1．历史地位：战国时期道家的主要代表。
2．思想主见
(1)提出了“齐物”的观点。
(2)提出了“逍遥”的人生态度，即对事物变化实行旁观、超然的态度。
(3)认为天与人“不相胜”，人必需顺应自然。
四、韩非与法家
1．历史地位：战国后期的思想家，法家的集大成者。
2．思想主见
(1)主见法、术、势相结合，建立一个君主专制的中心集权国家。
(2)认为社会是不断进展变化的，反对儒家“是古非今”的历史观，主见变法革新。
模块综合测试卷
时间：90分钟 满分：100分
一、选择题(本大题共30小题，每小题2分，共60分)
1．《剑桥古代史》对雅典有这样的描述：“(雅典公民)不仅可以享受阿提卡的橄榄油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和……穿波斯的拖鞋，睡爱尔兰的床……”这表明( )
A．雅典物产丰富，人民富足
B．雅典海外贸易非常发达
C．雅典是当时地中海霸主
D．雅典人充当了海盗角色
【解析】 通过题干中的信息可知，雅典公民可以享受世界各地的特产，因此材料强调的是雅典海外贸易发达。
【答案】 B
2．“许多被出卖的人们，我已使他们回到这神所建立的雅典，其中有的无辜被售，有的因故卖身……也有的惨遭奴隶的卑贱境遇……我都使他们获得解放！”这表明梭伦采取的措施是( )
A．颁布“解负令”
B．限制谷物出口
C．划分财产等级
D．设立“四百人议事会”
【解析】 通过材料中的信息“有的无辜被售，有的因故卖身”“我都使他们获得解放”可知梭伦采取的措施是颁布“解负令”。
【答案】 A
3．梭伦改革并没有实现雅典公民的完全平等，主要是因为( )
A．用财产的不平等代替了出身的不平等
B．不同等级的公民享有不同的政治权力
C．不同等级的公民承担的义务也不相同
D．梭伦改革仅适应了奴隶主阶级的需要
【解析】 本题实质上考查雅典公民不平等产生的根源。梭伦改革实行了财产等级制度，公民占有的财产不同，也就无法实现真正的平等。
【答案】 A
4．下列商鞅变法的措施中促进了政治制度转变的有( )
①重农抑商，奖励耕织 ②废除世卿世禄，按军功授爵 ③废分封，行县制 ④实行连坐法
A．①②③ B．②③④
C．②③ D．①④
【解析】 注意题干中的关键信息“政治制度”。①属于经济措施，没有促进政治制度的转变，排除；④是商鞅为加强对人民的管理和控制而实行的措施，没有涉及政治制度的转变，排除。
【答案】 C
5．《汉书·食货志》记载秦“用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买，富者连阡陌，贫者无立锥之地”。作者对商鞅变法的理解，正确的是( )
