2019-2020学年七年级语文下册 第六单元 27 黄生借书说学案3鄂教版.doc

2019-2020学年七年级语文下册 第六单元 27 黄生借书说学案3鄂教版

课前预习： 1、《黄生借书说》选自 ，作者是 （朝代）的 ，字 号 ，晚年号 。《黄生借书说》一文，表达了“ ”（原文）的观点，篇末将黄生和自己对比，委婉告诫他“ ， ， ”（原文）。 2、积累文中古今异义、一词多义现象。 课程标准：了解课文涉及的作家作品知识。 阅读文言文，能借助注释和工具书理解课文基本内容。积累文言词语。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。 教学目标： 1、了解“说”的有关知识和作者。 2、 通过朗读借助注释领会课文的主要内容，并背诵课文。 3、理解本文阐述的“书非借不能读”的道理，珍惜今天优越的学习条件。 4、学习本文运用对比方法阐明道理的写法。 评价任务： 1、掌握文中文言词语的意思。 2、朗读课文，借助注释理解课文的主要内容，理解作者表达的观点。 3、学会本文运用的对比的阐释道理的方法。 4、背诵课文。 教学过程： 一、创设情境导入： 古往今来，人们对读书的看法各不相同。唐朝诗人杜甫认为“读书破万卷，下笔如有神”，强调了读书与写作的密切关系；英国作家培根认为：“读书足以怡情，足以博彩，足以长才”，强调了读书的好处很多。那么，清朝文学家袁枚对读书的看法又是怎么的呢？今天，让我们继续走进他的文章《黄生借书说》，和他一起探讨有关读书的问题。（板书课题） 二、出示目标： 1、了解“说”的有关知识和作者。 2、 通过朗读借助注释领会课文的主要内容，并背诵课文。 3、理解本文阐述的“书非借不能读”的道理，珍惜今天优越的学习条件。 4、学习本文运用对比方法阐明道理的写法。 三、自主学习： （一）预习检测 1、走近作者： 袁枚 ( 1716 - 1798 ) ，字子才，号简斋、随园主人，清朝钱塘 ( 今浙江杭州 ) 人，著名诗人。乾隆时考中进士，曾任江宁 ( 今江苏江宁 ) 等地知县。辞官后居住在南京小仓山，筑随园，生活华奢。他的诗风格清新灵巧，大都描写日常生活。著有《小仓山房文集》、《随园诗话》、《子不语》等。 2、解题： 黄生：名允修，贫而好读书，袁枚很器重他，也很乐意帮助他。除了借书给他之外，还支援他一部分生活用费。 借书：古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书馆，只得向私人藏书者借。 说：是古代一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。都是为了说明某一个道理！ 3、词语注音 汗牛塞屋( sāi ) 非夫( fú )人 强（qiáng）假 惴（zhuì）惴 摩玩( mó ) 庋（guǐ）藏 俟（sì）辄 (zhé ) 藏（cáng）书 诸（zhū）梦 省（xǐng）记 素 蟫（yín） 吝 (lìn )书 （二）自主学习积累文言词语 1、词类活用 汗牛塞屋 汗：使动用法 使……流汗 2、古今异义 1) 其他祖父积，子孙弃者无论焉。 祖父 无论 古义：祖父和父亲 今义：父亲的父亲 古义：不用说，更不必说 今义：表示条件关系连词 2) 非夫人之物而强假焉 夫人 假 古义：那个人 今义：对别人妻子的尊称 古义：借 今义：假的，与“真”相对 3) 子不闻藏书者乎 子 古义：（你） 今义：儿子 4）而少时之岁月为可惜也 可惜 古义：祖父、父亲 今义：父亲的父亲 3、一词多义 子 子不闻藏书者乎 代词 你 其他祖父积、子孙弃者无论焉 名词 儿子

然 然天子读书者有几 连词 然而 非独书为然 代词 这样

为 为一说 动词 写 若业为吾所有 介词 被 非独书为然 动词 是

焉 而惴惴焉摩玩之不已 ……的样子 其他祖父积、子孙弃者无论焉 语气词

之 吾不得而见之矣 代词 它，指借来的东西 而少时之岁月为可惜也 助词 的 随园主人授以书而告之曰 代词 代指黄生 与张氏之吝书，若不相类 用在主谓之间，取消句子独立性 富 然富贵人读书者有几 富有 有张氏藏书甚富 多

而 随园主人授以书而告之曰 连词，表承接。 非夫人之物，而强假焉 连词，表转折。 归而形诸梦 连词，表承接。

若 若业为吾所有 假使；如果 与张氏之吝书若不相类 似乎 （三）自主学习，找出重点语句并翻译。 1、书非借不能读也 书不是借来的就不能（好好地）去读。 2、汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？ 那搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人家认真读书的有几个？ 非夫人之物而强假焉： 不是那人自己的物品而勉强从别人那里借到。 惴惴焉摩玩之不巳： 忐忑不安地将它玩弄不止。 必高束焉，庋藏焉： 一定捆起来挂在高处，收藏起来 姑俟异日观： 姑且等到日后再来看吧 惟予之公书与张氏之吝书若不相类 只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。 然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？ 既然这样，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？ 则其读书也必专，而其归书也必速。 那么他读书一定会专心，而他还书也一定会很快。 （四）自主学习，借助课下注释，疏通文意。 译文参考如下： 书不是借来的就不能（好好地）去读。你没听说过那些藏书的人（怎样读书）吗？《七略》、《四库》，是皇帝的藏书，然而皇帝认真读书的有几个？那搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人家认真读书的有几个？其余那些祖父、父亲收藏（书籍），儿子孙子随便丢弃的就更不用说了。 不只书籍是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西而勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要回，因而就忧惧地抚摸玩赏那东西久久不停，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所占有，一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到以后的日子再来看吧。”如此而已。 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人家藏书很多。（我）到他家去借（书阅读），（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。做了官以后，薪俸花掉了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠧虫丝迹，时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的光阴是（多么）值得珍惜啊！ 现在姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。既然这样，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而他还书也一定会很快。 （我）写下这一篇说，把（它）同（出借的）书一起（交给黄生）。 四、交流研讨：（思考下列问题） 作者向黄生提出什么建议？（本文的观点是什么？）你是怎么理解的？ 点拨：本文观点是“书非借不能读也”。意思是说，书不是借来的，就不会认认真真的读。注意：不能理解为“书不是借来的就不能读”。 作者列举了哪些社会实例来证明自己的观点？详略安排又是如何的？ 点拨：三个实例。①天子之书——《七略》、四库 ②富贵人——汗牛塞屋 ③其他（祖父积，子孙弃者） 列举三种人藏书不读，详写的是①②，略写的是③。从反面有力的证明了作者的观点。 作者为什么要由“书”讲到“物”，这对论证中心论点有什么作用？ 作者由“非独书为然，天下物皆然”推开一层新意，指出向别人借的就倍感珍惜，而自己已有的便不以为然这是普遍的心理。作者把这两种不同的心态进行比较，由两种不同的心理引出两种不同的做法，前者因“虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已”，后者因是己物而“必高束焉，庋藏焉”。这样就进一步论证了作者观点的正确性。 作者把自己年轻时的遭遇跟黄生现在的遭遇作了哪些比较？这些比较对表达作者的思想感情什么作用？ 一是二人家贫无书相似，再是两人借书来读相似，三是一个往往借不到，一个能借到不相似。通过这些比较，拉近了黄生和作者的距离，使黄生更易受作者感染，接受作者的观点，听从作者的教导，专心读书。同时也突出了借书不易，让黄生知道他是幸遇作者，能够借到书，就更应珍惜时光，奋发学习。 5、怎样理解作者所说的“知幸与不幸”和“归书也必速”？ “知幸与不幸”这句话是要黄生以作者幼时借不到书而“形诸梦”的不幸，知道自己能借到书是非常幸运的。希望黄生懂得借书的艰难，要珍惜眼前难得的机遇，勤奋地读书。“归书也必速”表面上的意思是希望黄生能尽快把书还回来，似有吝书之嫌，但实际上是作者以此督促黄生要抓紧时间读书，要珍惜“少时之岁月”。 6、课文结尾一句话，它在结构上和表达作者的思想感情上有什么作用？ 课文以“为一说，使与书俱”作结，在结构上照应了课文开头的“授以书而告之”。在思想感情上则进一步表达了对黄生的殷切期望。 7、文章主旨 ：《黄生借书说》这篇文章，就青年黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励青年人努力为自己创造学习条件，发奋学习。 拓展延伸 思考与讨论：课文的中心论点是“书非借不能读”，作者对黄生所寄托的感情是要珍惜少时光阴，专心读书。那么我们应该怎样体会课文的中心论点，从中受到教益呢？ ①对于课文的中心，我们不应机械搬用，“书非借不能读”决不是“有书不读”，而应从读书精神上去体会。作者的意思是说借书比自己有书更容易去勤读，更容易把书记在心里，效果更好，即所谓条件差反而进步快，逆境能促人勤奋。所以我们理解课文中心，就是要发扬我国古已有之的身处逆境而矢志苦读的优良传统，以坚韧不拔的精神学好科学文化知识。自古