2020届 二轮:第9讲 古希腊、古罗马文明(专题卷)
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- 1 - 第9讲 古希腊、古罗马文明 (满分85分,时间40分钟) 一、选择题(本大题12小题,每小题4分。共48分) 1.(2019·太原模拟)下图为古希腊城邦制度下公民大会的会场遗址。公民大会召开时,各区公民位于四周的圆形看台上,城邦官员位于会场居下的场地中央,该会场的设计反映出古希腊 - 2 -
A.民众向往中央集权体制 B.崇尚圆满和谐的政治生活 C.平民紧密拥护政治领袖 D.集体参政议政的民主意识 解析 根据材料“公民大会召开时,各区公民位于四周的圆形看台上,城邦官员位于会场居下的场地中央”,结合所学,公民大会体现了雅典民主政治下,集体参政的公民意识,故选D项;“向往中央集权体制”,与雅典民主政治的史实不符,排除A项;“各区公民位于四周的圆形看台上,城邦官员位于会场居下的场地中央”不能充分体现圆满和谐的政治生活,排除B项;雅典民主政治下,基本特点是人民主权、轮番而治,排除C项。 答案 D
2.(2019·南宁模拟)雅典城邦直接参与戏剧公演活动的部署,如主持演出、监督观众和管理戏剧比赛等;政府官员还任命三个雅典最富有的人为悲剧合唱队队长,作为参赛剧目的主要赞助人。伯利克里时代,甚至发放津贴鼓励公民观剧。雅典城邦的这些做法意在 A.提高城邦公民的公共意识 B.提升公民的文化水平 C.加强对社会显贵的经济控制 D.缓解严重的贫富差别 解析 通过鼓励公民在城邦事务中承担一定的责任有利于增强城邦公民的公共意识,故选A项;材料中做法能够增强公民的集体荣誉感但不能提升其文化水平,排除B项;材料 - 3 -
中鼓励显贵承担城邦角色旨在鼓励其参政而不能得出其对经济的控制,排除C项;公职津贴等目的在于鼓励人们参与城邦事务,对于缓解贫富差别的作用是十分微弱的,排除D项。 答案 A 3.(2019·济宁模拟)在古代雅典民主的极盛时期,真正的权力并不由抽签选举产生的官员掌控,而是操纵在十将军和民众领袖手中。这些所谓的民众领袖,主要是通过其雄辩的演说、非正式的人际关系网及处理各种事务的能力来施展其权力。这种现象出现的根源在于 A.工商业经济的发达 B.城邦官员任期较短 C.城邦民主制的机制 D.公民缺乏参政能力 解析 轮番而治的直接民主使得不同知识素养和判断能力的公民参与国家政治,易导致多数人的暴政,故选C项;工商业经济的发达是雅典民主政治的根源,排除A项;短任期制有助于民主的广泛性,排除B项;“公民缺乏参政能力”本身说法错误,排除D项。 答案 C 4.(2019·内江模拟)希腊城邦普遍禁止不婚,斯巴达还进一步惩罚晚婚。结婚不是公民私人事务,而是公民为城邦生育下一代公民的责任。甚至公民企图自杀都应受到惩处,因为它使城邦丧失一个公民。这反映出在古希腊 A.城邦对公民具有绝对的权威 B.自然法则的理性精神颇受尊崇 C.优生优育政策得到普遍推行 D.生命价值和生命教育颇受重视
解析 据材料“希腊城邦普遍禁止不婚,斯巴达还进一步惩罚晚婚。结婚不是公民私人事务,而是公民为城邦生育下一代公民的责任。甚至公民企图自杀都应受到惩处,因为它使城邦丧失一个公民”得出古希腊城邦对公民具有绝对的权威,故选A项;自然法则的理性精神强调的是自由、平等,材料强调的是城邦对公民具有绝对的权威,排除B项;材料说的是生育是公民的义务,而不是优生优育政策,排除C项;材料说的是生育是公民的义务,没有涉及生命价值和生命教育,排除D项。 答案 A 5.(2019·河南名校模拟)《回忆录》中写道,“苏格拉底说,既然正义和其他美好的 - 4 -
事情都是美德,很显然正义和其他一切美德都是智慧”,苏格拉底的这一观点 A.推动了民主政治的发展 B.强调以德治国 C.源于对社会现实的反思 D.主张思想自由 解析 据材料“正义和其他美好的事情都是美德,很显然正义和其他一切美德都是智慧”可知,苏格拉底强调美德的重要性,知识即美德,这与当时雅典道德沦丧,城邦制度走向衰落相关,故选C项;依所学,苏格拉底处在雅典民主制由盛转衰时期,排除A项;材料主要强调美德与知识,而未涉及到治国理念与方法,排除B项;材料强调的是道德与知识的关系,而未涉及到思想自由等情况,排除D项。 答案 C 6.(2019·广东模拟)公元前5世纪至公元前4世纪,雅典的音乐教学由以往的“训练人的心灵”转向追求演奏音响的华丽,音乐中的诗词逐渐消失,音乐演奏日益朝着职业化方向发展,并为专业艺术家所垄断。雅典音乐教育的这一变化反映出当时 A.民众艺术品味提升 B.人文精神影响式微 C.文化水平快速提高 D.智者教育理念普及 解析 据材料以往的音乐教学是“训练人的心灵”体现了人文精神,而后“转向追求演奏音响的华丽,音乐中的诗词逐渐消失,音乐演奏日益朝着职业化方向发展,并为专业艺术家所垄断”说明人文精神的影响削弱,故选B项;据材料“由以往的‘训练人的心灵’转向追求演奏音响的华丽”可知民众的艺术品位下降,排除A项;据材料“由以往的‘训练人的心灵’转向追求演奏音响的华丽”“音乐演奏日益朝着职业化方向发展,并为专业艺术家所垄断”可知当时的雅典文化水平并未快速提高,排除C项;据所学智者学派的理念是追求重视人的价值,而材料体现的是人文精神影响的削弱,排除D项。 答案 B
7.(2019·上饶二模)所有智慧和理解力的根源包含在这句话中:“人,认识你自己——苏格拉底”,这体现了古希腊人的 A.宗教意识 B.民主意识 C.理性意识 D.自主意识 解析 通过所学知识可知,苏格拉底的名言“人,认识你自己”反映了古希腊人的理性 - 5 -
认识,故选C项;“认识你自己”不属于宗教意识,排除A项;民主意识反映的是人们对以往政治的反思和对现实政治的要求,与“认识你自己”无关,排除B项;自主意识是指人们掌握和主宰自己命运的意识,与“认识你自己”无关,排除D项。 答案 C 8.(2019·厦门二模)古罗马法谚有云“和解协议相当于已决案”。比如,当事人订立“不索债简约”后,若债权人反悔并要求债务人给付,只要债权人具备相关免债能力,债务人可以拒绝。这表明,罗马法中的“和解” A.简化了司法程序 B.与诉讼具有同等强制性 C.彰显了契约精神 D.更能保障公民经济权益 解析 根据题干中“和解协议相当于已决案”,可知案件发生后,如果协议和解,即双方已经达成了契约关系,如果当事一方反悔之后,“债务人可以拒绝”,说明“和解”彰显了双方的契约精神,故选C项;题干强调的是“和解协议相当于已决案”,并非司法程序问题,排除A项;题干没有述及“和解协议”的强制性,排除B项;题干中“和解协议”的前提是双方都认可这一决定,但是不能保证所有的“和解协议”都能成为议决案,排除D项。 答案 C 9.(2019·绵阳三模)就家庭规模来说,早期罗马人不管社会阶层高低,都喜欢一大家族人生活在一起。但公元前2世纪以后,家庭结构简化,人口规模缩小。促成这一变化的主要原因是 A.对外扩张助推经济发展 B.农业耕作技术的进步 C.公民法加强了产权保护 D.土地私有制度的确立 解析 古罗马从城邦到统一意大利半岛,生活方式由聚族而居到个体小家庭为主,反映了A项“经济发展”说法正确,故选A项;共和国时期,罗马的殖民扩张和征服战争推动了工商业发展而不是农业进步,排除B项;C项错在公民法,当时正在向万民法过渡,排除C项;D项错在土地私有制“确立”,这时主要实行的依然是奴隶制土地集体所有制,排除D项。 - 6 -
答案 A 10.(2019·鄂东南教改联盟模拟)由于贸易的发展和加强统治的需要,罗马统治者于公元前242年开始任命了专门审理涉及臣民案件的裁判官,由后者首先参照公民法中可以对罗马公民和非公民共同适用的部分、罗马周围各部落、城邦公社和其他国家的法律进行审理。他们颁发的告示逐步形成罗马法的新因素,称为裁判官法或大法官法。这表明 A.罗马公民受法律的保护并享受法律赋予的权利 B.帝国境内自由民内部公民与非公民的区别不复存在 C.罗马法注重实际而不专尚理论的特点 D.罗马法发展的根源在于商品经济的发展 解析 由材料内容可知罗马裁判官可以参照公民法、罗马周围各部落、城邦公社和其他国家的法律进行审理案件,且罗马裁判官颁布的告示也是罗马法的新因素,说明罗马法注重实际而不专尚理论,故选C项;材料主要阐述裁判官法也是罗马法的来源,未说明罗马公民是否受法律保护,排除A项;公元3世纪万民法产生后,罗马法境内自由民内部公民与非公民的区别不复存在,这与材料中时间不符,排除B项;材料主要阐述裁判官法也是罗马法的来源,未说明罗马法的根源,排除D项。 答案 C 11.(2019·潍坊模拟)罗马公民法上的婚姻概为夫权婚姻,丈夫控制着妻子的人身与财产;后来出现的万民法婚姻中,夫妻双方是平等的,且当事人间的合意不存在时,婚姻即可取消。这一变化 A.渗透了自然法的基本思想 B.是平民长期斗争的结果 C.实现了古罗马的男女平等 D.标志着西方离婚法诞生 解析 根据材料“罗马公民法上的婚姻概为夫权婚姻……后来出现的万民法婚姻中,夫妻双方是平等的,且当事人间的合意不存在时,婚姻即可取消”可知这一变化渗透了自然法的基本思想平等,故选A项;公民法出现是平民长期斗争的结果,排除B项;根据材料“后来出现的万民法婚姻中,夫妻双方是平等的,且当事人间的合意不存在时,婚姻即可取消”可知罗马法提倡男女平等,排除C项;材料主旨为提倡平等婚姻观念,并未涉及离婚法从无到有,排除D项。