古希腊文化和古罗马文化的关系

古希腊古罗马时期的教育古罗马人的民族性格与其教育的关系1、注重实用精神，因此不重视音乐和体育。

2、重视法律，如《罗马法》，出现了专门掌管法律的人员。

3、尚武精神和爱国精神，如罗马帝国的出现。

古罗马文化与古希腊文化之间的关系古罗马与古希腊文化可以说是继承的关系。

古罗马的教育深受古希腊教育的影响，但同时并没有失去本民族的特色，而是将古希腊文明巧妙的结合在了一起，形成了古罗马文明。

作为军事上的征服者，古罗马人并没有鄙视被征服者的文化习俗，而是积极的吸收、学习和改造，并将其传承于后代。

用一句可以说明古希腊与古罗马文化之间的关系：“古希腊人是天才般的创造者，古罗马人是天才般的实践者”。

试比较古代斯巴达和雅典教育体制：古希腊完成从氏族制度向奴隶制转变之后，形成了奴隶制城邦国家。

在众多希腊城邦中，斯巴达和雅典最具有代表性，二者的教育体制既有共同之处，又各具特色。

相同点：（1）教育都是为奴隶主阶级服务。

（2）都重视体育训练。

由于奴隶制城邦之间经常发生战争，因此斯巴达和雅典非常重视体育训练在教育中的重要作用，斯巴达和雅典都实行严格的出身体检制度。

（3）教育体制都比较完善。

斯巴达和雅典都有一套比较完善的教育体制，对儿童不同年龄阶段所受的教育有比较严格的规范。

不同点：（1）教育管理者不同。

斯巴达的教育由国家控制，雅典的教育虽然国家重视，但并不完全控制和完全干预教育细节，国家只负责16-20岁青年教育，因此私人办学比较兴盛。

（2）教育类别不同。

斯巴达的教育又称为武士教育，雅典教育又称为公民教育。

（3）教育目的和培养目标不同。

斯巴达教育史为了培养武士，雅典教育是为了培养身心和谐发展的公民。

（4）教育内容不同。

斯巴达主要强调的是军事技艺和道德教育，雅典的教育内容则是多样化的，包括德智体美等方面。

古希腊“三哲”1、苏格拉底“产婆术”含义：“产婆术”是古希腊哲学家苏格拉底用于引导学生自己思索，自己得出结论的方法，也称为苏格拉底法、苏格拉底问答法、精神助产法。

古罗马文化与古希腊文化的历史继承关系031310146 高丽洁古希腊和古罗马这两大文明是西方文化的摇篮，留给我们一个无论是文化史上还是艺术史上的难以超越的高度。

其中古希腊文化又是罗马文化的源头，罗马文化在其基础上不断地发展创新，创造了许许多多独树一帜的文化，艺术构想和杰作。

当古埃及文明显现出衰微之势时，两河流域的美索布达米娅已经发展成了人类第二个文明中心，古巴比伦文明。

随后，一支称自己为赫楞人的印欧种族部落从美索布达米娅来到了爱琴海畔。

他们就是古希腊人的祖先。

公元前十一世纪，希腊人攻进了特洛伊，欧洲历史从此就开始了。

马其顿人菲利普征服了希腊城邦，却没有完成振兴希腊的伟业，于是他的儿子亚历山大踏上了征途。

他把希腊的疆土几乎画满了整个已知世界，如果没有喜马拉雅山的阻碍，天晓得他会跟战国七雄演绎出多少震惊世界的故事。

不过亚历山大也是英年早逝，他建立的帝国也随后土崩瓦解。

当罗马人从希腊结果文明的火种后，也把这些遗产照单全收。

希腊所有优良的港口都是朝东的，因为爱琴海才是世界的中心。

而亚平宁半岛的西侧，另一只印欧种族逐渐发展了起来。

希腊人后来开始跟他们做毛衣，并知道了他们就是罗马人。

罗马人从希腊人那里不仅仅学会了贸易，还学会了文字，神话传说等一切文明，并发展成了拉丁文和罗马神话。

但他们不喜欢希腊人的政治制度。

后来罗马在通过对迦太基的战斗中，不知不觉地征服了世界。

经过了凯撒和屋大维的辉煌之后，罗马帝国最终被基督教和匈奴等北方少数民族击垮.希腊是由本土半岛和一些散落在爱琴海和地中海的一些小岛组成的。

它三面环海，只有北面与陆地相接，且多丘陵少平原，属于温和的海洋性气候。

正是因为这样的地理条件使得它的农业难以发展，为了生存，希腊人学会了和其它地区进行农产品的交换，并逐渐形成了地中海地区繁荣的贸易往来。

罗马的环境和希腊类似，它地处今意大利半岛，是一个多丘陵，多沼泽的地区。

因此农业也不十分发达。

但罗马解决这一问题的方法并不是像希腊一样通过自由贸易，物物交换。

分析欧洲文化史上的变迁与发展欧洲文化史是世界文化发展史中一个极为重要的组成部分，也是世界文化发展史的重要的组成部分。

从古典时期到现代，欧洲文化历经了许多变迁与发展。

今天我们来谈一谈欧洲文化史上的变迁与发展。

一、古希腊文化与古罗马文化欧洲文化史上的第一个重要时期是古希腊文化与古罗马文化的时期。

古希腊文化代表了欧洲文化史上的黄金时代，其著名思想家、文学家、哲学家等，对后世文化产生了深远的影响。

而古罗马文化则是建立在古希腊文化之上，但并非完全复制古希腊文化，它在制度、法律、建筑、教育等许多方面都对欧洲文化产生了深远影响，成为欧洲文化史上又一个独特的时期。

二、中世纪文化中世纪文化是欧洲文化史上的又一个重要时期。

在此期间，基督教教义逐渐成为主流，许多教育、艺术、文学、哲学等方面都受到了基督教的影响。

在中世纪时期，拉丁文仍然是主要的语言，学者们可以看到、学习和传承古典文化，如希腊语和拉丁语文化。

此外，修道院也成为学术和文化中心。

三、文艺复兴文艺复兴是欧洲文化历史上的又一个重要时期。

在这个时期，古典文化得以重新发掘和传承。

艺术、文学、哲学等领域都经历了巨大的变革和创新。

这个时期的思想家和教育家们不再仅仅是研究神秘论和神学，而是开始探讨人文主义、启蒙和自然主义等更加现实的问题。

人们追求人类和自然界的发展和进步、以及自由、平等、民主等价值。

四、启蒙运动启蒙运动是欧洲文化史上的又一个重要时期。

它是文艺复兴的延续，也继承了古典文化和中世纪哲学的传统。

在这个时期，人们追求认识和知识的自由，强调理性、科学、自由和平等，并经常发表批评宗教制度、政治和社会不公正的言论。

启蒙运动为欧洲新时代的到来铺平了道路，成为欧洲文化史上的一个里程碑。

五、现代文化现代文化是欧洲文化史上的又一个重要时期。

在这个时期，人类发展和进步的速度越来越快，科技和经济的发展开始影响文化。

人们开始关注代表性和流行性，反对传统、规范和限制。

他们注意到世界各地的文化和民族之间的联系和交流，同时也更加关注个体和个人的发展和实现。

古希腊和古罗马的关系基本上是同一时期的，不过在希腊风光的时候，罗马还是处于穷乡僻野的小山村。

希腊：有名的城邦有雅典，斯巴达，科林斯，底比斯，塔兰顿（南亚平宁），叙拉古（西西里）。

这些城邦里有民主的、有专制的；有尚武的、由崇文的，彼此相互攻击，很像中国的战国时代。

希波战争后，希腊繁荣发展，成为地中海世界的霸主。

但是很快伯罗奔尼撒战争将所有城邦都拖入了黑暗的深渊。

就在这时，北方的马其顿兴起了，在菲利二世及其儿子亚历山大的文治武功的统治下，希腊诸国臣服了，埃及帝国臣服了，波斯帝国灭亡了，亚历山大建立了一个当时世界上最大的帝国，当然马其顿也是希腊世界中的一员，理所当然地将希腊文化向世界传播，这就是著名的“希腊化时期”。

但是天妒英才，亚历山大的早死使得他的帝国四分五裂——埃及的托勒密、叙利亚的塞流古、希腊本土的马其顿，统治着地中海东岸，但是也是同样的互相敌对。

这时在地中海西岸，同时兴起了两个国家——罗马与迦太基（今突尼斯）。

罗马共和初期还不知道什么是文明，曾向希腊学习政治，经济，军事等各方面，并融合自己的特点建立国家。

前三世纪初基本统一了亚平宁中部地区，不可避免地与难亚平宁的塔兰顿等国发生冲突，塔兰顿等国不是对手，便向伊僻鲁斯国王皮鲁斯求援（希腊世界有一点很好，在遭遇外敌时能抛弃前嫌，联手抗敌，值得我们学习，想想小日本是如何轻松占领中国的吧）。

这个皮鲁斯是当时希腊世界的第一名将，但是他也没能阻挡罗马的攻势，罗马征服了南亚平宁。

同时叙拉古等国在西西里遭到迦太基的进攻，同样向皮鲁斯求援，皮鲁斯同样没有取得胜利，这样地中海的霸权就要由罗马或迦太基中产生了。

经过三次布匿战争，迦太基被消灭，罗马则国力蒸蒸日上，接连击败马其顿和塞流古，现在希腊世界中只剩下埃及的托勒密王朝了。

征服埃及的任务就交给了伟大的凯撒，保卫埃及的克利奥帕特拉（埃及艳后）又分别对凯撒和安东尼实施美人计，企图保卫国土。

但是在火眼金睛的奥古斯都面前，女王只能选择自杀了。

古罗马和古希腊
1、概念不同。

古希腊不是一个国家的概念，而是一个地区的称谓，其位于欧洲东南部，地中海的东北部，包括希腊半岛，爱琴海和爱奥尼亚海上的群岛和岛屿，土耳其西南沿岸，意大利东部和西西里岛东部沿岸地区。

古罗马是一个国家，版图随着罗马国家的军事扩张处于不断变动之中，最初，古罗马的地理范围仅限于台伯河畔的罗马城，后来扩展到整个意大利半岛，最终成为横跨欧，亚，非三洲的大帝国。

2、出现时间不同。

古希腊文明从公元前800年至公元前146年，持续了约650年，是西方文明最重要和直接的渊源。

古罗马指从公元前9世纪初在意大利半岛中部兴起的文明，先后经历罗马王政时代，罗马共和国，罗马帝国，三个阶段。

3、影响不同。

古希腊文化，对后世有深远的影响。

古罗马文化是对古希腊文明的延续。

古希腊人在哲学思想，诗歌，建筑，科学，文学，戏剧，神话等诸多方面有很深的造诣，在古希腊灭亡后，被古罗马人延续下去，从而成为整个西方文明的精神源泉。

古希腊与古罗马哪个是更伟大的文明，为欧洲文化贡献更多？古希腊和古罗马文明都很伟大，对欧洲和世界文化的贡献都非常之多，希腊和罗马之间有文化上的继承关系，但不能否定彼此之间的独立性。

如果从更广阔的地中海文明的视野来观察，两者之间的联系更多，甚至可以在更高层次上视为一个整体。

但作为两个单独的文明，可以各自分析对人类文明的贡献，实则彼此不可以取代。

希腊对人类最大的贡献在三个领域：艺术，哲学，民主政治。

希腊的艺术主要表现在几个方面：1、戏剧：希腊悲剧三大家埃斯库罗斯、欧里庇得斯、索福克勒斯，对于人性和命运的理解和把握，后来者除莎士比亚外，罕有能够比肩者。

2、雕塑：那么多古风时代、古典时代留下的大理石雕像和青铜雕像，是人类艺术无法逾越的巅峰。

3、建筑：古希腊留下了很多古建筑遗迹，尤其是神庙，其中最为著名的乃是帕特嫩神庙、阿波罗神庙等。

古希腊的建筑风格影响所及，至今遍布世界大部分地区。

4、陶瓶画：这是古希腊很大一类艺术遗存，非常生动反映了当时人们的生活。

古希腊哲学无需多谈，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德为代表的希腊哲学家几乎型构了此后两千多年的欧洲哲学。

至于民主政治，虽然近现代的民主政治与古希腊时期的已经非常不同，但不能不说，现代民主的源头就古代希腊。

古希腊文化其实贡献还很多，比如希腊文明实际上基督教的两个源头之一，另一个源头是犹太文明。

古希腊文明对于东欧地区的东正教影响非常深远。

下面再简单谈谈罗马文明，其对人类主要的贡献集中在法律，工程，军事。

从《十二铜表法》开始，或者应该说在此前，古罗马人对法律的重视就是古代世界中对于法律最为看重的，整个罗马法体系，奠定了后世欧洲乃至所有现代社会的法律基础，虽然法系现在分为大陆法系和英美法系，大陆法系直承罗马法系而来，而英美法系受其影响也是毋庸讳言的。

大略而言，现代中国的法律学习日本法律为主，但日本法律系统又是从大陆法系的德国学习而来。

罗马的实用工程牛到什么程度？有些几十米高的高架引水渠直至二战结束后还可以使用，有些罗马时代的石铺道路，现代还可以继续使用。

罗马文化中对希腊文化有一个继承关系，主要表现在两个大的方面。

一个是关于希腊古典哲学的继承，同时，由于在古希腊自然科学的那一部分东西都包含在古希腊哲学之中，因此，罗马文化也把自然科学这一部分也继承下来了。

另一个方面就是全盘继承了古希腊的宗教，古希腊的宗教是多神教，因此，在基督教出现以前，罗马也是一种多神教的宗教。

而希腊的政治制度古罗马没有继承下来。

希腊实行的是一种民主制度，而罗马实行的是高度集权的政治制度。

这是希腊和罗马的一个本质区别。

基督教文化和罗马文化也有一个继承关系。

这里面，基督教文化主要继承了罗马文化中的哲学和自然科学，并以此对耶稣创立的基督教进行了改造，使基督教由一个民族宗教上升为世界宗教。

在基督教历史上，比较公认的研究认为，完成这项工作的是保罗。

罗马文化和基督教文化还是有一些区别的，一个是宗教内容上的变化，罗马文化原来是多神教，后来吸收了基督教后，变成了基督教的一神教。

这是一个由多神教向一神教的转变。

有的西方社会学家据此认为，由于一神教是宗教的最高阶段，因此罗马帝国由多神教向一神教转变具有本质上的意义。

当然，也不是所有的学者都同意这个观点。

另个是在政治制度上，在罗马文化中，基督教的教会领导人是由罗马帝国的皇帝确定的，罗马帝国的皇帝对教会有无上权威。

而在基督教文化中，国王即位是要由教会同意的，甚至在一段时期内，国王的选择也是有教会决定。

小论古希腊文学与古罗马文学摘要：古希腊、古罗马是欧洲文明的发祥地，它们关系甚为密切。

其中，古希腊古罗马文学作为古希腊古罗马文化的重要组成部分，都是西方文学的开端。

人们也总是将两者并提，在世界文学史上它们常常同步而行，但是它们之间除了很多共同之处外还是有很多的不同之处。

关键词：古希腊文学古罗马文学比较世界文学史古罗马有这样一句话：胜利属于罗马，荣耀属于希腊。

这句话在文学上，也能够说通。

可以认为：古罗马文明是在继承古希腊文明的基础上发展起来的。

古希腊文学中蕴涵着原始形态的“人”的观念，主要是通过古罗马文学对后来的西方文学产生影响。

瑞典古希腊、罗马研究专家安·邦纳认为，“全部希腊文明的出发点和对象是人。

它从人的需要出发，它注意的是人的利益和进步。

为了求得人的利益和进步，它同时既探索世界也探索人，通过一方探索另一方。

在希腊文明的观念中，人人和世界都是对另一方的反映，都是摆在彼此对立面的、相互照应的镜子”。

因此产生于民间的古希腊神话经过几百年的口头流传，最后通过荷马的笔记录下来。

我们可以发现希腊人在奥林匹斯诸神殿堂里塑造的12位主神，除了宙斯和赫拉之外，都有各自的族谱。

他们有自己的香火，有自身垂直的家庭谱系。

太阳神阿波罗、战神阿瑞斯、女战神雅典娜、爱神阿佛洛狄忒、家神赫斯提亚等众神不仅具有人的形体，而且具有人的感觉，能够像人一样思考。

他们和人一样害怕伤害，害怕疼痛，拥有人的欲望。

这就是“神、人同形同性说”。

我们可以看到，古罗马最终从政治、军事上征服了古希腊，而古希腊又从文化艺术上征服了古罗马。

在希腊化时期，罗马就输入了许多希腊作品，加以翻译和摹仿。

在公元前146年罗马灭亡希腊之后，更是将全部希腊神话、诗歌和戏剧据为己有，找了许多从希腊俘虏来的奴隶来做家庭教师，让他们编剧作诗，并研究各种科学，这使得古罗马文学染上了浓厚的希腊色彩。

典型的就是出现在古罗马中的各位神祗，情节极其相似，许多故事几乎都是希腊神话的翻版，而只是转换了一下名字，如宙斯改名为朱庇特，赫拉变成了尤诺，阿佛洛狄忒则成为了维纳斯。