踏莎行 雾失楼台·赏析_秦观

宋词诗词与赏析-《踏莎行·郴州旅舍》《踏莎行·郴州旅舍》是宋代词人秦观的作品。

此词大约作于绍圣四年(1097)春三月作者初抵郴州之时。

词人因党争遭贬，远徒郴州(今属湖南)，精神上倍感痛苦。

词写客次旅舍的感慨：上片写谪居中寂寞凄冷的环境;下片由叙实开始，写远方友人殷勤致意、安慰。

全词以委婉曲折的笔法，抒写了失意人的凄苦和哀怨的心情，流露了对现实政治的不满。

下面是小编为大家精心收集整理的《踏莎行·郴州旅舍》宋词诗词鉴赏，可供大家欣赏和阅读。

《踏莎行·郴州旅舍》宋代：秦观雾失楼台，月迷津渡。

桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素。

砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

译文及注释译文雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。

望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。

怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣!远方的友人的音信，寄来了温暖的关心和嘱咐，却平添了我深深的别恨离愁。

郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到潇湘去呢?注释踏莎行：词牌名。

郴(chēn)州：今属湖南。

雾失楼台：暮霭沉沉，楼台消失在浓雾中。

月迷津渡：月色朦胧，渡口迷失不见。

桃源望断无寻处：拼命寻找也看不见理想的桃花源。

桃源：语出晋陶渊明《桃花源记》，指生活安乐、合乎理想的地方。

无寻处：找不到。

可堪：怎堪，哪堪，受不住。

杜鹃：鸟名，相传其鸣叫声像人言“不如归去”，容易勾起人的思乡之情。

驿寄梅花：陆凯在《赠范晔诗》：“折梅逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊寄一枝春。

”这里作者是将自己比作范晔，表示收到了来自远方的问候。

鱼传尺素：东汉蔡邕的《饮马长城窟行》中有“客从远方来，遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

” 另外，古时舟车劳顿，信件很容易损坏，古人便将信件放入匣子中，再将信匣刻成鱼形，美观而又方便携带。

“鱼传尺素”成了传递书信的又一个代名词。

踏莎行郴州旅舍的意思一、踏莎行·郴州旅舍的基本介绍踏莎行·郴州旅舍是宋代词人秦观的作品哦。

秦观这个人可不得了，他的词写得特别细腻，感情也很丰富呢。

二、词句注释1. “雾失楼台”：雾气把楼台都遮住了，“失”就是遮蔽的意思。

就好像雾气是个调皮的小坏蛋，把楼台都藏起来了，让诗人都看不到了。

2. “月迷津渡”：月亮也让渡口变得迷糊不清了。

这里的“迷”也是使动用法，让渡口迷失在月色里了。

3. “桃源望断无寻处”：“桃源”就是世外桃源啦，诗人一直望着，想找到那个世外桃源，可是怎么找都找不到呢。

三、白话翻译雾气重重，把楼台都遮蔽得看不清了，月色朦胧，渡口也在这月色里迷失了方向。

望尽天涯，也找不到那个世外桃源啊。

远方的深山里传来几声杜鹃的啼叫，像是在诉说着愁苦。

傍晚的时候，孤馆的春寒特别厉害，感觉就像被深深的忧愁包围着。

我很怨恨那郴江啊，它本来是绕着郴山流的，为什么要流向潇湘去呢？郴江啊郴江，你要是有感情的话，也会为我这个被贬谪的人感到愁苦吧。

四、赏析1. 意境营造这首词的意境超级凄美。

你看，雾啊、月啊，营造出一种朦胧又迷茫的氛围。

就像诗人当时的心境一样，被贬到郴州，前途未卜，心里充满了迷茫和惆怅。

那种找不到方向的感觉，就像在大雾里、月色下迷失了路一样。

2. 情感表达秦观把自己的愁苦、哀怨都融入到了词里。

像“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”这两句，孤馆、春寒、杜鹃声、斜阳暮，这么多让人感觉凄凉的元素凑在一起，那股子哀怨的情绪就像决堤的洪水一样，挡都挡不住。

还有对郴江的怨恨，其实就是对自己命运的怨恨，为什么自己要被贬谪，要遭受这样的苦难呢。

3. 艺术手法他用了象征的手法，比如“桃源”象征着美好的地方，可是诗人怎么找都找不到，就说明他对美好生活的向往已经破灭了。

还有寓情于景，把自己的情感都寄托在周围的景色里，让景色都带上了感情色彩。

五、作者介绍秦观，字少游，一字太虚，别号邗沟居士，江苏高邮人呢。

2023年秦观诗词全集赏析秦观诗词赏析(一)踏莎行·郴州旅舍宋代：秦观雾失楼台，月迷津渡。

桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素。

砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

译文雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。

望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。

怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣!远方的友人的音信，寄来了温暖的关心和嘱咐，却平添了我深深的别恨离愁。

郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到潇湘去呢?赏析一鉴赏上片写谪居中寂寞凄冷的环境。

开头三句，缘情写景，劈面推开一幅凄楚迷茫、黯然销魂的画面：漫天迷雾隐去了楼台，月色朦胧中，渡口显得迷茫难辨。

“雾失楼台，月迷津渡。

”互文见义，不仅对句工整，也不只是状写景物，而是情景交融的佳句。

“失”、“迷”二字，既准确地勾勒出月下雾中楼台、津渡的模糊，又恰切地写出了作者无限凄迷的意绪。

“雾失”、“月迷”，皆为下句“望断”出力。

“桃源望断无寻处”。

词人站在旅舍观望应该已经很久了，他目寻当年陶渊明笔下的那块世外桃源。

桃源，其地在武陵(今湖南常德)，离郴州不远。

词人由此生联想：即是“望断”，亦为枉然。

着一“断”字，让人体味出词人久伫苦寻幻想境界的怅惘目光及其失望痛苦心情。

他的《点绛唇》，诸本题作“桃源”。

词中“尘缘相误，无计花间住。

”写的当是同样的心情。

“桃源”是陶渊明心目中的避乱胜地，也是词人心中的理想乐土，千古关情，异代同心。

而“雾”、“月”则是不可克服的现实阻碍，它们以其本身的虚无缥缈呈现出其不可言喻的象征意义。

而“楼台”、“津渡”，在中国文人的心目中，同样被赋予了文化精神上的蕴涵，它们是精神空间的向上与超越的拓展。

词人多么希望借此寻出一条通向“桃源”的秘道!然而他只有失望而已。

一“失”一“迷”，现实回报他的是这片雾笼烟锁的景象。

“适彼乐土”之不能，旨在引出现实之不堪。

于是放纵的目光开始内收，逗出“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

踏莎行·郴州旅舍原文、翻译注释及赏析踏莎行·郴州旅舍原文、翻译注释及赏析原文：踏莎行·郴州旅舍宋代：秦观雾失楼台，月迷津渡。

桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素。

砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

译文：雾失楼台，月迷津渡。

桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

暮霭沉沉，楼台消失在浓雾中，月色朦胧，渡口也隐匿不见。

望断天涯，理想中的桃花源也无处可寻。

怎能忍受得了在这春寒料峭时节，独居在孤寂的客馆，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣！驿寄梅花，鱼传尺素。

砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

远方的友人的音信，寄来了温暖的关心和嘱咐，却平添了我深深的别恨离愁。

郴江啊，你本来是环绕着郴山奔流，为什么偏偏要流到潇湘去呢？注释：雾失楼台，月迷津渡。

桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

郴州：今属湖南。

雾失楼台：暮霭沉沉，楼台消失在浓雾中。

月迷津渡：月色朦胧，渡口迷失不见。

桃源望断无寻处：拼命寻找也看不见理想的桃花源。

桃源：语出晋陶渊明《桃花源记》，指生活安乐、合乎理想的地方。

无寻处：找不到。

可堪：怎堪，哪堪，受不住。

杜鹃：鸟名，相传其鸣叫声像人言“不如归去”，容易勾起人的思乡之情。

驿(yì)寄梅花，鱼传尺素。

砌(qì)成此恨无重数。

郴江幸自绕郴(chēn)山，为谁流下潇湘去。

驿寄梅花：这里作者是将自己比作范晔，表示收到了来自远方的问候。

鱼传尺素：这里表示接到朋友问候的意思。

砌：堆积。

无重数：数不尽。

幸自：本自，本来是。

为谁流下潇湘去：为什么要流到潇湘去呢？意思是连郴江都耐不住寂寞何况人呢？为谁：为什么。

潇湘，潇水和湘水，是湖南境内的两条河流，合流后称湘江，又称潇湘。

赏析：词的上阕在写景物，“雾失楼台，月迷津渡”一出语便已入哀景之中，从后句“桃园望断无寻处”可以想到，楼台、津渡都是因情所设之景，可能现实中并不存在。